琚是什么意思

1. 琚是什么意思

题库内容：琼琚的解释(1). 精美 的玉佩。 《诗·卫风·木瓜》 ：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 毛 传：“琼，玉之美者。琚，佩玉名。” 孔颖达 疏：“琼琚，琚是玉名，则琼非玉名，故云琼。玉之美者，言琼是玉之美名，非玉名也。” 郭沫若 《屈原》 第四幕：“这比任何珠玉、琼琚的环佩 还要 高贵。” (2).喻指还报的厚礼。 明 史谨 《谢郭 舍人 赠腊梅》 诗：“折来为乏琼琚报，聊托微言表 寸心 。” (3). 比喻 美好 的诗文。 唐 韦 应物  《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》 诗：“忽因西飞禽，赠我以琼琚。” 元 耶律楚材 《西域和王君玉诗》 之三：“君侯乘兴写佳篇，我得琼琚价倍千。” 清 金农 《蔡七舍人削牍寄予因答所贶》 诗：“ 临风 答嘉藻，何日诵琼琚。” (4).喻雪。 明 茅平仲 《夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》 套曲：“风渐寒同云密布，雪乱舞满地琼琚。” 词语分解 琼的解释  琼 （琼） ó 美玉：琼玉。琼莹。 喻美好的： 琼瑶 。琼室。琼姿。琼筵。琼章（美好的诗文）。琼葩。琼林宴（泛指皇帝宴请新科 进士 的宴会）。 琼枝玉叶 。玉液 琼浆 （美酒）。 中国 海南省的别称：琼崖。琼州。 笔 琚的解释  琚 ū 古人佩带的玉：琼琚。华琚（精美的玉佩）。  部首 ：王。

2. 琚是什么意思

琚意思是：古人佩带的一种玉，系在珩和璜之间。
一、古籍释义
1、《唐韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切，𠀤音居。《说文》琼琚。《诗·衞风》投我以木瓜，报之以琼琚。《传》琚，佩玉名。佩有琚瑀，所以纳闲。《疏》谓纳众玉与珩上下之闲。
2、朱氏曰：佩有珩者，佩之上横者也。下垂三道，贯以𧓍珠。璜如半璧，系於两旁之下端。琚如圭而正方，在珩璜之中，瑀如大珠，在中央之中，别以珠贯，下系於璜，而交贯於瑀，复上系於珩之两端。冲牙如牙，两端皆锐，横系於瑀下，与璜齐，行则冲璜出声也。
3、又钱氏曰：佩玉之双璜，上系於珩。又有组以左右交牵之，使得因衡之抑扬，以自相冲击，而於二组相交之处，以物居其闲，交纳而拘捍之，故谓之琚。或以大珠，或杂用瑀石。诗言琚用琼，则佩之美者也。又《集韵》求於切，音渠。义同。《诗·衞风·琼琚注》徐邈读。《类篇》亦作𤩵。

二、造句
1、他们包括6位校长或其代，分别来自香港专业教育学院青衣分校宝血会上智英文书院皇仁书院顺德联谊总会梁？琚中学圣类斯中学及英华女学校。

2、另外，三国时的诸葛亮制作的“木牛流马”；南北朝南奇巧匠俞灵韵的“机器马；隋唐时王琚用轻质木料制作的“机械水獭”，不仅能够在水中捕鱼，捕到鱼后还会自动浮出水面；宋代沈括的《梦溪笔谈》中的“木抓鼠”等，都和机器人有着异曲同工之妙。

3. 琚是什么意思

琚的拼音：[jū]
•释义：
本意为古人佩戴的一种玉，系在珩和璜之间。

琚，琼琚。从玉，居声。——《说文》
琚瑀以杂之。——《太傅礼记·保傅》
投我以木瓜，报之以琼琚——《诗·卫风·木瓜》


•“琚”的组词
琚瑀、佩琚、琪琚、琼琚、玉佩琼琚

•例句
古人很喜欢佩戴玉佩琼琚。
人们总喜欢用玉佩琼琚来表达对诗词的赞美。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

4. 琚怎么读姓氏 琚的读法介绍

1、琚作姓氏读作：jū。
 
 2、释义：琚， 形声。字从玉从居，居亦声。
 
 3、“居”本义为“自古以来就住在本地的人”，转义为“本地”。“玉”和“居”联合起来表示“本地出产的玉石”。
 
 4、琚姓源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、江苏等等省。璩氏的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。

5. 琚姓怎么读

琚[琚、璖，读音作qū（ㄑㄩˊ），不可读作jù（ㄐㄩˋ）]
一、琚， 形声。字从玉从居，居亦声。
“居”本义为“自古以来就住在本地的人”，转义为“本地”。“玉”和“居”联合起来表示“本地出产的玉石”。
二、一种姓氏，源于琚姓源于姬姓，读qú。
详细释义
【名】
1.古人的一种佩玉，系在珩和璜之间。
琚，琼琚。从玉，居声。——《说文》
琚瑀以杂之。——《大戴礼记·保傅》
投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗·卫风·木瓜》

扩展资料：
琚姓源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、江苏等等省。璩氏的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。
源于玉器，出自古代制作璩的工匠之后，属于以器物名称为氏。在古代，“璩”和“鐻”二字相通，原指一种金、银、铜、齿、贝、玉等制成的装饰性器物，是戎夷（五方之民）的饰品即耳环。这在典籍《集韵》中有记载：“璩，求于切，音渠。环属，戎夷贯耳。本作璩，通作鐻。”在中国的古代社会中，人们都非常重视玉。
人们将玉石的坚致、光采、纯粹、音色等来比喻人的品德，并且寄以吉祥的象征，所以佩带玉是很光采的事。在古人的心目中，认为人一旦佩上玉器，就不能随意解去，甚至于至死都要佩带。玉，实际上不论是硬玉如翡翠，还是软玉如白玉、青玉、碧玉、血玉、岫玉等，其本质都是变质石灰岩石，只不过其金属分子成分有所不同而玉称不同罢了。
玉的制品是形式多样的，凡与玉有关的物品，汉字的形容字一般都加“玉”偏旁，因此从玉的汉字几近五百个之多。
“璩”字，就是专指用玉料制做的耳环、环佩等环形玉器饰物，是古代帝王国君、王族贵胄们高贵身份象征之物，并由此产生了以“璩”为表征的姓氏，称璩氏，世代相传至今。后有以谐音字构件创为简笔字者，称琚氏，实为同姓。
参考资料：
琚姓-百度百科
琚-百度百科

6. 琚作姓氏怎么读?

琚作姓氏读作： jū。
释义：琚， 形声。字从玉从居，居亦声。
“居”本义为“自古以来就住在本地的人”，转义为“本地”。“玉”和“居”联合起来表示“本地出产的玉石”。

拓展资料琚姓源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、江苏等等省。璩氏的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。
璩氏、琚氏、蘧氏人口总数在中国的大陆皆未列入百家姓前两千位，其中璩氏在宋版《百家姓》中排序为第三百零六位门阀。
琚氏在台湾省没有名录；分衍的瞿氏在中国大陆名列第二百十四位（人口总数约四十九万两千余人，占全国人口总数的0.0031%左右）、在台湾省则名列第二百五十一位；璩氏在台湾省名列第四百六十六位；渠氏在台湾省名列第六百零五位；蘧氏在台湾省名列第一千七百五十七位，大多以黎阳、豫章、汲郡为郡望。

7. 琚姓ju还是qu?

琚姓读音是qú。
琚，一种姓氏，源于姬姓，读qú。
【琚qú】，源于玉器，就是专指用玉料制做的耳环、环佩等环形玉器饰物，是古代帝王国君、王族贵胄们高贵身份象征之物，并由此产生了以“璩”为表征的姓氏，称璩氏。

琚姓起源：
关于璩姓来历，各地族谱都有介绍，一般在“源流序”里。籍出黎阳，望出豫章，既表明得姓始祖，又说明易蘧为璩了，璩氏传承至今已两千多年了，与蘧姓同源，出自姬姓，以邑名为姓。西周初年大分封时，康叔（姓姬名封）被封于卫，都于朝歌（今河南省淇县西南）。
至春秋时期，卫国有一位有功的公族子弟被卫君封于蘧，为伯爵，史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。由于蘧与璩读音相同，而古代玉环称作璩，由于璩很高贵，所以蘧姓在发展过程中，部分蘧姓人把姓氏改为意思较好的璩姓，于是蘧姓就改成璩姓。也有少数蘧姓人单把草头去掉，改为遽姓。

8. 琚姓ju还是qu？

琚作姓氏读作： jū。
释义：琚， 形声。字从玉从居，居亦声。
“居”本义为“自古以来就住在本地的人”，转义为“本地”。“玉”和“居”联合起来表示“本地出产的玉石”。

琚姓源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。
康熙字典
《唐韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切，音居。《说文》琼琚。《诗·衞风》投我以木瓜，报之以琼琚。《传》琚，佩玉名。佩有琚瑀，所以纳闲。《疏》谓纳众玉与珩上下之闲。朱氏曰：佩有珩者，佩之上横者也。下垂三道，贯以珠。
璜如半璧，系於两旁之下端。琚如圭而正方，在珩璜之中，瑀如大珠，在中央之中，别以珠贯，下系於璜，而交贯於瑀，复上系於珩之两端。冲牙如牙，两端皆锐，横系於瑀下，与璜齐，行则冲璜出声也。
又钱氏曰：佩玉之双璜，上系於珩。
又有组以左右交牵之，使得因衡之抑扬，以自相冲击，而於二组相交之处，以物居其闲，交纳而拘捍之，故谓之琚。或以大珠，或杂用瑀石。诗言琚用琼，则佩之美者也。
又《集韵》求於切，音渠。义同。《诗·衞风·琼琚注》徐邈读。《类篇》亦作。