修真分为几个等级?

2024-05-05 01:21

1. 修真分为几个等级?

修真等级划分可分为8个阶段,具体如下:
修真等级划分:炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、大乘期、渡劫期。
普通武者分为后天武者和先天武者,先天武者相当于修真的炼气期。炼气期一般分为九层,筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期都分为初期、中期、后期,有时后期之后还有个大圆满的颠峰阶段。

1、修真世界观:
人界分为世俗界和修真界,修真界同世俗界一样分布在无边宇宙中的修真星球上。当修真者的修为达到化神期就可以飞升灵界,灵界是人界的修真者最终到达仙界、神界、妖界、魔界和鬼界(冥界)的必经特殊界面。修真者根据自己修真功法的不同而飞升到不同的界面。
2、修真丹药:
洗髓丹、筑基丹、结金丹、结婴丹、化神丹、合体丹、渡劫丹(常见丹药)。一般分为下品、中品、上品和极品丹药。丹药有突破瓶颈的、增加修为的、恢复法力的、疗伤的、特殊攻击的和毒药。

修真分为几个等级?

2. 修真的等级是怎么分的?

修真的等级划分,其实就是修士的境界体系。
修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物,通过修炼而强化精神、魂魄和肉体自身,觅求长生的修炼者,通常称之为修真者,其实真正称呼应该叫修士,修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法,而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。
提供修真(修仙)小说的基础知识,包罗万象,吃水不忘挖井人,供写小说的作者参考,祛除修仙(修真)小说中鱼目混杂、良莠不齐的修炼体系,帮助东方玄幻的修仙文学树立一个正统的、正确的、统一标准的修仙(修真)境界体系并发扬光大:
一、修真(修仙)的等阶,比较成熟和正统的修真(修仙)等级体系划分应该是:练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创功法神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,会引来仙劫,失败未身殒则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法宝,从攻击和防御的种类上划分,归纳起来有二十八字,主要有:枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜按等阶划分为:法器(下品、中品、上品、极品),灵器(分下品、中品、上品、极品)、法宝(上品、中品、上品、极品)、灵宝(灵宝内有灵器,分后天灵宝、先天灵宝)、上古灵宝(上古遗留的古宝)、玄天灵宝(上界遗落下界的玄宝)。
三、修士职业划分,有修仙百艺之称,主要有如下几种:符篆师(制作符篆的职业)、灵植师(培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业)、炼丹师(炼制丹药的修士职业)、炼器师(炼制法器和神兵利器的修士职业)、阵法师(善长刻制禁制和布置阵法的修士职业)、驭兽师(培养和驯化妖兽为灵兽的修士职业)、傀儡师(制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业)等等。
四、修真(修仙)心法,归纳起来,六个字:经典诀 功法谱经:不死不灭经、混沌经...典:五行宝典、盘古圣典...诀:长青诀、大长生诀...功:先天神功、八九玄功...法:天龙大法、灭日心法...谱:化神卦谱、天衍神谱...
五、修真(或修仙)门派,相对于修真世家和王朝权势,更具凝聚力;与世俗的江湖帮派比起来,修仙门派的起名,更具仙风缥缈和气势,结合起来就是十六个字:宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄宗:天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等门:神意门、风清门、灵兽门、神农门等教:玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等派:合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等...宫:玉女宫、缥缈宫、无极宫、天道宫等殿:凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等楼:衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等阁:玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等...轩:碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等府:赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等寺:灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等观:伏龙观、凌霄观、白云观、清风道观等...山:龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等谷:黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等洞:灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等庄:百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等...宗门教派的管理架构:太上长老、宗主(掌门)、长老、护法、执事核心弟子(亲传弟子)、内门弟子、外门弟子...最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《缥缈之旅》,但那时候非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修炼体系也比较正统的早期修真(修仙)小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

3. 修真等级分别是什么?

修真等级分为十一个等级:

    筑基——培元——心动——辟谷——金丹(魔丹,妖丹,鬼丹)——元婴(魔婴,妖婴,鬼心)——

    出窍——分神——合体——渡劫——大乘

    见佛——开凡——灵心——无谷——佛丹——佛心——魂动——分神——离合——涅槃——大乘

    其中每个等级又分为:初期——中期——后期三个阶段。

    到了渡劫期以后就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼,从而飞升仙界

    法宝分为:法器——宝器——灵器——仙器(魔器,禅器,妖器,鬼器)——神器(魔神器,佛

    器)——超神器(超魔器)

    开光之后才算是进入修真大门,之后心动期会有各种欲望的考验,最重要的一步是碎丹结元婴,要么

    结元婴达到初步不死不灭的境界(在一个阶段停留了太久,也是会迎来天人无衰,也就是说在未成神之

    前,境界停留过久,那也是会死的。当然,境界越高,天人五衰越来的晚,比如:元婴期,大概几千

    年,天人五衰就会到来,那仙尊呢?不知道多少亿年才会迎来天人五衰),要么死掉进入轮回.元婴大

    概就只有几寸大小,到出窍期,可以元婴离体,但是还比较脆弱,不益离本体太久(很耗真元力),合

    体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体.渡劫时根据实力和其他因素(如杀生过多会伤天

    和,增加渡劫难度.不过修真即是逆天,杀生无所谓多少,只要实力够,心志坚定肯定能过)出现不同

    的天劫,大多都过去.大乘期已经算是半个仙人了,真元力向仙元力转化,等体内仙元力足够时,可以

    被招到仙界。

    仙界(妖界,魔界)等级划分为九个等级:

    地仙——真仙——天仙——金仙——大罗金仙——玄仙——仙君——仙帝——仙尊

    鬼灵——鬼卒——鬼使——魍魉——鬼将——鬼帅——鬼仙——鬼王——鬼帝

    地魔——真魔——天魔——冥魔——怨魔——魔将——魔君——魔帝——魔尊

    地佛——真佛——天佛——唯心佛——唯口佛——唯目佛——灵佛——佛帝——佛尊

    地妖——真妖——天妖——冥妖——化麟——妖将——妖君——妖帝——妖尊

    尊级之后,引来神劫,十有八九都过不去,度过之后,就将飞升神界,成为一名普通的神人。渡神劫

    是根据实力以及其它的因素(如搞过大屠杀,把那个星球搞的脱离轨道,那就是影响天道运行了,亦或

    是有过大功德,救过那个种族什么的)

    神界等级划分为十个等级:

    神人——下位神——中位神——上位神——大神——天神——神君——主神——至高神——神尊

    进入神界之后,还要细分为仙神,魔神,妖神,佛神,也可细分为人神,龙神,虎神,树神,熊神…………

修真等级分别是什么?

4. 修真的等级是怎样分的

  修真的等级划分:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。

  境界注解
  一:筑基
  修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,铸造身体基础,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,符咒上可以表现出异相(如飞行、起火、爆炸)。祈福禳灾,驱病救人。筑基就是大道之基,对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差,区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根据各人领悟到的规则不同,筑的基也不尽相同。例如,假如你对时空的理解远超常人,那么你的筑基属性就是“时空”!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然,要做到以肉身穿梭很难,这里指的是筑基期的意识)。
  二:开光
  能看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡入圣。开光即开悟,乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话:看山不是山,看水不是水。天才与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来,证得“超脱”),古人常说“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解,也许就是“知天命”,也就是开光成功的信号。
  三:融合
  筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识,阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界,以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提,“融合”也是一种大道规则,在三千大道中排行前列,仅次于“时间”以及“空间”。
  四:心动
  修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是此方天地的要求。来到这个境界,你将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍,这是人生的境界,这也是情感的宣泄,这就是心动!
  五:金丹
  心动后的平稳,步入真正修真的最后阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命,心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中,对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提,此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氲,无色万千。凡求丹者,无不心境圆满,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。
  六:元婴
  莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。此境界的心境将无比自信与强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界,肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,“我眼中的世界,可以二分”。道家的元婴之所以强大,其根源来自于修士自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大,差不多相当于一个凡人一生的魂力,因此今世的元婴大能几乎不可见。但是,一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
  七:出窍
  类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强。阳神出窍,遨游世间,与佛教的第七感,第八感,末那识,阿赖耶识有重叠之处(空间感,元神的空间觉与时间觉),各位道友可以去查一下资料。顺便一提,此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体,想像着自己的手指掠过此物体的表面,就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了”。在这个境界,你将学会体验元神的感觉,物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。
  八:分神
  可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。身化万千,操纵分身体,能做到普通人做不到的事,神识大幅增长,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉,同时你的阳神却漂浮在虚空中,感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,因此你可以感受到飞行的感受,同时也可以感受到脚踏大地的充实感。
  九:合体
  外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好像再造一个有血有肉的人。阳神,元婴,阴神与本尊肉身合而为一,体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”,这是一个探求世界本质的境界,同时也是利用规则的最基础的境界。
  十:洞虚
  身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空,看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,清净识,真正切断自我的思与念,不生不灭,恶念无法滋生,真正夺回“真我”的本质,明了“天道规则”的运转,达到顺应天地,天人合一的强大境界。
  十一:大乘
  神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。超越真我,诞生超我,粉碎真空,“我识”的最强化,取代天道细线对“我”的操纵,意识的极尽升华,凡与仙的分界线。
  十二:渡劫
  登峰造极,逆天抗劫。渡劫成功,飞升仙界;渡劫失败,修成散仙。来到仙之境界的第一站,“大罗天,玉京山冠于八方,上有大罗天,其山自然生七宝之树,一株乃弥覆一天,八树弥覆八方,故称大罗天也。《元始经》大罗之境,无复眞宰,惟大梵之炁,包罗诸天。颂曰:三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。”寻回“我”轮回之中的记忆,体悟过去,超越未来。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙(圣人)”之境,从初临仙境开始,一步步攀登仙道风景,可别醉倒在路途之中啊!“仙道之路漫漫,吾将上下而求索”。

5. 修真等级有哪些?

我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)

修真等级有哪些?

6. 修真等级怎么划分的

修真小说中,比较成熟的修真(修仙)等级体系划分应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
经典的修仙(修真)小说中,最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

7. 修真等级怎么分?

修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物,修真等级其实就是修炼者的境界划分,通过修炼而强化精神、魂魄和肉体自身,觅求长生的修炼者,通常称之为修真者,其实真正称呼应该叫修士,修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法,而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。
提供修真(修仙)小说的基础知识,包罗万象,供写小说的作者参考,希望改变网络上鱼目混杂、良莠不齐的修仙境界的修炼体系,给东方仙侠文学小说树立一个正统的、统一的、标准的体系典范:
一、修真(修仙)的等阶,比较成熟和正统的修真(修仙)等级体系划分应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,会引来仙劫,如失败未殒落则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法宝,从攻击和防御的种类上划分,归纳起来有二十八字,主要有:
枪斧刀剑针环钉   琴箭锤盾伞幡印  绳索珠图斗扇旗  钟鼎塔壶瓶葫镜   
按等阶划分为:法器(下品、中品、上品、极品),灵器(分下品、中品、上品、极品)、法宝(上品、中品、上品、极品)、灵宝(灵宝内有灵器,分后天灵宝、先天灵宝)、上古灵宝(上古遗留的古宝)、玄天灵宝(上界遗落下界的玄宝)。
三、修士职业划分,主要有如下几种:
符篆师(制作符篆的职业)、灵植师(培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业)、炼丹师(炼制丹药的修士职业)、炼器师(炼制法器和神兵利器的修士职业)、阵法师(善长刻制禁制和布置阵法的修士职业)、驭兽师(培养和驯化妖兽为灵兽的修士职业)、傀儡师(制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业)等等。
四、修真(修仙)心法,归纳起来,六个字:经典诀 功法谱
经:不死不灭经、混沌经...
典:五行宝典、盘古圣典...
诀:长青诀、大长生诀...
功:先天神功、八九玄功...
法:天龙大法、灭日心法...
谱:化神卦谱、天衍神谱...
五、修真(或修仙)门派,相对于修真世家和王朝权势,更具凝聚力;与世俗的江湖帮派比起来,修仙门派的起名,更具仙风缥缈和气势,结合起来就是十六个字:
宗门教派  宫殿楼阁  轩府寺观  山谷洞庄
宗:天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等
门:神意门、风清门、灵兽门、神农门等
教:玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等
派:合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等
...
宫:玉女宫、缥缈宫、无极宫、天道宫等
殿:凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等
楼:衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等
阁:玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等
...
轩:碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等
府:赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等
寺:灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等
观:伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等
...
山:龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等
谷:黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等
洞:灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等
庄:百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等
...
宗门教派的管理架构:
太上长老、宗主(掌门)、长老、护法、执事
核心弟子(亲传弟子)、内门弟子、外门弟子
...
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

修真等级怎么分?

8. 修真等级怎么划分?

修仙小说中的修仙(修真)境界在凡人时,应该有九大境界。
修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物,通过修练而强化精神、魂魄和肉体自身,觅求长生的修练者,通常称之为修真者,其实真正称呼应该叫修士,修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法,而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。
提供修真(修仙)小说的基础知识,包罗万象,吃水不忘挖井人,供写小说的作者参考,祛除修仙(修真)小说中良莠不齐的修练体系,帮助东方玄幻的修仙文学树立一个正统的标准:一、修真(修仙)的等阶,比较成熟和正统的修真(修仙)等级体系划分应该是:练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败未身殒则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法宝,从攻击和防御的种类上划分,归纳起来有二十八字,主要有:枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜按等阶划分为:法器(下品、中品、上品、极品),灵器(分下品、中品、上品、极品)、法宝(上品、中品、上品、极品)、灵宝(灵宝内有灵器,分后天灵宝、先天灵宝)、上古灵宝(上古遗留的古宝)、玄天灵宝(上界遗落下界的玄宝)。
三、修士职业划分,有修仙百艺之称,主要有如下几种:符篆师(制作符篆的职业)、灵植师(培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业)、炼丹师(炼制丹药的修士职业)、炼器师(炼制法器和神兵利器的修士职业)、阵法师(善长刻制禁制和布置阵法的修士职业)、御兽师(培养和训化妖兽为灵兽的修士职业)、傀儡师(制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业)等等。
四、修真(修仙)心法,归纳起来,六个字:经典诀 功法谱经:不死不灭经、混沌经...典:五行宝典、盘古圣典...诀:长青诀、大长生诀...功:先天神功、八九玄功...法:天龙大法、灭日心法...谱:化神卦谱、天衍神谱...
五、修真(或修仙)门派,相对于修真世家和王朝权势,更具凝聚力;与世俗的江湖帮派比起来,修仙门派的起名,更具仙风飘渺和气势,结合起来就是十六个字:宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄宗:天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等门:神意门、风清门、灵兽门、神农门等教:玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等派:合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等...宫:玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等殿:凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等楼:衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等阁:玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等...轩:碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等府:赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等寺:灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等观:伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等...山:龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等谷:黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等洞:灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等庄:百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等...宗门教派的管理架构:太上长老、宗主(掌门)、长老、护法、执事核心弟子(亲传弟子)、内门弟子、外门弟子...最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。