1. 联合国、各非政府组织在历史上做过哪些保障人权的举动?

2024-05-15 10:50

1. 1. 联合国、各非政府组织在历史上做过哪些保障人权的举动?

1、联合国南苏丹共和国特派团(南苏丹特派团)
2、联合国阿卜耶伊临时安全部队(联阿安全部队)
3、联合国组织刚果民主共和国稳定特派团(联刚稳定团)
4、非盟-联合国达尔富尔混合行动(达尔富尔混合行动)
5、联合国科特迪瓦行动(联科行动)
6、联合国利比里亚特派团(联利特派团)
7、联合国西撒哈拉全民投票特派团(西撒特派团)

扩展资料根据联合国人权官员最新调查结果,已有108名受害者报告遭到性侵,其中大多数是未成年少女。她们遭到强奸,甚至性虐待。
仅2019年1、2月份,联合国就接报25起与驻中非共和国维和人员有关的性侵事件。驻中非维和部队深陷丑闻,同在此地的法国部队也涉入其中。
参考资料来源:百度百科-联合国维持和平部队

1. 联合国、各非政府组织在历史上做过哪些保障人权的举动?

2. 欧洲人有的有很长舌头,是不是没有进化完整?

怎样才算是进化完整呢?这个完整的标准又是什么呢?只要物种之间能够繁殖,且繁殖的后代可以正常繁殖,那我们一般意义上就说这是同一种物种。至于说物种之间有些许的差异,这个不能说谁就是更完整的。比如欧洲人普遍身材高大,他们能说亚洲人没进化完整吗?比如非洲人嘴唇较厚,那我们和非洲人比谁进化的更完整呢?是厚的算完整?还是薄的算完整?

3. 蓄电池里面有40年历史的是哪个牌子?

1、VARTA瓦尔塔蓄电池。
在中国市场,VARTA瓦尔塔为奔驰,宝马,奥迪提供100%适配。
2、风帆蓄电池。
市场上的免维护蓄电池也有两种:第一种在购买时一次性加电解液以后使用中不需要维护( 添加补充液 ) ;另一种是电池本身出厂时就已经加好电解液并封死,用户根本就不能加补充液。
3、统一蓄电池。
天津统一工业有限公司成立于1992年,为日本电池株式会社和台湾统一企业集团共同出资组建。
4、骆驼蓄电池。
骆驼蓄电池是通过回收废旧蓄电池,经过专业技术处理后形成再生电解铅、再生合金铅、再生塑料等材料,而形成新的蓄电池。
5、川西蓄电池。
川西汽车蓄电池不仅可以为机动车辆提供电能,还能储存电能,这是蓄电池名称的由来。"供电" 和"蓄电"分别对应蓄电池的放电和充电过程。

蓄电池里面有40年历史的是哪个牌子?

4. 慈禧为什么不立载沣为帝却反而立了载沣的儿子为帝?

因为慈禧想将权力牢牢地控制在自己的手里。溥仪作为戴沣的儿子继承皇位的时候只有三岁。而当时的清朝可谓是内忧外患,正逢多事之秋,身为叶赫那拉氏的慈禧便将其父戴沣,立为摄政王而将只有三岁的溥仪推上了皇位。一切都是权利在作祟,慈禧对于权力掌控的欲望,使其想方设法的将权力牢牢的掌握在自己,或者是说叶赫那拉家族的手中。
一、溥仪登基的环境爱新觉罗•溥仪,作为清朝末代皇帝也是中国历史上的最后的一个皇帝,作为在慈禧太后去世之前早就内定好的大统继承人,他继位的时候也只有三岁而已。而清朝实际的掌权者,其实是他的父亲戴沣。可悲的是溥仪还没有亲政大清朝就灭亡了,可笑的是溥仪登基的场景就成了大清朝最后的盛景。而多数生活在慈禧阴影当中的老百姓还没有能够走的出来,便得知了这位只有三岁的小孩称帝的消息,纷纷感到十分滑稽同时也在感叹大清朝气数已尽。
二、溥仪登基的原因之所以选择溥仪当皇帝,慈禧其实是有私心的。这与他的家族叶赫那拉氏有着密不可分的关系,溥仪是慈禧太后的孙子,虽然不是亲生的。那么虽然摄政王是溥仪的父亲,但是当时真正的掌权者却是光绪的皇后,也就是裕隆太后,同样也是叶赫那拉的族人。所以三岁的溥仪因为年龄小好控制这才被硬推上了王位。看似是爱新觉罗家族继承大统,但其实真正的掌权者却是叶赫那拉氏的家族。
可怜的溥仪,看似做了皇帝,但其实只是一个傀儡,没有丝毫实权不说,而且处处受到限制,而他的父亲也因为畏惧慈禧的权力而不敢为自己的儿子言语一二。种种条件综合之下,使溥仪最终成为政治的牺牲品。

5. 教师节这个节日是哪一年设立的?设立此节日的目的是什么?

众所周知,每年的九月十日是我国的教师节。教师节,顾名思义是为广大的教育工作者所设置的节日,是一个目的在于肯定教师为教育事业所做的贡献而设定的节日。今年由于疫情关系,学生们在家采用网课的形式学习了大半年,在家期间各位老师们也是为吸引学生们的学习兴趣,在直播网课的过程中也可谓是八仙过海各显神通。直至金秋九月全国师生才返回学校,此次这个教师节也就稍显特殊。
一.多次更改后确定日期。原来在中国近现代的历史上,曾多次以不同的日期作为过教师节。直至1985年,第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案,才真正确定了1985年9月10日为中国第一个教师节。也就是说,今年的教师节正式确立以来的第36个教师节。而在教师节这一天,学校会为教师颁发奖金或证书,学生会给老师送花或贺卡等,以此来表达大家对教师的真挚祝福及衷心问候。二.教师节的历史渊源。我国历史上最早出现的教师节是在1931年,当时的议定日期是6月6日,接着又被改为8月27日也就是孔子的生日,但在当时并未在全各国推行。建国后,中央人民政府曾恢复6月6日为教师节。但在1951年又将教师节的日期改为5月1日,不过由于这天同时是劳动节而不太能彰显教师的特点,当时执行的结果并不太理想。尤其是在1957年以后左的思想盛行,教师不受重视,教师节也名存实亡。而当今教师节的最早的创意人中科院院士王梓坤教授则表示"我也不知道为什么,那天早上一起出床就忽然想到老师应该有自己的节日"。三.师恩难忘当常怀感激。有人引申诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来用以赞美教师无私奉献的崇高品质。当我们从孩童时期起,除却和家人相处,最多接触的便是老师,他们在我们人生的成长中不论是传授知识还是教导我们做人的道理都扮演了不可替代的角色。总而言之,就如老话所说的那样,一日为师,终身为父。我们每个人都应该对老师怀有感恩之情。我们每个人的学生时代都或多或少有那么几位难忘的老师,那么各位读者朋友有没有想起自己的老师呢?可以在评论区写下您的想法。

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6. 二战时,日本女人为了让男人上前线,可耻到什么程度?

二战时,日本女人为了让男人上前线,竟然在新婚之夜自杀,逼着丈夫上战场。

二战时,日本为了让男人们上战场上杀敌,并且提高其战斗力,不惜利用日本女人来提高他们的兽性。为此,日本对日本妇女大肆地进行军国主义毒害,鼓励日本女人为战争献身。在日本军国主义狂潮的影响下,日本女人非常疯狂。如果按道德评判的话,她们已经无耻到了,令人发指的地步。
为了让日本男人上战场和彻底激发日本男人的兽性,当时的日本女人彻底疯狂。日本女人“激励”男人的手段主要有以下三点:一是速配成婚。当时,日本女人为了让男人上战场,就响应日本政府号召,自愿嫁给未婚的日本男人,解决他们没有后代的后顾之忧。娶了国家分配的老婆,就要上战场。
二是以死相逼。谁都不是傻子,都知道上战场很有可能就回不来了。因此,有很多人男人与国家分配的女人成婚后,有了温柔香,就拖着不想上战场。日本女人知道后,就以死相逼,你不战场,就死给你看。日本女人可不是说说而已,而是直接付诸行动。例如一个叫井上千代的日本女人与井上清一结婚后,井上清一就请假,不想去战场,井上千代知道后,晚上跑了出去,直接选择了割腕自杀,并且为丈夫留下一血书,鼓励丈夫为天皇尽忠。
后来,井上千代的事迹很快就传遍了日本,裕仁天皇更是赞其为昭和“烈女”。一时间,日本女人纷纷仿效井上千代的做法,以死相逼,逼着自己的男人上战场。
三是激发兽性。日本女人为了激发日本士兵的兽性,提高其所谓的战斗力,很多日本妇女走上前线,奉献自己的一切。其中最为典型的就是号称“军国之妻”中村英子了,他在丈夫战死后,她自愿报名加入了所谓的“日本女子挺身队”,为大日本帝国献身。
不久之后,更令人无语的是她竟然让自己16岁的亲生女儿也加入了这个挺身队,母女两人一起为数量庞大的日本军人服务。后来,裕仁天皇听说此事后特别感动,便特意给她颁发了一枚“军国之妻”的荣誉勋章,以此来号召更多的日本女人这样做。
二战时,日本的军国主义太可怕了,日本女人深受其害,抛弃了自己的羞耻之心,不以为耻,反以为荣,甚至放弃了自己的生命。
当时的日本为了胜利,简直就是泯灭人性,所犯下的罪行不可饶恕。忘记历史就意味着背叛,勿忘历史,以史为鉴,不要让历史重演!

7. 上海珂芮化妆品有限公司QR的幸福面膜,上脸会很粘腻吗?有没有糊脸的感觉?

没觉得粘腻。它是非常柔滑的酸奶质地,上脸润润凉凉的,从冰箱里拿出来上脸更舒服。一定要厚敷效果才好,不用担心糊脸,我用了好几次也没有出现闷痘的情况。洗掉之后正常进行后续护肤,皮肤真的变得特别的水亮,嫩嫩的滑滑的,素颜出门就已经很美了。我一般是作为熬夜和晒后急救来用,妆前用也挺不错的,不容易卡粉,妆容一整天都非常服帖。

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8. 春秋战国时期捡了芝麻丢了西瓜的国家,都有哪些?

民间谚语有云:“天下没有免费的午餐”、“偷鸡不成蚀把米”、“捡了芝麻丢了西瓜”、“贪小便宜吃大亏”。莎士比亚说过“上帝欲使其死亡,必先令其疯狂 ”,令其疯狂最好的办法就是为其让点蝇头小利,让他们得到一些甜头,在其忘乎所以的时候,给其致命一击。下面我要说的就是春秋战国时期,一些国家为了眼前利益而失去了长远发展。


图——下面国家此图都有
管仲奇谋,连破数国要说国家之间打贸易战,特朗普的水平和中国古人比起来,简直差了不是一个次元,其中管仲就是中国古代贸易战的杰出代表。


《管子·轻重》中记载了管子数次以贸易而不战屈人之兵的经典案例。
1、某天齐桓公对管仲说:“鲁国和梁国对我们齐国有威胁,我想占领了他们,该怎么办?”
管仲说:“鲁梁二国国民擅长丝绸制作。大王你带头穿丝绸,令国内百姓也多穿丝绸,但不允许国内纺丝,只能从鲁国梁国进口,这样鲁国梁国农业就废了。”
齐桓公采纳了管仲的建议,同时管仲施舍重金令鲁国梁国商人将丝绸贩卖到齐国。
一时之间,鲁梁二国大发其财,国家不征税都能国库充盈。二国国君大喜过望,于是下令国内民众放弃粮食生产,大力养蚕种桑。有钱了还怕没粮食吗?粮食就从齐国买!买!买!一时间鲁国梁国多了众多剁手党。
十三个月后,管仲派人去二国探查情况。

鲁梁郭中之民道路扬尘,十步不相见,绁繑而踵相随,车毂齺,骑连伍而行。——《管子》

二国街上车水马龙,人们摩肩擦踵,都是贩卖丝绸的人。
管仲对齐桓公说:“鲁梁可以拿下了。”
齐桓公突然下令,齐国国内不得穿戴丝绸,并且关闭边境,掐断齐国和鲁梁的贸易渠道。
中国老话说:人误地一时,地误人一年。粮食生产是需要时间的,并不是一朝一夕就有收获的。鲁梁二国不再是原来的土豪了,他们终于尝到了“有钱没地花”的滋味。
又过了十个月,管仲再派人去探查,鲁梁二国已经饿殍遍野、粮价飞涨了。当时鲁梁二国的粮价竟然是齐国的十倍以上,最惨的是齐国粮食不卖给他们。
齐国政策也很明确:想吃饭可以,来齐国,定居齐国了你就可以吃饱饭。一时鲁梁二国逃往齐国的百姓占了国内十分之六。鲁梁国君想打又打不过齐国,面对此情此景不得不仰天长叹:贪小便宜吃大亏啊!从了吧!
齐国收服了鲁国梁国。
2、熟悉的味道,一样的套路,管仲收服了莱、莒二国。
莱国和莒国都是齐国周边的小国,国内多山,农业基础薄弱,但是山上多产木材。
为了收服二国,齐国在边境处直接建立铸币厂,造出钱来直接买二国木材。

这事可把莱国国君乐坏了,对左右说:“金币者,人之所重也。柴者,吾国之奇出也。以吾国之奇出,尽齐之重宝,则齐可并也。”

看见没,莱国国君没有看到后果,还想着扮猪吃象,吞并齐国。
两国本来粮食生产就不足,两年后,莱国莒国粮价是齐国的三十七倍,国民逃往齐国的不计其数,国内已经门可罗雀。两国国君再也没有吞并齐国的雄心壮志了,乖乖的去齐国朝拜了。
3、不仅仅是齐国自己对其他国家施行贸易战,管仲还会带动其他国家一起参与。
春秋衡山国,善于制造尖兵利器,所制兵器天下闻名。
齐桓公看了看地图:这离我齐国很近啊,盘他!
于是,齐桓公派人去衡山国收购兵器,不论价格,不论质量,大肆收购了十个月。
离齐国比较近的燕国、代国一看:这齐国储备这么多菜刀干啥?这是要准备砍人啊。不行,我也准备点武器自保吧。
燕国、代国也派人去了衡山国。秦国、赵国(赵国应该是错误,春秋无赵国)一看大家都在买武器,这天下要不太平啊,赶紧去买。
此时最高兴的莫过于衡山国君了:这可比种强多了,既然大家都喜欢咱们的兵器,提提价吧,涨它二十倍。
这下好了,现在一个人挣得钱顶以前二十个人了,谁还种地?衡山国连农具镰刀都打造了兵器,一时境内浓烟滚滚,铁花四溅,一副欣欣向荣的样子。
管仲看到这情景不再收购兵器,转身去燕、代、秦等地收购粮食。
——你们粮食怎么卖?
——十五一斗。
——好,我五十一斗买。
——你要多少?
——你有多少?
——你要多少我有多少。
——你有多少我要多少。
……
经过半年,齐国将其他主要国家的粮食收够的差不多了,全部拉往国内,并关闭了和衡山国的贸易往来。
燕、代、秦、赵一看:这不对啊,齐国这里面有猫腻啊,等省着花钱,兵器先不买了,回家种地去,要不自己该挨饿了。
衡山国傻了:没有粮食,种粮食的农具都没了,吃啥?喝啥?
衡山国面对此景倒也没有臣服,而是直接被灭了,鲁国占了一半,齐国占了一半。
鲁国国君心想:这二愣子也不看看我当时的处境,还好这次跟着喝了一碗汤。

管仲用此贸易手段几乎坑遍了邻国,齐桓公也学聪明了,想要搞哪个国家先问这国有啥特产?楚国收鹿、代国收狐,各国面对齐国这手段毫无抵抗力,饮鸩止渴,毕竟面对耀眼夺目的钱财,谁也不可能不动心。
唇亡齿寒,假虞灭虢说到晋献公姬诡诸(这名字……),人们首先想到的是宠信骊姬,逼死太子申生,逼走重耳、夷吾,最终导致晋国内乱,重耳流亡十九年。
其实,晋献公也是一个大有作为的君王。在位期间,晋献公“并国十七,服国三十八”,也为后来晋文公重耳称霸打下了坚实的基础。被晋献公灭掉的十七国当中就有我们今天要说的虞国。
虞国和虢国都是西周姬姓诸侯国,是周王室西部重要的藩篱之国。不幸的是这两个国家挨着晋国。
《左传·僖公二年》记载晋献公想要进攻虢国,可晋国和虢国之间还有虞国。大臣荀息向晋献公献计,用屈地宝马和垂棘美玉讨好虞公,借道讨伐虢国。
晋献公说这些都是我王室的特供宝贝,怎么能送给虞公?
荀息不以为然的说到:“若得道于虞,犹外府也。”假如我们借道成功,虞国就是你的外府,宝贝放在虞国就是为你保管几天而已。
可见此时晋献公已经有了灭掉虞国之心,但虞国国君虞公却不自知,还被蒙在鼓里。
晋献公又说:虞国有宫之奇,不一定能借道成功。
宫之奇是虞国少有的具有远见卓识的臣子,春秋著名“五羖大夫”百里奚即是宫之奇推荐做的虞国大夫。虞国有宫之奇、百里奚这样的能臣,可惜虞公不能人尽其能。
荀息对此有清初认知:“宫之奇之为人也,懦而不能强谏,且少长于君,君昵之,虽谏,将不听。”
荀息带着宝马美玉觐见虞公。
虞公见到礼物很高兴,因为春秋战国时期,宝马美玉是小国进献大国的礼物,如今大国晋国用此献给虞公,使其虚荣心得到极大的满足,况且荀息带来的都是宝马良驹和绝世美玉。
荀息还没开口,这事就成了一半。
荀息对虞公说:“当初冀国进攻虞国,我晋国为了虞公而伐冀。今天虢国对我晋国无礼,骚扰我边界,恳请大王借道给晋国,让我们讨伐虢国。”
虞公连想都没想就答应了,还热情的问荀息:缺不缺人?缺不缺粮?我给你们打先锋吧。
虞公想的是你大国晋国攻打虢国,我插一杠子肯定能得到不少好处。可惜虞公就没想明白,虞国虢国本是联盟。因何结盟?因为有共同威胁——晋国。此时虞公为了蝇头小利,舍弃盟友,晋国的便宜是那么好蹭的吗?
荀息听了高兴的差点从榻上掉下来:竟然还有这好事?意外收获啊。
宫之奇知道了果然劝阻,虞公果然像荀息猜测的那样,没有采纳。
当年晋虞联军讨伐虢国,攻占了下阳。当时虢国国君正带领主力抵抗戎狄,突然接到晋虞联军攻占下阳的消息,当时就懵圈了:虞国不是我国盟友吗?虞国不是保证我后路不被晋国骚扰吗?怎么突然攻击我了?这还是我认识的小伙伴吗?说啥也没用了,退兵救下阳吧。
结果嘛,不出所料,虢国本来实力就不强,肯定硬刚不过晋虞联军,下阳成了晋国楔在虞国虢国间的钉子。
此次出战虞国分得不少战利品,虞公高兴的睡觉都能笑醒:原来欺负别人好处这么多。

三年后,僖公五年,晋献公觉得宝马和美玉在虞国放的够久了,想要拿回来,于是故技重施。
此次宫之奇仍然反对,他对虞公说:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓『辅车相依,唇亡齿寒』者,其虞、虢之谓也。”
这次宫之奇用车轮和车体、嘴唇和牙齿比喻虞国虢国关系。虢国灭了,虞国对于晋国来说,一不能单独对抗,二没有利用价值,还有存在的必要吗?偶尔一次跟随晋国揩揩虢国的油,当虢国无油可揩的时候晋国欺负谁呢?
虞公还沉浸在分虢国战利品的幻想中,当然听不进去了:“晋国和我虞国是同宗同族,他们怎么会害我们国家呢?再说我每次祭祀鬼神我都很虔诚,鬼神会保佑我的。”
宫之奇简直都快无语了:虞国和晋国是同宗,难道虢国不是同宗吗?你难道忘了虞国虢国结盟是为了共同对付晋国吗?鬼神保佑的是有德之人,对于自己作死的,鬼神也无奈。
最终虞公不听,仍然借道给晋军。
晋军在大将里克带领下通过虞国,四个月灭了虢国。晋军班师回国再次路过虞国,把战利品分了一大半给虞公。虞公此时嘴都合不拢了,心里还在抱怨宫之奇,这好事差点就让他搅黄了。
按说晋军路过,过去就完了,可此时里克突然“病倒”了,主帅生病,大军当然不能前行了,于是驻扎在了虞国国都附近。
虞公并没有怀疑,反而好吃好喝的招待着晋军。
晋献公听说里克“病倒”,很是“伤心”,于是亲自来到虞国探望。
晋献公来了,虞公当然要尽地主之谊,于是出城相迎,二人还相约狩猎。
二人还在谈笑风生,虞公突然发现京城起火了,赶忙赶到城外,发现城头旗帜已经换成晋军旗帜了。
我想当时晋献公一定是一副猥亵的嘴脸说:“咱们都是实在亲戚,你这地方太小了,我们晋国地广物丰,去我们那养老吧。顺便把我送你的宝马美玉给我带回去。”
虞公肯定欲哭无泪,谁让自己贪小便宜呢,作为唇的虢国没了,这牙齿虞国真的要挨冻了。

还不错,毕竟是同宗同族,晋献公并没有灭了虞国祭祀。虞国的税收田赋,晋献公也都送给了周王室,以换取周王的默许。
石牛粪金,五丁开道上面说的这些人,虽然结果都吃了大亏,但好在前期也得到些实惠,下面我要说的这位就令人发笑了,只凭想象中的利益,就把自己送入了鬼门关。
说这个历史故事之前,我们先来复习一下李白的《蜀道难》中的几句。

“蜀道,难于上青天”、“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”、“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”、“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”。

这几句都和这个典故有关。
我们知道司马迁八世祖、秦惠文王时期大将司马错灭蜀之战,但是他是怎么到达蜀国的呢?
秦国,一直是西方大国,但只占有关中平原一处富饶之地,虽有统一天下之心,却无横扫六国之力,直到秦惠文王时期。
秦惠文王主政时期,励精图治,重用贤人,文有张仪,武有公孙衍、樗里子、司马错。
秦惠文王九年(公元前316年),位于今天四川盆地的蜀国、苴国和巴国互相攻伐。秦惠文王想出兵攻打蜀国,但顾虑道路险峻难行,并恐怕韩国可能会前来侵犯。
张仪主张向东攻打韩国,进而逐鹿中原。司马错主张南下灭蜀,“得其地足以广国”,“取其财足以富民缮兵”(《战国策·秦策—》);而且巴蜀可从水道通楚,“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”(《华阳国志·蜀志》)。
最终秦惠文王采纳了司马错的建议。
李白的《蜀道难》中说了,开天辟地以来,蜀地和关中平原就没有道路联通,开辟秦蜀通道成为灭蜀第一要务,于是秦惠文王想到了一条妙计。


《水经注·沔水》引有三国蜀汉官员来敏著《本蜀论》(蜀地地方志,已亡佚)曰: 秦惠王欲伐蜀而不知道 ,作五石牛 ,以金置尾下 ,言能屎金 ,蜀王负力,令五丁引之成道。秦使张仪、司马错寻路灭蜀, 因曰“石牛道”。
北齐文学家刘昼《刘子•贪爱》中也记载:昔蜀侯性贪,秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险,兵路不通。乃琢石为牛,多与金帛,置牛后,号牛粪之金。以遗蜀侯。蜀侯贪之,乃堑(qiàn)山填谷,使五丁力士以迎石牛。秦人帅师随后,而至灭国亡身。为天下笑。以贪小利失其大利也。

秦惠文王为了诱骗蜀王修建联通秦蜀通道,令人用石头雕刻了五头牛,并在牛屁股里面放很多的金银珠宝,然后就到处散布消息说秦国得了一件宝物,一头会拉金子的神牛。
消息很快便传到了蜀王的耳朵里,蜀王本来就是贪财之人,听说世间有如此宝物,如果得到的话,每天在家躺着就能赚钱了。于是蜀王派人到秦国去想要买下这头神牛。
秦惠文王假大方地说:“秦国和蜀国世世代代都是好邻居好伙伴(路都不通何来世代友好?),谈钱伤感情,这神牛我不卖。”
蜀国使者听了一愣,秦惠文王又接着说:“我送,这头牛就当作礼物送给蜀王了。 可是,到蜀国的路很不好走,如果路上有个闪失,磕了碰了,神牛再不下金子了就麻烦了。回去和蜀王商量一下,如何将这神牛平安送到?最好修一条高速路。”

使者回来一说,蜀王说:这还不容易嘛,我手下有五丁力士(传说中的五位大力士),可劈山开路,派他们去就行了。
于是五丁力士开通了蜀国和秦国的道路,这就是蜀道来源。
五丁力士将神牛迎接回蜀国之后,蜀王迫不及待的就要看一看,结果美滋滋的去了,发现这石牛就是石牛,根本不会下黄金。蜀王气炸了:秦惠文王这个糟老头子坏的很,不能信他的鬼。
再说秦惠文王这里,路是有了,可是那是蜀国五丁力士能走的路,根本不适合行军,这可咋办?于是秦惠文王又生一计。他派人去蜀国和蜀王说,可能路上金牛受到颠簸,到了蜀国就没有灵气了,为了秦蜀世代友好,我秦国特挑选了五位绝色美女献于蜀王。
听说有美女,蜀王的气立刻就消了,又派五丁力士去迎接美女(五丁力士真忙)。
五丁力士接了秦国美女往回走,路过梓潼(今绵阳梓潼县)的时候,忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士想着为民除害,于是去抓这条大蛇。五人联合用力才将大蛇一点点从山洞拖了出来。
五人正高兴呢,忽然妖风四起,只听一声巨响,地动山摇,大山崩塌下来,刹那间五个壮士和五个美女都被压死了。一座大山也化为五座峰岭!但横亘在秦蜀之间的天险也不存在了。这就是《蜀道难》中的“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。

美女没了,蜀王很是心痛,专门来此怀念五位美女,并将五座山峰命名“五妇”。老百姓对此极为不满,私下将五峰命名为“五丁”。
这就是今天五丁谷的由来,当初接金牛的路称为金牛道,也叫石牛道。
有了这条平坦大路,司马错领兵南下,开始了灭蜀之战。蜀王呢,领兵在剑阁抵挡了一阵,他哪是秦军的对手,不和秦军见面还行,面对面只能为人家送人头送军功,最后身死国灭。
上面所说传说比较多,实际情况没有这么神奇,但大概经过差不多。
苴国,位于蜀国和秦国之间,管辖范围大致是今天四川绵阳的梓潼县、广元的剑阁县、青川县、利州区、昭化区、朝天区、旺苍县、苍溪县、甘肃陇南的康县、陕西汉中的宁强县、略阳县、南郑县等地。
苴国是蜀国分封国,开国君主是蜀王开明氏九世杜尚的王弟杜葭萌。杜尚分封杜葭萌一是防止他争夺自己王位,二是作为藩篱之国抵挡来自秦国的威胁。可过了两世,苴国就开始和蜀国世敌巴国好上了,也总和秦国眉来眼去。
当时秦国张仪派儿子张若带了五头放了黄金的石牛送给苴侯,并在蜀国大肆宣扬秦国和苴国关系密切,秦惠文王送给苴国五头会拉金子的神牛。
当时的蜀王是开明十二世杜芦,虽然能力出众,但年轻气盛,而且贪财好色。

《华阳国志·蜀志》载:“周显王之世,蜀王有褒、汉之地,因猎谷中,与秦惠王遇,惠王以金一笥(音四,盛饭或衣物的方形竹器),遗蜀王,王报珍玩之物。”又载:“周显王二十二年,蜀侯使朝秦。秦惠王数以美女进,蜀王感之,故朝焉。”

为了教训苴国,并抢夺神牛,令五丁力士(就是五组劳工)修建了直通苴国的道路。至此,秦国和蜀国之间只有剑阁一道天险。司马错领兵过了剑阁,一路南下灭了蜀国。

蜀王杜芦忘了当初祖辈为什么要分封苴国,为了一时之快,打开了自家大门,最终便宜了秦国。拿下巴蜀,秦国既有了战略后方,也多了一个东出渠道。