该同情穷人么？

1. 该同情穷人么？

2. 有一部分穷人不值得同情

一直都想谈谈这个问题，但是又怕被人喷。但是站在我的角度来说，事实就是这样。
  
 可能大家都会说，穷人其实挺可怜的。是的，在某些方面确实是挺可怜。但是我认为有句话说的很对，可怜之人必有可恨之处。
  
 我的工作是在建筑行业，所以我经常会接触到很多的穷人。在工作中，我经常会碰到这样的情况，就是一些建筑工人特别坏。特别是在大型的装修工地上，因为工地上施工顺序的原因，只有上一道工序施工完成后才能进行下一道工序。当上一道工序基本完成后，准备进行下一道工序的时候，你就会发现，很多已经完成的工程，会莫名其妙的被某些工人恶意的破坏。还有就是当工人进行交叉作业的时候，由于对方已经完成的工作影响到彼此施工。那么大部分人就是直接破坏对方的作业后完成自己的作业。比如说，我们公司最近已经完成了屋面防水的施工，也进行了闭水试验，没有发现漏水的现象，然后进行下一道工序，对防水卷材进行保护覆盖了。过了几天，下起了倾盆大雨，你会发现，尽然有漏水的地方。这样验收肯定是不会合格的。所以就要把漏水的地方用电锤把混凝土打开进行检查。你会发现有人故意用钉子钉在防水材料上面。但是你不知道是谁故意破坏的，这样就只能公司自己承受损失。工地上的很多工种修复的时候成本其实很大的。
  
 不知道这样的人是因为对社会不满，还是心里扭曲。对于这样的说我表示不同情。相反我只会认为他很可怜。如果抱怨这个社会不公平，不满意，那为什么不努力的去奋斗，改变自己，从自己做起，从小事做起。那么我相信很多人的生活是会改变的。

3. 现在的穷人值得可怜吗？

结婚为什么一定要门当户对。
什么才叫做门当户对呢？两家人的条件最好是差异不过于悬殊的，两个人的精神世界和物质追求最好是比较契合的。一旦脱离这两个条件，这婚就不顺利，现在你的情况就是如此。
你从小娇生惯养，城里人，物质条件优越；你男朋友乡下人，没资本，买不起房。几十万可能就是他们家全部的储蓄，而你们家有几套房，出几百万也是小事一桩，可以你心里却嫌弃男朋友不能给你足够的虚荣：别的同事都是男朋友买婚房，你却只能倒贴。这让我怀疑你从一开始就不是真的认为“嫁人还是看人品，钱多钱少无所谓”，而是你没有碰到现实情况，现在遇到了，觉得你男朋友在经济上根本没办法给你满足，你才意识到其实自己的要求很多。千万不要说自己是经历了很多明白的这个道理：爱情是没法给你面包的。这只是你的一厢情愿，现在给不出，没错，不代表以后给不起，你说他是潜力股，但是你一点都不相信他。在感情中，有很多像你一样目光短浅的女生，如果他真的能给你未来的希望，你怎么会等不起
所以，你要么分手找一个“王思聪”，要么继续在一起等他成为能满足你要求的男人，两者必选其一，对你来说，可能倾向于选择前者，但是如果你自身很优秀的话，为什么还会被迫选择他呢？你父母的家底，不是你的身价，如果你没有可圈可点的优点，就不要说别人穷或怎么样，
因为这个世界上比穷人更可怜的是愚昧。
因此最好的解决办法，就是做出自己不会后悔的决定。

4. 穷人有什么可恨的吗？

5. 谁更有同情心，富人还是穷人

为了寻找上述问题的答案，美国加州大学伯克利分校的心理学家辟夫和肯特纳做了多项研究，专门针对社会阶层对于个人同情心的影响。
在一个繁忙的十字路口，他们秘密地观察各种司机的开车行为。他们观察到，豪车司机们在绿灯到时，更喜欢插到其他车前面，而不是等着轮到自己，这个现象在男女司机身上都一样，跟当天的交通情况和时间点也没有关系。
在另一次调查中他们发现，豪车司机在遇到行人过马路时，更喜欢脚踩油门横冲过去，而不是彬彬有礼地停让，即使司机跟行人已经有了眼神接触。
还有一项实验。他们召集了一些实验对象，先花几分钟时间，让其中一些人与比自己差的人比较经济状况，另一些人则和比自己富裕的人比较。然后，研究者在实验对象面前放了一罐糖果，告诉他可以随便拿，剩下的糖会送给附近一家实验室的孩子。结果是：跟穷人比较过、认为自己更富足的实验对象，拿走的糖果比跟富人比较过的人拿的多得多。
为了印证这个现象，肯特纳等人继续做了一系列研究。去年他们通过一项调查发现，经济不宽裕的人对他人的同情心，似乎比其他阶层的人更多。比如，他们对这些描述比较赞同：“我经常注意到需要帮助的人”，“照顾弱势群体非常重要”。即使排除了我们认为跟同情心有关的因素，比如性别、种族、信仰等，这个结果仍然一致。
在后续研究里，研究者召集了家庭收入和教育程度各异的实验对象，给他们放了两部短片，同时监测他们的心跳。一部片子讲的是如何打造自己的庭院。另一部则是关于饱受癌症煎熬的儿童。看完之后，每个人要为看短片时自己的感受打分。结果，收入和教育程度较低的人，看第二部片子时感受的同情心更强烈。根据监测仪器，他们看第二部片子时心跳是更为缓慢的，这说明他们对片中人的感受付出着更大的关注。
为什么会这样呢？衣食无忧的人，不是应该更慷慨博爱吗？辟夫和同事们的推测是，也许正是金钱和富足感给人带来的独立自由的感觉，让他们觉得无须依靠他人。我们对他人的依赖越少，对他们的关注程度就会越少，这就会让人更以自我为中心。另一种原因，可能在于我们对待“贪婪”的看法。就像电影《华尔街》中股市大亨戈盖说的：“贪婪是好事。”对于上层阶级的人来说，贪婪是有好处的、合情合理的，这让他们更倾向于采用不道德的手段为己牟利，就像高盛等金融机构为何能做出那些疯狂的敛财之举一样。
打死老王，他也不认同“越富同情心越少，越穷同情心越多”的观点。老王弄不来那么多的经费来进行社会调查和试验。但是毕竟读了一些历史书，经历了几十年的社会变迁。他感到，同情心与经济上的穷富没有必然联系。固然，很容易找到为富不仁的例子，穷人缺乏同情心的现象，也俯拾即是。最近，美国连续发生多起中国留学生被抢劫案甚至枪杀案，在其中一个共同点就是，案发点，就在贫民区或者靠近贫民区。这些案件在中国留学生当中引起极度恐慌，不得不承认，在美国人当中很普通的常识：贫民区和富人区的安全系数是大不同。贫民区危险得多，富人区则安全得多，纷纷搬离案件高发的贫民区。我们中国也会有类似的体验，如果不想有很多乱丢垃圾的邻居,你会选择与富人还是穷人为邻呢？这是不言而喻的。
更重要的是，中国历史上许多野心家起家的模式均是利用穷人对处境对社会的不满，许下“再不受欺负”“劫富济贫”“均贫富”“建立‘大块吃肉大碗喝酒，人人都是大公无私的正人君子’的理想社会”的美好承诺，使大批穷人沦为自己造反战车上的炮灰。可以说，这就是几千年中国历史的轮迥。
为什么穷人会比富人更容易被利用呢？这不是偶然的，与他们缺乏理性，缺乏对社会规范的尊重，根本上说就是缺乏同情心有关。如果一个人有深刻的同情心，就不难理解富人的财富，来之不易，看着眼红，可以理解；但是通过暴力手段夺取，则是不道德的，“己所不欲勿施于人”嘛！

6. 谁更有同情心，富人还是穷人

为了寻找上述问题的答案，美国加州大学伯克利分校的心理学家辟夫和肯特纳做了多项研究，专门针对社会阶层对于个人同情心的影响。
在一个繁忙的十字路口，他们秘密地观察各种司机的开车行为。他们观察到，豪车司机们在绿灯到时，更喜欢插到其他车前面，而不是等着轮到自己，这个现象在男女司机身上都一样，跟当天的交通情况和时间点也没有关系。
在另一次调查中他们发现，豪车司机在遇到行人过马路时，更喜欢脚踩油门横冲过去，而不是彬彬有礼地停让，即使司机跟行人已经有了眼神接触。
还有一项实验。他们召集了一些实验对象，先花几分钟时间，让其中一些人与比自己差的人比较经济状况，另一些人则和比自己富裕的人比较。然后，研究者在实验对象面前放了一罐糖果，告诉他可以随便拿，剩下的糖会送给附近一家实验室的孩子。结果是：跟穷人比较过、认为自己更富足的实验对象，拿走的糖果比跟富人比较过的人拿的多得多。
为了印证这个现象，肯特纳等人继续做了一系列研究。去年他们通过一项调查发现，经济不宽裕的人对他人的同情心，似乎比其他阶层的人更多。比如，他们对这些描述比较赞同：“我经常注意到需要帮助的人”，“照顾弱势群体非常重要”。即使排除了我们认为跟同情心有关的因素，比如性别、种族、信仰等，这个结果仍然一致。
在后续研究里，研究者召集了家庭收入和教育程度各异的实验对象，给他们放了两部短片，同时监测他们的心跳。一部片子讲的是如何打造自己的庭院。另一部则是关于饱受癌症煎熬的儿童。看完之后，每个人要为看短片时自己的感受打分。结果，收入和教育程度较低的人，看第二部片子时感受的同情心更强烈。根据监测仪器，他们看第二部片子时心跳是更为缓慢的，这说明他们对片中人的感受付出着更大的关注。
为什么会这样呢？衣食无忧的人，不是应该更慷慨博爱吗？辟夫和同事们的推测是，也许正是金钱和富足感给人带来的独立自由的感觉，让他们觉得无须依靠他人。我们对他人的依赖越少，对他们的关注程度就会越少，这就会让人更以自我为中心。另一种原因，可能在于我们对待“贪婪”的看法。就像电影《华尔街》中股市大亨戈盖说的：“贪婪是好事。”对于上层阶级的人来说，贪婪是有好处的、合情合理的，这让他们更倾向于采用不道德的手段为己牟利，就像高盛等金融机构为何能做出那些疯狂的敛财之举一样。
打死老王，他也不认同“越富同情心越少，越穷同情心越多”的观点。老王弄不来那么多的经费来进行社会调查和试验。但是毕竟读了一些历史书，经历了几十年的社会变迁。他感到，同情心与经济上的穷富没有必然联系。固然，很容易找到为富不仁的例子，穷人缺乏同情心的现象，也俯拾即是。最近，美国连续发生多起中国留学生被抢劫案甚至枪杀案，在其中一个共同点就是，案发点，就在贫民区或者靠近贫民区。这些案件在中国留学生当中引起极度恐慌，不得不承认，在美国人当中很普通的常识：贫民区和富人区的安全系数是大不同。贫民区危险得多，富人区则安全得多，纷纷搬离案件高发的贫民区。我们中国也会有类似的体验，如果不想有很多乱丢垃圾的邻居,你会选择与富人还是穷人为邻呢？这是不言而喻的。
更重要的是，中国历史上许多野心家起家的模式均是利用穷人对处境对社会的不满，许下“再不受欺负”“劫富济贫”“均贫富”“建立‘大块吃肉大碗喝酒，人人都是大公无私的正人君子’的理想社会”的美好承诺，使大批穷人沦为自己造反战车上的炮灰。可以说，这就是几千年中国历史的轮迥。
为什么穷人会比富人更容易被利用呢？这不是偶然的，与他们缺乏理性，缺乏对社会规范的尊重，根本上说就是缺乏同情心有关。如果一个人有深刻的同情心，就不难理解富人的财富，来之不易，看着眼红，可以理解；但是通过暴力手段夺取，则是不道德的，“己所不欲勿施于人”嘛！

7. 嫌物价贵的人都是穷人吗？能否说说你的看法？

一、嫌物价贵的人并不一定都是穷人，他们有可能是小康家庭的人，也有可能是书香世家，这与是不是穷人没有太大关系。

比如说，我们在超市里面看到一种水果，这个水果有两个品种，国产的价格是¥5每斤，进口的价格是¥20每斤。穷人看到这样的对比，会感叹一下价格，然后选择价格便宜的水果。而某一些小康家庭的人，他们会感叹为什么国外的水果销售比国内还要昂贵，国产的水果也很好吃呀。有一些书香世家的人会觉得，进口的价格太昂贵，没有必要为了一时的贪欲而去购买。
二、嫌弃物价贵，就说明这个商品的价格已经超过了大多数人的认知，也能说明是这件商品本身的问题，并不能说明是认知这件商品的人有问题。

就拿现在的房价来说，在大家的认知里面，一般房子的价格在3000到7000之间每平米，大多数人都能够接受并且购买。但是现在房屋的价格已经达到了10,000到100,000之间，这并不是一个普普通通的工薪阶层都能够达到的水平。一个普通人工作一辈子，有可能也买不起一套房子，稍微富裕一点的人家，也同样需要通过贷款去购买房子。这就说明房屋的价格已经超过了所有人的认知，这个价格是不被大多数人接受的，嫌弃房价贵的人并不只有穷人，而是大多数人。
三、穷人有时候并不会觉得物价贵，因为她们只会在自己的能力范围之内去购买商品，他们不能够改变这个市场，所以只能够选择适应。

穷人在面对生活的时候不会考虑太多，他们大多数需要考虑的是基本温饱问题，只要能够解决自己的生活以及家人的生活，那他们就没有太大的要求。所以他们在看到一件物品价格超过他们承受范围之内时，他们几乎不会考虑，因为他们压根不会购买，更不会觉得这个商品价格昂贵。

8. 穷人真的有错吗?

您好：贫穷不是任何人的错。当困难压垮了读书的希望，当眼泪淹没了心中的梦想，那盘桓在心中读书的渴望，你是否甘心让它从此成为水中月、镜中花，可望而遥不可及呢?答案当然是否定的。
英雄自古出寒家，纨绔子弟少伟男。纵观古今中外不少成功成名的人士，他们的家庭出身也比较贫寒，但贫寒的家境并没有压垮他们，相反，却磨砺出他们坚忍不拔的毅力，陶冶了他们无坚不摧的性格，造就了他们永不向厄运低头的意志。这些优秀的品质弥补了他们在物质上的贫乏，成为他们迈向成功的巨大精神财富。
因此，贫穷不是罪过，有罪的是你向贫穷折了腰。要抛弃自卑的心理，用自己的聪明才智去体现自身的价值。
生得富命当然是好，谁都不希望自己是个贫穷者。但贫穷不是罪过，面对贫穷，奋力打拼，方能在逆境中屹立不倒，这是处世的真理。
贫穷不是一种罪过，但不应该成为滋生堕落甘于贫困落后现状的借口，贫穷者更应该崛起奋战。在奋斗中充实提升自己，珍惜拥有，珍爱一切。活在当下，重视自身的价值，因为生命的价值是永远都不会贬值的!
望采纳