历史上，永春和咏春有什么区别？

1. 历史上，永春和咏春有什么区别？

并无区别，意思相同，都是指咏春。
咏春中国传统武术，指咏春拳。咏春拳是一门中国传统武术，是一门制止侵袭的技术，是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
咏春拳是以“中线理论”等理论基础为内容、而颇具特色的南拳拳术，强调使用正确的观念、意识及思维方式，来导出肢体的灵活应用；其内容主要包括“小念头”“寻桥”和“标指”等。
主要练习方式为双人对练的“黐手”“黐脚”等；辅助器材有贴墙沙包、三星桩等；训练器械有木人桩、刀、棍等。
2014年11月11日，福建省福州市申报的“咏春拳”项目为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。2017年6月8日，国家级“非遗”项目咏春拳正式进驻福建警察学院。

扩展资料：
起源传说：
关于咏春拳的起源有许多传说和历史版本。而发展至今的咏春拳实质上是经过历代咏春先师逐步发展完善而成。
虽然有许多人认为咏春拳源自川滇边区，流行于福建，而扬名于广东佛山，但是由于文字资料的缺乏，有关咏春拳的历史只在群众中口头流传，再则就是野史小说的描述。
随着时间的推移，说法就互有出入，故有关咏春拳的起源，一直都是众说纷纭，没有一个统一的说法。
说法一：咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太（原名朱红梅），五枚师太将禅武结合，最终创出一种适合女性演练的的实用功夫——咏春拳。
之所以用“咏春”二字命名，是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个“咏”字的右半边“永”字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺，就暗藏着咏春拳的拳理与招法。
说法二：与清廷“火烧少林寺”有关。当时福建莆田南少林因暗中“反清复明”遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟，只有5个绝顶高手（“少林五老”）逃了出来，其中一个是五枚师太。
她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术，并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术，后称“咏春拳”。
说法三：福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创。
说法四：五枚创咏春拳后，并非直接传给了严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦 。
参考资料来源：百度百科_咏春拳

2. 永春拳就是咏春拳?

3. 关于咏春的历史？

幸而叶问宗师留有一篇有关咏春派歴史的遗稿。在这篇遗稿里，有关咏春的歴史问题，应算是得到一条明确的线索。叶问宗师遗稿清楚写出：严咏春师祖初学艺於五梅，后归梁氏博俦，并传以该拳，随着梁兰桂而黄华宝、梁二娣、梁赞、陈华顺、叶问。就这一系列的歴史来看，我们再可以归结为：咏春拳始於严咏春，蔗馍褌晼A盛於叶问。 

　 师祖严咏春，原籍广东，因避战乱，举家移居湘西(一说是云贵边境)。业豆腐，师祖慧且美。有豆腐西施之称。为该地土霸所涎，时加调侮。时五枚大师因避清人追捕，暂隐居此小镇，与严父结方外交，目睹斯情，遂时少林藏经阁之拳秘，授於师祖。(据说：藏经阁之拳秘，是集少林各式拳法之精秘而成。) 师祖技成，力挫强暴，得以自保。五枚大师临别，嘱师祖将技传於后世，籍以除暴安良，造福社会，师祖恭问该拳名称，大师笑而答之曰：你既名咏春，就将咏春命名此拳可也。师祖后归梁氏博俦，并偕夫返粤。 

　 师祖返粤后，将拳授与夫婿梁博俦。后再由梁氏传拳技於梁兰桂，兰桂好与红船中人来往，故公脚黄华宝和大花面梁二娣，能学得斯拳。而梁赞先生是跟梁二娣学得咏春拳的。但另一种说法，却是梁兰桂、黄华宝、梁二娣和梁赞等人，都是一起在红船由跟梁博俦学得咏春拳。但无论怎样，由梁博俦而至梁赞的一段时间，我们都可以肯定与红船有密切关系，因为在咏春的一套六点半棍，是与红船所流行的一套棍法极为相似，这也可以作为旁证。 

　 梁赞是清代末叶伟大之武术家，当时人仕称他为佛山赞先生。其实赞先生原籍鹤山县古劳。只是世居佛山而矣。赞先生兼坛岐黄，故时在馆中替人治病，他交游甚广，故人缘极佳。赞先生性好武技。初时涉猎甚广，而未能使其满意，自习咏春以后，他即感到咏春拳无论在法度、用力、身型和位置上，无一不是上乘之法，再凭他的武术天才，苦心研究和推广，使咏春拳能在晚清一代，在南中国一带，声名大著。然而，赞先生因药店业缠身，未许他广授门徒，能得其衣砵真传者，仅是陈华顺师公一人而矣。 

　 师公陈华顺，本籍顺德县陈村，他亦世居佛山，华公身裁高大，孔武有力，业找钱之业，故世称为找钱华。华公之找钱业，恰摆在[赞生堂]药店门前，故有缘师事赞先生。华公於赞先生去世后，因要求学咏春拳者日众，遂弃找钱之业，专业授拳。故华公应算是咏春作为职业授拳之始。然而，咏春授拳方法，与别不同，它需要通过长期黐手，个别教练，故未容多教，迫於收费颇昂，遂未为一般阶层人仕所能负担，能学者，仅是经济富裕之王孙公子而矣。当时曾有[少爷拳]之讥。故在一段时期内，未能广泛流传。华公较得意之弟子有：雷汝济、吴仲素、吴小鲁、叶问及其子陈汝棉等人。 

　 要将咏春一派推广，应推叶问宗师，叶氏世居佛山，是佛山著名之名门望族之一，[桑园叶]在佛山无人不识。桑园位於佛山市心，即现今之福贵路。祖居占地甚广，纵横街巷，广厦相达，尽是祖产。当时师公陈华顺，只是租用祖祠授拳，故叶问有缘得师与华公，叶问七岁，即随华公学拳，六年后，华公仙逝，弥留之际，对吴仲素云：问聪且慧，根基甚好，惜为师未能完其所学，汝要代师将他教好，又勉叶问曰：汝天份特高，今后应跟师兄勤练，将来为咏春扬名於后世，叶问谨记师训，再勤力跟吴仲素苦学，怱怱又过了三年。 

　 问公十六岁，赖姊夫庞氏之肋，来香港就读於圣士提反，得同学介绍，认识梁赞先生次子梁碧，梁碧文质彬彬，深得乃父衣砵真传外，道德、学问修养极佳，时人称之曰先生碧。问公随碧再行修练三年，尽得其学，问公对碧，最为推崇，他曾云：除在功夫之奥参透之外，最重要的，还是学到先生碧一套做人之道理。 

　 一九四九年，叶问宗师避居香港，得友好李民世伯介绍，在九龙港九饭店职工总会教授咏春拳，时门下弟子有梁相、骆耀、徐尚田、招允、卢文锦......等人，后而在海坛街、利达街、李郑屋邨、青山道兴业大厦......等多处地方授徒，廿年多来，对咏春改善推广，使咏春一脉，在香港、台湾得以发扬光大，而在世界各地：美、加、英、澳、欧陆及非洲名地，也是声名大著。 

咏春拳的歴史是：[起於严咏春衍於梁赞，盛於叶问。]

4. 咏春的来历是什么

詠春(咏春)拳的来历 据说在雍正年间，由于朝廷信奉佛教，所以朝廷对少林寺的监管较松，渐渐的少林寺成为反清复明主要的基地。后来不幸给叛徒告密，朝廷派兵围剿南少林，火烧少林。在上千清兵的围剿下，有五位武艺高强的长老从中逃脱，他们就是“少林五老”——白眉 ，至善，冯道德，苗显，五枚。其中五枚就是詠春（咏春）拳的创始人。 在火烧少林后，五位长老都分散到各处隐居。五枚就隐居于川滇边境的大凉山。 据说五枚在一次偶然间看见一只鹤与一条蛇在互斗，忽然悟出了其中的拳理。即鹤攻击的中线理论，与蛇的灵活。但咏春拳里却没有采用鹤蛇的象形动作。只是运用了它们的攻击原理创立了一套简洁实用的拳术。那时这套拳还没有名字。 五枚在隐居期间常到山下买豆腐，我为什么会提到买豆腐呢？重点在于卖豆腐的人，她叫严詠春（咏春），一听名字就知咏春拳与她脱不了关系。是的，后来她就成为了五枚的弟子。 刚开始五枚还没有想教授严詠春（咏春），直到有一天。。。一位土豪相中了年轻貌美的严詠春（咏春）。 而那时严詠春（咏春）已与梁家有了婚约。五枚得知情况后，将严詠春带到山上，教授她这套没有名字的拳法。经过一段时间的苦练，五枚觉得她可以对付那位土豪，就让她下山。 严詠春的出现使那位土豪乐坏了。这时严咏春却提出了令人想不到的条件：要她就范，除非打败她。 那位土豪并非小角色，他自幼习武，并且力大如牛，附近的人都畏惧他的身手，而一位弱女子却提出与他决斗的条件，这是多么荒唐的事啊。 但结果却是意想不到的。 这场比武中，严詠春（咏春）三两下子就把那位土豪打倒在地。当场的人也感到震惊。最后那位土豪也守信用，再也没有骚扰她。 据说后来严詠春（咏春）再次到五枚那深造此门武艺。那时五枚并没有告诉她这是什么拳。只叫她不要外传。 。。。 严詠春（咏春）顺理成章的嫁到梁家。而她的丈夫也学过武术，但却未能胜过弱小的严詠春。后来严詠春把她这套拳教给她的丈夫。她丈夫也给这套神拳起了一个名字——詠春拳。

5. 请问咏春拳是出自福建泉州的永春吗？

就在祖庙北侧，有一座两层仿清代青砖建筑，
是黄飞鸿纪念馆。
黄飞鸿祖籍南海，生于佛山,，是武林中一位传奇性的的一代宗师，也是佛山历史上的名人之一。
咏春拳是中国拳术的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。说到黄飞鸿不能不说到咏春拳。明末清初，在南方《五拳》发展成老洪拳之（五形拳）、今人称为《南少林拳》，在福建广东流行。其拳种来自福建，经戚继光整理后之南方拳术。福建之海盐西进，外来商品在广东北上，皆必须精通武术之镖师。咏春拳（遵五枚师太为祖师）；洪拳、花洪拳（现称少林永春拳）及蔡李佛（遵至善禅师为祖师）
泉州南少林被焚，至善禅师逃避到佛山，曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏，戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘，为戏班中花旦，所学尤精，被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人，黄、梁又传佛山梁赞，使永春拳得以在佛山发扬光大。
在纪念馆的左侧，每天进行一次的南派舞狮表演。
这是叶问堂,叶问就是佛山咏春拳的一代宗师了。
叶问是佛山桑园叶氏家族人，清末生于佛山，1949年到香港地区，1972年逝世。曾师从佛山咏春拳宗师梁赞的大徒弟陈华顺。
咏春拳开始并不是十分出名，后来叶问一直致力于推广咏春拳，成为咏春拳的一代宗师，如今咏春拳已经从中国佛山走向世界，成为世界上流行最广的拳种之一。叶氏门下出了许多杰出弟子，除了李小龙，叶氏门下明星众多，据说，王家卫、梁朝伟、周星驰、狄龙等也曾师从叶问儿子学武。
李小龙13岁随叶问学艺18岁时离开香港赴美发展。
照片中，叶问正在教授李小龙咏春拳中的黏手技法和今天的永春白鹤拳的黏手技法是一样的。
可以说，李小龙创立的截拳道与咏春拳有着密不可分的关系。
那么，咏春拳作为中国拳术的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。究竟确切地说是来自哪里？咏春拳始于何时、源于何处、创于何人，一直是争论焦点，从未有完整的文字记载。一些专家认为，咏春拳源于永春白鹤拳。
平兄认为，此拳初传于福建泉州永春县，为该县方七娘始创的永春白鹤拳。以地名为拳名，故名“咏春拳”，据叶问宗师撰写的《咏春拳源流》所述，五枚师太就是永春白鹤高手。
下面这一本永春籍马来西亚华侨、著名拳师李载鸾收集整理并于一九二七年首次印刷出版
的《桃源新拳术药方》古拳谱内一张照片两位武师的动作，与李小龙和师父叶问对练的照片动作惊人相似。
　　有一个明证是：
关于咏春拳与永春拳的关系，李小龙师傅叶问的儿子叶准在他1999年发表的论文《世上果真还有“咏春拳”的下半部分吗？》中提及，他曾以“香港咏春体育会”董事局主席身份去顺德杏坛东西马宁乡探访华公(对咏春拳早期宗师陈华顺的尊称)后人陈汝棉之子陈国基先生，发现陈汝棉的神位写的是“永春”拳。叶准对此“甚出意外”，陈汝棉是陈华顺之子，所习的是众所周知的“咏春拳”，为什么神位上却写的是“永春”呢？
　陈国基先生解释，爷爷陈华顺临终前郑重其事地对父亲陈汝棉说：“咏春拳原本出自泉州南少林寺的‘永春堂’，原来是教‘永春拳’的，后来清廷火烧泉州南少林寺，于是少林寺僧众包括在‘永春堂’中习‘永春拳’的僧众在内，皆被清廷缉捕，‘永春’门人便将‘永春拳’改为‘咏春拳’以掩人耳目。”陈华顺遗言：若他日清廷被推翻后，“咏春拳”便将认祖归宗重新改回叫“永春拳”。　也就是说，永春拳与咏春拳、泳春拳应是同一拳派的不同称呼。

6. 咏春是什么??

咏春拳，少林嫡传武技之一，关于咏春拳的起源，大致有这样几种说法：（我们在这里需要额外说明的是：下文中及本栏目中所列的“泳春”‘咏春拳““永春拳”，都为同一拳派的不同称呼。为不使读者误解，本文统一用“咏”。） 

第一种说法是始创于福建严咏春，咏春拳因此得名。严咏春拳是清中叶少林俗家弟子严四之女，她偶然看到蛇鹤相争，受启发而在自己原有的武功基础希�幢嗔擞酱喝�酢? 

第二种说法则认为咏春拳创始于五枚师太，见到蛇鹤相争而有所悟的是五枚而非严咏春。五枚师太是清初的少林派弟子，有说她还是少林白鹤拳高手。由于福建南少林被清政府所焚，她为了避祸，隐居于川滇边界的大凉山，因见蛇鹤相争而创出咏春拳，后来便传于严咏春。 

第三种说法是，五枚创咏春拳后，并非直接传给了解严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦。这个严二就是前面据说的严四。 

第四种说法是：咏春拳的创编与五枚师太或严咏拳均无关系，更没有什么蛇鹤相争，而咏春拳的前身应为咏春拳，是清初反清组织“天地会”的一种斗争的武技，为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他（或“她”）首先传给汀昆戏班的武生张五（人称摊手五，据说有“一只摊手独步武林”之誉），张五后来落难来粤，落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”，便将咏春拳传于粤剧界 其他回答

7. 什么叫咏春

 咏春拳是一门中国传统武术，是一门制止侵袭的技术，是一个积极、简单化的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。

咏春拳的起源有很多种传说和版本，发展到现在，咏春拳可以说是经过历代咏春大师的逐步完善形成的。现在普遍认为咏春拳是源自川滇边区，流行并扬名于福建、广东一带。
 
民间有咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太的说法。五枚师太作为武学大师，她将禅学与武学结合，创造了一种适合女性学习的功夫——咏春拳。使用“咏春”二字命名，是体现了五枚师太一生的武学心得。
 
“咏”字的右半边“永”由点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺组成，也暗藏着咏春拳的拳理与招法。

咏春拳是一种很科学、实战性很强的拳术，它拳快而防守紧密，将进攻与防守融为一体很适合埋身搏击。

8. 咏春的来源

关于咏春拳的起源有许多传说和历史版本。而发展至今的咏春拳实质上是经过历代咏春先师逐步发展完善而成。
 
 1.说法一：咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太，五枚师太将禅武结合，最终创出一种适合女性演练的的实用功夫，咏春拳；
 
 2.说法二：当时福建莆田南少林因暗中反清复明遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟，只有5个绝顶高手逃了出来，其中一个是五枚师太。她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术，并传给严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术，后称咏春拳；
 
 3.说法三：福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创；
 
  
 
 4.说法四：五枚创咏春拳后，并非直接传给了严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦。