以“希望就是力量”写一篇文章

1. 以“希望就是力量”写一篇文章

【希望就是力量】
    力量能使人得到想要的东西，可是又有几个人能真正获得力量呢？力量的来源又是什么呢？有人说力量就是有强壮的肌肉；有人说有钱就有力量。可是我觉得希望才是力量的源泉 希望似乎是个虚无缥缈的东西，但就是这么个东西给人带来了无限的力量。 在中国人民受到苦难时，没有什么可以支持大家活下去，但是李大钊把共产主义带来中国，人们就有了活的希望，再后来，人们才会有勇气去与日本鬼子战斗。这一种希望就是中国人民的力量，不然，在双方力量这么悬殊的情况下，我们又怎么能战胜敌人呢？希望就是最有威力的武器，能战胜一切。 曾经听过这样一个故事，一个中专毕业生，由于在当时的社会中找不到工作，感觉受到别人的歧视，于是下定决心一定要考上大学。在第一次月考成绩出来时，他是全年级倒数第2，当时还有老师劝他不要学了，可是他觉得有种信念在要他坚持下去，到了第二次月考他成为全班第一，大家都惊讶的望着他，终于到了高考他以第一名的成绩考入了清华大学，现在所有的人都认为他是个天才，可是这个天才所付出的努力是一般人好几倍。他能成为别人口中的天才是一种为了不让别人瞧不起的希望所成就的。 今天我也站在那位“天才”的位置，是天才，还是庸人都在这一刻。我能作的也是保持一种希望，在加上努力。 希望是颗永恒的宝石，它不会失去光泽。因为只要有人的地方就回有它的存在，这颗宝石也将释放出无穷的力量。

【希望就是力量】
“将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了五分钟左右后，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这两只大难不死的白鼠放入同样的器皿，结果两只大白鼠竟然可以坚持24分钟。在它们最不行的时候，被人捞了上来，活着。前面两只大白鼠因为没有逃生的经验，只能凭本能挣扎求生；后面两只大白鼠因为有逃生的经验而多了一种精神的力量。这种精神力量就是内心对一个好的结果心存希望。在很多情况下，希望的力量可能比知识的力量更强大。

人生在世必不可少的就是希望，一个人如果没了希望，就像一直泄了气的皮球。只要有希望没有什么不可以的。当我们在学习上遇到困难，想想我们的梦寐以求的梦想；当我们被老师批评后，想想我们梦寐以求的梦想……。就这样在困境中想想自己所希望的，可以使我们突破种种困境，最终实现自己的梦想，这就是希望的力量。

……

汩汩流淌的小溪，因为希望奔流入海而奋斗不息；年老体衰的老鹰，因为希望获得重生而脱胎换骨。来源:作文网宁死不屈的文天祥，因为希望浩气长存而有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋；一位军人孟祥斌，因为希望救人性命而义无反顾地跳入河中……这一切都告诉我们：希望就是力量。希望是战胜死亡的救命索。一位叫林德曼的精神病专家独跨大西洋，其间多次濒临死亡，但他没有放弃，靠着生的希望终于成功。而我在杂志上看到这样一个故事：有个整天忧心忡忡的人被意外地关在冷藏室里，他痛苦万分，心中只有绝望，第二天人们发现已经死去的他。令人惊奇的是，冷藏室的制冷装置其实并没开。两个人，两种不同的经历，却有两个不同的结果。前者面临死亡，是希望的力量让他活了下来；后者在没有危险的情况下，因自己的绝望而被活活吓死。富兰克林曾经说过：“希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。”希望就是力量，若没了希望之种，哪能成常青树以撑天顶地？人只要对自己不失望，对自己充满希望，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而存活下来。希望是通向成功的阶梯。美国青年甘布士想去纽约，当妻子告诉他票已卖完，退票的希望只有万分之一时，他还是满怀希望地去了车站，等到了去纽约的票，最终成为美国百货大王。他说：“我之所以成功，就是因为我抓住了万分之一的希望。别人认为我是傻瓜，其实这正是我与众不同的地方。”希望就是力量，有了希望就有了成功的可能。成功与失败之间，其实只隔着一颗充满希望的心。生活中，我们缺少的恰恰就是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心。一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切；一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能失去他拥有的一切。点亮你的希望之灯吧！梦想亮着，前途亮着，纵使奇山险壑耸立着，惊流急湍阻挡着，又何惧之有？……今天看了有关大白鼠逃生的实验的描述，我感触良多。回想起我目前的一生，我认为我没有放弃希望。

在我很小的时候，我就被诊断患上了一种怪病，而且这种病在当时是没法治的。在我开始懂事的时候起，我就对自己的病寄以希望。当我能走路但跑不动时，我希望能和别人一样健步如飞；当我走路吃力的时候，我希望能恢复到原来的状态；当我不能走路时，我希望自己能站起来。

当我刚不能走路时，我很懊恼，也很后悔。我当时认为这是前段时间摔了几跤所致，那几跤摔得都不轻，每次都扭伤了我的脚，而且每次脚好了之后没有过多少天又扭到了。就这样往返几次，直到最后一次扭伤脚，我疼得不能用脚走路，只能靠别人背了。等我的脚又不疼了之后，我发现我再也站不起来了，我恨自己为什么那么不小心。然而这已经是事实了，后悔已经没用了，于是我只有希望了。

我希望我仍然能站起来，我逐渐意识到，光希望而不行动是徒劳的。学校的老师也开导过我，叫我试着走几步。于是一天放学回家，我两手按着膝盖“站”了起来，并且努力挪动自己的腿脚。成功了！我站着移动了一小段距离，这也算走吧。我继续双手按着膝盖，半弯着腰向前挪步，在我的屋里走了一个来回。然后，我一屁股坐在椅子上，累得满头大汗，今天的努力告一段落。以后，我一有时间就这样走走，有一次竟然从我的屋子走向姥姥的屋子，我的心里有一种成功的喜悦。一直这样到了夏天，由于我穿上了凉鞋不适合走路，就停止了这样的活动。这标志着我的一次努力失败了，因为到了秋天我已经不能像那样走路了，我只希望能出来一种治我这种病的方法。

我的亲人也没有对我放弃希望，一有治病的线索就去打听，确定某种治法不是空谈就带我去治，虽然都没有起太大的作用，但对人总是一个安慰。

因为希望，我比医生预测的病情恶化的日期总要晚几年，这就是它力量的所在。



【希望就是力量】
   有一个俄罗斯心理治疗师做过一个动物实验：将两只大白鼠丢入一个装有水的容器中，它们拼命地挣扎求生，维持的时间是八分钟左右。然后在同样的容器中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了五分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出容器外的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天以后，再将这对大难不死的大白鼠放入上述容器中，结果真的有些令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，三倍于一般情况下能够坚持的时间。

这位俄罗斯的心理学家总结说，前面两只大白鼠，没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，他们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神力量，就是积极的心态，或者说就是内心对一个好的结果的希望。

这个实验虽然残酷了一点，但给人很大的教诲。我后来才知道，这位心理学家的理论，在俄罗斯很受欢迎。这当然是可以理解的。俄罗斯近几十年来处在其历史上非常糟糕的一个时期，他的积极心理治疗理论，正好可以用来鼓舞士气，渡过难关。

实际上我们不必做那样的实验就可以知道，在艰难困苦之中，心中有希望和心中没有希望，对我们行为会有完全不同的影响，结果自然也就完全不一样了。

那个实验还没有讲完：那两只大白鼠没有死，在第24分钟的时候，那个心理学家看它们实在不行了，就把它们捞上来了。因为他觉得有积极心态的大白鼠更有价值，更值得活下去；我们人类应该尊重一切希望，哪怕是一只大白鼠内心的希望。

大白鼠的希望，是人给它们的；而我们人类自己，在任何时候、任何地点、任何困难的情况下，都能够自己给自己希望。而且，我们不知道希望所调动的是不是仅仅只是我们自己的精力和体力。也许，冥冥中真的有天意在关照人间，天意会更欣赏那些内心总是充满希望的人，会觉得这样的人不仅应该活下去，还应该活的很好。

希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可以比知识的力量更强大，因为只有在有希望的背景下，知识才能被更好的利用。一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切；而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。

所以，在端午节来临之际，到了该祝福我们的至爱亲朋的时候，我们能不能不说恭喜发财，而说祝你永远都有很多美好的希望？

2. 希望有人能帮助我寻一篇有教育意义的文章

一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到一个偏僻小镇，慕名寻访一位被受尊敬的一位老先生。 
当谈到命运时，年轻人问道：“这个世界到底有没有命运？”老先生说：“当然有啊。”年轻人又问：“命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？”老先生没有直接回答他的问题，只是笑着抓起年轻人的左手，不妨先看看首相，给你算算命。他先给年轻人讲了一番生命线、爱情线、事业线等诸多此类话后，然后对年轻人说：“把手伸开，照我的样子做一个动作。” 
老先生的动作是：举起左手，慢慢地而有越来越紧的握紧拳头。老先生问：“抓紧了没有？”年轻人有些迷惑，答道：“抓紧了。”老先生又问：“那些命运线在哪里？”年轻人机械的回答：“在我的手里。”靠先生紧紧追问：“请问，命运在哪里？”年轻人恍然大悟：“命运握在自己的手里。” 
事外人语： 
有的人总埋怨命运不好，怨天尤人，或自怨自艾，全然忘了命运的主人就是自己。一个人的命运靠自己打造，荒废了岁月，就相当于荒废了命运，只有一点一点的积累，命运才会精彩。 




这是一名德国人，她出生在一个商人家庭，从小她就喜欢上了演员这个职业。20岁那年，因为天生丽质加上杰出的演技，她被当时的纳粹头目相中了，“钦点”成战争中专用宣传工具。几年之后，德国战败，她也因此受到了牵连，被判入狱四年。 
刑满释放之后，她想重回到自己喜爱和熟悉的演艺圈。然而，尽管她才华横溢，演技出众，可是由于历史上的污点，主流电影媒介处处对她小心提防，避而远之，大好的金色年华就这样付诸东流。一晃十几年过去，她的身份仍然走不出刑满释放囚犯的影子，没人敢起用她，没人敢收容她，甚至，没人敢娶她。年近半百，她仍然独来独往，形单影只。 
她的50岁生日就这样悄然而凄然地来到了。那一天，她大醉了一场，醒来之后，突然做出一个谁都意想不到的决定：她只身深入非洲原始部落，采写拍摄独家新闻。这之后的两年，她克服重重困难，顶住心理、生理上的巨大压力，拍摄了大量努巴人生活的影集，这些照片，一举奠定了她在国内摄影界的地位。 
她的奋斗精神和曲折经历深深地吸引了一位30岁的小伙子，他们是同行。共同的兴趣和爱好让他们超越了年龄的隔阂，抛开外界舆论走到了一块儿。在接下来的近半个世纪的时光里，他们远离人间的一切是是非非，相敬如宾地恩爱，出入战火和内乱交加的非洲部落，深入大西洋海底世界探险，书写了一段浪漫而美丽的爱情。 
为了使自己的拍摄才华与神秘的海底世界融为一体，在68岁的那年，她开始学潜水。随后，她的作品集中增添了瑰丽多彩的海洋纪录，这一段海底拍摄生涯一直延伸到了她百岁高龄。最后，她以一部长达45分钟的精湛短片《水下世界》写下了纪录电影的一个里程碑，也为自己的艺术生命画上了一个圆满的句号。 
这位充满传奇色彩的女性，就是被美国《时代周刊》评为20世纪最有影响的100位艺术家中唯一的一位女性，她的名字叫莱妮·丽劳斯塔尔。她以前的半生失足，后半生瑰丽的传奇经历告诉人们：成功没有时间表，只要时刻保持一腔自信，一颗不息的奋斗雄心，生命的硕果就会永远如影相随。 



晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。 

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。 

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。 



北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。 

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。” 

有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”

3. 寻求一篇文章<<小村无大事>>

http://article.hongxiu.com/a/2006-2-14/1095852.shtml
你看看是不是

4. 评论性文章 国内外大事

梭梭，跑这得瑟来啦
——猜我是谁吧  O(∩_∩)O

5. 求08年大事歌颂党的领导的文章

买两份党报 。

6. 蒙古包具有什么特点？文章运用了哪些方法来说明这些特点？

蒙古人在寻找适合自己生活的居室的时候，经过千百年来的摸索，终于造出了用木料、毛毡建造的造型独特的蒙古包。蒙古包不但能够经受大自然的考验，也非常适合游牧民族的生产、生活方式。

  1.适合蒙古高原的自然环境：

  蒙古人用羊胃形容自己的毡包，因为十三世纪的蒙古包其形如此。蒙古包顶上圆中有尖，中间宽大浑圆，下面可以算作"准圆"这种形式特点，使草原上的沙暴和风雪，受到蒙古包的缓冲以后,会在它后面适当的距离，形成一个新月形的缓坡堆积下来。这是因为蒙古包没有菱角，光滑溜圆，呈流线型形状。包顶是拱形的，承受力最强(如桥梁之拱形)形成一个强固的整体。大风来了，承受巨大的反作用力。上面的沙子流走了，下面的沙子在后面堆积起来。搭盖坚固的蒙古包，可以经受冬春的十级大风。 

  蒙古包还能经得住草原上的大雨，这归功于它的形态构造。雨季蒙古包的架木要相对搭得“陡”一些，再把顶毡盖上，雨雪很难侵入。包顶又是圆的，雨水只能从顶毡上顺着流走。但是，雨天蒙古包的压力会增加，而且蒙古包承受二千---三千斤的压力，是很寻常的事。蒙古包能承受这么大的压力，是因为蒙古人很懂得力学知识，架木制造的十分科学，把压力都分担了。

  蒙古地方自古奇寒，然而蒙古人世世代代居住蒙古包，没听说一个冻坏的。因为其一，包内有火，牛羊的粪就是最好的燃料。其二，冬天毡包外面加厚，里面又绑毡子一层，隔风性能较好。其三，还可以在包内盘暖炕，加上皮褥皮被怎么会冷呢？

  蒙古包冬暖夏凉。因为它系球体，通体发白，有较好的反光作用。其背面还可以开风窗，还可把围毡边撩起来。

  2.适应游牧生活：

  蒙古族是游牧民族，从事游牧生产，蒙古包的应运而生，给千万里长距离的自由迁徙带来了极大的方便。

  (1)搭盖迅速 : 搭盖蒙古包，什么季节，什么地方都行。只要地面平整一些，周围水草好就行。蒙古包因为是一种组合式的房屋，各个部件都是单独的，一个女人都可以搭起来。到一个新的地方，把它从车上或骆驼乘上卸下来，等人生着火熬好茶的时间，一座蒙古包就搭起来了。

  (2)拆卸容易 : 拆卸蒙古包，比搭盖还容易几倍。围绳、带子都是活叩，很容易解开。带子一解开，毡子和架木就自动分离。哈那、乌尼、套瑙都是分根分片的，三下五除二就可以拆卸开并折叠起来。紧急情况下，一个人很快能卸完。

  (3)装载方便 : 蒙古包的架木--哈那、乌尼、套瑙、门、都是分开的。外面覆盖的顶毡、围毡都是单个的，任何一件，一个女人都可以举起来放在车上。蒙古包用骆驼驮运，用车装载，都特别适合。千百年来已经形成固定程式，想也不想就装载完了。 

  (4)搬迁轻便 : 除了套瑙以外，架木全用轻木头做成，以便搬迁是轻便易行。蒙古包自古以来就是为游牧经济服务的，除了必要的生活用品，没有多余的东西。如果是有钱人家，就把东西放在轿车里，去什么地方都很方便。一般的人家，有两三峰骆驼或两三辆勒勒车就行了。

  放牧也好，打仗也好，都是连家一起走的。所以蒙古语有一个习惯的说法，把"家园"称为---格日特日格(家车)。 

  3.修造方便： 

  蒙古民族一直自己制造蒙古包。蒙古高原有的是山林，木料不用发愁。剪下羊毛擀毡子，外面搭的东西就有了。剪下驼马鬃、尾，就可以搓成围绳和带子。所用的料全是因地制宜，就地取材。

  蒙古包的各个组成部分都可以拆卸。哪个部件坏了、旧了，就可以把它换掉。蒙古包可以扩大，可以缩小。但是习惯上，蒙古人不喜欢缩小。儿子成家的时候，都要盖一座小巧的新包。以备今后生儿育女，扩大毡包。扩大毡包的时候，把套瑙换掉，增加乌尼、哈那就行了。蒙古包这种制作容易，修理简便的特点，使蒙古人使用它到现在。

  4.永恒的日晷： 蒙古人通过对日出日落的长期观察，按着太阳照进蒙古包的日影来计算时间。蒙古人使用日晷大概很久。据学者考证，从匈奴时代开始，蒙古包就向着太阳升起的地方搭盖。计算时刻最标准的蒙古包应是四个哈那(十四个头)。六十根乌尼(门头上有四根乌尼)，门冲东南开，这是当初的规定。根据日光照进套瑙外圈、乌尼头儿、乌尼中间、哈那头儿、哈那中间、被桌、正座垫子、东面垫子、碗架腿子等划分时间。根据这种划分的时辰，可以有钟点，有秩序的安排一天的营生。总之，在家的人从蒙古包看日影，外面的人看太阳照在自己身上的影子，晚上看月亮和星星。

  蒙古包计算时辰从兔(卯)时开始(按现在六点)，到鸡(酉)时结束(按现在十八点)。因此蒙古包本身就是日晷。生活在蒙古包里的人，至今还是靠看日影过日子的。 

  5.由内知外：蒙古包是毡子搭的，外面有什么动静很容易知道。尤其是深夜，外面发生了什么事情，牧民都知道得一清二楚。游牧部落从事牧业经济，尤其是羊群不入圈的季节，狼和鹰猖獗的时候，兵荒马乱的年代，蒙古包的这种作用发挥得更加明显。相对农业民族的房屋来说，蒙古包更适合从事牧业经济，有别的居室不可比拟的优越性。

  6.吉祥明亮的殿堂：蒙古包给你一种宽敞明亮的感觉。蒙古包是一个半球体，蒙古包的套瑙开在当顶上，日出日落阳光都能照进来，因此始终敞亮 。蒙古包的圆顶开在上方，烟尘很容易出去。套瑙和门口离得很近，空气容易交换。蒙古包里永远有明亮充足的阳光 ，始终洋溢着大自然健康清新的空气。

  其次，蒙古人经过几千年来的实践，把毡包的各个部件用精巧的工艺制作出来，使它有着独特的美感。从远处看，它像草原上一颗洁白的珍珠。走近一看，毡包上的花纹更加清晰美丽。蒙古人在制作毡包时，在顶毡、顶棚、围毡的边上，都要用驼毛和马鬃马尾搓成细绳缝上去。在雪白的毡上镶上一条黑边，黑白分明，看起来非常美观。在围毡上箍紧的三条宽大的围绳，与其交叉的六条绳索，把蒙古包捆出一种独特的形状来。在顶棚和围毡衔接的地方，为了防止风灌进去，用皮条做成吉祥图案，在包顶缠绕一周，是毡包显得更加好看。另外，蒙古包的底部，用纳有云头花纹的毡子或刻着花草的木头，做成墙脚围子。蒙古包的毡子也很讲究，周边纳有各种花纹，中间是吉祥图案和云文图案。蒙古包绣纳的毡门，也格外美丽。门头上的毡子或门框横木，也要绣刻各种花纹，增加美感，包顶的外罩更是占尽风光。外罩也叫"有腿的顶毡"。用外罩布苫上顶毡，把套瑙那么大的一片正好挖掉即可。有了外罩的蒙古包，从哪个方向看也是莲花瓣、云头花。外罩有红有兰，宛如红莲青莲。有了外罩的蒙古包，比一般的蒙古包更为鲜艳夺目。

  包内部也有自己独特的美。一则蒙古包的架木---哈那、乌尼、套瑙、门等做工讲究，架木和苫毡很般配。二则在地面铺满纳绣的毡子，用各种颜色毛线镶出边来，中间绣上云纹和吉祥图案，看起来非常美观。三则蒙古包里的家具，从佛龛开始，到被桌、箱子、竖柜、碗架，无不彩绘刀马人物、翎毛花卉、山狍野鹿之类，色彩鲜艳，栩栩如生。坐在这样的蒙古包里，绝对是一种享受。

7. 神奇的蒙古包 具体有什么特点,文章运用了什么方法来论述这些特点

蒙古包的最大优点是易拆易装，便于搬迁。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来。再就是可以就地取材，就地制造，民间手工艺人就能制作。还有，蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。 

运用了打比方 列数字 作比较 举例子 等说明方法。

8. 希望百度有个性签名,可以在每一篇文章的最下面,就跟论坛一样?

吕娟娟,你问这个问题啊?
 百度空间目前是没有个性签名的~