为什么过春节一定要烧香？

1. 为什么过春节一定要烧香？

　　这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。

　　佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

　　按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

　　一、烧香礼佛的真实意义是什么？

　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、

　　感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

　　二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？

　　不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

　　三、烧香的含义是什么？

　　第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
　　第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
　　第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
　　第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。


　　四、有人一定要烧香怎么办？

　　寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。所以《菩萨在线》推荐您在网上烧香礼佛，即环保烧香又文明烧香


　　五、烧香礼佛应当许什么样的愿？

　　烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

　　六、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

　　上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一份虔诚心”

2. 过年烧香有什么说法没

没有什么特别的说法。

    上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
此外，要注意到是：
　　上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
　　每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
　　佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

3. 过年香没有烧完可以再点吗 烧香禁忌

 　　 中国的传统节日数不胜数，在其中的风俗习惯以及禁忌也是各种各样，很多。想要在一年内的生活变得更好，想要自己和家人的愿望实现，就要小心翼翼的避开这些禁忌，去遵循这些传统。在一些特殊的日子，有特殊的禁忌也是可能的。那么，过年香没有烧完可以再点吗。
     
    　　 过年香没有烧完可以再点吗 
   　　 过年的时候烧香没有烧完可以再点吗，上的香没燃烧完是能重新点的。其实因为香的材质问题这样的现象很普遍。所以第一次如果没有点燃还是可以第二次第三次直至点燃为止。但是如果当地风俗特别在意的话建议是换一柱香。
    　　 烧香禁忌 
   　　 烧香都有哪些禁忌呢，首先第一个，拜佛戒荤吃斋，沐浴更衣。无论你是去拜菩萨还是佛陀，他们都是有着慈悲之心的，是不会杀生的。那么你要去寺庙烧香和拜佛，请你那几日先学会吃素食。一些佛教信徒，他们是长年累月的不沾荤腥的，甚至有些信徒已经戒掉荤食，他们每个月定时会去放生一些小动物之类的给自己及家人累积福报。所以烧香拜佛的时候是不可以吃荤腥的。
    　　 烧香注意事项 
   　　 烧香要注意什么呢，有许多人都不知道进寺庙的规矩，通常进寺庙时，是有一个正门和两个侧门的。从哪个门进入从哪个门出来其实都是有讲究的。先说正门吧，正门是出家人出入的门。两侧的门才是我们这些信徒和游客出入的门，其实我们一般的游客是不了解这些的，祭拜是要注意顺序的，一般都是有男左女右这个说法的。烧香时左手要在上面握香，而右手则是放在底部，香火要举在头顶上方，这表示对佛祖的尊敬，也寓意着佛陀本尊高高在上的意思。如果你有在家供奉菩萨和活佛的话，用这种方法来朝拜才能显示你对佛祖的敬重。烧香是虔诚的事情，所以这些小事也是要多加注意的。

4. 过年上的香没有烧完什么意思 没有影响

 　　在中国文化传统里面，人们祭拜神仙或者是告慰祖先，都是喜欢点香燃火。因为香火在一定程度上是人们和天神之间的连接，也是互相之间的一种心灵交合和言语表达。在祖先之间燃香是前程恭敬也是信息的传递，更是我们对于先祖的一种思念之情。
     
    　　上香的含义 
   　　表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。佛教烧香是表法，不是佛菩萨需要，烧1支或3支都可以，香烧成什么样，长短，熄灭，形状，或者香灰成什么样，和香的种类质量和环境有关。
    　　上的香没有烧完有什么影响 
   　　制作香的时候捆绑的问题，还有就是那根香材料有点区别，或者是那根香潮湿，或者是燃烧时，由于绑香的纸条 被提前撕坏，那根香与整体分开，并保持一定距离，这个距离正好使这根香不被点燃，但受到高温影响，靠近部位受热膨胀，像外侧倒下，慢慢的一点点向下这样进行，直到香燃烧到根底，人们点香其实在很大的程度上，只是因为对于神明的敬畏之心，而香的制作也有可能会影响到它燃烧的过程，主要来说香的燃烧过程中，不管发生什么事情都不会有什么特别大的影响。
   　 　过年上香 
   　　烧香不要随便许愿，大家烧香的时候都会向佛祖许愿。如果你非常想要自己的愿望达成，除了诚心外，还可以向佛祖许下诺言，如果自己的愿望达成了，会如何如何。注意，这样的话不要轻易出口，举头三尺有神明，要么就不说，要么就做到，不可以信口开河。到了寺庙后我们一般要请香了，千万不能说买香。一般我们可以请三炷香，六柱香，九炷香，十三炷香。寓意是不同的，有的人认为买越贵的香越好，这是不对的，拜佛心诚最重要。

5. 过年烧香的讲究家里

答：关于这个问题，今天跟大家讲在家供佛烧香有哪些讲究？
　　1.供香之时最好要先洗手。烧香最好是左手拿香，不过这个看个人习惯，烧香时我们需要注意的是，香要一次性点燃，要越旺越好。烧香的时候双手捏举香高过头顶。作完揖后就可把手中香置于香炉中。有求的事，心中所想，暗自默念。
　　2.举香时，手如问讯状。两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。香要拖稳。将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心。诚信想你心中所求。
　　3.磕头要注意步骤了，不能一阵猛磕头。最标准的姿势就是双膝跪在蒲团上，双手合什，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，默念心中所想，然后再摊开双掌，掌心向上上身拜倒。手往蒲团前方放，头在向下磕。
　　4.烧香的时候周围不要有人打扰，也不要与他人边说话，边烧香。这也是烧香的讲究之一，要注意不要对任何佛像指指点点。也不要说不恭敬的话。要是烧香需要跪蒲团，需注意，来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
　　5.香的数量。烧香的讲究需知晓三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般寻常拜佛三炷香就为好。
　　6.基本戒律，在于五戒，是人伦的正法，近于儒家的五常。一、不杀生是仁。二、不偷盗是义。三、不邪淫是礼。四、不妄语是信。五、不饮酒是智

6. 过年烧香叫什么?

过年祖宗烧香叫什么  
 祭祖。。。。。。。。。
  过年在寺庙烧香叫什么  
 过年在寺庙烧香叫祈福，祈祷新的一年健康、平安、幸福。‍
  过年去寺庙烧香是什么习俗  
 杀年猪
  过年什么时候烧香  
 30需要烧 晚上接神的时候就是11点半12点左右 需要上香 然后初一早上正常上香
 
  
  过年烧香有什么说法没  
 没有什么特别的说法。
 
 上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：
 
 第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
 
 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
 
 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
 
 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
 
 此外，要注意到是：
 
 上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
 
 每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
 
 佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
  过年烧香有什么讲究?  
 烧三根香
  过年烧香，拜佛到底有什么讲究  
 修佛 修佛 修的是自己的佛
 
 拜佛 拜佛陀就是修佛了 可怜世人愚昧
  春节烧香拜佛有什么讲究  
 烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲「礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量」是也。
  过年烧香应该许什么愿望  
 烧香 的时候你心里 有什么 愿望 就 许什么 愿望，只要不违反法律道德伦理，烧香 许愿 贵在虔诚恭敬，只要你真正的心诚，就会有福报的
 
 你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！
  过年烧香什么样的是元宝香  
 没这样香
 
 烧香要看香谱的 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准！
 
 一般都是三根为一柱 可以以3为基数 6、9根就是2柱！3柱！更多··

7. 过年什么时候烧香

大年初一。
烧头香，中国民间信俗，在春节期间，人们习惯于到寺庙上香。大年初一，许多人竞相赶早，争着到庙里上第一柱香，认为这样可带来好运。烧头香中又以除夕之夜抢烧新年头香为主。近几年来各地佛寺还相继拍卖第一炷香的进香权，盛况空前。同时在我国台湾地区，烧头香也是重要的中国民间习俗，不少人相信在大年初一第一个将香插在庙里的香炉，可为自己带来一整年的好运。台湾相关政界人士选举时也前往佛寺抢烧头香，以期给自己带来吉利。
烧头香从形成到现今依旧传承不衰，在中国已成为一个特定习俗，并在一些节日尤其是春节十分流行，与人们求神灵保佑的宗教心理也有很大关系。

烧香文化：
烧香之俗，在中国古已有之。烧香，又称焚香、拈香、捻香、告香、插香、炷香等，在中国，烧香也称“进香”，虽称谓不一，意义却无甚差别。
大致说来，烧香可分为祭祀时所烧之香和日常生活之烧香。
生活烧香，主要是除臭、提神、营造特殊氛围等作用，古时用香料来熏染房屋、衣物是人们平常生活的一个方面，甚至还成了达官贵人争奢斗富的一个手段，在唐代，长安富商王元宝在床前置木雕矮童二人，捧七宝博山炉，彻夜焚香。
祭祀烧香，主要是敬神拜佛供祖宗，敬各路鬼怪，且日益成为烧香的主要作用。
以上内容参考：百度百科-烧头香

8. 过春节为什么要烧高香

新春期间，许多信男信女都会到寺庙去上烧香拜佛，祈祷一年的风调雨顺，平安无事，或是生意兴隆，身体健康等。那么，上了一柱高香，人们到底获得了什么心安呢？在心理学上，祈祷指人们对某种外界力量或神灵的期盼，以获取个人生活的勇气和力量。祈祷包括问卦、算命、抽签、测字、相面等活动。表面上，祈祷给人带来某种虚幻的认知，使人对未来充满了期望；本质上，祈祷给人带来心灵的抚慰，使人做事心安理得。在这层意义上讲，祈祷虽可令人心安，却不能完全指望。人们需对祈祷心理有以下三种认知。 祈祷会增强对好运的期盼 祈祷给人带来心灵上的抚慰，使人获得必要的安全感，这是人类自进入文明社会以来的传统。换言之，祈祷使人把理想寄托于神灵，把梦想交给上苍，在一定程度上可以起到驱逐内心苦闷，减少认知失调的作用。所以，人们年初到五台山烧一柱高香，感觉自己的许愿有了神灵的保佑，会令人对一年的好运充满了期待。而依据社会学的剥夺理论，超自然信念就是人们对社会不利状态所产生的心理应对手段，祈求能为此提供一个超自然的避难所，使人在精神有了安全感。 据加拿大心理学家Darke和Freedman2002年发表的一项有关运气的研究表明，虽然运气通常被看作是外部的、不稳定的因素，但对于其迷信者来说，运气可以成为一种稳定的个人特质。这些人认为，经过了特定的努力（如祈祷），运气是可以掌控的。也就是说，人们一旦认定自己是幸运儿，运气就不再是不稳定的、不可控的因素，而成为了个人的稳定特质。这种信念可以大大提高人们对命运的控制感。Darke和Freedman的研究还发现，相信好运还会大大提高人们对正面生活事件的期待。在这当中，亚洲人比北美人表现更突出。另据美国心理学家Todd & Brown在2003年发表的一项研究表明，运动员的自我认同与迷信行为呈正相关关系。也就是说，运动员越是有自我认同，就越容易迷信相信有某种神灵的保佑。因为祈祷或迷信会降低竞争焦虑，增强自我成效感。Todd & Brown的研究还发现，迷信对心理健康也有重要影响，它对于那些低心理健康水平的运动员来说,尤其起作用。 由此，如果年初烧了一柱高香会令你心怡气爽，对未来充满了美好的期盼，那何乐而不为呢？ 祈祷使人获得仪式性满足 祈祷是一种心理暗示，强化人们对未来的美好期盼，而其仪式性满足会大大强化这种效果。具体地说，在家中默默地祈祷与在寺庙等进香祈祷，反映了心诚的差距。在家中祈祷，一无见证，二无仪式，其信息上传无从确定；而在诸如普陀寺、车公庙等地祈祷，既有辅助，也有仪式，会令人感觉自己的诚心举动会更容易上传神灵，好运也更容易随之而来。据美国健康学者Janice Bell Meisenhelder在2000年发表的一篇文章表明，牧师的健康水准较一般的信徒要好许多，这突出说明了场合（教堂）对于祈祷作用的重要性。另据社会学家Francis and Evans在1996年发表的一项研究表明，对于2000多名12-15岁的青少年中，在教堂里祈祷比在家里祈祷会明显获取更高的祈祷效果期盼及生活满足感。Francis and Evans总结说，教堂里的仪式性满足感是祈祷效果评估的重要指标。这样，心诚就去五台山，据说那里烟火旺，其实旺的正是你的祈祷欲望。 祈祷是好运的有力保障但不是绝对保障 祈祷虽然可以给人带来心理安慰作用和期盼作用，但它本质上是一种迷信行为，是把成功归于外因的表现。而人们要掌握自身的命运，应该“内外兼修”，协同努力。具体地说，祈祷虽可令人感觉有神灵保佑，但没有自身的努力，神灵也不会给力的。这诚如一句英语谚语所言，“上帝会帮助那些帮助自己的人”(God helps those who help themselves) 。由此，把自己的一切都托付于上苍无异于是“大撒把”，等于放弃了个人所应尽的努力。如此“拿青春赌明天”，到头来反而倒没了安全感。据说苹果电脑的掌门人乔布斯当初在癌症治疗中，有一段时间忽然染迷上了自然疗法，相信超自然的力量，减少了药物治疗的力度，待回过头来再加强治疗时，已是回天无力了。 所以，过年上高香，图的是心安。但真正的心安，还是要加是自身的努力。