商纣王叫什么名字

1. 商纣王叫什么名字

商纣即帝辛。
帝辛，名受，后世人称殷纣王。为帝乙少子，以母为正后，辛为嗣。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带，国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛于公元前1075年即位，公元前1046去世，在位30年，后世评价褒贬不一。

2. 商纣王的名字

商纣王叫子辛。姓子名辛。登基后就叫帝辛。帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。
帝辛和商纣王，是同一个人，都是商王朝末代君主的称号。一个人有两种称号，在中国历史上唯此一例。这两个称号之间差别是巨大的，对不同的人群来说具有不同的含义。商帝国的人称呼自己的国君——帝辛 。帝辛，是商族人，或者说是商帝国的人称呼自己的国君的叫法。因为国王的名字就叫辛。按照现已发现的甲骨和史书的资料来看，商王朝的帝王的名字，一直是以天干命名的

3. 商纣王叫什么名字

商纣王的名字叫做帝辛，其中纣是他的谥号，又因为帝辛是商朝最后一个君王，所以世人也习惯称他为商纣王。
商纣王是历史上出了名的暴君，他穷兵黩武，荒淫残暴，堂堂一国之君，却对宠妃苏妲己的话惟命是从，商朝最后也是亡在了他的手上。
商纣王帝辛是帝乙的儿子，帝乙在位的时候商朝就已经是穷途末路了，帝乙死后，他的儿子帝辛继承了王位，史称商纣王。据记载，商纣王是商朝第三十一任君王。


巡游征伐
帝辛二年（即“帝辛二祀”，一“祀”约相当于一个“太阳年”，下同；约前1074年），帝辛命令邲其去夆地发布政令，在雍地田猎，并赠送夆地酋首一双兽皮。
帝辛四年（约前1072年），商历四月乙巳日，帝辛下令祭祀父亲文武帝乙；适逢大乙（成汤）的翌祭（周祭的五种形式之一）之日，帝辛又在此后三日连续举行祭礼。帝辛为祭奠者，邲其陪王行祭。

4. 商纣王叫什么名字?

问题一：商纣王的名字叫什么？  帝辛――商代最后一位国王，名纣，即殷纣王。 *** 同志曾经称赞他“很有本事，能文能武”，还评论说：“（纣王）把东夷和中原统一巩固起来，在历史上是有功的。”《史记》上也说他“资辩捷疾，材力过人。”帝辛曾南征北战，特别是攻克东南各方国，使商王朝的疆域得以扩大，奠定了中国古代大一统江山鸡基本轮廓。但他大功告成之时，却放松了警惕。加之他横征暴敛，骄奢淫逸，滥施酷刑，终于失去了民心，而导致牧野之战时前徒倒戈，最后自焚鹿台。 
  
   问题二：商纣王的名字  这个有点乱，毕竟已经离我们太远太远了，但是你要知道，在过去的中国，男性一般是会有至少三个名字的，即名、字、号，比如大家都知道的刘伯温吧，我们都知道他叫刘伯温，其实他的名叫基，伯温是他的字，后世送给他的号是青田先生（他是青田人），因为他的爵位是诚意伯，所以他的文集是《诚意伯文集》，所以，如果有人称呼诚意伯，也是指的是他，如果在朱元璋的时代官员们拜访一个叫刘青田的人，指的还是刘伯温。再如西周的姜太公吧，姜姓吕氏，名望，一说字子牙，有太公之称，俗称姜太公因此，称之为吕尚可以（辞海上正式收录姜子牙的词条就是吕尚），称之为姜尚可以，称之为姜子牙可以，称之为姜太公还可以。 
  根据中国最权威的辞典《辞海》记载： 
  [纣],一作受，亦称帝辛。商代最后的君主。 
  因此，你称纣为纣或者帝辛都可以，只是受可能不太为人知。用这三个名字中的任何一个来称呼纣，都不算错。 
  
   问题三：纣王叫什么名字  帝辛殷帝辛名受，“天下谓之纣”，人称殷纣王。为帝乙少子，以母为正后，辛为嗣。帝纣天资聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。 望采纳 
  
   问题四：商纣王叫什么名字?  帝辛，名受，后世人称殷纣王 
  
   问题五：商纣王的名字到底怎么叫？  商纣王叫子辛。姓子名辛。登基后就叫帝辛。帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。 
  帝辛和商纣王，是同一个人，都是商王朝末代君主的称号。一个人有两种称号，在中国历史上唯此一例。这两个称号之间差别是巨大的，对不郸的人群来说具有不同的含义。商帝国的人称呼自己的国君――帝辛 。帝辛，是商族人，或者说是商帝国的人称呼自己的国君的叫法。因为国王的名字就叫辛。按照现已发现的甲骨和史书的资料来看，商王朝的帝王的名字，一直是以天干命名的。而商帝国的人在称呼君主时，便是在名字前加一个帝字，如帝祖甲、帝文丁、帝太丁、帝武丁等等。周人侮辱、蔑视性的称呼――商纣王。商纣王，或殷纣王，则是周人侮辱、蔑视性的称呼。 
  
   问题六：商纣王的真实名字是？  帝辛（？--约公元前1066),本名受德，帝号辛王，后世称商纣王， 
  
   问题七：商纣王姓什么 商纣王叫什么  姓殷，名寿 
  采纳我的答案吧。。

5. 纣王原名叫什么

6. 关于商纣王的名字

商纣王，姓殷，氏子，名受，又名受德，帝号辛，周朝恶谥为纣。
中国古代秦汉之前，人们的姓和氏是不一样的。姓源于上古时期的母系社会，代表血缘联系；氏源于上古时期的父系社会，代表部落联系，所以从母为姓、从父为氏。
商朝已是中国迈入父系社会之后了，自然以父为贵，所以名只能跟在氏之后。氏的来源是地名，即以地名为氏，所以古代只有得到封地的王公贵族才有氏。商朝盘庚迁殷后，自然就氏殷了，所以纣王在即位之前就称为殷受。而姓只是表示了他的血缘关系，是必须和名字分开的，所以诸如子辛或者子受德是不正确的。
殷受名受，又名受德，在很多典籍中都有提到。但是一个人有两个名就很奇怪了。我个人认为，在商朝时人是没有表字的，很可能这个两字的名字就是后世表字的前身。我大胆的推测，二十岁前他只是叫殷受，二十岁后得到了受德的名字。
有人说殷受名辛，这是不正确的，辛只是他的帝号，是商朝人民对他的称呼。有人说典籍上就有“辛为嗣”说法。但是不要忘了，典籍是在他死后留下来的，自然也在他即位之后。用他即位之后的称呼来说他即位之前的事，在中国历史上是很多的。有人说商朝帝王是以天干地支为名的。那我想问一问，谁在殷受一生下来就知道他要当帝王的？一开始他的父亲帝乙是大算立大儿子启的，那启为什么不叫个天干的名呢？所以我说辛是他称帝之后的帝号而不是名。商朝帝王是以天干地支为号的，比如殷受之前的帝仲壬、帝盘庚、帝武丁等等，壬、庚、丁为天干，仲、盘、武是后人对他们的评价，类比周朝之后的谥号，就相当于“纣”。那么如此一来殷受不就该称为帝纣辛了吗？不过商纣王的确是历史上的一个比较特殊的人。他处在商末周初之际，这是一个历史革新十分彻底的年代。商朝的礼仪制度大部分延续于夏朝，而周朝则完全建立了一套新的制度，其中自然包括对于君王的称呼。一般人们认为，在嬴政之前，中国的帝王都是称王的，这其实不对，因为只有周朝这一时期的统治者才称王。在之前，包括夏商两朝，都称帝，所以才叫帝辛。但是殷受死后，周公恶谥其为纣，但是已经不能再称其为帝了，这样不就比自称天子的周王地位还高吗？所以就也称王，是为商纣王。不过这只是周人对他的称呼，商民仍然称其为帝辛。
其实中国古代的称谓是十分繁杂的，越是靠近上古时期越是复杂，比如黄帝轩辕，传说他有30多种名号。其实在中国古代，名号越多意味着你的地位越显赫（注意不是越高）。你收到的敬仰越多，赋予你的称呼自然也就越多了。我们不应该仅凭一知半解就确定一个人的名字如何，而要去了解那个时代的特点，这样才能还原更多的历史原貌。
也许我的说法也不尽正确，LZ权当借鉴吧，呵呵。

7. 商纣王的名字到底怎么叫？

商纣王的本名是子受（一作子受德），帝辛是他的庙号，是商人祭祀他时用的名字，是死称。纣王这个名字的本意有争议，但现在是作为贬义使用。
帝辛（？-前1046年？），子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，帝乙少子，世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间定为三十年（前1075年-前1046年）。
帝辛有诸多异称：辛，帝辛（商王帝辛），受，帝辛受，受德，受德辛，殷辛，后辛，纣（商王纣、殷王纣），殷纣，商纣，帝纣，等等。
“王”与“帝”，都是商代最高统治者的称呼，但“帝”同时也指上帝（不是圣经中的上帝，指天帝）。殷人认为商王死后可以“升天配帝”，商王祭祀先祖时对其先王也称为“帝”，他们宣称自己是上帝的嫡系子孙，借助“上帝”与人间“下帝”的配合，便利自己的统治。
关于辛字，郑玄认为是纣王之名。后世学界对于此类出现在商王名号中末尾的天干（“日名”），存在生日、庙主、祭名、死日等多种说法。
关于“纣”，有“谥号”、“先号后谥”（生前作为称号、死后作为谥号）、“生前称号”等多种说法。据研究，商人没有标准意义上的谥号制度，《左传》中宋国大夫无谥号，被解释为是继承殷商制度的表现。
当代学术界讨论的可能与谥号存在关联的商王尊号，主要是卜辞中的“文”、“武”（例如“武丁”、“文武帝”）等以及日名，也并不涉及“纣”。
郑玄、孔颖达持生前称号的观点，即帝乙将帝辛称为“受德”，因声音相近发生转化的原因变成了“纣”；而“纣”本来也没有不好的含义，只是后人因帝辛恶行而附会字意，使之带有贬义。这是一种相对合理的说法。

扩展资料商纣王帝辛罪行虚实
1、想象附会说
有观点认为，帝辛的罪行中有很多想象、附会的因素，并且是逐渐累积而成的。
先秦时，子贡已怀疑帝辛的罪行中有一部分是由于他作为失败者而被强加的。孟子则认为帝辛在位时尚有贤人辅佐和善治遗风，因此仍可以维持较长时间的统治。朱熹注《孟子》，也称帝辛时仍有善政。
宋人罗泌在《路史》中比较了史书中桀纣二君的事迹，认为其中的重合部分存在附会的因素；又梳理各类文献，认为存在增衍、夸大的情况。他最后说：“故凡言桀纣之事者，吾不敢尽信也。”
在近现代，古史辨派创始人顾颉刚撰有《纣恶七十事发生的次第》，文中列举纣的罪行，其中出于《尚书》六项，战国增加二十项，西汉增二十一项，东晋增十三项。流传下来的纣恶事实上是层累积叠地发展的，时代愈近，纣罪愈多，也愈不可信。
2、文化差异论
有论者认为，对帝辛的某些罪行可以做不同于传统的理解，例如：所谓帝辛爱酗酒，无非殷人本好酒，而帝辛酒量或许特别大些；所谓听信妇言，亦是人们少见多怪，商朝女性本就活跃，不乏武丁时代妇好那样的巾帼英杰。
商、周的文化存在差异。后世不仅沿用周政权的说法看待帝辛，而且还沿用周文化的视角来看待商文化下帝辛的举动，这也成为对帝辛负面评价虚增的原因。
3、总体可信论
不过，也有学者主张传统史学叙事的基本面并没有错。例如白寿彝主编的《中国通史》在分析《诗经·大雅》中的《荡》这首诗时评论道：“这种出于敌国诗人之口的诗歌，虽然不免有其夸大夫真之处，但结合商来历史来看，似非全系诽谤之词。”还有观点认为，帝辛虽非一无是处，但确实称得上“暴君”。
参考资料来源：百度百科-帝辛

8. 商朝纣王的真实名字是什么?

辛受

殷帝辛名受，“天下谓之纣”，人称殷纣王。为帝乙少子，以母为正后，辛为嗣。帝纣天资聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。