牛的来历

1. 牛的来历

　　牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。

　　古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

　　“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。

　　“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

　　“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。

　　玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。

　　牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。

　　第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。

　　他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。

　　“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。

　　但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。

　　牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

2. 牛的来历

1、传说有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友，猫对老鼠说：“明天你要早点喊醒我，我是十二生肖之一，明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。第二天，老鼠早就醒了，他没有喊醒猫，而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候，玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见，惟有老鼠提出了异议：“我认为不应该选猫，他一点也不尊重您。您瞧，他现在还在睡觉呢，根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”玉皇大帝一看，猫果真在睡觉!他勃然大怒，一气之下，他决定永远不允许猫再上天。同时，他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了：“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法，只好让人们来评判。于是老鼠就来到街上，从大街上跑过去，看见老鼠的人都大叫着：“大(打)老鼠啊，大(打)老鼠啊..”上帝听了，就把老鼠放在了第一位。2、有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。十二生肖的来历夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

3. 牛的来历

牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。
 
 易卦为“坤为子母牛”。
 
 古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。
 
 有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。
 
  
 
 玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
 
 “玉帝，我愿去人间撒草种。
 
 ”牛王自告奋勇地说。
 
 “你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。
 
 ”玉帝不放心地说。
 
 “玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。
 
 ”牛王坚持要去。
 
 玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。
 
 牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。
 
 于是，大把的草籽撒在了大地。
 
 第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。
 
 他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。
 
 玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。
 
 “你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。
 
 ”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。
 
 于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。
 
 直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。
 
 但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。
 
 在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。
 
 如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。
 
 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

4. 牛的由来民间故事

 牛的由来民间故事
                    牛的由来民间故事，相信很多人都对牛不陌生，牛可以帮人类犁地，其实在很久以前世界上是没有牛的，那牛是怎么出现的呢，下面是关于牛的由来民间故事，一起来看看吧，看完你就会知道牛是怎么来的了。
  牛的由来民间故事1  很久以前，世上还没有牛。地主老财霸占了天下，强迫老百姓给他们拉犁种地。乡亲们面朝黄土背朝天，日出干到日落，不知累死了多少人。 有一个叫牛的小孩，刚满九岁时，父亲拉犁累死了，牛的母亲哭了七天七夜，哭瞎了双眼。那时节牛还小，却很懂事，他擦着眼泪劝母亲说：“娘，不要难过，以后，我拉犁养活您。”母亲搂着牛说：“牛啊，你还小，我们就是吃草根，喝冷水，也不给狠心的财主去拉犁。”牛说：“世上的丑地没边边，没有咱穷人手片大一点，世上的绫罗堆成山，没有穷人一根线。要想活下去，只有拉犁一条路。”母亲说：“牛啊，你是娘的命根子，娘不能看着你走绝绝命的路。” 母子俩抱头痛哭了一夜。
  第二天，可怜的牛给财主去拉犁，狠毒的财主说：“要端我家的饭碗，一天犁十亩地。”牛为了养母糊口，就进了这个虎狼窝。
  牛每天起得比谁都早，睡得比谁都迟。他犁呀犁呀，一天又一天，一年又一年，财主早晚只给他两顿稀汤喝。牛饿得发昏，还要给母亲留点，自己经常拔野草填肚子，这样整整过了三个年头，牛累得浑身只剩下皮包骨头，嘴里只有一口出来的气，眼看就要累死了。临死前，牛想看一眼母亲，就向家里爬去。牛一边爬，一边叫着母亲，可是离家太远了，母亲怎么能听得见呢?牛被财主抓回去，吊起来毒打一顿。黑心的财主骂道：“穷鬼，想跑，打断你的腿。进了我家门，死了也是我家的鬼。今天，我要你犁七七四十九亩田。犁不完，打死你，摔在山沟里喂狼。”牛被打得站不起身，只能爬着拉犁，绳索勒进他的肉里，白生生的骨头露了出来，血水染红了绳索和泥土。牛疼得死去活来。这时候，牛看见母亲朝田里摸来，牛想哭，想叫，嗓子被什么塞着，哭不出声。眼里憋满的泪水不由得唰地流下来。牛多么想让母亲听到儿子最后一次叫娘的'声音。他用尽最后一丝气力，刚刚叫了一声“母……”，一团血块从嘴里吐出来，眼前一黑，倒下去就死了。突然，牛的身下轰隆隆一声巨响，象塌了半边天。地上裂开了一个大口子，牛的身体掉了下去。母亲看到儿子累死了，她也气死了。财主站在一旁却笑哩，还没笑毕，噗通一声也跌进地上的口子里。那裂口又跟着轰隆隆连天响着合拢了，正好夹住了财主的脖子，脑瓜霹在地面。财主拼命叫了两声：“救命呀!救命呀……”就断气了。
  不知过了多少年月，牛倒下去的地方隆起个大土堆，那土堆一天比一天高，一天比一天大，快要象一座小山了。上面长满了各种嫩嫩的草，开满了各种香甜的花。有一天早晨。太阳刚刚升上山顶，土堆的顶顶上忽然出现了一枝火红的花朵。日头一照，它越开越大。最后变成了一个头长角、身上长毛的东西，它就是现在的牛。牛刚出世的时候，又黑又瘦。它饥了啃坡上的青草，渴了喝沟里的泉水。慢慢地它长大长胖了。它牢牢记着亲人，到处寻找母亲，一声一声呼叫。它心里太难受了，悲切的只叫了声“母（哞）……”就叫不下去了。
  不信，你听，牛现在叫的还是“母(哞)……”
  牛的由来民间故事2   牛的民间传说 
  传说，很早很早以前，玉皇大帝手下有好多文武大臣，牛也是其中的一个，它们在天宫里每天清闲自在，无所事事。
  有一天，玉皇大帝就派牛到人间传旨，嘱咐它说:人间个个成双配对，生儿育女，一代一代传下去越来越多，天天要吃饭，往后就成了大事了，你要很快告诉人间，要一吃饭，三打扮。”
  牛领了圣旨挺不高兴，心里想，好多大臣都不派，偏偏让我干这等差事，心里虽这么想，但又不敢违抗圣旨。回到住处，一头倒在炕上就睡着了。
  睡梦中玉皇大帝狠狠指责它:“你在天宫待懒啦，到人间去一趟就不高兴，站殿卫兵听着，拉下去重打四十大板。”
  牛被恶梦惊醒，心里很是不安，慌慌张张地乘了一阵清风来到人间，找到土地。土地一看是玉皇大帝派来的大臣，必定有要紧的事，赶紧把它接入小小的土地庙，笑脸满面地款待。
  牛一肚子怨气，正好在土地头上发作。
  它一不吃酒，二不用饭，摆出副钦差大臣的架子，气势汹汹地喝道:“小小土地听着，玉帝有旨:“人间传宗接代，人丁兴旺，人人要吃饭，从今往后要一天三吃饭，一打扮。”命你很快传下去，不得有误。”说完后就返回了天庭，满以为旨也传啦，看你玉帝还有啥说的。
  牛直闯入宫殿，跪在玉帝宝座下回报:“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。”不料玉帝眯着眼睛问道:“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。
  玉帝一听，马上火冒三丈。照牛的嘴上一脚踢去。牛被踢了个仰面朝天，上门牙全部踢掉，口吐鲜血。最后玉帝怒斥道:“混帐东西，只让你办一件事，却给传错了话，这回你就到人间耕地养活人们去吧。
  为牛自知理亏，乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。每当主人看见它受累了，就让它歇一歇。
  歇歇时，它就想起在天宫里的生活，想起错传圣旨落到这般地步，又想到不知要受到何年何日……
  越想越伤心，不由得眼泪汪汪。它吃的是草，挤出来的是奶，默默地为人类贡献着自己的一切。

5. 牛字的来历

牛字最早见于商代  ，其古字形像突出一对牛角的牛头。本义即牛科动物牛。牛有吃苦耐劳的本性，故引申为顽强、有耐力，又指人的脾气固执、不肯轻易驯服，这是取牛的脾气执拗之意。
牛拼音：niú
释义：
1、哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：牛刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。牛黄。牛角。
2、星名，二十八宿之：牛斗（指牛宿和斗宿二星）。
3、喻固执或骄傲：牛气。
4、姓。
扩展资料
汉字笔画：

相关组词：
1、牛排[niú pái] 
西式菜肴。用精牛肉切成大厚片煎炸而成。有时也指为做这种菜肴而切好的厚牛肉片。
2、海牛[hǎi niú] 
哺乳动物，生活在热带海洋或河流、湖泊中，形状略像鲸，前肢像鳍，后肢已退化，尾巴圆形，全身光滑无毛，皮厚，灰黑色，有很深的皱纹。吃海藻和其他水生植物。
3、牛毛[niú máo] 
牛的毛，比喻很多、很密或很细。
4、犍牛[jiān niú] 
阉割过的公牛。犍牛比较驯顺，容易驾驭，易于肥育。
5、耕牛[gēng niú] 
耕地用的牛。

6. 牛字的来历？

牛字是由象形文字演变来的，先有牛，后有字。
字形演变

[ 牛 ]   niú
〈名〉
1、 象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面，上面两竖加弯表牛角，下面两小撇表示牛耳。
2、 牛属或近缘属的成员。哺乳动物，体型粗壮，角中空，由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大，能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
牛，大牲也。——《说文》、

7. 牛是由什么怎么变来的？

根据资料，普通牛起源于原牛，新石器时代开始驯化。多数学者认为普通牛驯化的地点由中亚扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲至今仍是野牛原种的栖息地，其它地方已基本绝迹。中国原牛化石材料在南北许多地方发现。



根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛(Bos primie-nius)，在新石器时代开始驯化（图2[原牛]）。原牛的遗骸在西亚、北非和欧洲大陆均有发现。多数学者认为，普通牛最初驯化的地点在中亚，以后扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲是野牛原种的栖息地，迄今仍有许多在原地生活于野生状态中，而在欧洲和北美则除动物园和保护区尚存少数外，野牛已绝迹。中国黄牛的祖先原牛的化石材料也在南北许多地方发现，如大同博物馆陈列的原牛头骨，经鉴定已有 7万年。安徽省博物馆保存的长约 1米余的骨心，是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的。此外，在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨。
　　牛的剪纸驯化了的普通牛，在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大（体高 1.8～2.1 米）、性野，毛色单一、多为黑色或白色，乳房小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小（体高在 1.7米以下），性情温驯，毛色多样，乳房变大，产乳量和其它经济性能都大大提高。
　　关于其他牛种的起源问题，凯勒(1909)曾认为印度瘤牛系由爪哇野牛驯化而来，但据近代对颅骨类型和角型的研究，以及对瘤牛与普通牛杂交能产生后代并育成新品种的分析，证明瘤牛也起源于原牛，其在南亚驯化的时间大致与普通牛相同或稍迟。中国古书记载的“牛”,即现代的瘤牛中国水牛的毛色、颅骨和角形等特征同印度野水牛极相似，故以前学者都认为中国水牛起源于印度的野生平角水牛──亚尼水牛(Bubalus arne)。但近期对华北、东北、内蒙古以及四川等地更新世不同时期地层中发掘出的不下 7个水牛种的化石研究，可证明其中至少有1～2种后来进化而成为现代的家水牛。中国水牛起源于南方。这可能是由于更新世晚期亚洲北部受冰川侵袭，使原属热带性气候的黄河流域以北广大地区变得干寒，以致古代水牛等动物被迫向南方迁移的结果。中国牦牛系由野牦牛驯化而来。至今青海省的海北、海南高寒地区和藏北高原海拔4 000～5 000米高山峻岭之间，以及蒙古和苏联的西伯利亚东北部仍有野牦牛分布。
[编辑本段]2、生物学特性
　　依不同牛种（属）而异。其共同点为牙齿32枚，其中门齿 8枚，上下臼齿24枚，无犬齿。上颚无门齿，只有齿垫。胃分瘤胃、网胃、瓣胃和皱胃等4室，以瘤胃最大。反刍。蹄分两半。鼻镜光滑湿润,如出现干燥,即为患病的征兆。单胎，双胎率一般仅占1～2％。除高寒地区的牦牛因终年放牧，受气候影响,属季节性发情外，舍饲的牛一般均为常年多次发情，四季均可。发情周期基本相似，平均21天左右。

8. 牛姓的由来是什么

牛姓起源 
 
  　　１微子本名启，因做王子时，封在微（今山东微山一带，一说在山东聊城一带），爵位属子，所以称微子。微子与暴虐无道的纣王，本是亲兄弟，微子为兄，纣王为弟。纣王从小就能说会道，才思敏捷，长大后体格健壮，力大无比，深得其父喜爱。待立太子时，其父和太史等便借口“立嫡以贵不以长”，把纣立为太子。  　　纣继承王位后，启便做了他的卿士。纣王残暴奢侈，荒淫无道，微子多次规劝，他都充耳不闻。眼见国家行将灭亡，微子十分痛苦，他“欲死之，及去未能自决”，于是求教朝中三公之一的父师（箕子）。父师说：“今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。”微子听了父师的劝告，为保存宗嗣，便毅然离开王宫。传说微子离宫出走时，在正午时分，便将“午”字出头为“牛”字作为姓氏。 2、出自尞姓改为牛姓。据《隋书》及《路史》所载，隋代牛弘，其父尞允，在北魏朝廷做官（侍中）时，被赐恢复祖姓牛氏。古代尞、寮、了常通用，故尞也作寮、了等姓。（一说三国时魏国名将牛金，被司马懿毒杀，其家人避难逃亡，因祖先名宜僚，改姓尞氏。至尞允赐复本姓）。  
 3、形成于民间。农家与牛为伴，终日不离，有的就以牛为姓；在北方有一种说法，砸锅牛是一家；还有一种说法，姓牛的祖先是以放牛为生，故以职业为姓。  
 4、出自他族改姓而来和有牛姓：  
 ① 明清时云南丽江府石鼓、中江等地土把总有牛姓，为纳西族。  
 ② 清满洲人姓，世居沈阳，归镶黄旗包衣管领。  
 ③ 今满、藏、土家、蒙古、东乡、回、朝鲜、彝等民族均有此姓。  
 得姓始祖：牛父。牛姓出自子姓，是商朝开国皇帝商汤的后裔。周武王灭纣后，封商朝皇族微子于宋地（今河南省商丘），建立宋国。微子之后有牛父，官任宋国司寇（掌管刑狱）。宋武公时，游牧民族西戎狄人屡次犯宋，牛父曾率军败敌于长丘。后在一次作战中，不幸壮烈殉国。因其为国而死，后世子孙即以其字为氏，称牛姓。他们尊牛父为牛姓的得姓始祖。