人生四大悲事是什么？

1. 人生四大悲事是什么？

人生四大悲事是幼年丧母、少年丧父、中年丧妻、老年丧子。
1、幼年丧母。
嗷嗷待哺，说话走路，都离不开母亲的抚育。此时母亲死了，不能吃奶，无人喂饭，屑小年级，就要自己照顾自己，岂不是人间一大悲事！
2、青年丧父。
人至青年，刚刚歩入社会。极需要父亲的指导和支持。此时父亡，让自己独身闯天下，两眼一抹黑，缺少了父亲的指导与关爱，该是多么的艰难？岂不悲哉。

3、中年丧偶。
人到中年，正是夫妻同心，努力奋斗，壮大家业的时候？如果死了一个，剩下一个。不找吧，年纪还不太大，怎愿孤独终生。再找吧，一是不容易，二是就是有，也很难一个心。其中难处，怎一个悲字了得。
4、老年丧子。
人老了，需要孩子们照顾了，此时子女死了，白发人送黑发人，人生一大痛事。如果只有一个孩子，他去了，老人膝下无子无女，偌大家业，谁来继承。年老有病，谁来侍奉？思前想后，怎不悲痛。

2. 人生中四大悲事是什么？

人生四大喜与人生四大悲，你经历过多少，经历是一笔财富

3. 人生四大悲事是什么？

人生四大喜事：
久旱逢甘霖 
他乡遇故知
洞房花烛夜
金榜题名时


人生四大悲事：
雪上加霜
年幼丧母
中年丧妻
老年丧子


   久旱逢甘雨： 
   俗话说夏练三伏，日头越毒越能考验人的意志是否坚强，当烤得金黄焦脆的锅巴端上来的时候，往往又是口舌干燥的情况居多，肚子饿得咕咕乱叫，口水都流干了，心田不能够得以滋润，想吃又无法吃，急得嗓子眼里冒出缕缕青烟，仿佛千里赤野，稻田龟裂，烈日炎炎下，光头光脚蹲在地头，眼球布满了血丝，心里想着明年的租子怎么给地主交上去，旦若颗粒无收，考虑是把二丫头卖了，还是把自家的猪杀了，总之，在这绝望的节骨眼上，卡叉一下晴空中打了个霹雳，乌云急束束往一个地方集中，雨水像钉子似的往地下猛砸，当然，在这里砸下来的不是雨，而是配了火腿冬笋等各种调料的海鲜汤汁在锅巴的上方倾盆而落，呲啦呲啦响得好不热烈，犹如B52轰炸机在阿富汉投放炸弹。难怪抗日期间，重庆百姓将三鲜锅巴这道菜取名为轰炸东京以示爱国恨倭之情态。锅巴本来是下脚料，经中国人民千百年来的对人生情态的总结思考，把它创制成了一道反映人世艰辛，苦尽甘来的美味佳肴。谁要是没吃过这道菜，可能在他的精神生活中尚有相当大的空白。

   他乡遇故知：
   孤独是人生最可怕的境遇，一个人他再伟大、再坚强也架不住一辈子和孤苦零丁做斗争，老乡见老乡还两眼泪汪汪呢，何况遇上一个知己呢，肯定是要连鼻涕一块儿往出排放的。所以人们为了表达对这种人生喜事的感受，特意制作了一道菜叫龙虎斗（广东名菜），用蛇、豹狸和鸡烩制而成。为什么会有鸡呢？那是后来加的，因为加了鸡以后味道会更美，况且也构成了水陆空动物三栖大会战的盛况，代表了从不同空间汇聚而来的饮食良知，打破了各路高手孤独求败的苦闷境遇；对手就是最贴心的朋友，冤家原是本质意义上的知音；土豆和红薯相遇不可能开心，白菜和茄子见面只有打架的份儿。所以当远走他乡，流放疆边，走街串巷，访贫问苦始终碰不上一个能说上话的人时，不妨点一道龙虎斗吃吃，细细品味他乡遇故知的喜遇心情。当然，没有蛇可以用鳝鱼代替，没有豹狸可以用猫或猪代替.
 
   洞房花烛夜： 
   当今时尚青年男女爱当钻石王老五、黄金单身汉，说到底是不得已而为之，为了更好地宣传、出卖自己，不得不以钻石、黄金、青铜、陶瓷等其他建材品质标榜自己的等级，以图尽早地改换光棍的阶级成份，所以呢，在做梦的时候，大多是将自己置身于花烛之洞房、通宵之良夜。这样还嫌不太务实，好像还觉缺了什么，于是古代福建有一个和尚，拿了一个罐子，里面放了18种调味品，12种主料，用荷叶密封了盖严，悄悄地置于佛像下面的一根蜡烛之上，经过一段时日的烛火熬制，在一个风高月黑的夜晚，他老人家打开盖子吃了起来，这下不打紧，佛堂上本来端坐的诸路佛神实在熬不住了，纷纷翻墙而过，寻味潜入，以求分一勺羹，这就是佛跳墙典故的正解。由此可知为什么凡是新人在结婚入洞房时，洞房里一定要摆上至少一根蜡烛的道理，大喜之时不忘过去苦熬的经历，见到蜡烛就联想到佛跳墙，把性福之喜和口腹之喜紧密地结合起来。因此，佛跳墙的魅力足以和对洞房花烛夜的渴求欲望相媲美，今后钻石王老五也好，黄金单身汉也罢，一定要在结婚的时候吃佛跳墙这道菜，记住喜就是吃，吃就是喜。
 
   金榜题名时： 
   中国是一个官本位的社会，天下士子无不追求仕途之荣耀，悬梁刺股、囊萤壁雪了许多年，就盼金榜题名的那一刻真的到来，四大喜事唯此喜事最大、最值、所耗时间最长。中国的任何一件事都离不开吃，教育也概莫能外，现在的学生压力太大，过去是高中考大学要命，现在是初中考高中比考大学还要命。可怜的孩子们，凭什么给他们多加了一道关卡？就因为有跟金榜题名相关的好菜在候着他们呢，那么在教育系统中什么是最值得一吃的东西呢？似乎没有，因人而异，标准难定，可是敢称天下第一的菜，好像只有文蛤了。文蛤之所以有“天下第一鲜”的美誉，是因为这东西越来越少，它是启东市沿海大洋港、茅家港近海滩涂繁殖区珍贵的贝类资源。如果哪位学子考试没考好，暑假的时候务必去江浙一带旅行，选购文蛤肉250克，葱花5克，姜末5克，黄酒15克，精盐5克，生油40克后，先将文蛤壳劈开，用力将文蛤肉及衣裳膜从壳上一道刮下，洗后带水放在碗内，不要放在竹篮里，以免水分沥干。将文蛤肉、葱花、姜末、黄酒、盐等放在一起。炒锅上火，倒入生油，待油温至九成热时，将准备好的文蛤肉等一起倒入油锅，快速翻炒几下即成。此菜特点是：含液饱满，口感滑嫩，鲜冠群雄；细究个体似银斧灿灿，纵观全局则玉色溶溶，堪为色美、形美、味绝美的金榜题名菜，吃了包中，而且是高高地中。

4. 人生四大悲事是什么？

人生四大喜事：
久旱逢甘霖，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。
人生四大悲事：
寡妇携儿泣，将军被敌擒。
失恩宫女面，下第举人心。
出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》

扩展资料：
洪迈，1123年出生，南宋饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人，字景卢，号容斋，又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。
卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。主要作品有《容斋随笔》、《夷坚志》。
参考资料：四悲四喜  百度百科

5. 人生四大悲事是什么?

少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。

在 宋洪迈容斋四笔得意失意诗中，又将寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心，总结为四悲，每当人们念及此，不仅黯然伤神，说不出的丧气。
四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲，出自神童诗四喜，人生四大喜指久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
出处：
神童诗四喜，作者汪洙，字德温，北宋晚期人，汪洙九岁时即赋诗，有神童之佳称，汪洙诗才横溢，他先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。
就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为汪神童诗，神童诗文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与三字经等同誉为古今奇，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。
一说出自南宋洪迈容斋随四笔卷八得意失意诗，久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
原文：
容斋随笔四笔卷八得意失意诗：
旧传有诗四句夸世人得意者云，久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜挂名时，好事者续以失意四句曰，寡妇携儿泣，将军被敌擒，失恩宫女面，下第举人心，此二诗，可喜可悲之状极矣。
译文：
传说有四句诗夸世人得意的说久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜挂名时，好事者继续以失意四句说，寡妇带着儿子哭泣，将军被敌人抓获，失恩宫女面，落榜的举人心，这两首诗，可喜可悲的情况极了。

6. 人生四大悲事是什么?

一般是指幼年丧母，少年丧父，中年丧妻，老年丧子。
人生苦短，一生路漫长，在人生路上有的雄起，有的跌倒，谁也不知前方等着你的是光明大道还是独木桥。

幼年丧母。没有人疼的孩子像根草，没有方向，没有路标。
少年丧父。没有人管的孩子像墙头草，随风摇摆，没有定向。
中年丧妻。身子骨单薄，力不从心，随着世道，漂泊不定。
老年丧子。白发人送黑发人，大逆不道，灾祸难免，人丁衰落。

7. 人生四大悲事是什么？

中国人长期总结出来的人生四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。对此，有人戏谑地编造,人生四大悲事是：久旱逢甘霖——一滴；他乡遇故知——债主；洞房花烛夜——隔壁；金榜题名时——没你。其实，这些是开玩笑的说法！
与四大喜事对应对应，也有人生四大悲事的说法：幼年丧母；少年丧父；中年丧妻；老年丧子。人一辈子要经历很多事，为什么单单要把这四件事情列为最悲惨的事情呢？因为中国古代传统上是个重视家庭伦常、友爱、教养、护持、赡养、扶助的社会。家庭既是社会的基本单元和细胞，又是社会的微型稳定器。
一个人一生下来，即孩提事情，最亲近和慈爱、关系最贴近的应该是母亲，正常情况孩子的日常饮食、穿着打扮、寒暑关照、成长呵护母亲承担了最多的这类具体事务的职责。所以幼年失去母亲一直被认为失去了最大的幸福之源，被列为四大悲事的第一宗。
小孩成长成为少年后，就进入成年前的准备期。在这个阶段，为人一生的学业、技能打下坚实基础的阶段；也是一个人的为人处世原则、人生观、世界观确立的关键阶段。即少年人的内心精神方面的成长父亲起了关键的示范、引领、鼓励、扶持作用。没有父亲的孩子，在这个阶段可能欠缺了关键一环和强大的精神支柱，所以少年阶段丧父也是很凄惨的事情。
人到中年的夫妻，事业、家庭、孩子基本定型，通过青年时期的努力，夫妻相持相爱，为方方面面打下初步基础，孩子也大抵出生了。应该是夫妻间喘口气，并好好享受二人世界的重要事情。也是为下一步的努力和奋斗暂时休整、充电的时期。这时候如果双方失去某一方特别是丈夫失去妻子，应该对他是非常大的打击！
中国传统社会都是靠家庭为养老单位。人一辈子辛辛苦苦把子女拉扯大，就是希望将来自己老了通过子女的返哺之恩来获得一个幸福、安稳、稳定的晚年生活；同时，孩子特别是家庭的男丁儿子也是家族繁衍香火的指靠和期盼。如果在父母还活着子女特别是儿子先期去世，对老人是巨大的打击。所谓“白发人送黑发人”，对父母是难以忍受的痛苦。
当然，这些说法传统社会的总结，在某些方面有时代的烙印。
             

8. 人生的四大悲事是什么？

人生四大悲是指少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。在 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中，又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”，总结为四悲，每当人们念及此，不仅黯然伤神，说不出的丧气。
四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲，出自《神童诗·四喜》。人生四大喜指久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
出处：
《神童诗·四喜》，作者汪洙，字德温，北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。汪洙诗才横溢，他先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。
就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。《神童诗》文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与《三字经》等同誉为“古今奇书”，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。
一说出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”
（也有野史记载是杜甫所写。 明初江西才子解缙以四喜诗中的四大喜事为依据，创作了“四喜同局”的“四喜娃娃”。但是具体并没写是谁所作。）

扩展资料：
原文：
1、容斋随笔四笔卷八得意失意诗
旧传有诗四句夸世人得意者云：“久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”好事者续以失意四句曰：“寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。”此二诗，可喜可悲之状极矣。
译文：
传说有四句诗夸世人得意的说：“久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。“好事者继续以失意四句说：“寡妇带着儿子哭泣，将军被敌人抓获。失恩宫女面，落榜的举人心。”这两首诗，可喜可悲的情况极了。
2、涌幢小品卷二十二四喜添字
相传有四喜诗曰。久旱逢甘雨。他乡遇故知。洞房花烛夜。金榜挂名时。隆庆戊辰科。有以教官登第馆选者。吾师山阴王对南师相戏曰。四喜只五言。未足为喜。当添二。曰。十年久旱逢甘雨。万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜。
某公大笑曰。莫说。莫说。是教官金榜挂名时了。闻者绝倒。壬辰科。闽翁青阳正春。以教官登第。赐第一甲第一名。
余同馆黄平倩戏曰。四喜七言犹未了当。当于后再添三字。众问之。曰。第一句添曰带珠子。二曰旧可儿。三曰选驸马。四曰中状元。翁闻亦解颐。
译文：
相传有四喜诗说。久旱逢甘雨。他乡遇故知。洞房花烛夜。金榜挂名时。隆庆戊辰科。有教导官登上住宅选择的。
我的老师山阴王对南方的军队互相开玩笑说。喜欢只五言四。不算很高兴。当添加二。说。十年久旱逢甘雨。万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜。
某公大笑着说。不要说。不要说。这个教官金榜挂名时了。听说的人倾倒。壬辰科。闽翁青阳正春。以教育官员登上第。给第一甲第一名。
我和馆黄平请开玩笑说。四喜欢七言还没有了当。当在后面再加三个字。大家问他。说。第一句添说带珠子。二是旧可以儿。三是选驸马。四是中状元。老翁听说也笑容。
参考资料：
百度百科-四悲四喜