为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？为什么和尚要吃...

1. 为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？为什么和尚要吃...

为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？因为和尚清心寡欲和尚为什么要剃光头？ 有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
头上还要钻洞洞？那些洞洞叫 诫疤， 其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，“大众信仰”比极少数思想家（佛学家）所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤（俗称“烫香洞”）的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

2. 为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？为什么和尚要吃...

为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？因为和尚清心寡欲和尚为什么要剃光头？ 有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
头上还要钻洞洞？那些洞洞叫 诫疤， 其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，“大众信仰”比极少数思想家（佛学家）所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤（俗称“烫香洞”）的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

3. 为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？为什么和尚要吃...

为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？因为和尚清心寡欲和尚为什么要剃光头？ 有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
头上还要钻洞洞？那些洞洞叫 诫疤， 其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，“大众信仰”比极少数思想家（佛学家）所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤（俗称“烫香洞”）的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

4. 为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？为什么和尚要吃...

为什么庙里的和尚吃素个个都那么胖？因为和尚清心寡欲和尚为什么要剃光头？ 有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
头上还要钻洞洞？那些洞洞叫 诫疤， 其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，“大众信仰”比极少数思想家（佛学家）所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤（俗称“烫香洞”）的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

5. 僧人和道士都是吃素的，为什么和尚偏胖呢？

6. 为何和尚只能吃素，却还是个胖子？

虽然和尚是吃素的，但是他们平常基本上都不运动，肯定是会长胖的了。其实体重增长不仅与我们平常所吃的东西有关，它也与个人的运动量有关，和尚每天的任务基本上都是念经打坐，他们一座在那里可能就是一整天，吃完饭就坐在那里，体重肯定很容易上升了。

虽然在和尚当中也有一些人是练武术的，但是他们也不是天天要去练武术，只是偶尔才会去练武术，而且练武的和尚在他们当中占的比例也是非常小的，只有那些看家护院的和尚才去练武术，其他的人每天基本上都是吃斋、念佛、打坐，长期以往下去，他们所吃的东西都会直接被身体吸收，而身体内部只吸收不消化，到时候肯定就会长胖了。

而且这些和尚每天都只把自己封闭在自己的寺院当中，就算国家出现什么事情他们也是不会去管的。如果他们每天都担忧国家大事的话，想的多了，有的时候可能就会吃不下去饭，这样也不会导致他们变得那么胖了，但是他们从来不担心国家大事，如果国家处于战乱当中，他们就会把自己封闭起来，不去与外面的世界接触，他们根本不像其他人一样，整天需要考虑的那么多，他们只要考虑如何把自己的本职工作做好就可以了，他们也从来不需要为自己的生计而发愁。

人的体重的增加不仅与我们每天所吃的东西有关，他也与我们的运动量有关。和尚每天的运动量基本上是非常小的，而他们吃的东西可能也并不少，就算是素的食物，也顶不住多呀！如果一个人吃的很多，再加上他平常根本不做任何运动，那么这个人到时候肯定会变胖的，而和尚就是这样的。

7. 有人说寺庙中的和尚全都吃素，但大多数和尚身材都比较胖，这是为什么？

主要有以下几个原因：
一、出家人喜欢静而不喜欢动，常常久坐不动，不是听师傅开示就是打坐，时间久了造成脂肪堆积，身材会变得肥胖。
二、他们的生活有规律，每天按时吃饭、按时睡觉;这样有助于生物钟平衡而有规律，有助于肠胃功能正常，营养吸收正常。
三、出家师傅清心寡欲，万事都能想得开、放得下，没有什么好操心的;所谓心宽体胖，精神好睡眠足自然发胖。
四、很多和尚喜欢盘腿打坐，它能够促进气血循环，经络畅通;长此以往身体阴阳调和、五行平衡，也能够使人发胖。

寺庙里的和尚严格意义上来说是一种职业，身体肥胖因人而异，有的长得胖，自然也有长得瘦的，只不过长得瘦的那些一般觉得很正常，大家不注意而已。
作为职业的寺庙，有的是旅游景点，有的是提供信徒膜拜，还有的就是僧人修佛的场所。前两种寺庙具备很好的商业价值，和尚们收入颇丰，据说还有招募社会工作人员，剃了光头穿着僧袍在寺庙指导游客交钱烧香。后一种，虽自守底线，但也有信徒供养，日子也好着呐。现在国泰民安，佛教信徒众多，虽然有的人信佛只是期望佛祖保佑升官发财。

寺庙僧人不吃荤腥，是北朝梁武帝萧衍提倡制定的，也只有中华内地僧庙实行这一戒律，本着不杀生，不被世俗欲望干扰，所以除了动物肉体，连姜蒜这些有刺激性味道的食物也不能食用。但是鸡蛋又可以，可能他们觉得鸡蛋这种动物原生的形态还不具备生命吧。不过这影响到社会上，鸡蛋炒西红柿，鸡蛋炒苦瓜都是算素菜。

真正清苦的僧人，应该是那些持苦修戒的僧人，他们没有固定的庙宇，近似流浪一样的四处游走，靠化缘维持生存，所以这一派的僧人就不大可能有心宽体胖的和尚了。

再说说素餐，所有菜品使用植物油烹制，食材包括豆腐和各类蔬菜，也可以油很重的制作，有的大厨还可以用豆腐做成佛跳墙。本人有过几次庙里吃素餐的经历，基本都是米饭连吃三大碗，因为各种豆腐茄子鸡蛋西红柿做的菜品，很好吃。假如天天如此，身材不像释永信那种才怪。

8. 有人说寺庙中的和尚全都吃素，但为何大多数和尚身材都比较胖？

胖和尚的现象是被人恶意放大，损害僧人形象罢了。我们的伟人曾经说过，没有调查就没有发言权。出家师父们身材肥胖的事情，是被别人乱传放大的。虽然寺院中确实有师父身材比较胖，但是也只只是少数。不相信的师兄，建议大家可以亲自去附近戒律，比较严明的寺院看一看。

正所谓，好事儿无人管，错事传万里。假如说寺庙里边遁入空门的师傅们身型都自始至终得话，毫无疑问没有人关心。假如说寺庙里全是胖僧人，那样的话，认知度就一瞬间提高了。可是这个并没有调研过，随便乱传，是不符是逃避责任的。
去过许多戒律纪律严明的寺庙，大部分寺庙的状况是特别常规的。尤其胖的遁入空门师傅们仅仅极少数，尤其瘦的遁入空门师傅们也仅仅极少数。大量的遁入空门师傅们的身材比例是和大家普通人一样是比较适中的。尤其胖，特别瘦的情形是非常少见的。
自然，都不否认，有某些极少数寺庙的情形较严重。可是，这些戒律不纪律严明的寺庙终究是极少数。这些遁入空门的师傅们能放弃世俗的冲动，专心致志离世修行，全是下了非常大信心的。假修习的人，在寺庙里边混日常生活的人，终究是极少数。

 
许多不了解佛家思想文化艺术，不了解儒释道国学经典优秀传统文化的学生们，依照中华传统文化而言，遁入空门的僧大家针对饮食搭配是规定十分严谨的。例如，过午不食。便是过去了下午就无法再用餐了。因此大家平常人用餐是吃的三顿饭，佛家弟子吃的是两顿饭。这也是佛祖当初留下的仪轨。再例如，只吃素餐。
遁入空门的师傅们是严谨严禁吃荤食的。荤，是指的五荤，葱姜蒜等五种辛菜。腥，含有月字旁，它就是指的肉类食品，或是叫做动物饮食搭配。那么严谨的饮食结构，比平常人在家里还少吃一顿饭，怎么会造成那么多的胖僧人呢？这显然是说胖的，是违反自然规律的。