被中国历史上的称为“战神”是谁？

1. 被中国历史上的称为“战神”是谁？

你问的是“战神”，所以这个人必须具有“神格”，不能是一般意义上的历史名将。我国历史上名将很多，但不是所有的名将都具有神格喔。具有神格需要特殊的因缘，譬如在正史或野史中有显灵的事迹。 

哪些历史名将，具有神格呢？按历史朝代顺序： 
1、西周开国元勋姜子牙。大家都知道“姜太公在此，诸神退位”的名言吧！ 
2、三国名将关羽。关公在南北朝末期陈隋之际，于玉泉山显圣，皈依佛教天台宗创始人智顗大师，从此成为佛教的“伽蓝护法神”。 
3、唐朝威震突厥的名将李靖，他本人据说是道教的修真者，所以是道教的神祗，在民间更被神化为“托塔天王”。 
4、唐朝名将秦叔宝和尉迟敬德，这是民间众所周知的“门神”。其实，这两个人还各有象征：秦叔宝是以“义气”出名，是代表儒教的护神，而尉迟除以“忠勇”闻名外，还是佛教的护法，因为佛教历史上著名的高僧窥基大师（唐僧玄奘大师的得意弟子，法相宗大师）就是出身尉迟家的。 
5、南宋名将岳飞。其庙宇在杭州岳王庙。其本尊是金翅大鹏鸟--金翅大鹏也是传说中佛教护法神的一种。 
6、清朝名臣曾国藩。他是儒教理学大师，所以是儒教的贤神。 
7、毛主席。其神格地位在八十年代后基本确立。

2. 历史上谁能被称为“战神”？

战神是指自身军事能力越强，而且在军事上的建树颇多，个人能力既能勇冠三军，作战结果又是战无不胜、攻无不克的。中国历史上能够被称为战神的，唯有西楚霸王项羽和冠军侯霍去病。

1、西楚霸王项羽因为一个人，一场战争，而灭亡一个历经数十代人，凝聚无数贤明君主心血所建立的强大的国家，这个人就是项羽，这个国家就是秦朝。毫不夸张的说，秦朝就是项羽一个人灭亡的，项羽在前期的反秦战争中是跟随他的叔父项梁参战的，在项梁的庇护下，项羽似乎没有很大的表现，但是项梁战死后，项羽立即被推到了前台，而正是这一机会，成就了项羽千古一将的威名。

危难之间方显英雄本色，项羽独自领军打的第一仗就是名闻天下的巨鹿之战，项羽头一次作为主帅领导一支完全独立的军队对抗一个强大王朝，一个灭亡东方六国的四十万虎狼之师。项羽以5万农民和吴中子弟组成的杂牌军，对抗秦国的四十万正规主力军，这40万秦军中，一半是守卫长城的20万强悍长城军团，一半是平定整个黄河以南反秦义军的囚徒军团，项羽以破釜成舟的决心、视死如归的信念、勇往直前的士气、灵活多变的策略，击败了40万秦军，一战灭亡秦国主力。

军队是国家机器的免征，因为一场战争被消灭了军队主力，这个强大的秦朝也不过是等着被灭的命运，古往今来，因为一场战争灭亡一个朝代，唯项羽也，这就是战神，这就是“羽之神通，千古无二”。但项羽的神话远不止这些，彭城之战就是项羽军事生涯的第二高峰，仅次于巨鹿之战，彭城之城创造了多项第一，中国历史上中原民族第一次使用骑兵战役，第一次进行大规模骑兵长途跋涉，第一次进行骑兵大规模迂回作战，第一次以大规模骑兵屠杀步兵。

项羽用了3万楚军精锐骑兵，以出其不意的战法、迂回硬扛的战术、兵贵神速的战机取得了辉煌巨大的战绩，击溃并几乎歼灭了刘邦的56万大军，算过没有，3万对阵56万是一个什么概念？这不是战神又是什么呢？项羽一生七十余仗，没有输过一次，唯有最后垓下一战，还是刘邦集全天下诸侯王之力，汇七十万大军战略包围项羽，以四面楚歌的心理战才最终灭亡了战神项羽。

项羽力大无比，能够扛起鼎，在战场上，项羽一个人就能杀上百人，而且是来回不停的杀，这种战力，谁人能敌？而且项羽的大多数战役中，都穿插了诸多谋略，项羽又不是一介武夫，而是个有勇有谋的人。项羽是同时代，乃至冷兵器时代的中国历史上最强武将，号称战神绝对不为过。

2、冠军侯霍去病因为一个人，一个非常年轻的将军，中原民族将数百年为患中原的强大游牧民族外族，打得满地找牙，狼狈逃窜，就边祭祀用的金人都被抢了，这个年轻将军就是霍去病，这个外族就是匈奴族。霍去病是中国历史上有史记载的最年轻的将军，也是中国历史上成名最早、年龄最小、战功最多的将军，一生之中仅仅出战4次，但就是4次，将匈奴打得四处逃窜。

霍去病天生就是因为打击匈奴出生的，第一次出战匈奴时，霍去病年仅17岁，古代并非没有17岁的士兵，但是没有17岁就能领兵作为主将，就敢深入草原，长途奔袭打击匈奴，仅仅带了800人，就斩获匈奴人2028人，其中包括匈奴相国、当户级别的官员，同时斩杀了匈奴单于的祖父辈籍若侯产，并且俘虏了单于的叔父罗姑比。17岁还是个未成年人，可人家霍去病已纵横沙场，斩敌、俘虏，样样精通，这不是战神又是什么呢？

霍去病第二次和第三次出征是在19岁时，当时的霍去病已经被任命为骠骑将军，19岁的骠骑将军，你翻遍中国历史也不会找到，唯有霍去病一个而已，骠骑将军是什么概念啊？是朝中仅次于大将军的武官，放到今天就是军长级别的高官，可人家霍去病才19岁，而且不靠关系，不靠金钱，就靠战功得来的。第二次和第三次出战，霍去病取得的战功同样是空前的，歼敌4万余人，俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多人。

而霍去病最后一次出征匈奴，同是到达了人生的顶峰，同时也是汉民族军事武官的顶峰，一直打到了今天的贝尔加湖，横穿过整个蒙古高原，将大汉军威带到最遥远的北方，同时是中原民族所能达到的顶战。此战霍去病获得了巨大的战功，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，这个战功甚至超过了卫青一生斩杀匈奴兵的数量，还超过了除卫青外，所有汉朝大将斩杀匈奴兵数量的总和，而这对霍去病来说，仅仅只是一场战争而已。

不仅如此，霍去病还做了让汉民族非常自豪的事，封狼居胥，在匈奴的圣地举行祭祀天地的典礼，而这一年霍去病只有22岁。当年龄与战功形成如此巨大的反比时，你才能看出霍去病的伟大。如此年轻的少年军事天才，战力一流的年轻将军霍去病，如果这都不是战神，又有谁能被称为战神呢？

3. 历史上谁能被称为“战神”？

关河五十州有部作品《战神粟裕》，确实一页页认真拜读过，尽管对书中的一些军事论点不敢完全苟同，但是对于书的名字毫无异议。很多时候，军史一旦被简单地归纳总结，大概率会被扭曲和出现争议，对粟裕将军的评价亦如是，只有翻开军史上若干特定时间的细节，才能了解真相，才能知道“战神”的名不虚传。

在三年解放战争的进程中，粟裕至少有三次敢于坚持自己的意见，进而劝谏西柏坡更改原定的战略方针，并且最终全部被采纳，只这一层就无人可出其右，要知道当时以主席在军事上的巨大权威，这样做是需要多么大的勇气。最早最关键的一次，是粟裕接到率三个主力纵队南渡长江的命令后，给西柏坡的一封万字回电，详细阐述了“在中原地区打大仗”的战略思想。
历史的细节是，在1948年5月初结束的城南庄会议上，其实并未彻底改变华野须“分兵南渡”的决策，而是把“准备南渡”调整为“推后南渡”，也就是视中原战局的发展进程而定，说白了就是对即将发起的“豫东战役”进行评估，同时也要等待打通渡江的通道。然而豫东战役的结果，让西柏坡完全放弃了南渡的计划：既然蒋军80%的精锐在江北，既然我军已经具备对决的能力，那么消灭他们就能够取得全国性的胜利！

更鲜为人知的，是其后济南战役的谋划过程，1948年7月14日，西柏坡电令山东兵团攻取济南，并且在后面两天之内，连续以七封急电要求必须在10天之内拿下济南，以完成对敌华北和华东势力的彻底分割，可以说，这道命令是不容置疑的。然而粟裕在经过深思熟虑之后，第二次直陈己见：建议华野东西两个兵团同时休整一个月，而后协力攻打济南。
出乎所有人的预料，西柏坡很快就复电同意，于是华野在雨季中休整了一个多月，充分补充了人员和物资，于8月底正式发起济南战役。在此次战役中，粟裕既没有选择“围点打援”，也没有运用“攻点阻援”，而是提出了鱼与熊掌兼得的新作战方案：“攻济打援”，换句话说，既要胜利解放济南，还要在野战中寻歼援敌大部或者一部，最大程度地削弱华东蒋军的实力。

对于这一战法，华野内部一些将领不太认同，尤以山东兵团反应最为激烈，兵团司令员直接致电西柏坡，认为攻济打援的战法没有重点，兵力分配也不好掌握，请求“部署应有重点”，言外之意，就是要把兵力集中到攻城上来，以确保为王耀武11万守敌具备足够的优势，一举破城。这是华野各部自分兵后第一次全军规模的大兵团作战，内部关系并未理顺，对粟裕的指挥权威仍然存在着考验和挑战。

4. 历史上谁能被称为“战神”呢？

关河五十州有部作品《战神粟裕》，确实一页页认真拜读过，尽管对书中的一些军事论点不敢完全苟同，但是对于书的名字毫无异议。很多时候，军史一旦被简单地归纳总结，大概率会被扭曲和出现争议，对粟裕将军的评价亦如是，只有翻开军史上若干特定时间的细节，才能了解真相，才能知道“战神”的名不虚传。

在三年解放战争的进程中，粟裕至少有三次敢于坚持自己的意见，进而劝谏西柏坡更改原定的战略方针，并且最终全部被采纳，只这一层就无人可出其右，要知道当时以主席在军事上的巨大权威，这样做是需要多么大的勇气。最早最关键的一次，是粟裕接到率三个主力纵队南渡长江的命令后，给西柏坡的一封万字回电，详细阐述了“在中原地区打大仗”的战略思想。

历史的细节是，在1948年5月初结束的城南庄会议上，其实并未彻底改变华野须“分兵南渡”的决策，而是把“准备南渡”调整为“推后南渡”，也就是视中原战局的发展进程而定，说白了就是对即将发起的“豫东战役”进行评估，同时也要等待打通渡江的通道。然而豫东战役的结果，让西柏坡完全放弃了南渡的计划：既然蒋军80%的精锐在江北，既然我军已经具备对决的能力，那么消灭他们就能够取得全国性的胜利！

更鲜为人知的，是其后济南战役的谋划过程，1948年7月14日，西柏坡电令山东兵团攻取济南，并且在后面两天之内，连续以七封急电要求必须在10天之内拿下济南，以完成对敌华北和华东势力的彻底分割，可以说，这道命令是不容置疑的。然而粟裕在经过深思熟虑之后，第二次直陈己见：建议华野东西两个兵团同时休整一个月，而后协力攻打济南。

出乎所有人的预料，西柏坡很快就复电同意，于是华野在雨季中休整了一个多月，充分补充了人员和物资，于8月底正式发起济南战役。在此次战役中，粟裕既没有选择“围点打援”，也没有运用“攻点阻援”，而是提出了鱼与熊掌兼得的新作战方案：“攻济打援”，换句话说，既要胜利解放济南，还要在野战中寻歼援敌大部或者一部，最大程度地削弱华东蒋军的实力。

5. 历史上谁能被称为“战神”呢？

在三年解放战争的进程中，粟裕至少有三次敢于坚持自己的意见，进而劝谏西柏坡更改原定的战略方针，并且最终全部被采纳，只这一层就无人可出其右，要知道当时以主席在军事上的巨大权威，这样做是需要多么大的勇气。最早最关键的一次，是粟裕接到率三个主力纵队南渡长江的命令后，给西柏坡的一封万字回电，详细阐述了“在中原地区打大仗”的战略思想。
 
历史的细节是，在1948年5月初结束的城南庄会议上，其实并未彻底改变华野须“分兵南渡”的决策，而是把“准备南渡”调整为“推后南渡”，也就是视中原战局的发展进程而定，说白了就是对即将发起的“豫东战役”进行评估，同时也要等待打通渡江的通道。然而豫东战役的结果，让西柏坡完全放弃了南渡的计划：既然蒋军80%的精锐在江北，既然我军已经具备对决的能力，那么消灭他们就能够取得全国性的胜利！

更鲜为人知的，是其后济南战役的谋划过程，1948年7月14日，西柏坡电令山东兵团攻取济南，并且在后面两天之内，连续以七封急电要求必须在10天之内拿下济南，以完成对敌华北和华东势力的彻底分割，可以说，这道命令是不容置疑的。然而粟裕在经过深思熟虑之后，第二次直陈己见：建议华野东西两个兵团同时休整一个月，而后协力攻打济南。
出乎所有人的预料，西柏坡很快就复电同意，于是华野在雨季中休整了一个多月，充分补充了人员和物资，于8月底正式发起济南战役。在此次战役中，粟裕既没有选择“围点打援”，也没有运用“攻点阻援”，而是提出了鱼与熊掌兼得的新作战方案：“攻济打援”，换句话说，既要胜利解放济南，还要在野战中寻歼援敌大部或者一部，最大程度地削弱华东蒋军的实力。

对于这一战法，华野内部一些将领不太认同，尤以山东兵团反应最为激烈，兵团司令员直接致电西柏坡，认为攻济打援的战法没有重点，兵力分配也不好掌握，请求“部署应有重点”，言外之意，就是要把兵力集中到攻城上来，以确保为王耀武11万守敌具备足够的优势，一举破城。这是华野各部自分兵后第一次全军规模的大兵团作战，内部关系并未理顺，对粟裕的指挥权威仍然存在着考验和挑战。

6. 中国历史上真正的战神是谁啊？

严格上说，中国没有战神的说法。如果把在战争中表现卓越的人算作战神，下列人物最接近战神。
1.兵圣——孙武
世界第一兵书《孙子兵法》的作者，中国乃至东亚军事学之父，帅三万步卒入郢，创造了军事史上罕见的奇迹。
2.吴起
亚圣，其治军思想对后世产生重大影响，战国第一名将，军政两道奇才，战国早期改革家之一
3.大唐的奠基者——李靖
唐初第一名将，《李卫公兵法》与《唐太宗李靖问对》的作者，骑兵战天才，其对突厥的决定性胜利间接导致了阿拉伯帝国的瓦解与东罗马帝国的灭亡
4.兵仙——韩信
　　汉初第一名将，西汉的实际缔造者，古兵法的整理者之一(另一位是张良)。韩信本来是项羽的手下，因为得不到重用，转而投靠刘邦。韩信归汉之后，屡建奇功。为刘邦打败项羽，统一天下可谓居功第一，是刘邦的汉初三杰之一。韩信用兵有一个特点，不按常理出牌。每次却又都能够出奇制胜。后人号为‘兵仙’。
5.精忠报国——岳飞

长胜的名将，以少胜多的行家里手，南宋的救命恩人，至少挣下了和谈的资本，虽然他本人不这么看，可谓韩信后身，其岳家军组织严谨，开后世军阀部队先河
6.兵魔—— 白起
战国四大将之首，杀人狂魔，一生征战无数，杀敌百余万，可谓战绩彪炳，他为秦国开拓疆土，雄霸四方立下了不朽功绩，但是最后还是被自己人杀了
7.一统六国的悍将——王翦
　　与白起、廉颇、李牧并称战国四大名将。而军事生涯中未败一役的似乎只有他一个。
8.卫青
汉朝名将，中国古代骑兵战的三大天才之一，在汉朝对匈奴的战争中屡建奇功，虽然后来他的光芒被霍去病所掩盖，但他确实是一位不可多得的大将，从奴隶到大将军，从奴隶到驸马，他的传奇一生，一直为人们所称道
9.大汉飞骑——霍去病

中国古代最年轻的军事统帅，骑兵战的三大天才之一，上面已经提到他是一员猛将了，但是他同时也是一位天才型的名将，当时汉军军中公认的无敌战神，他用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，每战皆胜，深得武帝信任。留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。可惜英年早逝，元狩六年（公元前117）病卒，年仅24岁（虚岁）。
10.李牧
战国四大将之一，赵国名将，他在边疆的军事活动，对后世戍边制度有重大影响，两次打退秦国的大规模进军，可惜到最后死在自己人手里，加速了赵国的灭亡赞同

7. 谁是中国历史上的"战神"

严格上说，中国没有战神的说法。如果把在战争中表现卓越的人算作战神，下列人物最接近战神。
1.兵圣——孙武
世界第一兵书《孙子兵法》的作者，中国乃至东亚军事学之父，帅三万步卒入郢，创造了军事史上罕见的奇迹。
2.吴起
亚圣，其治军思想对后世产生重大影响，战国第一名将，军政两道奇才，战国早期改革家之一
3.大唐的奠基者——李靖
唐初第一名将，《李卫公兵法》与《唐太宗李靖问对》的作者，骑兵战天才，其对突厥的决定性胜利间接导致了阿拉伯帝国的瓦解与东罗马帝国的灭亡

8. 中国历史上的战神是谁

这是一个很难有定论的题目，首先每个人对战神的概念不同，譬如我自己的观点是军事成就、名声和政治手段，所以在这样的观点下得出的结果，战神必须是一国之主，那么能合乎这样的条件者不外乎两个人，一是唐朝的唐太宗李世民，他以自己的力量打下大唐江山；二是新中国的建立者毛泽东毛主席，他的军事才能相信没有人质疑。不过，战神真的只有皇帝或者是国主才能胜任吗？ 

答案当然是否定的，经过多番讨论之后，其实更多的人则重于军事的成就，而且必须是懂得用兵之法，而非仅凭匹夫之勇。 

总结之下，战神分为几类，第一类就是本人所指的那种大局战神，即皇帝也！

第二类则是武力胜过一切，如关羽、项羽（说来也巧，两人都是羽字为名，都是中国有名的武神），有喜欢项羽的人说出了许多项羽的战绩，虽然看似十分厉害，但细心一看就知道，项羽虽然曾经战无不胜，虽然留下“破釜沉舟”等历史典故，但是也无法掩盖住他匹夫之勇的色彩。项羽最大的功绩莫过于打败秦国的上将章邯，不过章邯真的是那么厉害吗？战胜了他就如同战胜了一切吗？当然不是，章邯和秦国历代名将如白起、王翦、蒙恬等相比实在相差太远了。

所以项羽虽然能击败章邯，使秦国垮台，但是并不足以证明他就是一代战神，他和关羽一样，其实称为“武神”更加适合。第三类的就是真正的帅才人物，如岳飞、戚继光、李靖、韩信之类。其中不难发现，岳飞、戚继光更属民族英雄多于战神，岳飞虽然打得金人闻风丧胆，但是他的军事成就还不足以影响一个时代，确切地说，他的成就不在于军事，而在于气节之上。戚继光同样，有卫我中华、驱除外寇的气节，而且为人处世也比岳飞圆滑，所以能够一直屹立不倒。韩信可算是百战百胜，他用计破三秦，又打败了不可一世的项羽，为刘邦创立大汉王朝立下首功，他的军事成就绝对称得上是“战神”，可惜他的人格魅力注定他不能成为“神”，韩信的悲惨下场与明朝的一众开国元勋一样，可怜可悲！ 

另外，曹操是很擅于兵法，可是他吃了人生中最大的败仗，对他成为战神有一定的影响。至于说戚继光创造出了一个很完善的军事系统，就能成为战神吗？当然不那么简单，战神并非指理论家，如果是这样的话，孙武、孙膑都是战神。 

最后，我认为只有李靖能称得上是真正的战神了。他并非第一类的王者，也非第二类的武夫，作为臣子，他是大唐开国的重要人物之一，他的军事才能令所有的人都深感叹服，在唐朝立国之后，李靖是真正平定天下之人，他带领大军东征西讨，打出太平盛世。贞观之治分为文治和武治，文治有房玄二人，武治则赖李靖。李靖不只身先士卒，他留下的“唐李问对”更是军事史上一部难得的巨著，文韬武略皆精，而且更重要的一点客观原因，就是李靖比以上的几位都幸运，因为他遇到了一位明主，徐达、戚继光们受到太多的限制，而李靖却能尽情发挥所长，故而百战百胜，李卫公之名扬威天下。“中国历史上第一战神”的称号正适合他！