历览前贤国与家 成由勤俭败由奢谁说的

1. 历览前贤国与家 成由勤俭败由奢谁说的

　　“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”出自唐代诗人李商隐的《咏史》。意思是：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
　　原文如下：《咏史》
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
　　何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
　　远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
　　几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
　　李商隐择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这方面的思考和困惑。
　　李商隐的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向，同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对时政的深沉感慨，扩大了咏史诗的表现容量。

2. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢出自哪里

出自唐代诗人李商隐的《咏史》

《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 　　
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

3. “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的意思

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.这一诗句告诉我们,意思是历观前代王朝和古老的家风,往往勤俭节约意味着成功,奢侈浮夸意味着失败.
  “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.”这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言.

4. 历览前贤国与家成由勤俭败由奢。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.这一诗句告诉我们,意思是历观前代王朝和古老的家风,往往勤俭节约意味着成功,奢侈浮夸意味着失败.
“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.”这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言.

5. 历览前贤国与家 成由勤俭败由奢谁说的

这一诗句告诉我们,意思是历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言

6. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢的作者是谁

这一诗句告诉我们,意思是历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言

7. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。--是出自

李商隐
这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.这一诗句告诉我们,意思是历观前代王朝和古老的家风,往往勤俭节约意味着成功,奢侈浮夸意味着失败.

8. "历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"的作者是谁

出自唐 李商隐《咏史》。
释义：成功来自勤俭，破败由于奢侈。
典故
据《韩非子.十过》记载：秦穆公有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么？”
由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。”
之前尧为天下之主，用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。尧禅位给舜，舜开始讲究起来，用木雕的碗吃饭，结果有十三个部落不服从他的命令了。舜禅位给禹，禹更加讲究了，制作了各种精美器皿使用。结果有三十三个部落不服从他的命令了。以后的君主越来越奢侈以至招来灭亡  。
后来，唐代诗人李商隐写这两句诗，这并不是他的创造，而是他是借鉴了上述典故并取其意，以“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”加以总结。

扩展资料：
写成《咏史》诗一首：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
这首诗的前两句，就是总结历史经验，指出古代君主治理国家的教训，成功主要由于勤俭，奢侈则招致破败。也叫“成由勤俭败由奢”。