2019年财神哪一天生日

1. 2019年财神哪一天生日

 发财是每个人的梦想，而财神的诞生，就是人们对其的一种美好意愿。人们一直都相信财神是吉祥美好的象征，总会给大家带来好运。所以现在很多人家里都摆放有财神，通过祭拜的方式希望能给自家带来好运势。那2019年财神的生日是哪一天呢？
    一、2019  年财神哪一天生日？ 
   2019年正月初五财神节：
   2019年财神节为公历(阳历)2019年2月9日，农历(阴历)2019年正月初五，星期六。干支为：己亥年【猪年】丙寅月 丁丑日。
   【宜】祭祀、祈福、求嗣、斋醮、入殓、除服、成服、移柩、安葬、启攒。
   【忌】嫁娶、动土、开光、造屋、破土。
   2019年阴历七月廿二财神节：
   2019年财神节为公历(阳历)2019年8月22日，农历(阴历)2019年七月廿二，星期四。干支为：己亥年【猪年】壬申月 辛卯日。
   【宜】祈福、斋醮、出行、冠笄、嫁娶、雕刻、开柱眼、入宅、造桥、开市、交易、立券、纳财、入殓、除服。
   【忌】动土、破土、订盟、安床、开池。
   2019年接财神方位与吉时
   正月初一财神方位：北方；北方是接财神方位。
   正月初一接财神吉时如下：子时（01点）；寅时（35点）；卯时（57点），这三个时辰都是适合接财神的吉时。
    二、关于财神爷生日的说法 
   财神生日是指中国人所信仰的文财神李诡祖与武财神赵公明7月22日的生日。此日为华人民间财神节，每年的七月廿二，人们都燃放鞭炮，庆祝财神生日，将此日都盼为好兆头，一些做买卖者能发福生财。所谓文财神李诡祖的生日在道教中实际上只是李诡祖的得道成仙日，而武财神赵公明的生日也有两种说法：一是农历七月二十二日，二是农历三月十五日。
   财神生日来源
   武财神赵公明崇拜的起源有两个，所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士，生日为三月十五；其二为山东天台山日精所托化，生日为七月二十二。中国民间传统节日财神节是七月二十二，七月二十二财神节。三月十五亦为赵公明元帅圣诞，每到这天，各地宫观都会举行法会以庆贺。当地信众也会纷纷前往道观上香拜财神，祈求财神爷保佑。春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
   1、武财神赵公明生日
   在民间各个地方给财神过生日的时间有所不同，根据国学大师唐德刚的考证，武财神赵公明的起源有两个，所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士，生日为三月十五；其二为山东天台山日精所托化，生日为七月二十二。中国民间传统节日财神节是七月二十二，因此这一天应该是天台山财神赵公明的生日。原来是神话起源不同，并不是他有两个生日。
   2、文财神李诡祖生日
   文财神李诡祖又称增福相公、增福财神。姓李名诡祖，乃北朝魏国淄川人，生日七月廿二日。曾担任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀，后来在唐朝时期被唐高宗赐封财帛星君。关于文财神爷的生日是哪天还有另外一个说法，也就是七月二十二财神节。后来据考证这一天是李诡祖去世后羽化得道，位列仙班的一天。在天庭的职衔是都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛。因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来民间有人说这是财帛星君的生日，实际上是成道日。
    三、财神是何方神圣？ 
   财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为四面八方一个中的财神阵容。
    四、关于财神的信奉 
   六旬供奉
   王亥（中斌财神）掌管六十岁人以后的财运。
   三十岁后供奉
   比干（东路-文财神）掌管三十岁人以后的财运。
   范蠡（南路-文财神）掌管三十岁人以后的财运。
   关公（西路-武财神）掌管三十岁人以后的财运。
   赵公明（北路-武财神）掌管三十岁人以后的财运。
   三十岁前供奉
   端木赐（西南财神）掌管三十岁人以前的财运。
   李诡祖（东北财神）掌管三十岁人以前的财运。
   管仲（东南财神）掌管三十岁人以前的财运。
   白圭（西北财神）掌管三十岁人以前的财运。
    五、2019  年如何接财神 
   迎财神：除夕夜有的地方一定要吃饺子，古传这是财神爷给的元宝。吃完饺子之后，家中张灯结彩，家人彻夜不眠，为的是迎财神。到了初二，还要祭财神。早晨要祭财神像，祭品多用鱼和羊，取鲜之意。象征新财神降临，年年发新财。当天午饭要吃馄饨，名为元宝汤。有的地方在初五这天要大放鞭炮，烧红蜡烛，摆金元宝，迎接财神降临 。据说这天是财神的生日。
   其次要准备酒席，为财神贺寿辰。熟悉传统民俗的人便有印象，每到年末请神这等事情变会常做，如要请灶王、敬土地爷、贴门神等，而其中请财神也算一个。民间认为接财神入户就算是开了五路财富，东南西北中通通都是发财路。无论出门、远行都能够路路顺通。
   请财神到家，要选在安神位吉日上午良辰。在接财神的路上，不可与路人交谈、嬉笑。要稳托财神底部，财神与请神人面向一致，不可相向。注意，严禁手拿财神头部！财神到家之后，首先要燃放烟花爆竹，然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置，燃香三炷，以辟八方邪气。
   祭品可分为两种规格：
     而商户们每到初五这一天变会早早开张，每每这时各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，人们打开户门。挂鲤鱼于门上，祈求生意新隆。在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，除此外还要一家人共喝财神酒。而一些民俗团队顺应节日喜庆的风气，扮成财神模样，来往街道巡游。财神爷路过家门时，商家要燃放鞭炮，为财神爷献上随喜钱。以表接财神入门。
    六、关于财神节的风俗 
   日照、青岛、威海等地
   农历七月二十二，就是青岛民间的财神节了，这一天，所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，以后每年举办一次，各大商会都会参加。
   潍坊、淄博、济南等地
   自清康熙年间始，每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家产户就忙着购买香纸，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着。
   邯郸地区民谣《财神歌谣》：
   财神爷爷不姓财，
   俺请财官下天来。
   头戴金，身穿银，
   怀里抱着聚宝盆。
   手里拿着摇钱树，
   脚下轧着雪花银。
   摇钱树上拴玉马，
   玉马这里卧麒麟。
   麒麟这里摇三摇，
   金的元宝屯住门。
   打了三天没扫地，
   金的元宝三尺深。
    七、关于财神的传说 
   1、财神何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。
  2、宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
   3、民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。又说：今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓路头，即五祀中之行神。
   4、五显神
   闽南、闽西客家、江西婺源等地信奉五显神，又称五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等。传说玉皇大帝封其为玉封佛中上善王显头官大帝，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。目前供奉五显神的有广东、台湾、澳门、江西和福建等地。每年农历九月二十八日五显大帝生日，各地参拜与庆祝五显大帝诞期的习俗基本相同，这天要举行隆重的庙会，为他祝寿，祈求风调雨顺，田禾大熟。

2. 潮阳招财爷生日是什么时候 招财爷生日是农历几月几号

 导语:在我国人们有供奉财神的传统，这其实就是人们起源发财的一种最直白的写照，在每年财神爷生日的时候都会有祭祀活动，但要注意各地的祭祀略有不同。其中潮阳的招财爷生日就很独特，那么潮阳招财爷生日是什么时候呢？下面就是招财爷生日是农历几月几号的详细介绍，潮阳的朋友请过来看看吧！
    潮阳招财爷生日是什么时候 招财爷生日是农历几月几号 
     
     潮阳每年农历六月二十四日及每月初一、十五有奉拜招财爷（财神爷）之俗。
   民间传说“招财爷”（财神爷）为范蠡（音里）跟随“卧薪尝胆”的越王勾践在吴国做了3年人质，又帮助越王灭了吴国，是个大功臣。但他觉得越王只可共患难而不可同欢乐，恐有后顾之忧，遂弃官出走，从事经商，自号“陶朱公”。他的生意点到必赚，极为兴隆，故有“五湖寄迹陶朱业”之名句。后人遂敬为财神，称其为财神爷、招财爷，凡做生意者多设置“财神爷”、“招财爷”神案，定期祭拜。尤其六月二十四日这一天，更是大办“三牲”或“五牲”礼品，焚香顶礼膜拜，以祈求生意大赚发财。拜毕，全部祭品宴请店员、工友、好“肚仔”（即重点顾客）及亲友，故也称“牙祭”，此俗又缘于宴席越丰盛，请的人越多，生意会越兴隆的传说。民间也有奉赵公明、子贡和关公为财神爷的。
     
      何送请财神 
   财神的起源说法不一，所以各地祭祀的神明也有所不同。财神爷，一般认为有所谓“正财神爷”赵公明，“文财神爷”比干、范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷”五路神、利市仙官，“准财神爷”刘海蟾。这些财神爷，又可分为文财神爷和武财神爷两大类，最为人们熟知的财神爷，则是“正财神爷”赵公明。
   各路财神的历史渊源：赵公明，专司人间财富之神；比干，公正无心的神明；范蠡，生财有道的陶朱公；关羽，忠诚信义为本的关公；五路神及利市仙官，招财进宝的偏财神；刘海蟾，撒钱济贫的准财神。财帛星君，招财进宝；福禄寿三星，加官进爵，增财添禄，安康长寿。
   送请财神的目的作用：取财以道以德，求财纳福。敬财神，坚持道德。旺财聚财发财，都离不开财神爷。不少古书都记载有关财神的点点滴滴，如《三教搜神大全》、《封神演义》、《历代神仙通鉴》、《吴觎》等等。
   财神如何供奉，是十分讲究的。送请文武财神的方式各有不同。朝屋外摆放“招财辟邪”的武财神将财接来，朝屋内摆放“送财保平安”的文财神。同时，我们要注意正确安放财神，才可以财源滚滚来，灾祸远远去。
     
      文财神和武财神负责管辖范围 
   1、文财神负责管辖范围
   担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
   2、武财神负责管辖范围
   武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
    财神摆放的禁忌 
   1一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。一个房间内不要摆放过多的财神，财神爷并不是摆的越多越好。财神爷摆放位置要注意担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
   2.祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。
   3.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
   4.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。