思修是什么？

1. 思修是什么？

思修全称：《思想道德基础与法律修养》，它是大学里的一门公共必修课。该书主要内容包括大学生活和人生发展，保持身心健康和建立和谐的人际关系，创造有价值的精彩人生，弘扬民族精神和爱国主义传统，加强自我道德修养，遵守社会公德、家庭美德和职业道德，增强法律意识和树立法治精神，我国的宪法精神与法律制度。本教材有如下特色：涉及面广，内容丰富，充分注重理论性和实用性的兼顾。
《思想道德修养与法律基础(2013年修订版)》是2013年高等教育出版社出版的图书，作者是本书编写组。

《思想道德修养与法律基础》教材于2006年出版后，为了充分体现中国特色社会主义 理论成果和实践经验，课题组分别于2007年7月、2008年1月、2009年5月和2010年5月对教材进行了修订。2013年5月至7月，为了推动党的十八大 精神进教材、进课堂、进头脑，体现上次修订以来中国特色社会主义理论和实践的创新成果，体现思想政治教育学科的新进展，中宣部、教育部组织课题组在广泛调研的基础上，再次对教材进行了修订。马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会对教材修订稿进行了审议指导。

2. 思修是什么意思？

思修全称是《思想道德基础与法律修养》，它是大学里的一门公共必修课。
该书主要内容包括大学生活和人生发展，保持身心健康和建立和谐的人际关系，创造有价值的精彩人生，弘扬民族精神和爱国主义传统，加强自我道德修养，遵守社会公德、家庭美德和职业道德，增强法律意识和树立法治精神，我国的宪法精神与法律制度。





学习思修的意义：
1、有助于当代大学生认识立志，树德和做人的道理，选择正确的成才之路。
2、有助于当代大学生掌握丰富思想道德和法律知识，为提高思想修养和法律素养打下知识基础。
3、有助于当代大学生摆正德与才位置，做到德才兼备，全面发展。
4、从法律基础的范畴说，法律和文明是相辅相成的，有了法律才会有更高层次的文明，而法律又是维系文明的有力武器，二者在和谐共处的基础上让社会达到了平衡。文明程度越高的国家，同时法律完善程度越高。

3. 对思修的认识有哪些？

经过一个学期的学习，一本名为《思想道德修养与法律基础》的书被学完了，谈及对学习此门课程的感受，我获益匪浅，明白了许多道理。
上次门课程的第一节课老师就教育我们说：“我这门课程主要就是教你们如何做人，先学会做人，再学会做事”这句话意味深长啊！
谈及此门课程的学习，就第一章已足够让我学习四年的了。她教会我们如何在大学里面学习、生活、处理关系，告诉我们要珍惜大学生活，努力学习开拓新知识境界。对此我是非常之赞同的，因为现在的大学生很多都是在虚度光阴，让时间爱你白白从自己身边溜走。通过老师的讲解及我个人的努力学习使我明白了“大学”仍然是个学习的地方，只不过此时我们确立了新的学习目标那就是：终身学习、全面学习、自主学习、创新学习。

4. 思修,人是什么

马克思主义的人之哲学概念人是实践自觉解放自我的主体。
人的内在生命物质本体与
特定的大脑意识本体构成整体的自然人。
自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系形成
系统的外在矛盾关系，人“是一切社会关系的总和”
。不论是自然还是社会人其总体的都是
通过人的内、外矛盾关系形成自我解放的主体矛盾关系。
 
人
=
动物
+
文化，
是一种高于动物的物质形态。
也就是说，
除了动物性以外，
人还具有自
己独特的性质：文化性。所以，文化是人的特质。人的存在包括三种形态：个体的人、群体
的人和作为个体与群体相统一的人类。
每一个生命个体，
属于第一种；
家国社会属于第二种；
人类属于最后一种。
 
 
 
人是有感情有思想的高级动物
.
 
 
其实生活就是奋斗和收获
,
人生是短暂的
,
人生是应该有合适的目标
,
人总是要有点精神
的
,
无论做什么总是要有所作为的
.
生活应该丰富多彩
.
应该是
:
不断的求索
,
不断的追求
,
不断的
奋斗
,
尽管前进的路上有汗水
,
可能还有眼泪
,
但一定会在成功中获得快乐和享受
.
 
 
时间会使你成熟
.
自信对一个人是重要的
,
适当的正确的选择是需要的
,
对过程的承受力
是必要的
.
自我心理调整必须是经常性的
,
对成功的争取是需要不懈努力的
.
幸福和快乐在不
断的成功中获得
.
 
时间就是生命
.
时光不会倒流
,
珍惜现在
,
奋斗未来吧
.
人，一瞥加一捺，简单的笔画，却有着深远的历史。

5. 思修简答题:人的本质是什么?

人的本质分为类的本质和个人本质。
1、人的类本质是人相对于其他物（包括非生物、植物和动物）而言的根本性质。劳动是人的类本质。
2、个人的本质是一个具体的、特定的人（张三、李四等等）的根本性质和其各种属性的内在联系。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。

扩展资料：
人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。比如，直立行走的必然结果是手脚的分工，使得人类能灵活使用工具。又如，直立行走以后，使视野开阔，有助于大脑的发育，促进人类智力发展。
人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现，即人具有发展的本质；
人具有历史性和现实性。两层意思：一是人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的，人总是生活在具体的历史与现实空间中。二是人的自我本质的生成与发展要受到一定历史和现实条件的制约；
人具有多样性和差异性的。人作为一种存在的可能性本身就蕴含着丰富性和多样性，另一方面个体生命具体独特性、不可替代性及个体间的差异性。
参考资料来源：百度百科——人

6. 急求大学生对思修课的意见和建议

转瞬间新学期就要结束了，直到思修课老师要我们写论文的时候，才突然发现自己没有认真听过几节课，去了也只做别的事，要么干脆就不去了，逃课，就是感觉思修课是多余的，对它好像有很多看法，几个月的时间根本什么都没学到  什么。 刚开始接触思修课的时候，特别是当我看到书上说学习思修课有助于我们大学生立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路，有助于我们大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德修养和法律素养打下知识基础的时候，有助于我们大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备、全面发展的时候，就对它不怎么感兴趣，我觉得这门课对我来说好像很熟悉，因为我从小学开始学思想品德到初中再到高中，一直都在学啊，我认为学的很多了，大学的这门课程只不过是增加法律基础知识部分，其他的内容不是和高中的大同小异吗？有很多学生都持有这种想法，认为思修课无关紧要。我有时候也觉得或许是我太肤浅了，认识不到问题的本质所在。而且在学这门课的过程中我也感受到它的枯燥乏味空洞，老师采用的是填鸭式的教学方法，只知道一味的灌输，因此上大学后就不需要那么重视了，时间应该花在更有意义的事情上去，但是刚开始的时候我还是硬着头皮去听了几次课，果然不出我所料，这门课真的不怎么的在我眼里，感觉很枯燥乏味，有几次都听得想睡觉了，课堂上的人也不多，因为老师从不点名，也许她也觉得这样做没有什么意义吧，有很多都选择逃课了，于是我也就随波逐流，逃了几次课虽然知道大一就逃课不是什么好兆头，但我还是控制不住自己，很有几次只上了一节课就跑到图书馆上网去了，还有几次甚至没去。而且我发现去了的人，大都只是做自己的事，比如做作业上网聊天打游戏，做什么的都有，很少有人认真的听老师讲课。很多学生对思修课都有偏见，根本就不重视，仅仅只是敷衍了事而已。虽然老师也很辛苦，做课件要花费大量的时间，找资料也是，每次上课时都讲得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浃背，但老师没有怨言，任然坚持讲课。有一件事情让我深有感触，一次晚上的思修课，我们的思修课老师提出了上次课讲过的一个问题，问有多少人知道这个问题的答案，如果没有人知道她就不讲课了，结果只有一个人举起了手，然后老师好像又提了一个问题，也是上次讲过的，令她大跌眼镜的是，这次竟然没有一个人知道，老师问了很多次还是没人举手，就像老师所说的，当时的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也试图尽可能多的让她的学生学到一点什么，有所收获，但是显然她失败了。这件事让我感受很深，思修课怎么就会到这种地步了呢？难道就那么不受欢迎吗？但是，毋庸置疑想要这门课被取消是不可能的，至少现在是不可能的了，那就只能寻求别的解决办法了，而且学校既然开设了这门课，就一定有他的理由，通过学习这门课，我们应该会有所启发有所收获，对某些方面还是有益处的，不然的话，学校干嘛要既要浪费师资，又要浪费我们的时间呢，既然这样我想可不可找到一种既可以提高学生对思修课的兴趣，改善思修课的现状，又可以相对减轻老师负担的办法呢?因此我想首先要对造成这种状况的原因进行分析，进而寻求解决措施二、造成思修课上述现状的原因造成思修课上述现状的原因造成思修课上述现状的原因造成思修课上述现状的原因 （1）学生自身方面的因素：对思修课的偏见成见      学生自身方面的因素是很重要的因素，就像前面所说的，我对这门课根本就不怎么重视，就像老师说的那样，我心里似乎对思修课有一种成见，而且很深，认为从小学到高中一直学这么多年，学的应该够多了吧，而且对学习的内容更也很熟悉，无非就是讲爱国道德方面的东西，这些东西都是陈词滥调，根本就不值得在花时间去学什么，很多大学生抱有这种心态，因此这就一方面的大致了对思修课的不重视，于是就不去上课，不认真听课，很多人即使去听课也有不同的目的。曾经看到过一次对大学生出勤情况，上课认真情况，学习态度以及对思修的看法等一些有关问题的问卷调查，虽然调查人人数有限，是学生个人组织的，而且问题也不全面，但从调查结果中也可以得出一些有用的东西。问卷调查结果显示1：思修课出勤情况：占调查总人数的50%没有缺勤，占总数的20%缺勤1~5节课，剩下的缺勤6节可以上。2：上课的认真情况：占总数40%的人认真听过课，占总数的20%偶尔听过，剩下的基本上没听过。3：大学开设此门课程的必要性：占总人数的50%认为开设此门课程有必要，占总数的30%认为该课程可开可不开，剩下的人持消极态度，认为学习此门课程根本没必要，只是在浪费时间而已。4：学习该课程的目的：有37.5%的同学是为了提高修养完善人格，有62.5%的同学是以拿学分为目的，从从上面的数据可以分析出：当代大学生对思想道德修养这方面出现了认识性不强，意识淡薄，这将导致大学生对开设此门课程持消极态度，不利于学校教育的实现。
在分析对思修课不感兴趣，认为思修课枯燥乏味的原因时，教师这方面的因素也是不容忽视的，一方面是教学手段的单一，目前老师授课主要是采取课堂灌输形式，每周只有两到三课时，因此也就只有空谈理论，教学类容枯燥乏味，没有现实感，学生感觉这些东西离自己很远，其他丰富多彩的形式：如演讲、辩论、讨论、社会实践以及其他教学手段由于多方面的原因很少能够付诸实施。另一方面是教学方式 的问题，有的思修课老手把这门学科与其他自然社会学科一样对待，上课就是一个劲的灌输，让学生接受纯理论的说教，举例也不是很多，引不起学生的共鸣，小学中学是应试教育，大多是填鸭式教学，很多学生对这种方式本来就很反感，情况也就变得不容乐观了。还有一个问题就是为了维持上课的出勤率，老师不得不点名或提问，面对这个现实，老师不是想着如何提自己的授课水平以吸引学生，而是靠点名来维系自己的的尊严，，这样的课是不会受欢迎的，在这一点上我认为我的思修课老师还是很开明的，上课从不点名，因为他知道这样做的意义应该不大。 （3）学校方面的因素      课堂教学组织不力，由于缺乏教师或者为了减少教育成本或者是长期以来公共课形成的上课模式，思修课只能采取上大班的办法，一个课堂 往往有很多人，老师不能和学生实现充分的交流，也无法了解我们学生的思想情况，与我们学生的思想不能融合在一起，引不起学生的共鸣，再有就是学校没有给于足够的重视，各方面的保障不力。 三三三三、、、、改善思修课现状的建议改善思修课现状的建议改善思修课现状的建议改善思修课现状的建议  1、前面讲原因时，学生自身方面的因素虽然是很重要的，但如果要改善思修课状况的话，还得从教学方式、方法的改革入手，要想在比较少的课时内扩大教学的涵盖范围，又要提高学生的学习兴趣，收到事半功倍的效果，为此一方面老师要营造一种活跃的课堂教学氛围，尊重学生的主体地位，引发学生积极参与和思考，鼓励学生发表不同见解，变单向灌输为双向交流，变注入式教学为启发式教学，另一方面根据教学内容及其特点，采取多样化教学方法，以激发和调动学生的学习热情，增强教学的有效性，特别是可以尝试增加实践性教学方法，因为总是待在教室听老师讲课实在是很枯燥的，而且思修课讲得又比较抽象，比较难懂，那么我想实践性的教学方法可以让我们感受到具体实在的东西，而不是课堂上空洞虚无的理论，通过接触一些实在在的东西，再通过课堂上的理论来解释它，这样我们就会容易懂，深化对课本知识的理解，把现实生活和课本理论结合起来，让我们学到真正的东西，从而可能引起我们的共鸣，激发我们的兴趣和激情，因此我认为可以尝试开展诸如英模事迹感观、参观、专题讲座等形式开展教学，以弥补传统的以教师为中心以课堂为主的教学方式的缺陷，以其形象性、生动性去调动学生的积极性。而且我在网上看到有的高校也提倡这种实践教学方法，有的高校还有实践教学方案，但在实际操作过程中这些是否付诸实施了，以及实施后有什么效果也不得而知了，在这里只是作为一个小小的建议提出来，我们或许也可以效仿别的高校。 2、我们学生也要充分发挥学生的主体地位，尊重老师，积极参与课堂活动，多与老师同学交流看法和观点，关注社会现实问题，并结合书本理论加以分析，从中得到教训，加深对书本理论的认识。 3、学校应该给予思修课足够的重视才行，要给以良好的保障，这样像前面所说  的一百多号人在一个大课堂里上课的情况或许就可以得到改善，学生与老师的交 流互动就有可能增多，促进师生双方的了解，改善思修课现状。

7. 大学思修“什么是人生价值,人生价值的评价标准是什么?”

人生价值是：自我价值和社会价值，自我价值是指个体的生活对自己生存和发展所具有的价值，社会价值是指个体的生活对社会、他人所具有的价值。
人生价值的评价标准的根本尺度：在一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步，是否通过劳动对社会和他人做出贡献。我国当今衡量人生价值的标准在于是否用自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义事业真诚奉献，为人民服务。
人生受各种各样的社会关系制约，在主观上，人也许能够按自己的意愿去演化人生历程，但客观上，个人的这些人生意愿多大程度能够遂愿，不是个人一厢情愿，而要受社会关系诸多因素制约。

扩展资料：
人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。是否与社会总理想目标相一致、为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值。
人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。
任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。
一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。
参考资料来源：百度百科——人生价值

8. 思修课程总结报告

总结报告的写作思路是准确的总结出所学课程的总结内容。
范例：
在我进入大学之后，我第一次接触到这门课程：思想道德修养与法律基础刚发到书的时候，我甚至有点不懂，学校为什么要发这本书，为什么要开这门课程？从小学就开始学习的思想品德差不多。
估计就是要求大家提高思想道德素质的一门课程在真正接蚀到这门课之后，我就觉得我的猜想太狭监了！思修这门课程不仅仅包含了这点内容，其中还有对人生理想、人生观、爱国主意精神内涵以及法律基础知识相关的内在刚开始上这节课时；

老师就给我们介绍了学习这门课程，它对我们当代大学生有何帮助以及学习这么课的方法和要求。之后有接着给我们介绍了该怎样适应大学生活。刚来大学时,大学生活与之前有了很大的不同，虽然早有预料，还是有些慌乱！第一个问题就是水土不服，虽然离温州只隔市，但是伙食感到很别扭。

温州的饭菜有点偏甜，而比较濙，其次是学习上的问题，没有固定的班级教室，东一下西一下，刚来找不到教室后来上了这门课后，我专门去两个食堂，花了几天找出了还吃的惯的菜，也花了一个下午奇车绕完了南校区。
每一栋楼都绕过去，确保自己能找到地方，在我看来，思修教会了我怎样尽快地去适应一个新的环境，单单就这一点，就给我带来了很大的方便漫漫人生路，唯有激流勇进，不畏艰险，畜力拼搏方能中流击水，抵达光明的彼岸。

科学的理想信念，正是大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔力力之源，思修课教导我们追求远大理想，坚定崇高信念，教我们如何在为实现中国特色会主义共同理想而畜斗的过程中实现个人理想。
是它让我第一次明确了理想信的重要，所以我们要树立科学的理想信念，正确认识自身肩负的历史使命，确立马克思主意的科学信仰，坚定对中国共产党的信任，坚持中国共产党的领导。