子曰由,诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知也 子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三

2024-05-13 08:58

1. 子曰由,诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知也 子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三

 

子曰由,诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知也 子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三

2. 子曰:“由诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”和子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以

由诲女(通汝,ru第三声)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(通智,zhi第四声)也
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反(通返,fan第三声),则不复也。
 
最后一个不是很确定,我觉得没有。反:回复。这里指回过头加以验证。这是我书上的···

3. 子曰:“由,悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.的意思

【原文】 子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.” 【注释】 (1)由:姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子.(2)女:同汝,你.【译文】 孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”

子曰:“由,悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.的意思

4. 子曰不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也。 子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也。

女是个通假字,读音“ru”,第三声
第5个知也是通假字,“zhi”,第四声
人知而不愠的意思:别人不了解我,我却不生气
温故而知新的意思:温习旧知识要有新的理解.新体会
诲女知之乎的意思:对待知道与不知道的态度
知之为知之的意思:知道就是知道
子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知是知也是学习态度
子曰:不愤不启,不悱不发举,一隅不以三隅反则不复也是学习方法
表明了孔子要人们去自觉学习.独自思考的教育思想

5. 子曰:由,悔女知之乎!知之而知之,不知而不知,是知也。字词解释

由:子由,孔子学生
诲(你打错了吧):教育
女:通假字 同 汝 ,你 的意思
前四个知:知道
最后一个知:通假字,同智 智慧的
断句,由,诲/女知之乎
直译就是:仲由,你知道怎样教导别人吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是智慧。

子曰:由,悔女知之乎!知之而知之,不知而不知,是知也。字词解释

6. 子曰:“由,悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。的意思

【原文】 子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 
【注释】 (1)由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子。 
(2)女:同汝,你。 
【译文】 孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”

7. 子曰不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也。 子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也。

女通“汝”ru三声,你的意思。
人不知而不愠的知世知道的意思。
温故而知新的知是知道的意思。
诲女知之乎的知是知道的意思。
知之为知之的知是知道的意思。
子曰由:诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也。是讲学习态度的。
子曰:不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也。是讲学习方法的。
它们表明了孔子实事求是,因材施教的教育思想。

子曰不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也。 子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也。

8. 子曰:“由,悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。的意思

【原文】 子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”  【注释】 (1)由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子。  (2)女:同汝,你。  【译文】 孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”
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