新郑为什么叫黄帝故里？

1. 新郑为什么叫黄帝故里？

轩辕丘是轩辕黄帝的诞生地。关于黄帝生于河南新郑轩辕丘，历代史书多有记载，战国《竹书纪年》曰：黄帝轩辕氏，元年帝即位，居有熊。汉代《史记·五帝本纪》：黄帝居轩辕之丘。《集解》引：皇甫谧曰：（黄帝）受国于有熊，居轩辕之丘，有熊，今河南新郑是也。宋代《太平御览》、《册府元龟》、《通鉴外纪》等皆云黄帝居有熊国轩辕之丘。明代《大明一统志》、《河南通志》说：轩辕丘在亲郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此故名。清代《大清一统志》、《开封府志》、《新郑县志》、蒋廷锡《（钦定）古今图书集成》、刘充勋等编著的《御批历代通鉴辑览》皆记述：轩辕黄帝氏，少典之子，母曰附宝，见电光绕斗感而有孕，生帝于轩辕之丘（在今河南开封府新郑县），故曰轩辕氏……。国于有熊（即新郑）。民国年间《辞源》、《中国人名大辞典》、台湾《中文大辞典》、《最新世界名人大辞典》等也都记述黄帝生于河南新郑是轩辕丘。1992年中华炎黄文化研究会确认河南新郑是轩辕黄帝故里、故都。关于轩辕丘的确切位置，史书、碑刻也多有记载：晋代《天下名胜志》说：新郑县城内有轩辕丘。清乾隆二十九年《重修大殿碑记》说：古传，郑邑为轩辕旧墟，行在北有轩辕丘遗址，乃当年故址。清嘉庆二十八年和民国十九年《密县志》记载：密县大隗镇南3里许，有七圣庙，新郑轩辕丘距此四十余里。轩辕黄帝的诞生，新郑地区广泛流传一个有趣的故事：传说轩辕黄帝是天上的玉皇大帝，一日他拨开彩云往下界观看，只见山河壮丽，大地锦绣，可是人们却衣不遮体，食不果腹，生活十分凄苦。玉皇大帝起了怜悯之心，不顾天神们的劝阻，化为一条黄龙，飞向人间。这时，正巧附宝的轩辕丘旁挖菜采果，突然见天昏地暗，乌云滚滚，一条黄龙围绕北斗七星旋转，呵嚓一声炸雷，那条黄龙向她扑来。她吓晕倒地，醒来时云开日出，觉得怀了身孕，经过二十四个月，产下一子，他就是轩辕黄帝。黄帝是天帝下凡因不可信，但是它却表明人们对轩辕黄帝的无比崇敬！后人为纪念轩辕黄帝功德于汉代永平年间，在轩辕丘前建轩辕故里祠，清代康熙五十四年，新郑县令许朝柱立轩辕故里碑，以后这里便成了炎黄子孙朝拜圣地！

2. 河南新郑有“黄帝故里”，有什么历史依据？

河南是中华民族文明始祖轩辕黄帝的故里，具体位置就在河南省的新郑市。自古至今，人们总是把河南作为全国的中心腹地，而新郑又当此中心之中心。若把九朝古都洛阳、七朝古都开封和三国魏都许昌三个古都连成三角形，新郑恰好位居其“中”。面对世界地图，还可以看到新郑地处北纬34°-35°，约相当于古巴比伦所居的纬度，比埃及和印度跨纬略高。


古巴比伦在底格里斯河和幼发拉底河及其冲积而成的美索不达米亚平原，埃及在尼罗河三角洲，印度在恒河流域平地、而以新郑为中心的我国中原地区，则有中华民族的母亲河—黄河及其两岸黄土平川作依托。“一方水土养一方人”，一方水土也哺育一方文化。在上述这些气候温和、水土肥美之地，勃然萌发远古人类文明，绝非偶然之事。轩辕黄帝就是在这里诞生、生活、建都，并以此为中心南征北战，完成了中华统一的大业，缔造了五千年的中华文明。黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊。是有熊氏部落首领少典的次子。

生于轩辕之丘（今河南省新郑市北关），故名曰“轩辕”。黄帝幼时聪明异常，成人后，知识非常渊博，才干出众，于是继承父亲少典，被拥立有熊民部落首领，故又称有熊氏。5000多年前，以黄河中下游为中心的我国中原地区，氏族林立，大小部落成千上万。当初炎帝部落势力强大，最有威望，各部族听从他的号令，相交而居。到了黄帝时代，炎帝部族势衰。部落之间不断产生摩擦，炎帝不能禁止，人民生活不得安宁。

黄帝修德整兵，以道义促进部落之间相安友好，以武力征伐强暴，制止侵略。许多部落鉴于黄帝威望，前来通好、仰仗归从。当时炎帝侵略周围部落，黄帝交战三次，打败了炎帝，使其归顺于己。这时蚩尤作乱，其他部落闻听蚩尤到来，溃散四逃，炎帝与之交战，竞一败涂地，于是率领部族奔往涿鹿，向黄帝求救。
黄帝亲率部族，九次与蚩尤交战而不能胜，就联合以熊、黑、貌、虎为图腾的六个部落，在涿鹿郊野命大将风后制作战车，利用《八阵兵法图》，采用战车合围战术冲杀。蚩尤大败逃至中冀，被黄帝大将应龙擒杀。黄帝平定蚩尤，威名大震。各部族对他钦佩得五体投地，一致拥戴他为部落联盟首领。从此炎黄两部落逐渐融合为一。
在统一万国氏族部落之后，在釜山(今河北怀来东）召集“万国”首领，庆贺天下太平，并“邑于涿鹿之野”，休整士卒，养息生民。后来，他为了氏族的安全，又率领部族复归故里，“都于有熊”（今河南新郑)。同时巡行四方，初步奠定了中国的规模，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的文明祖先。

3. 黄帝故里不在河南？

你找的资料可能还不够全面。

此外，历史研究，考古工作，也是不断向前推进、发展的。
比如，一百多年前，还没有人发现甲骨文呢。

河南省新郑市古为有熊国，是古有熊氏的族居地，五千年前，轩辕黄帝出生于新郑北关的轩辕丘，  长于姬水河畔，黄帝元年即位，居有熊，初制冕服。  带领先民肇造了光辉灿烂的中华文明，奠定了中华民族的根基。

4. 新郑黄帝故里2021年开放吗

新郑黄帝故里2021年开放的
新郑市黄帝故里景区，位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。是国家AAAA级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产“新郑黄帝拜祖祭典”的遗产地。【摘要】
新郑黄帝故里2021年开放吗【提问】
新郑黄帝故里2021年开放的
新郑市黄帝故里景区，位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。是国家AAAA级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产“新郑黄帝拜祖祭典”的遗产地。【回答】

5. 有争议的“新郑黄帝故里”入教科书是否合适？

在重塑民族认同感的今天，把“新郑黄帝故里”列入教科书其实一直有这样的动议，毕竟民族基因需要具体的有标志意义的物质形势的存在，而黄帝作为中华民族的人文始祖，把他树立起来显然意义非凡。

现在问题的关键是就是对于“黄帝故里”的所在地有争议，一说陕西西安黄帝陵，再一个就是近些年势头正盛的新郑黄帝故里，每年都有重要的领导人参与到祭祖的活动，在封建社会，历朝历代的皇帝都是到西安黄帝陵祭拜。

但在新郑黄帝故里出来以后，反而被有关曾面当成了正朔祭拜，文化建设的确有其时代特征，但也不得不承认文化传承也是文化建设的一部分，比如说西安黄帝陵的地位问题，争议的焦点也主要在于谁是正宗的谁是冒牌的。

其实话说回来，据相关史料记载，黄帝的出生地在今天的新郑地区，但死后却是葬在了西安地区，也就是说黄帝的活动范围是横跨了西安及新郑的大片地区的，虽然中国人讲究落叶归根，但黄帝生死在两个地方，似乎也是可以解释得通的地方。

这样说来的话西安黄帝陵和新郑黄帝故里并不冲突，西安黄帝陵在汉代就已经被正经八百地抬了出来，汉武帝等诸多帝王也亲身祭拜过，也就是说西安黄帝陵的正统地位是经官方确认过的。

但新郑黄帝故里就当前的形势来说显然也是得到官方认可的，因此，如果说真要把“新郑故里”列入教科书，并没有什么不妥，再一个说对于中华人文始祖黄帝本身的挖掘，正是文化建设提升民族认同的一个重要方面，一个西安黄帝陵显然已经不能满足人们对于自身认同文化符号认同了！

6. 轩辕黄帝的故里是河南新郑，新郑是黄帝的出生地、发源地，是轩辕族的起源。为什么陕西黄陵也要抢黄帝？

陕西黄陵举办公祭黄帝活动始于春秋时期，自汉代以来历代王朝多有公祭黄帝的传统，期间有诸多民族团结的史实佳话，特别是1937年4月5日（清明节）国共两党同祭黄帝；文革前后虽有中断，1980年很快就恢复，于每年的清明节举办。河南新郑选定农历三月三举办公祭黄帝活动，是2006年开始的，此前没无公祭活动。

陕西有黄帝陵在，新郑只是传说中的黄帝故乡。黄帝时期，人们“逐水草而居”，还没形成“定居”的居住方式，因此说黄帝的故乡在新郑基本上是扯淡，充其量是“出生地”，而且即使说是“出生地”，也没有充足的史料作支撑。至于三月三的生日，也完全是传说。而陕西的黄帝陵却是实实在在的，清明、重阳在黄帝陵祭黄帝的习俗深入人心由来已久。此外，从文化传统上讲，生日为寿诞，寿诞举办的是庆生活动，也与“公祭”扯不上关系。

可是，可是，河南硬是将“传说”玩成了真的，不惜花重金搭台子修广场请名人搞公祭，而且势头越来越大，影响力日渐超载陕西，让人非常非常遗憾！看着蜂拥而往的人群，我非常不解的是：为什么那么多华夏子孙会认错坟头？

陕西的高层，你们难道不该反省？陕西的学术界，你们为什么不打假？是不是大家还在抱着“是我的别人抢不去”的迂腐思想继续当憨鳖？须知，积非成是后，假的会成真的。同时也希望河南高层反省：河南自身文化资源非常充沛，发挥利用好定会非常出彩；不要像韩国一样，总是觊觎别人的文化资源，那样极损河南形象。

最后，笔者郑重建议，基于以上实事，国家应限制官方新郑公祭黄帝的级别和规模（最多到地市级）。原因有三：其一，新郑公祭缺乏历史依据和文化传统；其二，天无二日，一祖两祭，不利于中国大统一的文化认同；其三，当前为经济利益强争外地文化资源的做法非常普遍，限制先例出台后有利于打击这种行为。
然而真正的轩辕故里天水却并没有得到重视，天水是轩辕故里，关中天水经济区的确立，更加强了关天的联系,国家审批建设华夏文明传承创新区，而天水作为始祖文化核心区域更加说明了天水就是轩辕故里！而河南假借黄帝故里，让华夏儿女错认坟头，这已经是一种罪过！而国家更应该限制这种活动。如果河南继续这样，对河南的形象是一种损失！

7. 黄帝故里新郑前景,你如何看待?

新郑是很有前途的，依托郑州，而且有机场，有好的企业，在河南排名前列，未来也不错。

新郑是一座充满活力的新城。中原地区最大的航空港——郑州新郑国际机场坐落境内，为新郑开辟了一条连接海内外的空中通道，新郑的交通地理位置堪称河南第一；南水北调、西气东输也从新郑这里过；西亚斯国际学院、升达大学、中原工学院、郑州经济管理干部学院、河南省职工医学院等十几家高等院校的入驻，为新郑的发展提供了智力支持；新郑的小枣、蜂蜜也是名扬天下；“金芒果”香烟、“白象”方便面、“好想你”枣片、“建喜”机制瓦等品牌享誉海内外，新郑烟厂、正龙集团、统一企业、天津药业股份有限公司、奥星食品有限公司、郑州科氏沥青产品有限公司等企业产销两旺，增强了新郑经济的活力，综合经济实力连年位居全省各县（市）前列。新郑还是中国内地8个未来5至10年最具台商投资价值城市中唯一的县级市！

8. 郑州黄帝故里怎么样？

      河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家AA-景区。2000年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一。

      黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积100余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德。近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。
　　扩建后的黄帝故里景区共分五个区域：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参，“乾坤浮雕圆盘”立于中道，轩辕桥下姬水可潺潺横流，“轩辕黄帝之碑”立于其右。故里祠中有前门、正殿、东西配殿，正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像，两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黄帝宝鼎坛，树九鼎，黄帝宝鼎置于中宫，高6.99米，直径4.7米，重24吨，为天下第一鼎，其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事；两侧立有56个民族图腾玉柱；鼎坛四周建有楹联回廊，挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址，高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆，采用虚幻手法，展示黄帝风采。轩辕丘一侧，建有黄帝文化艺术苑，荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术。

　　叶落兮归根，故里兮牵魂。黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，旅游观光。