《天龙八部》文学赏析

1. 《天龙八部》文学赏析

本书是一部成功的悲喜剧。金庸以佛教中的“大悲大悯”来破孽化痴，用 佛教的思想来开导读者，增加了武侠小说的思想深度与哲学内涵。书中的三个主角，段誉、 乔峰、虚竹—公子,英雄,和尚。三人身分不同，性格不同，但又各占一台戏，既前后交...
《天龙八部》1963年开始在《明报》和新加坡的《南洋早报》同时连载，历时四年。期间，金庸因出访欧洲，曾请倪匡代写了一段独立的故事，倪匡深以此事为荣。金庸后来出修订本时，删去了代写部分。《天龙八部》被很多人誉为金庸小说的绝顶。同他的其他几部长篇巨著一样，结构宏伟，人物繁多，关系错综复杂。民族矛盾、国家冲突、江湖帮派、几代人的爱恨情仇等等，给我们展现了一个颇具历史感的武侠世界。诚如北京大学中文系教授孔庆东先生所言：“《天龙八部》可以说是一部中国的《战争与和平》，又是一部中国的《罪与罚》。”

2. 天龙八部里有文学的虚构性吗

　　1、当然有，因为本身这部小说就是金庸虚构的；
　　2、最能证明金庸虚构历史的功力的一句话是北大教授钱理群的，原话是”金迷“宁可相信金庸小说中的历史，也不相信所谓的正史，这就是金庸小说最大的魅力所在”
　　请你参考！

3. 在淘宝上买天龙八部账号怎样给密码和账号啊？是快递么？还是什么？

你买号 ，然后把钱给支付宝，
然后卖家会给你账号密码。（可能QQ给你或者信息发给你也有可能邮件发给你）你收到信息之后确定没有问题，把密保都修改完了。
然后你才确定收货，这样钱才从支付宝给他们。
所以是绝对安全的。

4. 天龙八部有哪八部

天龙八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
1、天众：即二十诸天以及其他天神，在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上，天为“六道”之首，但还得小心翼翼，努力护法，否则就有被开除“天”籍、落入“三恶道”的可能。
2、龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。
3、夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等，佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
4、乾达婆：是指香神或乐神，原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神，是佛教中欢乐吉祥的象征，大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。
5、阿修罗：原为古印度神话中的一种恶神，佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”，意思是无端挑起战争，男极丑女极美，他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮。
他与人一样有七情六欲，却不是人，他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物；阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休，与天族的战争中被打败，从而被逐出天界，居于弥卢山洞窟中。
6、迦楼罗：在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王，其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异，其原型是被神化的蛇雕，佛经中称为金翅鸟，妙翅鸟，顶颍鸟，食吐悲苦声等，而受此影响的中国神话中也诞生了一种金翅大鹏鸟。
传说岳飞就是金翅大鹏鸟转世的。迦楼罗居住在四大洲的大树上，浑身金光闪闪，翼展竟有三百三十六万里之长。平时靠捕食龙（印度神话中的大毒蛇）为食。据说迦楼罗饭量极大，每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。
吃饱了就飞回树上睡觉，等他临终时，大龙小龙一起吐出毒焰，出与食品安全的考虑不能再吃。饥肠辘辘的迦楼罗在天空上下翻飞七次之后，便落到金刚轮山顶上。
这时他一生所吃的龙的毒素一起发作，迦楼罗也因此自焚而死，身体化为灰烬，只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠，成为天神们喜爱的饰物。
7、紧那罗：也被称为歌神、歌乐神、音乐天，原为印度神话中的神仙，后被佛教吸收为天龙八部中的歌神，据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。
据《华严经》所述，紧那罗外形像人，但头顶长一角，人见人疑，故也称为疑人、疑神。紧那罗拥有美妙的歌喉，还善于舞蹈，是帝释天的执法乐神。佛教画作中，紧那罗通常膝上安放横鼓或两个竖鼓，作击鼓演奏法乐之势。《西游记后传》中的无天就是紧那罗。
8、摩睺罗伽：乃大蟒神，佛教传说中拥有蛇的神，人身而蛇头，又称作地龙，是佛教神祇的天龙八部之一。
该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神祇。 摩呼罗伽又叫：摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。

扩展资料：

天龙八部对世俗生活的影响
天龙八部之说传入中土以后，中土众多的佛教艺术宝库，如敦煌石窟、大足石刻中，大都可以见到其形象。天龙八部中的很多神鬼为民众所熟悉，对其信仰、生活多有影响，并在文学艺术中得到了丰富的表现。
像龙、夜叉在民众信仰和文学中的广泛存在自不必多言，龙的行雨变化之能，夜叉的狰狞可怖，都和天龙八部之说渊源颇深。
再如迦楼罗生性猛烈又神通广大，在中土的文学作品中多有描绘。《西游记》中狮驼洞的三大王鹏魔王，外号云程万里鹏，即是金翅鸟。清代小说《说岳全传》开篇也是用了迦楼罗的传说。
书中说岳飞原是金翅鸟转世，秦桧是曾被其啄伤左眼的龙王转世，女真国的金兀术是赤须龙转世。为了收服后两者，佛陀才派金翅鸟下生人间。金庸先生直接以天龙八部命名其小说，也是暗示着小说中形形色色的人物和此八种神鬼间的奇妙对应。
参考资料：百度百科-天龙八部 （佛教含义）

5. 天龙八部赏析

《天龙八部》是一部杰作，是金庸小说中的“第二奇书”——“第一奇书”当然
是他的封刀之作《鹿鼎记》。

金庸迷碰到一起，总要议论金庸小说的长短优劣，免不了要给它们排排座次，有
的还写成文章。座次怎么排，却是众说纷纭，谁为第一，更是莫衷一是，全看各
人所喜。我以为当推《鹿鼎记》为第一，就有很多人不同意，写《金庸笔下的一
百零八将》的曹正文先生就说《笑傲江湖》为第一，而将《鹿鼎记》打到第八。
还有人说《射雕英雄传》当为第一，又有人更喜欢《神雕侠侣》。当真是公说公
有理，婆说婆有理，要想统一认识，几乎不可能。

妙的是，《天龙八部》一书几乎是稳居第二。要将它排在第一的人当然也不是没
有，但将它排列第二的人显然更多。不论将哪一种排在第一，都将《天龙八部》
列为第二，这也是一个奇特的现象吧？

当然排座次只是一种趣事、闲话。金庸小说各有其妙，座次之说在人喜好。下面
我们归于正题。


《天龙八部》一书自1963 年9 月3 日开始在《明报》连载，前后历时4 年时间才
写完、载完，是金庸写作时间最长的一部书（比《鹿鼎记》长了几个月时间），
篇幅也最长（《仅鹿鼎记》可与之相比）。

说它是一部奇书，是因为它书名怪、结构大、篇幅长、人物多、情节曲折、内容
丰富、题旨奇深。在这部书的前面，作者专门写了一个《释名》，而在其修订版
的书后，又附上两封旅美华人文学批评家陈世骧教授写给作者的信，这都是非同
寻常的。作者要这么做，当然不是为了自吹自擂，或借别人的吹捧来抬高自己（
他没必要这样，且也不符合他的性格），而是他自己也觉得这部书写得甚奇，而
怕读者不懂，或读“流”了。所以前加释名，后加诠解，这在金庸的书中是独一
无二的。


喜欢这部书的人很多，看不懂，或只知其然而不知其所以然的人也不少。这就有
必要先看“释名”，后看“附录”，反复参考，更要反复思考。“释名”中的最
重要的一点，是说这部书借佛经中“天龙八部”之名，象征一些现世的人物。或
许有的读者喜欢去考证那“天龙八部”到底指的是谁，这当然可以理解，而且也
很有趣，但那毕竟不是读此书的正路。《天龙八部》写奇人奇事，是一部关于“
人与非人”的寓言。既是寓言，就不能、也没必要一一对号入座。书中人物，何
止“八部”？想从这条路去深入，那是自入迷宫，而且找不到出口。


值得参考的是“附录”中陈世骧先生关于本书及金庸小说的看法：
弟亦笑语之曰：“然实一悲天悯人之作也？？盖读武侠小说者亦易养成一种泛泛
的习惯，可说读流了，如听京戏者之听流了，此习惯一成，所求者狭而有限，则
所得者亦狭而有限，此为读一般的书听一般的戏则可，但金庸小说非一般者也。
读《天龙八部》必须不流读，牢记住楔子一章，就可见”冤孽与超度“都发挥尽
致。书中的人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽，要写到尽致非把常人常情都写
成离奇不可；书中的世界是朗朗世界到处藏着魍魉与鬼域，随时予以惊奇的揭发
与讽刺，要供出这样一个可怜芸芸众生的世界，如何能不结构松散？这样的人物
和世界，背后笼罩着佛法的无边大超脱，时而透露出来。而每逢动人处，我们会
感到希腊悲剧理论中所谓恐怖与怜悯，再说句更陈腐的话，所谓”离奇与松散“
，大概可叫做‘形式与内容的统一’罢。①


所谓艺术天才，在不断克服文类与材料之困难，金庸小说之大成，此予所以折服
也。意境有而复能深且高大，则惟须读者自身才学修养，始能随而见之。细致博
弈医术，上而恻隐佛理，破孽化痴，俱纳入性格描写与故事结构，必亦宜于此处
见其技巧之玲珑，及景界之深，胸怀之大，而不可轻易看过。至其终属离奇而不
失本真之感，则可与现代诗甚至造型美术之佳者互证，真赝之别甚大，识者宜可
辨之。②


上面两段话，是行家之论，值得我们参考借鉴。至少应该给我们以一定的启发。
至于具体的分析论证，当然还要我们自己去做。

《天龙八部》一书奇就奇在，它可以仁者见仁、智者见智。其中奥妙颇深，当然
也有某种规律可循。我们接着往下说。

一结构


看书固然是要从头到尾看，谈书却可以自由一点，从哪儿开始都可以。我们之所
以要从结构入手，是因为本书的结构可以说最为奇特，往好处说是庞大，往差处
说是松散，往深处说却又妙不可言。


不少人都觉得《天龙八部》好看是好看，就是“抓”它不住，说得文气一点，是
难以把握。也有人干脆说它松散——这大约是《天龙八部》只能居二，而难排第
一的一个原因——上文中的陈世骧先生说它“离奇与松散”，并且“不能不散”
，明显是为其辩护，但也还是说了它的松散。《天龙八部》的松散，原因之一，
应该是它写作、连载的时间太长，将近四年时间，边想、边写、边发表，难以不
散，至少总不如一气写完那么结构完整而严谨。原因之二，是在本书的写作过程
中，金庸有过一个多月的“离职”，到欧洲去旅游考察，请他的好朋友、也是武
侠小说及武侠电影编剧名家倪匡先生为之代笔，写了四万多字。据说金庸让倪医
先生写一段独立的故事，而在我们现在看到的修订版中，这段故事已经拿掉了（
《天龙八部》的“后记”中已做了说明）。一本书中间能插一段独立的故事，这
已说明了它的散；而修订时又能拿掉它，同样说明它的松。即便如此，据冷夏先
生在《金庸传》中说，小说中的阿紫的眼晴是被倪匡先生弄瞎的，说倪匡先生因
为实在不喜欢阿紫这个人（这一点，笔者也有同感）而弄瞎了她的眼睛，这使金
庸感到意外而且哭笑不得。后来倒保留了这一线索，并想出了妙法对此进行补救
。这也仍能说明本书并不像人们想象的那么严谨。


① 金庸：《天龙八部》，附录之一。
② 金庸：《天龙八部》，附录二。

《天龙八部》的松散，最大的原因，是作者中途改变了它原有的写作计划，改变
了原来的情节、结构。——在本书现在仍保留的“释名”中，除了解释“天龙八
部”的来由及用意外，还有一句话，即“这部小说以《天龙八部》为名，写的是
北宋时云南大理国的故事”。而实际上，我们知道，它远远不止是写了云南大理
国的故事，而且还写了中原大宋国的故事，又写了北方大辽国的故事，还有西北
的西夏国的故事，并写到了东北女真人的部落（他们后来建立了金国，专与北宋
、南宋作对，并灭了辽，灭了北宋），书中还有当时的吐蕃国师鸠摩智这一人物
，及吐蕃王子求婚这一线索？？比原先所设想的单写云南大理国的故事，空间上
扩大了数倍；再加上对慕容氏家族的追溯，及大燕国历史的勾勒，使本书的时间
背景也大大加深了，这些无疑都会造成结构上的困难。若是事先没能有整体的构
思，那更是要难倒人的。除非也像当年的平江不肖生、还珠楼主那样搞“信天游
”，“游”到哪儿算哪儿。但这又不是金庸小说创作的路子，若是那样，金庸也
就不成其为金庸了。


《天龙八部》究竟“松散”到什么程度？老实说，我不知道。——因为我没有看
到过它的原来的样子，不仅没见到当年的连载，也没见过当年的初版（陈世骧先
生是看了初版“小册子”时说它“松散”的）。我看到的只是它的修订版。——
所以，现在我们要谈它的结构，也只能就其修订版来说。这一点我必须在此声明
，我想大家也能理解和接受。


看了《天龙八部》的修订版，就不能简单或轻易地说它“松散”了，而应该说它
松而不散，或散而不松。

先不要争论，我们还是来看书（修订版）。

《天龙八部》现在的主人公有三个，一是大理国的王子段誉，二是前丐帮帮主、
契丹人萧峰，三是前少林寺小和尚、现任灵鹫宫主人兼西夏国银川公主的驸马爷
虚竹，这三人性格、身份不同，甚至民族、“国籍”也不同，一部书中要写三个
人的故事，而且还各写一段，这就难怪读者看起来觉得松散了。一书三主角，这
在金庸的小说中是没有的，三个故事各是各，这就更为少见。

且慢下结论。我们还没有涉及它的结构哩。


作者金庸当然不会不知道写一段段誉、又写一段萧峰、再写一段虚竹，是越写越
松、越写越散。但我们也要看到，作者坚持这么干，是有自己的考虑的，他有本
事“打得开”，也有那种本事“收得拢”。

且看作者如何“收”——这才是它的真正的“结构”（此处是动词）。——大体
的“收”法有下面三种：

（1）段誉遇萧峰，即结拜为兄弟；段誉遇虚竹，又结拜为兄弟，并且将萧峰也结
拜在内。这使得萧峰、虚竹、段誉三位主人公成了三位结义兄弟。三足鼎立，具
有一定的结构稳定性，而且也提供了“一体”的依据和理由。更不必说，像《水
浒传》这样的经典名著，早有先例了，写宋江、写武松、写林冲、写杨志、写吴
用等人？？不都是“花开几朵，先表一枝，再表一枝”？关键是他们后来的“聚
义”，终于“聚”到了一起，小说也就成了一个整体。

（2）进而，段、虚、萧三人不光是结义兄弟，三人的身世及其现实遭遇中还有更
为复杂而又紧密的恩怨纠葛。萧峰与虚竹，虚竹之父玄慈正是当年雁门关外乱石
谷前打死萧峰之母的“带头大哥”，也是收养萧峰的主事者之一；萧峰之父萧远
山则是当年将虚竹“抢/盗”而放进少林寺之人，又是后来逼死玄慈、叶二娘之人
。萧峰与段誉，萧峰原以为段誉之父段正淳是杀死他父母、养父母等人的“大恶
人”，后来因此而误杀心上人阿朱，这阿朱正是段誉的同父异母的妹妹；继而发
现段正淳是康敏的旧日情人，而康敏则又是暗害萧峰的主谋；后来段誉的另一个
异母妹妹，也是阿朱的胞妹阿紫，又对萧峰一往情深，至死不变。虚竹与段誉，
虚竹之母叶二娘是段誉之生父段延庆的同伴，虚竹救过段延庆，段延庆又帮虚竹
破解了珍珑，改变

6. 天龙八部所有刷副本的名称以及相应地点

天降奇兽
副本名称：
天降奇兽

活动时间：
2008年9月17日开始后的每天13：30-14：00、18:30-19:30、21:45-22:15

参与条件：
玩家≥85级，心法≥50，组队≥3人

相关NPC及地点：
楼兰随机刷出10只雷麟NPC，10只雏凤NPC。

副本时限：
副本最大时限为40分钟。如果玩家在副本中死亡，可以在副本中复活。 

相关内容：
每天的13：30、18：30、19：00 和21：45在楼兰地图分四批，随机刷新共20只雷麟NPC和20只雏凤NPC，每批各10只雷麟NPC和10只雏凤NPC。与NPC对话，点击“天降奇兽”进入玄武岛副本。副本创建成功后，前后一共会刷出4批进攻的怪物。





第一批怪：15只雷麟。随后会出现一个护岛神兽。之后会出现一个无敌飞天猫和小猪猪，小虎虎，小鹰鹰，小狗狗。
进入副本第5分钟，将在地图上出现第二批怪：15只雏凤。
进入副本第10分钟，将会在地图上出现第三批怪：15只雷麟。
进入副本第15分钟，将会在地图上出现第四批怪：15只雏凤。 

 


楼兰寻宝活动
副本名称：
楼兰寻宝

活动时间：
2008年9月17日起，每天的11：30-14：30和每晚的19：30—22：00。

参与条件：
玩家≥75级，心法≥40，组队≥3人，且玩家不能带有杀气。每人每天仅能参加1次，与现有棋局不冲突。 

相关NPC：
楼兰金久灵（162，75）





活动内容：
在整个副本过程中，会依次刷出总共200个上古宝箱，上古宝箱分为“上古金宝箱”和“上古银宝箱”，各刷出100个。“上古金宝箱”可以变化为“金宝箱童子”，“上古银宝箱”可以变化为“银宝箱童子”。共分为50批刷出，每次刷出4个。第一批刷出4个“上古银宝箱”，第二批刷出4个“上古金宝箱”，第三批银，第四批金，以此类推交替刷出50批。上古宝箱在刷出以后90秒内，如果没有被杀死，“上古金宝箱”变化为“金宝箱童子”，“上古银宝箱”变化为“银宝箱童子”。当200个上古宝箱和宝箱童子都被消灭后，在地图中间刷出镇宝龙王。打败镇宝龙王即完成任务。

副本奖励：
秘银矿石，用于铸造和工艺，可以使用秘银熔炼剂熔炼成1级秘银。
粗制棉布，可以使用“棉布印染剂”对“粗制棉布”进行印染，印染后的产物为“一级棉布”。
精铁矿石，使用“精铁熔炼剂”对“精铁矿石”进行熔炼，熔炼后的产物为“一级精铁”。
大量的经验，打败Boss镇宝龙王有几率得到“怪物相册”，用20本怪物相册可以兑换新门派高级时装。

 


贼兵入侵 （高级称号头上戴，大把经验随手取）  
活动时间：
每天：
第一次13：00开始
第二次15：00开始
第三次17：00开始
第四次19：00开始
第五次21：00开始 
第六次02：00开始 

需求等级：
20

活动内容：
活动开始后，无量山、剑阁、镜湖、敦煌、太湖、嵩山六个场景，每个场景都突然出现了30个造反恶贼。 
玩家组织一支3人以上的队伍，在场景中找到造反恶贼，就可以进入场景副本进行剿灭战。副本中有贼兵喽啰和贼兵头目两种敌人，杀死副本中的所有敌人，就可以剿灭这个造反恶贼。 
活动开始后一小时，如果造反恶贼还没有全部被剿灭，他们就会全部逃散消失。 

年兽入侵：当活动开始时，蹴鞠、棋局、寻宝、反贼、宵小中会出现一定数量的年兽，副本关闭前将不再刷新；斩妖剑会从远古棋魂、镇宝龙王和孙美美身上掉落，每次必掉1个，队伍成员每人都会获得一个，也可以从元宝商店购买，该道具只能对年兽使用；玩家选中年兽，右键使用后该年兽掉总血量的1/6，同时消耗一把斩妖剑。

奖励说明：
经验：杀死贼兵喽啰和贼兵头目可以获得较高的经验。
秘银矿石：用于铸造和工艺，可以使用秘银熔炼剂熔炼成1级秘银。
粗制棉布，可以使用“棉布印染剂”对“粗制棉布”进行印染，印染后的产物为“一级棉布”。
精铁矿石，使用“精铁熔炼剂”对“精铁矿石”进行熔炼，熔炼后的产物为“一级精铁”。
积分：杀死一个贼兵喽啰，副本中的所有玩家都可以获得1点积分；杀死一个贼兵头目，副本中的所有玩家都可以获得5点积分。

 


珍珑棋局 
50级以上玩家，组队带领与自身等级相差20级以上，等级大于10级的玩家一起进入棋局，会得到额外的种种优惠：棋局内怪物的血量会随新手玩家数量的增多而减少，低级玩家可以获得额外的经验值，高级玩家可以获得善恶值，打怪经验也较一般情况下有所增加。

活动时间：
每日：
11：30—14：30
20：30—22：00
每个角色每天只能参加其中一次活动

起始NPC：
刘仲甫 大理[274，95]
王积薪 洛阳[271，88]
张弈国 苏州[174，147]

需求等级：
10

活动内容：
活动开始之后，玩家组织一只3人以上的队伍，在大理刘仲甫（274，94），苏州张弈国（175，146），洛阳城找到王积薪，就可以进入珍珑棋局副本进行棋圣战。也可以通过他们进入棋局休息室小休一下，在棋局休息室，也可以通过管理员胡小仙进入或离开棋局。 


珍珑棋局招待——胡小仙

在每次棋局活动开始前，玩家组队后可以由队长带领进入棋局休息室，除了可以领取双倍经验以外（功能同大理、苏州、洛阳领双），队长还可以采集到“珍珑之光”，在35分钟内提高整队玩家五项属性值加8。

 珍珑之光 
珍珑之光，在35分钟内提高整队玩家五项属性值加8。 

玩家要和棋局中不断出现的黑白棋子进行战斗，一共会有200枚黑白棋子和一枚棋魂。在活动时间结束之前杀死棋魂，就可以获得棋圣战的胜利。超时或提前退出棋局，活动就会失败。

每次珍珑棋局活动期间，每个玩家只能进入一次棋局，无论是胜利还是失败而离开棋局，都不能再次进入。

你将得到：
经验：杀死黑白棋子和棋魂可以获得较高的经验。
物品：杀死黑白棋子和棋魂的时候有可能获得宝石。
 
圣兽山野猪暴走（稀有珍兽）                                   此页面最后更新日期：2009年1月20日

点击查看圣兽山野猪暴走副本地图>>>
 
活动要求：
玩家等级需>=40级，至少三人组队才可进入接到任务

活动时间：
每天的14：00、21：30共两次

活动NPC：
拯救灵兽NPC：黄鸟、年兽、龙龟、英招、麒麟
镇压暴走NPC：云飘飘

活动内容：
圣兽山野猪暴走副本任务分为两个阶段：拯救灵兽与镇压暴走。第一阶段“拯救灵兽”，活动开始后会在圣兽山出现30只灵兽，每过15分钟再出现5只，一共40只灵兽NPC，种类有黄鸟、年兽、龙龟、英招、麒麟，队长与灵兽对话，灵兽会把队伍传送到相应的副本场景。副本中有大量暴走野猪攻击一个灵兽，灵兽会主动攻击，玩家需保护灵兽不死。若灵兽被杀死，则玩家任务失败。若灵兽存活，会出现野猪头领，杀死野猪头领可掉落进入第二个副本的任务道具：野猪王的踪迹。

40个灵兽副本全部结束后将进入第二阶段“镇压暴走”。队长带有任务道具“野猪王的踪迹”，与位于圣兽山地图中部的NPC“云飘飘”对话，可进入镇压暴走副本与野猪王带领的野猪群战斗,同时会很高几率出现强度较高的暴龙, 打败暴龙，有极低几率掉出霸王龙珍兽。

活动奖励：
野猪圣兽山怪物有几率掉落掉落珍兽技能书，低级还童天书和中级还童天书。第二个副本打怪经验略高于野外杀怪，副本中有较高几率出现暴龙，打败暴龙，有极低几率掉出霸王龙珍兽。 

低级珍兽还童天书 
 可携带等级35级以下的成年珍兽或珍兽宝宝还童成为新生的珍兽宝宝，还童后的宝宝有机会具备较高的资质。（可以去洛阳的珍兽店老板云渺渺（183，156）处选择“还童功能”后使用） 

中级珍兽还童天书 
 可携带等级65级以下的成年珍兽或珍兽宝宝还童成为新生的珍兽宝宝，还童后的宝宝有机会具备较高的资质。（可以去洛阳的珍兽店老板云渺渺（183，156）处选择“还童功能”后使用） 

副本1——拯救灵兽

 副本2——镇压野猪




科举系统（无需打怪，经验方便赚）
 
活动时间：
州试[第一轮]：每天17：30～20：30
省试[第二轮]：每天21：00～21：30

起始NPC：
考官一（主考官） 大理[46，152]

需求等级：
10

活动内容：
每次的科举活动开始前一小时，就会有二十位考官携带考题来到大理城，出现在他们负责的各处考点上。 
科举活动开始后，玩家可以找到考官一（大理[46，152]）参加科举活动。 
玩家可以从考官一到考官二十依次回答问题，每位考官10个问题。玩家在开始时拥有10次答错问题的机会，每答完一个考官的问题，答错机会可以增加一次。科举州试开始3个小时后，答完全部200道问题花费时间最少的10名玩家可以进入省试。 

省试一共10个问题，在考官一处进行，省试花费时间最少的前3名玩家可以获得状元、榜眼、探花的称号。 
题库分类：
地理 
历史 
文学 
诗歌 
文史知识 
古代杂学知识 
对联 
金庸作品知识 
《天龙八部》游戏文化知识 
《天龙八部》操作及系统知识 
俗语、成语、歇后语 

奖励说明：
经验：玩家每答对一道问题，均可获得与题目顺序相应的经验奖励。 
物品：玩家每答对一道问题，均有可能获得意外的奖励，如宝石、珍兽还童丹、珍兽技能书、打孔材料等。获得状元的玩家必然获得宝石、珍兽还童卷轴、珍兽延寿丹。
称号：省试花费时间最少的前3名玩家分别可以获得状元、榜眼、探花的称号，持续一周。
特殊奖励：40级以上的玩家参加科举考试，答完第一个考官的10道题目后，会得到一个名为“金榜
          题名”的物品。使用后可根据玩家等级高低增加玩家会心攻击和会心防御，持续时间为
          1小时。

 
每日全时开放活动一览 
门派BOSS  10级以上玩家进入门派练级场景，门派BOSS每日刷新3次。
水牢任务  20级（含）以上玩家每日可接取任务次数上限为10环。
惩凶打图  30级（含）以上玩家每日可接取任务次数上限为50环，每完成一次任务固定收益为40银。 
连环副本  30级（含）以上玩家每人每日限做该任务5次。
漕运      40级（含）以上玩家可接取的任务，每日限买卖20次，每周日为漕运日即收益加倍
帮会跑商  40级（含）以上加入帮派的玩家每人每日可接取该任务8次，每周六为跑商日即收益加倍。

7. 天龙八部YY集合天龙乱

差不多。但是是多人的。不是单对单。

你下载下来就知道了。
很简单的，下载后注册。登录。，然后问你大哥要YY房间号码
进去就行了。自己看下帮助。很简单的 

最好装个，才能交流，一般耳机都带话筒的。
如果你不是指挥。不想和人聊天。不装也没啥。
打字就可以
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8. 论文学地位，天龙八部和笑傲江湖谁更高？

在金庸的武侠小说里面，射雕三部曲是代表作，除此之外天龙八部和笑傲江湖也有着举足轻重的地位，那么两者谁的文学地位更高呢？我们先来说一说天龙八部，曾经有人说，天龙八部是一本成年人的童话。一开始还抱有排斥的态度，不过仔细推敲一下就不难理解了，这是因为在这部书里有很多巧合，也有一些看似合理，实则非常不合理的地方。例如萧峰的两个结拜兄弟，萧峰和段誉结拜还勉强说得过去，但是萧峰和虚竹的结拜就有些莫名其妙了，可能虚竹一开始觉得萧峰是一个大英雄，而萧峰觉得既然段誉已经替自己结拜了这位义弟，再加上虚竹的表现，所幸也就默认了。可是有一点大家不要忘了虚竹的父亲和母亲都是萧峰的父亲给逼死的，也许有人会说佛家慈悲为怀，可是虚竹都已经出家了，更何况他刚刚见到自己的父母，就要与他们分别，任谁心里都会有一些不舒服，可是在萧峰的几句安慰下，虚竹居然就像没事人一样。对此唯一的解释就是，虚竹可能将佛法修炼的太过高深，已经看淡了生死，而且在大是大非面前虚竹也没有太多私心，他认清自己的父母犯下了罪过，而他们是为了赎罪而死，所以心中并没有多少怨言，而且一码事归一码事，他是真的欣赏萧峰这位大哥，所以就将这件事给放下了，人们在看天龙八部的时候，能够感觉到小说里面的人物活灵活现，也能感觉到那种大气磅礴的天下格局，不过这有点脱离现实中的人性，而真正能运用到生活上的事情却比较少。而笑傲江湖呢，这部小说恰恰相反，更加写实了人性的复杂。在笑傲江湖里面很多人都是有私心的，包括我们的令狐冲令狐大侠，他也有自信，只不过他的私心光明磊落，他的爱好光明正大，而那些心怀不轨的人都把自己的私心隐藏了起来，这里最为著名的就是君子岳不群了，他作为令狐冲的师傅，非常的有心机，结果却交出令狐冲这样一个非常坦荡的大侠，真小人与伪君子都不可取，只有坦坦荡荡的大侠，才值得人们称赞。通过上述不难看出天龙八部让人看的非常爽，但笑傲江湖却能够给人们带来更多的感悟，以文学作品的眼光来看，笑傲江湖的地位要略高一些。