为什么说天上一日 人间一年

1. 为什么说天上一日 人间一年

“天上一天人间一年”是真的吗？地球过去了多久？科学家这样解释

2. 天上的一天是人间怎样的一年

西游记经常有这样的事情，孙悟空在天上待了半个月，但是人间已经过了十几年，也就是说，人间和天宫的时间快慢不是一样的，量化的总结是“天上一天，人间一年”。
这样的事情看来是不可能的，但是爱因斯坦的相对论可以帮助我们解释这种现象。根据爱因斯坦的狭义相对论，当一个物体的速度v接近光速c的时候，这个物体的时间就变慢了，具体过程我就不推导了，有兴趣的朋友可以自己查物理书。所以，只要天宫运行的速度够快，那么“天上一天，人间一年”的现象的确可以出现。那么这个天宫相对人间运动的速度是多少呢？我们下面来求一下。
设：天上的时间为T，人间的时间为t，天宫运行的速度为v万平方公里/秒
已知：T/t=1/365,光速c=30万公里/秒
解：根据爱因斯坦狭义相对论的钟慢公式T=Tc/squroot(1-(V^2/C^2))，有下面的方程：
(^表示平方，squroot表示开方)
（T/t）^2=1-v^2/c^2
代入T,t,c,得：
（1/365）^2=1-v^2/30^2
v=squroot{(1-（1/365）)^2*30^2)}=29.9998874万平方公里/秒
看来天宫的速度已经很接近光速了。
“天上一天，人间一年”不过是中国古老神话中的一个计算时间的方法。突然间，我发现，这里面居然蕴藏着深奥的哲学道理和相对论思想。天上人间其实就是一个社会体系，天上是统治阶级，人间是被统治阶级。这句话充分地体现了统治阶级的优越性，统治阶级的意志决定一切社会事物，为其阶级服务。被统治阶级的利益得不到丝毫满足，与统治阶级的生活形成鲜明的对比，相对于统治阶级的快乐度过的每一天，被统治阶级都犹如煎熬了一年，即“度日如年”，这就是传说中的“天上一天，人间一年”。
综上所述，“天上一天，人间一年”。一句随便的民间俗话而已，也有诸如天上三年，人间一千年的说法啊！

3. 天上一天人间十年还是一年?

天上一天，人间一年。从侧面反映出人类无限的想象力，这种说法看似有理有据，在科学上并没有得到认可。
爱因斯坦的相对论中曾指出，想要实现时空旅行，需出现比光速更快的速度，时间才会变得异常缓慢。对人类而言，想要实现这一梦想难上加难。
那为什么业界一直流传着天上一天人间一年的说法呢？任何传说都是有一定原理的，人类的能力很强大，可以通过夜观天象来判断星辰的方向和时间。古人在观测星空时，每隔一个月便会与上一个月作对比。
根据相关的计算，当人类过了一个月后，天上的星星才不过过了一个时辰，因此才有了这种说法，由于人类的科技水平有限，无法对这些天文景象作出合理的解释，所以迄今为止都没有得到准确的答案。

宇宙谜题：
宇宙中还存在许许多多的未解之谜，只是人类的科技水平受到了限制，尚无法解释清楚，例如虫洞、UFO、黑洞等等，这些都是困扰科学家多年的难题，甚至有人想真正意义上的实现时空穿越。除非现在人类能够找到虫洞的存在，或者打造出一艘超光速的飞船，才有可能将幻想变成现实。
这么多年来，科学家对宇宙从未放弃研究过，同时也在加大力度寻找外星文明，虽然并没有看见过它们的痕迹，但无法确认它们并不存在。

4. 天上一天 人间一年 比喻什么

天上一天， 人间一年， 比喻时间相对长短不同。 
这个就是一个相对时间相对论的问题。

相对论（Relativity）的基本假设是相对性原理，即物理定律与参照系的选择无关。狭义相对论（Special Relativity）和广义相对论（General Relativity）的区别是，前者讨论的是匀速直线运动的参照系（惯性参照系）之间的物理定律，后者则推广到具有加速度的参照系中（非惯性系），并在等效原理的假设下，广泛应用于引力场中。相对论和量子力学是现代物理学的两大基本支柱。经典物理学基础的经典力学，不适用于高速运动的物体和微观领域。相对论解决了高速运动问题；量子力学解决了微观亚原子条件下的问题。相对论颠覆了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“时间和空间的相对性”、“四维时空”、“弯曲空间”等全新的概念。狭义相对论提出于1905年，广义相对论提出于1915年（爱因斯坦在1915年末完成广义相对论的创建工作，在1916年初正式发表相关论文）。

由于牛顿定律给狭义相对论提出了困难，即任何空间位置的任何物体都要受到力的作用。因此，在整个宇宙中不存在惯性观测者。爱因斯坦为了解决这一问题又提出了广义相对论。

狭义相对论最著名的推论是质能公式，它说明了质量随能量的增加而增加。它也可以用来解释核反应所释放的巨大能量，但它不是导致原子弹的诞生的原因。而广义相对论所预言的引力透镜和黑洞，与有些天文观测到的现象符合。

根据质能方程，人们很容易推出 “ 光速是宇宙中最快速度 ”。因为，当物体达到光速时，其质量将变得无穷大，与事实不相符。然而，还有人提出，存在着两种宇宙，即 “快宇宙 ” 和 “ 慢宇宙 ”。所有基本粒子在快宇宙中比光速快，即快子，因此，他们所组成的物质也比光速快，反之亦然。此外，有天文学家惊人观测到超光速现象，包括星系相离的速度、类星体膨胀的速度等等。 但是，至今没有一种说法令人信服，也没有一种说法推翻相对论。
所谓的时空观，即是有关时间和空间的物理性质的认识。伽利略变换是力学相对论原理的数学描述。它集中反映了经典力学的绝对时空观。

1．时间间隔与惯性系的选择无关

若有两事件先后发生，在两个不同的惯性系中的观测者测得的时间间隔相同。

2．空间间隔也与惯性系的选择无关

空间任意两点之间的距离与惯性系的选择无关。

我们可以看出，在经典力学中，物体的坐标和速度是相对的，同一地点也是相对的。但时间、长度和质量这三个物理量是绝对的,同时性也是绝对的。这就是经典力学的绝对时空观。

5. 天上一天人间一年，真的存在吗？科学家是怎么解释的？

民间流传着不少唯美的神话故事，例如嫦娥奔月、牛郎织女等。每个人都有一种向往之情，尤其是古代的人们对神仙有种莫名的期盼。神仙能在天空中自由飞翔。古人们普遍认为神仙们住在天上，一句经典的话便传开了，天上一天，人间一年。从侧面反映出人类无限的想象力，这种说法看似有理有据，在科学上并没有得到认可。
天上一天人间一年是怎样来的？
爱因斯坦的相对论中曾指出，想要实现时空旅行，需出现比光速更快的速度，时间才会变得异常缓慢。对人类而言，想要实现这一梦想难上加难。那为什么业界一直流传着天上一天人间一年的说法呢？任何传说都是有一定原理的，人类的能力很强大，可以通过夜观天象来判断星辰的方向和时间。古人在观测星空时，每隔一个月便会与上一个月作对比。“天上一天人间一年”，或许不是说说的，科学家找到了原型！

根据相关的计算，当人类过了一个月后，天上的星星才不过过了一个时辰，因此才有了这种说法，由于人类的科技水平有限，无法对这些天文景象作出合理的解释，所以迄今为止都没有得到准确的答案。

有专家推断，这一切都是因天体运动造成的，古人将一天分成12等份，也就是12个时辰，主要是根据太阳和地球所划分的时间。当人类观测其他恒星时，这颗恒星连续两天经过同一位置，便叫做恒星日，同一个恒星到达地球的时间是截然不同的，因为地球无时无刻都在进行着公转。古时候总是出现一些奇怪的现象，到现在都可以利用科学来做解释。

宇宙中仍存在太多未解之谜
除了这一谜题，宇宙中还存在许许多多的未解之谜，只是人类的科技水平受到了限制，尚无法解释清楚，例如虫洞、UFO、黑洞等等，这些都是困扰科学家多年的难题，甚至有人想真正意义上的实现时空穿越。除非现在人类能够找到虫洞的存在，或者打造出一艘超光速的飞船，才有可能将幻想变成现实。这么多年来，科学家对宇宙从未放弃研究过，同时也在加大力度寻找外星文明，虽然并没有看见过它们的痕迹，但无法确认它们并不存在。

有可能一直躲在宇宙中的某个角落，不愿被人类发现罢了，等到人类的科技水平达到更成熟的阶段，有可能宇宙的这些谜题都能一一揭晓了，这一切还需人类后天的努力，不努力肯定不会有收获，在自己的能力范围内，做一些有意义的事，这样才没有白活。

6. 为什么天上一天地上一年？

“天上一年,地上十年”，这句话，我们在很多的神话小说中可以看到。但是据后来的科学家研究这句话是真实的。
首先，在一些神话小说中，我们可以看到这句话的描述。大概的意思也就是表达“天上一日,地上一年”与“天上一年,地上十年”的意思大概相同。但是，这只是古代人对于天上生活的一种想象，多用于民间故事当中营造出来的更多的是一种神秘的色彩并没有很多的科学依据。
但是对于这种假想，随着人类文明的进步，也进一步的从科学的角度上论证了这一说法，这也就是爱因斯坦所提出的相对论。爱因斯坦提出的相对论是根据地球事物存这个尺度和钟慢效应下而得出的一定的结论，也因为如此我们知道世界上许多地方都存在者时间差。
这一理论在20世纪取得了非常大的成果，主要的是以光速运动的时间为一个尺度来进行一定的研究。举个例子，如果能够建造出与光速同等速度移动的物体，那么在这个物体的体内就会形成一个巨大的时间差，在物体内时间是不变的，按物体移动的速度是与光速同步这样推算出来宇宙中是会存在这种现象的。
还有一种可能就是科学家对于黑洞的探究，科学家发现越接近黑洞的事物黑洞的引力也就越大，这样一来时间的流失就相对变慢了。从相对论的角度出发，可能事物接近黑洞的正中间的时候就会产生定格，从而就会出现巨大的时间差。
虽然“天上一日,地上一年”，这句话听者十分的不靠谱，但是根据科学家的研究这种现象是真实的且存在。

7. 俗话说天上一日地上一年，可是天上一年地上是多长时间呢？

用比例算，一日：一年=1：365（闰年的话就是1：366），所以天上一年，地上就是365年（闰年的话就是366年）

8. 古人为什么会说“天上一天，地上一年”？

古代显然不会存在有关于时间膨胀效应的科学理论，但古人对于天文的洞察力却比现代人敏感得多，因为璀璨星空是他们少有的能够放飞想象空间的事物，他们拥有比现代人更多的时间来仰望星空。中国古代先民依照十二干支，推出月亮、太阳以及星辰的运动与变化，制定了历法，甚至准确测定出一年的天数。

其实在《西游记》的小说中“天上一天、地上一年”的说法也贯穿全书始终，比如孙悟空被招安上界做了弼马温，后来得知这是一个芝麻小官之后就反下南天门，回到了花果山。

群猴迎接他时就说：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十数年？”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。”

其实，这种时间的相对性，推及宇宙万物，无不如此。就像佛教《仁王经》中所说：“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭”，极小的时间单位中亦包含无数生灭。而人生在天地之间，看似漫长的一生却似白驹过隙，忽然而已。无非我们与身处三维空间之中的万物一样，无法突破这种时空的局限、无法跳脱开去罢了。