美国的政治正确是怎么样的？

1. 美国的政治正确是怎么样的？

2. 什么是政治正确美国？

3. 年轻美国人的尽力是否足以产生政治态势的变化？

诚然年轻人是国家新的希望所在,然而纵使美国可说是最典型的民主国家,年轻美国人的尽力也未必足以产生政治态势的变化.
姑且定义年轻美国人为15岁到30岁吧（中国应该是20-30岁）
这些年轻人如果都非常积极地生活，活跃于各个社会领域（尤其重要领域如 政治 经济 军事 等），也许他们能够足以产生政治态势的变化,然而几乎不可能每个年轻人都这样
正在运行的社会核心一般还是中年人，尤其看看那些重量级政治人物
如果抛开这些年轻人不占人口绝对优势，也就无法直接凭借自身通过民主机制使政治态变化
当然凡事有例外，中国的五四运动不就是最好的例子吗？

4. 为什么美国人不谈政治？

1,美国人往往都侧重于对自己的独立意识，没有统一的政治思想观点。美国人从小就养成了良好的独立意识。 美国人拥有创新精神。
   2，美国人深受基督教原罪说的影响。
    3，美国人因为从小就开始培养独立意识，个体我是最重要的，这样也就形成美国人的个人主义，形成美国人各具不同的张扬的性格，形成不同于中国人的开放性的思维方式。中国人的民族性格是内敛的，是顺从的缺乏反抗的。
    4，美国则是轻视社会我，将个人看成是独立的存在，这样便形成一种以自我意识为核心的个体自我。相比较之下中国人在生活中更多的是依赖群体，因此就产生一种“群体崇拜现象”。
    5，美国人在街上客客气气，在国会上却争吵不休。

5. 美国政治正确性有哪些

最近特朗普竞选获胜，将成为下一届美国总统。他的惊人竞选论点之一，就是攻击美国社会的政治正确舆论，以及相应的社会实践。一时间“政治正确”，成为了热门话题。

政治正确的舆论已经在中国社会形成，而且正在悄然成熟之中。对于中国人来说是，政治正确是一个颇为令人迷惑的，伴随着现代化而来的新事物，新概念，而不管你喜欢不喜欢。

我要说的是，政治正确是维持现代化社会正常运转所必需的社会舆论和社会实践，就是在竞选中攻击政治正确的特朗普，在当上美国总统后，也不可能违背。政治正确的社会舆论和实践，伴随着中国社会的现代化，进入了中国人的生活。那么，什么是政治正确；为什么政治正确是现代化社会的特色；为什么现代化社会的管理离不开政治正确，这些正是本文要探讨的。

下面这篇文章写于十年前，现在看来并不过时。当然我加以了适当补充——认识在不断深化着吗。

美国社会的政治正确性解析

本文主要论点：

*政治正确应现代化市场经济之运（需要）而生；

*政治正确是现代化资本主义市场经济社会这个巨大复杂系统的一种自身调节免疫功能。

与美国的老百姓同吃同住打成一片，即所谓深入生活若干年后，你就能感受、体会到这个相当奇怪、看起来非常矛盾令人不解的社会现象“政治正确性（Politically Correctness）”。我想西欧各国也是有着这种政治正确性的，只是我不熟悉。而且，我感觉到国内也在渐渐产生着这个政治正确性的社会舆论。

政治正确性不是法律或政府的规定。政治正确性是一股社会公民人人有意识地（多数是或多或少被迫地）遵守，或者至少是有意识地不去违背的，强大的、不可违抗的社会舆论。 政治正确性可以说是美国社会从上到下，从亿万富翁总统议员政客到一般普通老百姓，全体公民之间达成的一种并不写成为正式文件形式的合约与默契。美国的主流媒体是一定要遵守政治正确性的原则的；政治家和一切打算从政的人们都懂得，言论上行动上的任何政治不正确，那是绝对的政治自杀行为；商家推销商品的各种广告活动是一定要在政治上为正确的；人们在学校、政府机构、公司企业、商店银行、娱乐场所等一切公共场合，说话行动是一定要有意识地注意保持政治正确性的。

政治正确性有右翼政治正确性与左翼政治正确性之区别。右翼政治正确性是我们熟悉了的资本主义社会的正常舆论，例如：不能批判个人财产私有制，热爱效忠于美国的国家利益，不能质疑基督教上帝的存在，无神论者都是被魔鬼迷了心窍等等。右翼的政治正确性从表面到实质，都是完全符合美国的国家利益的，这是在任何人看来都没有疑义的。右翼的政治正确性是与作为现代资本主义市场经济社会招牌的，挂着五彩光圈的独立思考、自由民主原则直接相违背的，但这不是我要在这篇文章里讨论的。

在美国，当人们谈论起政治正确性（Politically Correctness）时，并不是指右翼的政治正确性，而是指左翼的政治正确性。我要讨论的正是这个令人感到颇为迷惑不解、极为有意思的，美国社会上存在着的强大的左翼政治正确性的社会舆论。这个左翼的政治正确性表面上看起来，与自由竞争的资本主义社会的基本原则相违背，但是实质上却是非常有效地服务于美国的现代资本主义市场经济和美国的整体国家利益的。下面所说的政治正确性都是指这个左翼的政治正确性。

左翼的政治正确性成为强大的社会舆论，这是今天现代化社会的特有现象，或说是现代化社会的根本特征。在讨论问题之前，这两个重要概念的定义需要特别弄清楚。

首先，什么是现代化社会？现代化社会就是现代化资本主义市场经济社会。现代化资本主义市场经济的生存发展，根本性地依赖于最为广大的民众的蜂拥狂热消费购买。不存在现代化的农业社会。至于有没有，或者什么是现代化的社会主义社会，我将附一篇专文在最后。

第二，政治正确性的主要内容是：不能公开说人是有所不同、有所区别的。对于人类基于以下各范畴的不同和区别：能力（体力或是脑力）、肤色民族、男女性别、家庭出身、受教育程度、宗教信仰，是不可以在公开的场合评说谈论批评的。最近若干年美国的极右势力当政掌权，右翼保守派以基督上帝为保护伞，社会上的政治正确性逐渐将宗教信仰（包括是否信仰宗教，以及信仰哪一个宗教）相当程度地排斥在外，但是却不去触动其它的左翼政治正确性的内容（不是不敢，而是不去有意这样做。下面我要分析原因）。

政治的正确性代表着的是现代民主社会的一个重要宣传口号：政治上人人平等。

这个政治上人人平等的口号，非常动听极其感人是吧？直感动得“今夜美国人们”眼泪鼻涕一块儿乱流。但是，政治上的人人平等，是现代化资本主义市场经济社会（现代化社会）挂出来吸引人耳目的招牌和羊头，而有意精心掩盖起来要卖的狗肉却是：经济上的不平等天经地义，不可触动。下面细说。

美国的政治正确性的社会舆论，应该说是起始于六十年代的Civil Rights Movement（民权运动），争取黑人的平等权利，和妇女的平等权利的运动。在我读研究生的时候，由于精神专一集中在与专业有关的一个狭小范围内，而且实在是忙得根本无暇顾及深入美国社会，所以我没有感受到美国社会上的这个政治正确性的社会舆论和其产生的社会压力。我真正亲身体会感受到这政治正确性的社会舆论的无形巨大压力，是在八十年代后期我来到美国南方教书，混入美国老百姓之中，有了足够的时间闲逛聊天胡想乱琢磨以后。

我这个人的敬业精神是很强的，接受答应了做一件事，就一定要想方设法把这件事做得尽可能的好。教了几年书以后，我深深地感到了一个问题：学生们的水平和接受能力有着相当大的差距。我无法有针对性地、对症下药地讲课，只能是大约顾及中间大多数地大锅一块儿炒一块儿烩了。我总是在琢磨：如果有什么办法能够将水平不同、接受能力不同的学生们适当分开（注意是适当分开，有分有合），能够有机会对他们进行适当对症性地、有针对性地分别教学，那样教学的效果是会大大地提高的，具有不同水平和不同能力的学生们都是会大大得益的。

一次系里开会讨论教学的有关问题，学校的dean（教务长）也来参加了。在会上，我提出了这个有针对性教学的想法。我说：有的学生接受能力快，有的学生接受能力慢一些，要是能够有办法在某些时候把他们适当分开，进行有针对性的教学，这样接受能力快的学生可以多学一些，接受能力慢的学生可以学得扎实一些（我说话还是很有分寸的，我并没有说，有的学生聪明有的学生笨）。没想到教务长马上发话了：“不能够说学生们接受能力有快有慢，只能说有的学生准备（prepare）的好一些，有些学生准备的不充分。”于是，我第一次被正式郑重地警告了：一定不可以说学生们的能力有所不同，因为这是政治上不正确的。我发现居然没有一个在场的教师能够至少理解、同情我的良好用心，当然更没有人同意我这样政治上不正确的建议了。

在这之后，我是纳闷不解了很多年（十几年吧）：对症下药、看菜下饭、量体裁衣这是一般老百姓都懂得的基本生活常识。对症下药这是医生看病、机械师修理汽车的根本性原则，因为下药不对症是要治死人的、也是修不好汽车的。对症下药就是实事求是，就是具体问题具体分析、具体情况具体对待，这是科学研究的基本原则，是希望有效地成功地做一切事情的根本性的原则了。成功的资本家都是极为精明实事求是的。但是为什么这个实事求是的科学原则到了上课教育学生这儿，就根本不需要、不能应用、不适用、玩儿不转了呢？

按照我的实事求是、对症下药教学的想法，至少大学的教育系里应该有教育专家和研究生们，专门研究如何对症下药地进行教学的方法的问题：对于人们不同的学习能力、接受能力、领会能力进行合理分类，然后认真探讨研究：面对着这些不同类型的能力，如何能够进行有针对性的教学。这是策略和方法论的研究了。就如同推销商品的广告专业，人们努力潜心地研究年龄不同、性别不同、文化背景不同的人群的不同的心理、审美、享受的特点，以此为根据，制造出有针对性的宣传广告。

我的这个想法应该说是非常具有科学精神、注重实效性有效性的吧？但是在科学先进发达、特别喜爱讲究有效性的资本主义社会美国，我就没有听到过教育专家或是心理学专家们说过、提到过这样有针对性地进行教学的任何看法和意见（对于聋哑人和大脑发育不正常者的特殊教学，不包括在内）。反而，灌了满耳的都是不分青红皂白、不讲实效的：人人都是爱因斯坦。这在逻辑上是怎么也说不通的。哼，这真是非常的有意思、令人寻味无穷了吧？ （

6. 美国政治正确性有哪些

政治正确的舆论已经在中国社会形成，而且正在悄然成熟之中。对于中国人来说是，政治正确是一个颇为令人迷惑的，伴随着现代化而来的新事物，新概念，而不管你喜欢不喜欢。

我要说的是，政治正确是维持现代化社会正常运转所必需的社会舆论和社会实践，就是在竞选中攻击政治正确的特朗普，在当上美国总统后，也不可能违背。政治正确的社会舆论和实践，伴随着中国社会的现代化，进入了中国人的生活。那么，什么是政治正确；为什么政治正确是现代化社会的特色；为什么现代化社会的管理离不开政治正确，这些正是本文要探讨的。

下面这篇文章写于十年前，现在看来并不过时。当然我加以了适当补充——认识在不断深化着吗。

美国社会的政治正确性解析

本文主要论点：

*政治正确应现代化市场经济之运（需要）而生；

*政治正确是现代化资本主义市场经济社会这个巨大复杂系统的一种自身调节免疫功能。

与美国的老百姓同吃同住打成一片，即所谓深入生活若干年后，你就能感受、体会到这个相当奇怪、看起来非常矛盾令人不解的社会现象“政治正确性（Politically Correctness）”。我想西欧各国也是有着这种政治正确性的，只是我不熟悉。而且，我感觉到国内也在渐渐产生着这个政治正确性的社会舆论。

政治正确性不是法律或政府的规定。政治正确性是一股社会公民人人有意识地（多数是或多或少被迫地）遵守，或者至少是有意识地不去违背的，强大的、不可违抗的社会舆论。 政治正确性可以说是美国社会从上到下，从亿万富翁总统议员政客到一般普通老百姓，全体公民之间达成的一种并不写成为正式文件形式的合约与默契。美国的主流媒体是一定要遵守政治正确性的原则的；政治家和一切打算从政的人们都懂得，言论上行动上的任何政治不正确，那是绝对的政治自杀行为；商家推销商品的各种广告活动是一定要在政治上为正确的；人们在学校、政府机构、公司企业、商店银行、娱乐场所等一切公共场合，说话行动是一定要有意识地注意保持政治正确性的。

政治正确性有右翼政治正确性与左翼政治正确性之区别。右翼政治正确性是我们熟悉了的资本主义社会的正常舆论，例如：不能批判个人财产私有制，热爱效忠于美国的国家利益，不能质疑基督教上帝的存在，无神论者都是被魔鬼迷了心窍等等。右翼的政治正确性从表面到实质，都是完全符合美国的国家利益的，这是在任何人看来都没有疑义的。右翼的政治正确性是与作为现代资本主义市场经济社会招牌的，挂着五彩光圈的独立思考、自由民主原则直接相违背的，但这不是我要在这篇文章里讨论的。

在美国，当人们谈论起政治正确性（Politically Correctness）时，并不是指右翼的政治正确性，而是指左翼的政治正确性。我要讨论的正是这个令人感到颇为迷惑不解、极为有意思的，美国社会上存在着的强大的左翼政治正确性的社会舆论。这个左翼的政治正确性表面上看起来，与自由竞争的资本主义社会的基本原则相违背，但是实质上却是非常有效地服务于美国的现代资本主义市场经济和美国的整体国家利益的。下面所说的政治正确性都是指这个左翼的政治正确性。

左翼的政治正确性成为强大的社会舆论，这是今天现代化社会的特有现象，或说是现代化社会的根本特征。在讨论问题之前，这两个重要概念的定义需要特别弄清楚。

7. 关于美国的政治问题

墨西哥对美国的国家安全重要性，在未来将会日益凸出，并且最后它会迫使美国政府把全球利益关注中心转移到自己的足下、自己的身边、自己的卧榻之旁。这当然不是说墨西哥会对美国构成重要的军事威胁。墨西哥的威胁实际上是分散的、地方性的、长时性的，所以解决起来所需要的长期性与民主短期选举政体有着隔靴搔痒的政治性难题。然而这些难题的起源，既有历史的重要因素（曾经的大片原墨西哥国土和人民被纳入美国），更重要的是现实两国经济的不平衡、移民、贩毒等所造成，墨西哥现在继续向边境对面大量非法移民，最后它不仅仅表现为边境安全紧张，更重要的是墨西哥人民已经就是邻近的“美国人民”了，由于移民人数的大幅度不可遏制地上升，已经造成事实上的“墨西哥州辖区”，这些“离心离德”的非法人民最后可能导致美国的政治分裂。当然，仅仅说墨西哥就可以分裂美国，似乎是很难令人相信的，但是如果说墨西哥因素的分裂主义抬头，并与美国地方政治治理普遍出现的政治主张密切关联起来，那么“墨西哥州辖区”的政治分裂就会首当其冲。
所以，梦想全球治理的美国政府以及热衷于军事扩张的利益体，就会发现自己处于尴尬境地：一边是全球治理与全球推销武器，一边却是自己的地方分裂，弄不好美国政府就要面临第二次国内战争的艰难选择——事实上美国第一次国内战争本质上就是各个利益体的冲突与重新分割。
因此，一些现实主义的美国战略家已经看到墨西哥未来对美国的极端重要性，明确指出墨西哥通过美国可以影响世界政治的潜力。也就是说，墨西哥将终结美国的全球主义，重新把美国拉回“部落时代”。当然，美国政府如果调转“枪头”，认真把“墨西哥方面”纳入本国治理，从解决经济不平衡问题着手，从解决墨西哥移民问题上着手，从解决各种跨境违法犯罪上着手，美国是可以提前防止分裂因素的出现，并且还因为解决了墨西哥方面的难题，将更能增强美国的综合实力（一些美国政治家的梦想，是把墨西哥变得加拿大，而事实上的墨西哥却完全不同加拿大）。显然，美国政府就只能放下世界政府的架子，把全球关注的眼光收回去，从足下重新做起。于是乎，世界多极化格局自然而然就随着美国放下全球主义的帽子而“正式”到来，虽然说其实早已在上世纪的冷战结束后不久，当今世界已经事实上的多极化了。这也可见多极化对美国其实也没有多大害处，除了心头上略有不爽之外，只不过是促使美国政治更加务实一些而已。

8. 我想了解一下美国的政治

美国的国家组织是依据三权分立与联邦制度、二大政治思想而制定， 当初在起草宪法时因恐权力过分集中于个人或某一部门将危害人民的自由， 因而将立法、司法， 行政三种权力分别独立， 互相制衡， 以避免政府滥权， 根据宪法: 立法机关是参议院与众议院并设二院制议会， 司法机关以联邦最高法院为首下设11个控诉法院， 95个地方法院及4个特别法庭。 行政机关是以由人民直接选举的总统为最高行政首长，并以副总统辅之，下设几个行政部门。 政府的权力有联邦政府、州政府之分， 宪法起草人根据政府必须接近百姓才不致剥夺人民自由的原则， 将有关各州自治权保留给州政府， 各州政府本身拥有立法、司法、行政诸权限， 联邦政府的权力系以一州政府无法单独行使者为限， 如课税、财政、国防、 外交、货币银行、出入境管理、对外贸易、国民福利、邮政， 以及科学艺术的发展援助等。

美国政府是由12个部门及根据法律设立之60余独立机关组成。

美国总统是国家的元首，政府最高行政首长，陆海空等各军种之最高司令官， 总统的任期是4年， 期间除了受到议会之弹劾， 不会因受反对势力而去职。 期满后可以连任一期。 　　依据美利坚合众国宪法第二条第一款，总统须年满35岁，居住美国14年以上，也一定要是“自然出生的美国公民”（通常被解释为是出生时为合众国公民）或者是在宪法通过时为美国公民。美国官