姓毕的历史名人有哪些？

1. 姓毕的历史名人有哪些？

　　1、毕宏——唐朝朝京光人，寓居于蜀。善画山水，古松奇石，著名当世。杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。
　　2、毕升——北宋人。活字印刷术的发明者。他还研究过木活字版，活字可以多次使用。为世界最早的活字印刷。
　　3、毕沅——字绍荡，号秋帆。清朝江南镇洋人。留心经史文学，旁及舆地金石之享。尝谓“经义当宗汉儒，说文当宗许慎，编年史谏水先生最长。”以好士知名，学人如钱大听、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等先后在幕中。所著《续资治通鉴》220卷，集钱、邵、章等诸人之力而成。诗文有《灵岩山人诗集》、《文集》。
　　毕姓在历史上出了不少英才：古代有状元毕万初、毕子季、毕构、毕彦祯；进士毕炕、毕文进；丞相毕宪；御医毕中；护国将军毕贤臣；还有毕志安，和寇准一同辅佐宋朝皇帝；中国四大发明，活字印刷术的发明人毕升；祖孙均进士的毕士安、毕良史；父子皆使君的毕祖晖、毕义云；诗画家毕慧、毕本；监察御史的毕曜；因尽孝，受皇上封赏的毕皆赞等等。
　　明代新城（桓台）工部尚书毕亨，万历淄川人户部尚书毕自严（毕际有之父），户部尚书安徽人毕锵等。清代大文学家、《聊斋志异》作者蒲松龄坐馆的馆东南通州知府毕际有，海州知州新城人毕秀等。其中淄川在明清两代出了五个进士，新城出了四个进士，这些都是我毕氏同宗的知名人士，应当引以为荣。
　　现代毕氏家族更步入辉煌，名人辈出：如电子学家毕德里、陶瓷美术家毕渊明、文学翻译家毕修勺、联合国副秘书长毕季龙、漫画美术评论家毕克官、眼科专家毕华德、公共卫生学创始人毕天民、中央电视台记者毕福剑、中央电视台编导毕晖、解放军少将毕皓、毕庆堂、中将毕占云、无线通讯的CDMA的先驱——美国贝尔试验室院士毕奇等，都是我毕氏杰出代表。
　　毕姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，如北京，天津之武清，河北之沧州尚义、黄骅、阜平，山东之平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利，江西之金溪、崇仁，广西之田林，广东之吴川，云南之河口，四川之合江等地均有。毕姓在全国汉族人口中约占0.11，居第一百二十五位。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓，三省毕姓占全国毕姓人口的70。
　　四、姓源考：
　　在我国数以千计的姓氏当中，最古老的是“姬”姓。姬姓的族人是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。 全世界华人都自称是“黄帝的子孙”或“炎黄（炎帝与黄帝）子孙”。在中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是中华民族的共同始祖。但是黄帝的子孙很多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，多数以地名为姓氏。 中国的宗法制度很注重长子嫡铮簿褪堑障底铀铮频鄣牡障岛笠岢て谝岳幢3肿拧凹А毙眨渌堑障底铀锊辉傩铡凹А薄?据《说文》记载，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。在远古时代，黄帝是轩辕氏部落的首领，他与炎帝都出自少典氏，这两个部落经过一场坂泉之战（坂泉在今河北涿鹿东南，又称涿鹿之战），炎帝败，合并为炎黄部落。于是中华民族自称“炎黄子孙”。接着，黄帝领导的炎黄部落打败了九黎族的首领蚩尤，统一了全国。黄帝率领的炎黄部落都姓姬，他们是今天炎黄子孙的远祖，也是姬氏族人的远祖。 后来，黄帝的家族越来越大，他的后裔陆续分封在各地，改为其它姓氏，构成中华民族的主流。黄帝嫡系子孙（长子、长孙）世世代代仍旧以姬姓相沿袭，直到3000多年前的周文王父子，仍然继承着祖传的姬姓，建立了中国最长王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关系以及封建制度。 中华 民族姓氏的变动，以先秦时期较多，到了汉代各个姓氏已渐趋固定。不过，根据《名贤氏族言行类稿》记载，在唐朝开元年间，有一位世代居住在长安，官至水部郎中的姬居逊由于避讳唐明皇的名字，而改姓周（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。“姬”与“基”同音）。这一来，分散了姬氏家族的力量。在较早的南北朝时期，本来以周为姓的人，也有改姓姬的，根据《姓氏考略》记载：“梁（梁朝）周弘正，谄事王 伟，避侯景讳改姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏。” 和许多著名的姓氏一样，姬氏家族也很可能有其它民的血统加入。南北朝时，在北魏为桓、穆二帝效劳，征伐有功，官至信义将军，封为楼顿侯，后来归顺晋朝的姬澹，据说便是当时的鲜卑人。 作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族发展过中，以及创造华夏文明上贡献很大。周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召公姬奭等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周礼》，对缔造中华文明，提升中华民族的素质方面贡献很大。 毕姓的始祖，为周文王的第十五子毕公高。毕公高，是《书经》上列名的历史人物，他的兄弟武王在君临天下之后，把他封在毕国,以国为姓，是为毕姓的由来。周康王曾命他保卫东郊，因而作了《书经》上的那篇《毕命》，“康王命作册毕，分居里，成周郊，作毕命。” 当年的毕国，在今陕西省长安、咸阳两县之北，也就是渭水的南北岸。这个地方，又称为毕陌、毕塬或咸阳塬，在周朝初年， 受王室十分重视，因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，均葬在此地。 在周代的870多年之间，周文王的这一支毕姓子孙，一直显赫于世。毕公高春秋时代的后裔毕万，当了晋献公的大夫，被晋国封在魏，成了后世魏姓的始祖，而毕万后代魏文侯，后来“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，且国势强盛，成为战国七雄之一。由此可以看出当年始祖毕公高后裔的显赫情形。 在春秋时改姓魏的毕姓后裔，仅仅是毕公高的众多子孙中的一支。其余的子孙，虽然以后也有改了他姓的，但其嫡系子孙仍然保留着原来的毕姓，并且历代相传，一直沿用到了3000多年以后的今天。 关于毕姓的姓源，历来有关姓氏的古籍，考证结果都一致。《姓氏考略》上说：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”；《唐书.宰相世系表》则指出：“毕炕乃毕公高之后”；《万姓统谱》上也记载说：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。 可以这样说，毕姓源于姬，始于毕地。 发源于陕西的毕氏，后来主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方，到了汉代则有一支远远地迁徙到山东的东平郡，并且繁衍成为当地的望族，相国庄我始祖兴公正是由东平郡所辖的潍县迁来，这就证明相国庄毕氏一族为始祖毕公高之嫡系子孙。

2. 毕姓历史名人

毕万、毕轨、毕众敬、毕构、毕炕、毕宏、毕升等。
1、毕万：春秋时代毕公高后裔，晋献公的大夫，被晋国封在魏，成了后世魏姓的始祖。毕万的后代魏文侯，后参与“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，且国势强盛，成为战国七雄之一。
2、毕轨：山东东平郡人。三国时在曹魏与创清谈风尚的“傅粉何郎”何晏齐名的名士。
3、毕众敬：山东东平郡人。南北朝时一家四代皆为州刺史。
4、毕构：字隆择，河南偃师人。著名唐朝大臣。六岁能文，擢进士第，景龙末召拜御史大夫，与河南尹李杰，皆一时选，世谓毕李。为政清严，官至太子詹事卒。
5、毕炕：又名毕构子。唐玄宗天宝末为广平太守。时安禄山叛乱，攻城急，毕炕坚守不下，城陷死，谥忠。
6、毕宏：京光人。著名唐朝画家。寓居于蜀。善画山水、古松、奇石。著名当世。杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。
7、毕升：布衣出身。宋仁宗庆历年间发明活字印刷术，为我国四大发明之一。北宋庆历年间（公元1041～1048年），毕升发明了活字印刷术。活字印刷术的发明，是一次人类印刷史上的技术革命，在人类文明史上起着里程碑式的重大作用。毕升还研究过木刻活字版，活字可以多次使用，为世界最早的活字印刷。

3. 毕姓历史名人

毕万、毕轨、毕众敬、毕构、毕炕、毕宏、毕升等。1、毕万：春秋时代毕公高后裔，晋献公的大夫，被晋国封在魏，成了后世魏姓的始祖。毕万的后代魏文侯，后参与“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，且国势强盛，成为战国七雄之一。             
                  毕万、毕轨、毕众敬、毕构、毕炕、毕宏、毕升等。
  1、毕万：春秋时代毕公高后裔，晋献公的大夫，被晋国封在魏，成了后世魏姓的始祖。毕万的后代魏文侯，后参与“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，且国势强盛，成为战国七雄之一。
  2、毕轨：山东东平郡人。三国时在曹魏与创清谈风尚的“傅粉何郎”何晏齐名的名士。
  3、毕众敬：山东东平郡人。南北朝时一家四代皆为州刺史。
  4、毕构：字隆择，河南偃师人。著名唐朝大臣。六岁能文，擢进士第，景龙末召拜御史大夫，与河南尹李杰，皆一时选，世谓毕李。为政清严，官至太子詹事卒。
  5、毕炕：又名毕构子。唐玄宗天宝末为广平太守。时安禄山叛乱，攻城急，毕炕坚守不下，城陷死，谥忠。
  6、毕宏：京光人。著名唐朝画家。寓居于蜀。善画山水、古松、奇石。著名当世。杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。
  7、毕升：布衣出身。宋仁宗庆历年间发明活字印刷术，为我国四大发明之一。北宋庆历年间（公元1041～1048年），毕升发明了活字印刷术。活字印刷术的发明，是一次人类印刷史上的技术革命，在人类文明史上起着里程碑式的重大作用。毕升还研究过木刻活字版，活字可以多次使用，为世界最早的活字印刷。

4. 姓毕的有什么历史人物

历代名人
古代人物
　　毕公高 周文王第十五子，武王克殷，封于毕。康王时以成周之象，命 毕公高保卫东郊，作毕命。 　　毕万 春秋,晋人，毕公高之后，事献公。晋灭霍、耿、魏，以魏封毕万。卜郾曰：毕万之后必大。万盈数也，魏大名也。以是始赏，天启之矣。其后韩、赵、魏果共分晋国。 　　毕战 战国,滕人。文公闻孟子言古井田之法，使战主其事。 　　毕谌 三国,魏人，为东平别驾，张貌之叛，劫谌母弟妻子。曹操谢遣之。谌无去志，操为之流涕已乃亡去。 　　毕轨 三国魏，东平人，字昭先，少有才。明帝在东宫时，轨在文学中，正始中为中护军转尚书，司隶校尉，素与曹爽善，言多见从，后与爽同诛。 　　毕卓 晋,铜阳人，字茂世。少放达。尝曰：得酒满数百斛船，右手持酒杯，左手持蟹鳌，拍浮酒船中，便足了一生。太兴末为吏部郎。比舍郎酒酿熟，卓因醉夜至瓮下盗饮，为掌
  毕姓
酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也。及过江为温桥平南长史。卒于官。 　　毕构 唐,偃师人。字隆择，六岁能文。第进士。景龙末召拜御史大夫。封魏县男。与河南尹李杰，皆一时选。世谓毕李。复为义州长史。振弊抳私。号为清严。义宗嘉其独行有古人风，赐玺书袍带。官至太子詹事。卒谥景。 　　毕师铎 唐,冤句人，亁符初与里人王仙芝啸聚为盗，善骑射，其徒目为鹞子。仙芝死，降高骈，骈败黄巢于浙西，多师铎力，甚见宠待。后骈惑于吕用之，骈自称大丞相，与郑汉章、张神剑等攻骈于扬州，杀之。后为孙儒所杀。 　　毕炕 唐,构子，天宝末为广平太守，时安禄山攻城急炕坚守不下，城陷，以节死，贼遂复其家，谥忠。 　　毕坰 唐,炕子。炕死难坰始四岁，与弟增子以细弱得不杀。为赏口，宗人宏以财赎出之，后举明经，为临涣尉。徐州节度使张建封闻坰笃行，表署幕府。后官王屋尉，以廉谨闻。 　　毕诚 唐,构从孙，字存之。早孤。夜燃薪照读，通经史。第太和进士，累官翰林学士。党项扰河西，宣宗召访边事，诚援质古今条，破羌状甚悉。时号禁中颇牧，拜邠（同彬）宁节度使，到军遣吏怀谕，羌人皆顺。懿宗时同中书门下平章事（宰相），旋兼平章节度河中卒。 　　毕宏　[唐]河南偃师人。天宝（七四二至七五六）中官御史，左庶子。树石奇古，擅名於代。初善画古松，后见张躁，於是阁笔。大历二年（七六七）为给事中，画松石於左省厅壁，好事者皆诗咏之。树木改步变古，自宏始。杜甫戏为双松图歌云：天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。山水亦妙。沈括尝收毕宏画两幅。一幅作柱天高半峯满八分，向下作斜凿，开曲栏约峻崖，一瀑落下，两
  毕姓
大石塞路头，一幅作一员平山，半腰云遮，下碛石数块，一童抱琴由曲栏转山去，一古木卧奇石。均甚奇古。《唐朝名画记、历代名画记、宣和画谱、封氏闻见记、杜工部集、海岳画史》 　　毕耀 唐，诗人，官监察御史，与杜甫善。诗“赠孤独常州”云：洪炉无久停；日月速若飞。后人用为毕氏宗祠通用联。附：杜甫《戏为双松图歌》 　　天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末， 　　满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝。 　　白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂，松根胡僧憩寂寞， 　　庞眉皓首无住著。偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。 　　韦侯韦侯数相见，我有一匹好东绢，重之不减锦绣段。 　　已令拂拭光凌乱，请公放笔为直干。 　　毕众敬 后魏,须昌人，小名捺。少好弓马射猎。宋孝武辟为为部从事，历事泰山太守。及明帝杀子业而自立，遣众敬出旨兖州，众敬遂以城降。黄兴初就拜散骑常侍，兖州刺史，赐爵东平公，后乞还卒。 　　毕众爱 后魏众敬弟，随兄归国，以兄为第一客。赐爵钜平侯，卒谥康。 　　毕元宾 后魏众敬子。少豪侠有武干。宋孝武时为正员将军。入魏以功勋拜兖州刺史。为政清平，善抚民物，百姓爱乐之。官终殿中尚书。 　　毕闻慰 后魏众爱子，字子安。袭爵，例降为伯，历中散大夫，龙骧将军，守广平内史。中山王熙起兵，谋诛元叉，闻慰斩其使，发兵拒之，迁沧州刺史。寻为都督安乐王鉴军司。卒谥恭。 　　毕祖彦 后魏闻慰子，字修贤。涉猎书传，风度娴雅，为时所知
  毕姓
。以侍御史为元法僧监军。法僧反，逼祖彦南入，永安中得还，历光禄大夫卒。 　　毕祖朽 后魏元宾子。历涉经史，好为文咏。起家元外郎，累加宁远将军。正始中梁将寇兖州，祖朽大破之，封南国县开国男。神龟未除持节东豫州刺史。善抚边人，百姓称之，孝昌初改授瀛洲刺史。为鲜于修礼攻围积句。拒守自固，病卒于州。 　　毕祖晖 后魏，祖朽弟。早有器干，神龟中历幽州刺史，能得民和。入为光禄大夫。正光中幽州民反，复以为刺史。祖晖突围入治，有全城功。封新城县开国子。值萧宝夤败退，祖晖乃拔城趋华州。后从大栅岭规入州城，败贼叱干麒麟。已而贼淹至，兵少粮竭，为贼所乘，没于军。 　　毕祖高 宋，字训诚。在太学二十年，沈重端肃。得师儒体，咸淳初授常怀府教授。执贽门下者，后皆为名儒。迁建昌军佥判，致仕卒。 　　毕义云 北齐，祖晖子，小字陁儿。少豪侠，晚方折节从官，历尚书都官郎中，性严酷。文宣受禅，累迁御史中丞，弹射不避勋亲。孝宗大惭，顾命义云入北宫参审。遂劝进。仍从幸晋阳，参预时政，寻除兖州刺史，恣情骄侈。为孽子善昭所害。 　　毕义显 后魏，祖晖弟子，与弟义儁性并豪率。天平已后梁武帝使人迁往，历经兖城，前后州将以义显兄弟善营鲑膳。器物鲜华，常兼长史，接宴宾客。义显左将军|、大中大夫。义儁历兖州别驾卒。 　　毕资伦 金,缙山人。泰和中南征。从军转战有功，累擢都总领。屯泗州，兴定中，宋军破泗州，资伦被执投水死。 　　毕允升 宋,临川人，字元吉。有文名，精于周礼。嘉定进士，官国子监博士兼史职。历知郴、邵二州。以廉称。 　　毕士安 宋,代州人，至郑求师，因为郑人。字仁叟，乾德进士，淳化中为翰林学士，景德初应韶陈选将纳兵理财之法，真宗嘉纳，进吏部侍郎，参知政事。未阅曰，拜平章事
  毕姓
。帝幸檀渊，士安扶疾及罢兵，从选。乃安边要。选良守将易置之，议互市，除铁禁，招流亡，广储蓄，中外略安。士安端方沈雅，所至以严正称。卒谥文简，有文集。景德时与寇准并相。 　　毕良史 宋,士安孙，字少董。绍兴间进士。闭户著春秋正辞，论语谈古书。喜字学，得晋人笔法，善画巢木竹石。少游京师，买卖古器字画之属，出入贵人之门。当时谓之毕偿卖。后知东明县，搜求古器书画，以达行在。高宗大喜，改京秩，人又称毕古董。 　　毕仲衍 宋,士安曾孙，字夷仲，以荫为阳翟主簿。举进士第，吴充引为中书检正。奉使契丹。宴射连破第，众惊异之。后以秘阁校理同知太常理院，为官制局检讨。高丽使入贡，上元夕，仲衍与使者宴东阁下，作诗颂圣德，神宗次韵赐焉。当时以为荣，撰中书备对。擢起居郎卒。 　　毕生 宋，士安诸孙，寓居吴郡，善画牡丹。 　　毕田 宋,长沙人，博学工诗。真宗朝以吏部郎兼侍讲。一日居经宴，值天寒。奏蠲临湘七郡科调，里人德之，因祀焉。 　　毕再遇 宋，兖州人，字德卿。姿貌雄杰，武艺绝人。以恩补官，隶侍卫司马。取泗州，定盱眙，完楚州，皆以勇智立奇功，称名将。官至武信军节度使，卒谥忠毅。 　　毕仲游 宋，仲衍弟，字公叔。与仲衍同举进士。元佑初为军器卫尉丞。召试学士院，苏轼异其文擢为第一，加集贤校理。提点河东路刑狱。韩缜称其真清。徽宗时入为吏部郎中。堕党籍，坎壈而终。为文雄伟博辩，多深识远计，有“西台集”。 　　毕仲愈 宋，仲游弟，字将叔。工诗，历国子监丞，知凤翔府，坐仲游陷党籍。例废黜，徽宗以为都官郎中。 擢秘书少监卒。 　　毕赞 宋，长沙人。仕郡为引赞吏。性至孝，父母皆八十余，转运使表其事，诏赞解职终养。 　　毕升 宋，英山人，庆历中布衣，创为活字板印刷法。用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂蜡和纸灰之类冒之。欲印则以铁范置铁板之上，乃密布字印满铁范为一板，以火炀之。药稍镕以一平板按其面，则字平如砥。印数千百本极为神速，为中国有活字板印刷之始。 　　毕瑄 明，洪武初知东莞县，时遭元季兵燹，瑄扶循安辑，流亡来归。田里日辟，廉能之誉著闻于时。 　　毕辉 明，东平人。洪武中为崇德知县，在官执法不容奸恶。帝造行人齎勅劳之，赐以樽酒。 　　毕自严 明，淄川人，字景曾。万历进士，授松江推官。年少有吏才，累官至太仆卿。天启初辽阳覆，廷议设天津巡抚，专饬海防。改自严右佥都御史以往。置水军，缮战舰，备戍器。及熊廷弼建三方布置策，天津居其一。先习陆战，军由是可用。在事数年，综和撙节，公私赖之。转南户部尚书，以忤魏忠贤引疾归。崇祯初起户部尚书，晋太子太保，致仕卒。 　　毕亨 明，新城人，字嘉会。成化进士。授吏部主事，仕至南京工部尚书。亨气识英遇，好学多问。耿介正直之操，有古大臣风。 　　毕宗义 明，河南人。留心术数之学，善相地，有奇验。 　　毕昌 明，仁和人，字裕后。永乐进士。累官吏部考功主事，升郎中。二十余年，清慎如一日，有雅度。人未尝见其疾言遽色。官至南京左通政。 　　毕本 明，淄人，字子务，号昆山。善画山水人物，工诗嗜琴。 　　毕荩臣 明末太医学家，字敦五，新城人。授太医院吏目，崇祯壬午城陷遇害。精伤寒，痘症，时常设药施人。 　　毕拱辰 明，掖县人，原籍文登，字星伯。好读书，工诗。万历进士，由知县迁翼宁兵备佥事。李自成攻太原，拱臣与巡抚蔡懋德以死守,城破,抗节死。 　　毕懋良 明，歙县人。字师皋，号见素。万历进士，由万载知县累迁福建左布政使，赈饥民，减加派，抚降海盗，以善绩称。后擢户部右侍郎，督仓场。以补附魏忠贤落职，崇祯时起兵部左侍郎，致仕归卒。 　　毕懋康 明，懋良族弟，字孟候，号东郊。万历进士，以中书舍人授御史。视盐长芦，天启初累官右佥都御史。抚治郧阳。魏忠贤以其赵南星所引，欲去之。御史王际逵刻附丽邪党，遂削职。崇祯初起南京通政使，历南京户部右侍郎，旋引疾归。工古文辞，能画。著有西清集，管涔集，疏草。 　　毕锵 明，石棣人，字廷鸣。嘉靖进士。历官南京户部尚书。帝以风霾谕所司陈时政，锵上九事，并切要，近幸挠之，不尽行乃引年归。锵遇事守正，有物望。致仕后，赐存问者再。卒谥恭介。 　　毕翰 明，休宁人，字伯羽。颖悟力学，得王守仁传习录。即走书间喜怒哀乐之中。后从罗钦顺证悟宗旨，著有性学衍义诸书。 　　毕沅 清，镇洋人，字湘蘅，一字秋帆，自号灵严山人。乾隆进士，官至湖广总督。好著书，铅椠不去手。经史小学，金石地理之学，无所不通。尝谓经义当宗汉儒，说文当宗许氏。编年之史，莫善于溧水。因有传经表，经典辨正，续资治通鉴之作。其他著述有山海经，晋书地理志校注，关中中州山左金石诸记，灵岩山人诗文集。 　　毕泷 清，沅弟，字涧飞，号竹痴。工画山水及竹，苍雄而秀，深得古法。又工诗。 　　毕金科 清，临沅人，字应候。咸丰间从塔其布军，骁健亚于塔其布。能匹马陷坚，穿出敌阵之背，战樟州镇，复饶州累官游击。攻景德镇，陷阵死，谥刚毅。 　　毕溥 清，沅从弟，字逢源，号竹涛。工书法，深入赵、董之室。 　　毕大椿 清，娄县人，字涧云，号松友。工画山水，供奉内廷。后归里省亲，得疾端坐而逝。 　　毕宏述 清，海盐人，字既明。精篆隶，有六书通，念园诗草。 　　毕曰澪 清，益都人，字秋岐。康熙中由贡生任知县。有“滇游记”，“苍洱小记”。 　　毕定邦 清，山东人，字康候。其交善拳棒，父以武艺游闵，定邦悉得其传。父死随饶廷选平小刀会有功，复从战江西，解广信围。后率所部归闵，勇械斗，定邦弹压之，中枪死。定邦性至孝，明大义，其转战广信时，年二十余，翩翩如书生，遇敌未尝怯。及死，人皆惜之。 　　毕振姬 清，高平人，字亮四，号王孙又号颉云，顺治进士，历员外郎。公余独坐陋室中，布被瓦镫伏读不倦，时称为有官僧。官至湖广布政使。清操绝俗。有尚书注，西河遗教，四州文献摘抄，三川别志，西北文集。 　　毕绍棠 清，直隶人，字也香，嘉庆时官知州，工书画。清蒋宝令《墨林今话》曰：也香书宗二王，无剑拔弩张之态，书法苍劲有力。 　　毕著 清，歙县女子，字韬文。父守蓟丘，与流贼战死。著时年二十，夜率精锐入贼营，刃其渠，众溃遂与父死还，后归王圣开。偕隐昆山卒。 　　毕涵　[清]（一七三二至一八O七）字有涵，号焦麓，又号止庵道人，晚称 篆竹居士，阳湖（今江苏常州）人。山水扫去尘俗，远宗古法，近师恽寿平，与 同里钱鲁斯称书画双绝，时目为毗陵两家。王学浩评曰：近人画，规矩失之拘滞，放纵失之杜撰，皆由不知古法，若焦麓禀质既高，工力亦胜，天真平淡，洵可压倒时流。改琦云：焦麓山水从南田生（恽寿平）出，而运以己意，稍加放纵，故无一笔似南田，不似之似，乃翼似也。书法亦清劲脱俗。性古朴，尝馆礼亲王邸，宾礼有加，而涵布衣芒履，举止疏慢，如在山泽间。已而历游西南，遍采蛾眉、黄山诸胜归，杜门不出。卒年七十六。两女亦能画。《墨林今话、墨香居画识、桐阴论画、画传编韵》 。 　　毕华珍　[清]字子筠，江苏太仓人。工画山水，空蒙萧瑟，似能不能。尤工吟咏，名列乾、嘉（一七三六至一八二O）诗坛点将中。晚岁养疴禾城（今浙江嘉兴）。筑梅巢以居，作杂诗三十七首，传诵一时。咸丰（一八五一至一八六一）初与秀水王仲瞿（昙）为忘年交，曾登其烟霞万古楼。《寒松阁谈艺琐录》 。 　　毕万侯　[约公元一六五三年前后在世]字晋卿，吴县人。生卒年及生平均不详，约清世祖顺治中前后在世。工作曲，著有红芍药、竹叶舟、呼卢报、三报恩、万人敌、杜鹃声等传奇六种。《曲录》新传奇品评为“白壁南金，精彩眩目”。 　　毕道远 清，淄川人，原籍文登，明沛县知县毕靖之七世孙。字东河，道光进士，任曹河总督二十年，官至礼部尚书。书法米芾，名重一时。 　　毕慧　[清]女。字智珠，号莲汀，自号静怡主人，江苏太仓人。沅（一七三O至一七九七）女，适嘉善陈觐光。善丹青，有恽寿平之风。工诗，其踏青词载入吴澹川南野堂笔记。著有远香阁吟草、名列国[清]朝名媛集。《枫泾小志、瓯钵罗室书画过目考》 　　毕奇 清，安徽歙县人，字紫岚，自号懒庵。年少时因清兵入关，避难杭州，寓住僧舍，阅读《金刚般若经》，始知信向，又读其他佛教经论，颇有所会。一日入马首山，有醒愚禅师在此结茅隐居。毕奇与之相接，请予指点，禅师令其参「一归何处。」毕奇归家後，力行五年，大有省悟，再拜见醒愚禅师时，禅师笑曰∶「今日始知吾不欺汝也。」自此以後，常住在苏州支硎山清云庵内，终日坐不动二十年。其妻至，则引避不见；子未成年而死也不哭。时而也有缁素讲说佛法，人们皆尊称其为「毕居士」。（《居士传》本传，下同）佛教禅宗後期主张研习「公案」，即要从前辈祖师的言行范例中领会禅的旨意。每一则公案有一些典型的语句作为话头，应著重对其参究，这就叫「参话头」或曰「看话头。」毕奇从醒愚禅师那里获得了指点，就是参究「一归何处」的话头。毕奇对其深有体会。他尝对禅客说∶「参话头」有法可循，不可不知。何谓法？他说主要是要做到「一念真疑无间断是也。」何谓「一念真疑」？如高峰云「万法归一。一归何处？世间一切万法，总归一法，毕　竟归在何处？决定要讨个分晓。此之谓一念真疑。一归何处，乃是处而无处，无处而处也。毕奇在此强调要时时保持灭除对万物的执著和分别之心，令无间断。毕奇由此批评了当今的禅风皆是「驰声走誉」、「认贼为子」，可不哀耶！」他总参禅悟道那管年月，但时时刻刻一念真疑而参，必要实证实悟，大法现前而後已。话头一旦参破，则明心见性矣。又指出，大凡真参话头者，不到大彻大悟，断不敢开口妄谈佛法；一旦大彻大悟，纵有百年公案，也「当下一串穿起」。古圣道云∶「涅盘心易晓，差别智难明」，毕居士则说∶「涅盘心一晓，差别智全明。」认为其他论者颇多，唯此是最切的功夫。康熙四十七年（一七○八年）毕奇终於清云庵，庵主如珏辑其遗书，编成《别传录》八卷行於世。知归子评述说∶紫岚之论禅病，最为深痛。善学者由是而学之，其於邪正之界，不昭如白黑矣乎！」

5. 中国古代历史上姓毕的名人有哪些？

.毕荩臣
明代著名的医师，官职于太医院，其祖籍是在新城，也就是现在的山东桓台县西毕庄。他一生致力于医学临床实践，继承和发展了我国传统的中医理论。相传毕荩臣为人善良热情， 不分贫贱富贵，依次诊治，并且不索高价。
2.毕华珍
清朝时期著名的诗人以及画家，祖籍为江苏太仓。生前擅长赋诗吟咏，且热爱画山水。是王仲瞿的往年好友。
3.毕慧
约为清乾隆至嘉庆初年的人物，祖籍是江苏镇洋，即为现在的江苏省太仓。生前自号静怡主人，擅长丹青画作，且又工于诗词，有代表作《远香阁吟草》等，留存于世。
二、历史上的毕姓名人
1.毕士臣
国内著名的作家、戏剧家以及曲艺家。曾发布多部小说、作品、学术论文以及剧本，并且多次获得奖励，其名字于成就被收录于文学史和《世界名人录》等。
2.毕华德
国内现代著名的眼科学家和医学教育家。创建了国内最早的眼科学会眼科协会，并创刊《中华眼科杂志》，是中国现代眼科学的主要奠基人，对眼屈光学有特殊的研究，著有《眼屈光学》。
3.毕修勺
国内著名的翻译家。他自幼爱好学习，且成绩优秀，早年期间曾在法国学习，业余时间多看法国作品，生前曾翻译有有〔法〕左拉《萌芽》、《崩溃》、《劳动》等。

6. 姓毕的有什么历史人物

 
  毕 万：(生卒年待考)，春秋时代毕公高后裔，晋献公的大夫，被晋国封在魏，成了后世魏姓的始祖。
  毕万的后代魏文侯，后参与“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，且国势强盛，成为战国七雄之一。
  毕 轨：(生卒年待考)，山东东平郡人。
  三国时在曹魏与创清谈风尚的“傅粉何郎”何晏齐名的名士。
   
  毕众敬：(生卒年待考)，山东东平郡人。
  南北朝时一家四代皆为州刺史。
  毕 构：字隆择，河南偃师人。
  著名唐朝大臣。
  六岁能文，擢进士第，景龙末召拜御史大夫，与河南尹李杰，皆一时选，世谓毕李。
  为政清严，官至太子詹事卒。
  毕 炕：又名毕构子。
  唐玄宗天宝末为广平太守。
  时安禄山叛乱，攻城急，毕炕坚守不下，城陷死，谥忠。
  毕 宏：(生卒年待考)，京光人。
  著名唐朝画家。
  寓居于蜀。
  善画山水、古松、奇石。
  著名当世。
  杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。
  毕 升：(公元？～1051年)，布衣出身。
  宋仁宗庆历年间发明活字印刷术，为我国四大发明之一。
  北宋庆历年间(公元1041～1048年)，毕升发明了活字印刷术。
  活字印刷术的发明，是一次人类印刷史上的技术革命，在人类文明史上起着里程碑式的重大作用。
  毕升的生卒时间、籍贯及经历皆不可考。
  据《梦溪笔谈》十八卷记载：毕升用胶泥刻字，字的薄厚如一枚铜钱，每字一印，用火焙烧使之坚硬而为活字。
  排版时，先在铁板上涂上松脂、腊和纸灰，铁框排满活字后，再在火上加热将药熔掉，用一块平板按压字的表面，使整版宇平如砥，就可印刷。
  这种印刷方法如果印刷数量少，收效甚微，要是印刷数量巨大的话，则变得十分神速。
  为了提高效率，一般要准备两块铁板，一块用来印刷，一块则可排字。
  第一块印完后，第二块已准备好，这样就可以交替使用，很快可成。
  每个字有几个字模，尤其象“之”、“也”等字字模多达二十个，以防同板内重复使用。
  如果有特殊字，旋刻之，用草火烘烤，很快就能用。
  减少反复雕刻字模的过程是活字印刷最大的优点。
  雕版印刷时，每种书都要自刻一套印版，用过就作废，而泥活字印刷便可印刷许多书籍而不会磨损字模，从而大大提高印刷效益。
  后代的木活字、铜活字都是从泥活字发展而来的。
  毕升发明泥活字印刷术，比德国丁?谷腾堡发明铅活字早四百多年。
  毕升还研究过木刻活字版，活字可以多次使用，为世界最早的活字印刷。
  毕际有：(生卒年待考)。
  著名清朝文学家。
  《聊斋志异》作者蒲松龄坐馆的馆东南部通州知府，家住东平府所辖淄川县，是与潍县毕氏同宗的知名人士。
  毕 沅：(生卒年待考)，字绍荡，号秋帆，江南镇洋人。
  著名清朝学者。
  留心经史文学，旁及舆地金石之享。
  尝谓“经义当宗汉儒，说文当宗许慎，编，年史谏水先生最长。
  ”以好士知名，学人如钱大听、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等先后在幕中。
  所著《续资治通鉴》二百二十卷，集钱、邵、章等诸人之力而成。
  诗文有《灵岩山人诗集》、《秋帆文集》。
  毕 諴：郓州须昌人(今山东东平)。
  著名唐朝大臣。
  文宗大和六年举进士。
  懿宗时以礼部尚书同中书门下平章事(位同宰相)，终河中节度。
  通经史，工辞章，善书法。
  毕 宏：唐朝朝京光人，寓居于蜀。
  善画山水，古松奇石。
  著名当世。
  杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。
  毕 渐：字号，江陵潜江人(今湖北江陵)。
  著名宋朝官吏。
  哲宗绍圣元年中状元。
  历太常、鸿胪少卿，为膳部员外郎，出知荆南府。
  以文学致身，刚介自立，为时所称。
  毕升：北宋人。
  仁宗庆历时布衣，活字印刷术发明者。
  一改过去雕板印刷之弊病，大大提高了印刷速度。
  为中国乃至世界文明进程的推进举足轻重。
  毕 昌：杭州府仁和人(今浙江杭州)。
  著名明朝官吏。
  永乐年间进士。
  官吏部主事，历郎中，居官清慎有雅度。
  官至南京左通政。
  毕 沅：字湘蘅，一字秋帆，自号灵岩山人，江苏镇洋人(今江苏太仓)。
  著名清朝大臣、学者。
  乾隆二十五年中状元，授修撰，官至湖广总督。
  经史小学金石地理之学，无所不通。
  好著书。
  续司马光书，成《续资治通鉴》。
  又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。
  其弟毕泷，善画山水竹石，苍浑而秀。
  精鉴赏，亦工诗。
  其女毕慧，善丹青，有恽寿平之风。
  亦工诗，有《远香阁诗草》。
  毕士安：字仁臾，代州云中人。
  著名北宋宰相、学者。
  乾德四年进士，真宗登位拜工部侍郎，枢密直学士，景德初拜同平章事，美风采、善谈吐，年耆目目毛，读书不辍，又精于词翰，书法欧虞。
  毕仲衍：云中人(今河南郑州)，毕士安曾孙。
  著名宋朝官吏。
  熙宁三年与弟毕仲游同登进士，历官至官制局检讨，擢起居郎。
  著有《中华备对》十卷。
  毕仲游：云中人(今河南郑州)，毕士安曾孙，毕仲衍之弟。
  著名宋朝官吏。
  熙宁三年与兄毕仲衍同登进士，曾任河东路提点刑狱，为官清廉，累官至吏部郎中。
  为文雄健博辩，多切事理。
  著有《西台集》。
  毕再遇：衮州人(今山东衮州)。
  著名南宋将领。
  以荫补官，隶侍卫马军司。
  武艺绝人。
  宋宁宗开禧间与金人战，取泗州，定盱眙，完楚州，皆以智勇立奇功，时称名将。
  宋嘉定元年，除左骁卫上将军。
  以武信军节度使致仕。
  毕振姬：山西高平人。
  著名清朝大臣、学者。
  清顺治三年进士，授平阳府教授，官至湖广布政使。
  在山东赈灾有方。
  公余苦读不怠，时称“有官僧”。
  有《尚书注》、《西河遗教》、《西北文集》等。
  毕道远：字东河，山东淄川人。
  清道光二十一年(公元1841年)进士，清光绪八年(公元1882年)授都御史，历官至礼部尚书。
  书法米芾，名重一时。
  毕占云：(公元1903～1977年)，原名毕瑞祥，四川广安人。
  著名中国人民 *** 陆军中将。
  1927年在湘军任营长。
  1928年率部参加中国工农红军，同年加入中国 *** 。
  土地革命战争时期，任红四军特务营营长，第四支队支队长，第二纵队司令员，红十二军第一○二团团长、军参谋长、代军长，红七军第九师参谋长，红二十二军第六十六师师长、军参谋长，红一军团第一师参谋长，补充第一师师长，红八军参谋长，红九军参谋长。
  参加了举世闻名的两万五千里长征。
  抗日战争时期，任军委一局副局长兼参谋主任，八路军后方留守处参谋处处长，绥德警备司令部参谋长，军委总部二科科长，太岳军区参谋长，太岳纵队参谋长。
  解放战争时期，任冀东军区副司令员，豫皖苏军区副司令员，河南军区副司令员。
  中华人民共和国成立后，任河南省军区司令员，武汉军区副司令员。
  是第三、四届全国人民代表大会代表。
  1955年被授予中将军衔。
  荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
  1977年2月27日因病在北京逝世，终年七十四岁。
  毕庆堂：(公元1916～1969年)，原名毕永福，山东桓台人。
  著名中国人民 *** 陆军少将。
  1938年参加八路军。
  1939年加入中国 *** 。
  抗日战争时期，任八路军山东纵队第四支队教导大队副政治指导员，第四支队特务团营副政治教导员，山东纵队第一旅三团营政治教导员，鲁南军区第一军分区黄西大队大队长兼政治委员，山东纵队一旅萨那团参谋长。
  解放战争时期，任山东野战军第八师二十二团副团长，华东野战军第三纵队八师二十二团副团长，华东野战军第三纵队八师二十二团团长，八师参谋长，第三野战军二十二军六十五师参谋长。
  中华人民共和国成立后，任中国人民 *** 二十二军司令部参谋处处长，华东军政大学浙江分校副校长，第十三步兵学校副校长，马列学院第一分院军教室主任，中国人民 *** 防化学部副部长，防化学兵部副主任。
  1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。
  荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。
  1969年7月28日因病在北京逝世，终年五十三岁。
   

7. 姓毕的名字

姓毕的小男孩取什么名字好听?  致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊（光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 健柏（柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 拢ê俸伲这个名字超极无敌吉利哦，读音同“哲杰”） 玉轩（这个名字男孩子用会很斯文哦，而且光是文字就让人看了很舒服） 祈泽..福泽比佑 越泽 泽:广博的水源 永俊 漂亮帅气 鸿煊 鸿:旺盛,兴盛煊：光明 志泽 泽:广域的水源 睿渊 睿智;学识渊博 弘瑞..吉祥而又坚强 吉铠（凯旋归来） 吉浩（浩很大气，气度非凡） 吉斌（文武双全） 吉鑫（三金陪一生，钱无所缺） 吉模ㄈ牛鼎立，非同凡人） 吉遥沂抢さ男骋簦乾坤一片光明） 吉坤（乾坤一片光明） 吉铠（做事凯旋归来） 吉志（志在高远） 文铠 文斌 嘉铠（做事凯旋归来） 嘉斌（文武双全） 嘉坤（乾坤一片光明） 嘉志（志在高远） 宏坤（这个名字寓意是宏图大展，前途光明） 歆航 熙晨 毅炜 珏琦 曦光 亦枫 睿波 志煌 晟宏 昊鹏 玮鑫 智睿 咏麟 唯翰 咏麒 鹜远 博鸿 宏鑫 文渊 世杰 涵霖 琦枫 欣雨 翰霖 文涵 
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   姓毕的女孩取什么名字好听？ 5分 男的叫，毕帅，佳，虎，贵，龙，飞，嘉豪，世杰，世豪，仕杰，锦女的叫毕仙，芳，珠，，烁，素，F，蕊，夏，诗雅，婧婷攻静怡，雅婷，晓娇 
  
   【姓毕的历史名人】  毕公高 周文王第十五子，武王克殷，封于毕。康王时以成周之象，命 毕公高保卫东郊，作毕命。 
  毕万 春秋，晋人，毕公高之后，事献公。晋灭霍、耿、魏，以魏封毕万。卜郾曰：毕万之后必大。万盈数也，魏大名也。以是始赏，天启之矣。其后韩、赵、魏果共分晋国。 
  毕战 战国，滕人。文公闻孟子言古井田之法，使战主其事。 
  毕谌 三国，魏人，为东平别驾，张貌之叛，劫谌母弟妻子。曹操谢遣之。谌无去志，操为之流涕已乃亡去。 
  毕轨 三国魏，东平人，字昭先，少有才。明帝在东宫时，轨在文学中，正始中为中护 *** 尚书，司隶校尉，素与曹爽善，言多见从，后与爽同诛。 
  毕卓 晋，铜阳人，字茂世。少放达。尝曰：得酒满数百斛船，右手持酒杯，左手持蟹鳌，拍浮酒船中，便足了一生。太兴末为吏部郎。比舍郎酒酿熟，卓因醉夜至瓮下盗饮，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也。及过江为温桥平南长史。卒于官。 
  毕构 唐，偃师人。字隆择，六岁能文。第进士。景龙末召拜御史大夫。封魏县男。与河南尹李杰，皆一时选。世谓毕李。复为义州长史。振弊v私。号为清严。义宗嘉其独行有古人风，赐玺书袍带。官至太子詹事。卒谥景。 
  毕师铎 唐，冤句人，x符初与里人王仙芝啸聚为盗，善骑射，其徒目为鹞子。仙芝死，降高骈，骈败黄巢于浙西，多师铎力，甚见宠待。后骈惑于吕用之，骈自称大丞相，与郑汉章、张神剑等攻骈于扬州，杀之。后为孙儒所杀。 
  毕炕 唐，构子，天宝末为广平太守，时安禄山攻城急炕坚守不下，城陷，以节死，贼遂复其家，谥忠。 
  毕s 唐，炕子。炕死难s始四岁，与弟增子以细弱得不杀。为赏口，宗人宏以财赎出之，后举明经，为临涣尉。徐州节度使张建封闻s笃行，表署幕府。后官王屋尉，以廉谨闻。 
  毕诚 唐，构从孙，字存之。早孤。夜燃薪照读，通经史。第太和进士，累官翰林学士。党项扰河西，宣宗召访边事，诚援质古今条，破羌状甚悉。时号禁中颇牧，拜（同彬）宁节度使，到军遣吏怀谕，羌人皆顺。懿宗时同中书门下平章事（宰相），旋兼平章节度河中卒。 
  毕宏　[唐]河南偃师人。天宝（七四二至七五六）中官御史，左庶子。树石奇古，擅名於代。初善画古松，后见张躁，於是阁笔。大历二年（七六七）为给事中，画松石於左省厅壁，好事者皆诗咏之。树木改步变古，自宏始。杜甫戏为双松图歌云：天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。山水亦妙。沈括尝收毕宏画两幅。一幅作柱天高半o满八分，向下作斜凿，开曲栏约峻崖，一瀑落下，两大石塞路头，一幅作一员平山，半腰云遮，下碛石数块，一童抱琴由曲栏转山去，一古木卧奇石。均甚奇古。《唐朝名画记、历代名画记、宣和画谱、封氏闻见记、杜工部集、海岳画史》。 
  毕众敬 后魏，须昌人，小名捺。少好弓马射猎。宋孝武辟为为部从事，历事泰山太守。及明帝杀子业而自立，遣众敬出旨兖州，众敬遂以城降。黄兴初就拜散骑常侍，兖州刺史，赐爵东平公，后乞还卒。 
  毕众爱 后魏众敬弟，随兄归国，以兄为第一客。赐爵钜平侯，卒谥康。 
  毕元宾 后魏众敬子。少豪侠有武干。宋孝武时为正员将军。入魏以功勋拜兖州刺史。为政清平，善抚民物，百姓爱乐之。官终殿中尚书。 
  毕闻慰 后魏众爱子，字子安。袭爵，例降为伯，历中散大夫，龙骧将军，守广平内史。中山王熙起兵，谋诛元叉，闻慰斩其使，发兵拒之，迁沧州刺史。寻为都督安乐王鉴军司。卒谥恭。 
  毕祖彦 后魏闻慰子，字修贤。涉猎书传，风度娴雅，为时所知。以侍御史为元法僧监军。法僧反，逼祖彦南入，永安中得还，历光禄大夫卒。 
  毕祖朽 后魏元宾子。历涉经史，好为文咏。起家元外郎，累加宁远将军。正始中梁将寇兖州，祖朽大破之，封南国县开国男。神龟未除持节东豫州刺史。善抚边人，百姓称之，孝昌初改......>> 
  
   姓毕的取什么名好  属马的人起名宜什么? 
  1、宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三合、三会的字根，表示属贵人多，助力大。 
  2、宜含有“木、火”部首或偏的字根，表示财帛丰足、名利双有。 
  3、宜含有“大”字或“彩衣”形义的字根，代表尊贵、权威。 
  4、宜含有“草原”或“五谷”形义的字根，表示物质食物和精神食物都很丰裕。 
  5、宜含有“洞穴”及“人”形义的字根，表示清闲享福，栖宿安闲。 
  6、宜含有“辰龙”形义的字根。“龙马精神”代表积极，活力，有干劲之意。 
  属马的人起名忌什么? 
  1、忌含有“子鼠”“午马”“丑牛”属于冲、刑、害现象的字根，表示阻力重重，欲振乏力。 
  2、忌含有“水”部首或形义的文字，其代表水火不容，多灾多难。 
  3、忌含有“小”字形义的字根，其有表示畏缩，降格之意。 
  4、忌含有“肉类”的字根，表示财帛难求，苦劳一生无所得。 
  5、忌含有“小口”，尤其是“双口”或“双人”的字根。代表马儿太劳累，也表示无节之马。 
  6、忌含有“山”或“田”形义字根。表示辛苦劳累。怀才不遇。 
  
   姓毕的小女孩起什么名字好啊  恬如：安然，泰然。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书?王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。” 
  
  再介绍另一种取名方法，取名时把一个字分解成两个独体字，连同姓氏构成名字，乍一看似乎不解其中味，不明其中意，其实只要将拆开的这两个独体字还原为一，便可豁然开朗，显出庐山真面目。如林白水，“白水”是由“泉”字分解而来，林白水的语义取的是“林泉”之意。 
  
   姓毕的女孩名字 满分的 有没有  毕婧婷 
  婧：意指苗条美好，美女，也形容有才能。（此字在人名库 *** 出现约：201,010次） 
  《说文解字》释云：竦立也。从女青声。一曰有才也。读若韭菁。 
  婷：婷字主要指人的美丽漂亮或美女，也用于形容优美、雅致，如婷婷袅袅、婷娉。（此字在人名库 *** 出现约：1,286,380次） 
  美名总评： 
  婧婧系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。 
  婷婷系女子名常用字。能较好的与起名用字婧搭配。 
  字义婧表示美女、有才品、苗条美好；婷表示雅致、优美、婷娉，意义优美。 
  音律毕、婧、婷的读音是bì、jìng、tíng，声调为去声、去声、阳平。 
  字型毕为上下结构，姓名学笔画10画；婧为左右结构，姓名学笔画11画；婷为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。 
  五格该名字的五格笔画搭配为10-11-12，五格大吉。 
  意蕴该名字可以趣解为：“美女???优美”。 
  趣味解释： 
  美女???雅致 
  美女???婷娉 
  苗条美好???婷婷袅袅 
  苗条美好???娉婷婀娜 
  有才品???袅袅婷婷 
  美女???优美 
  美女???婷婷 
  苗条美好???娉婷袅娜 
  有才品???娉婷 
  有才品???袅娜娉婷 
  名言名句： 
  婧女告齐相，称说辩且正。 
  －杨维桢《览古四十二首 其三》 
  何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 
  －苏轼《江神子/江城子　湖上与张先同赋》 
  她身材修长，婷婷然，袅袅然，飘飘然。 
   ?－未知 
  明朝拔槐令，婧父脱囚名。 
  －杨维桢《览古四十二首 其三》 
  天格11的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 
  （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(大吉) 
  地格23的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 
  （壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。(大吉) 
  人格21的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 
  （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。(大吉) 
  外格13的解析：影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。 
  （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(大吉) 
  总格33的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 
  （旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。(大吉) 
  基于上面的分析，名字【毕婧婷】五格数理总评得分：99 分 
  天格-> 11 (木) 
  人格-> 21 (木) 
  地格-> 23 (火) 
  外格-> 13 (火) 
  
  总格-> 33 (火) 
  对基础运的影响: 
  吉祥安泰吉 
  对成功运的影响: 
  同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。　　吉 
  对人际关系的影响: 
  性格稳健,善忍耐,温良亲切,礼貌周到,慷慨好施。易患皮肤病,中风中邪、感冒等。三才良善者,可望平安。　　吉 
  对性格的影响: 
  性情多好......>> 
  
   姓毕的男孩名字  毕庭瑞，99分 
  庭：精明公正，义利分明，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之字。 
  瑞：英俊才人，多才荣贵，教育界大吉，成功隆昌，女人身瘦多厄。 
  
   姓毕，起什么名字好？  毕锦华 锦艉山河，巍巍中华

8. 【姓毕的历史名人】

 1、毕宏——唐朝朝京光人，寓居于蜀。
  善画山水，古松奇石，著名当世。
  杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松？毕宏已会韦偃少”的诗句。
  2、毕升——北宋人。
  活字印刷术的发明者。
   
  他还研究过木活字版，活字可以多次使用。
  为世界最早的活字印刷。
  3、毕沅——字绍荡，号秋帆。
  清朝江南镇洋人。
  留心经史文学，旁及舆地金石之享。
  尝谓“经义当宗汉儒，说文当宗许慎，编年史谏水先生最长。
  ”以好士知名，学人如钱大听、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等先后在幕中。
  所著《续资治通鉴》220卷，集钱、邵、章等诸人之力而成。
  诗文有《灵岩山人诗集》、《文集》。
  毕姓在历史上出了不少英才：古代有状元毕万初、毕子季、毕构、毕彦祯；进士毕炕、毕文进；丞相毕宪；御医毕中；护国将军毕贤臣；还有毕志安，和寇准一同辅佐宋朝皇帝；中国四大发明，活字印刷术的发明人毕升；祖孙均进士的毕士安、毕良史；父子皆使君的毕祖晖、毕义云；诗画家毕慧、毕本；监察御史的毕曜；因尽孝，受皇上封赏的毕皆赞等等。
  明代新城（桓台）工部尚书毕亨，万历淄川人户部尚书毕自严（毕际有之父），户部尚书安徽人毕锵等。
  清代大文学家、《聊斋志异》作者蒲松龄坐馆的馆东南通州知府毕际有，海州知州新城人毕秀等。
  其中淄川在明清两代出了五个进士，新城出了四个进士，这些都是我毕氏同宗的知名人士，应当引以为荣。
  现代毕氏家族更步入辉煌，名人辈出：如电子学家毕德里、陶瓷美术家毕渊明、文学翻译家毕修勺、联合国副秘书长毕季龙、漫画美术评论家毕克官、眼科专家毕华德、公共卫生学创始人毕天民、中央电视台记者毕福剑、中央电视台编导毕晖、 *** 少将毕皓、毕庆堂、中将毕占云、无线通讯的CDMA的先驱——美国贝尔试验室院士毕奇等，都是我毕氏杰出代表。
  毕姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，如北京，天津之武清，河北之沧州尚义、黄骅、阜平，山东之平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利，江西之金溪、崇仁，广西之田林，广东之吴川，云南之河口，四川之合江等地均有。
  毕姓在全国汉族人口中约占0.11，居第一百二十五位。
  尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓，三省毕姓占全国毕姓人口的70。
  四、姓源考：
  在我国数以千计的姓氏当中，最古老的是“姬”姓。
  姬姓的族人是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。
   全世界华人都自称是“黄帝的子孙”或“炎黄（炎帝与黄帝）子孙”。
  在中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是中华民族的共同始祖。
  但是黄帝的子孙很多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，多数以地名为姓氏。
   中国的宗法制度很注重长子嫡铮簿褪堑障底铀铮频鄣牡障岛笠岢て谝岳幢3肿拧凹А毙眨渌堑障底铀锊辉傩铡凹А薄?据《说文》记载，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。
  在远古时代，黄帝是轩辕氏部落的首领，他与炎帝都出自少典氏，这两个部落经过一场坂泉之战（坂泉在今河北涿鹿东南，又称涿鹿之战），炎帝败，合并为炎黄部落。
  于是中华民族自称“炎黄子孙”。
  接着，黄帝领导的炎黄部落打败了九黎族的首领蚩尤，统一了全国。
  黄帝率领的炎黄部落都姓姬，他们是今天炎黄子孙的远祖，也是姬氏族人的远祖。
   后来，黄帝的家族越来越大，他的后裔陆续分封在各地，改为其它姓氏，构成中华民族的主流。
  黄帝嫡系子孙（长子、长孙）世世代代仍旧以姬姓相沿袭，直到3000多年前的周文王父子，仍然继承着祖传的姬姓，建立了中国最长王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关系以及封建制度。
   中华 民族姓氏的变动，以先秦时期较多，到了汉代各个姓氏已渐趋固定。
  不过，根据《名贤氏族言行类稿》记载，在唐朝开元年间，有一位世代居住在长安，官至水部郎中的姬居逊由于避讳唐明皇的名字，而改姓周（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。
  “姬”与“基”同音）。
  这一来，分散了姬氏家族的力量。
  在较早的南北朝时期，本来以周为姓的人，也有改姓姬的，根据《姓氏考略》记载：“梁（梁朝）周弘正，谄事王 伟，避侯景讳改姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏。
  ” 和许多著名的姓氏一样，姬氏家族也很可能有其它民的血统加入。
  南北朝时，在北魏为桓、穆二帝效劳，征伐有功，官至信义将军，封为楼顿侯，后来归顺晋朝的姬澹，据说便是当时的鲜卑人。
   作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族发展过中，以及创造华夏文明上贡献很大。
  周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召公姬奭等便是其中的佼佼者。
  尤其是周公姬旦制定《周礼》，对缔造中华文明，提升中华民族的素质方面贡献很大。
   毕姓的始祖，为周文王的第十五子毕公高。
  毕公高，是《书经》上列名的历史人物，他的兄弟武王在君临天下之后，把他封在毕国,以国为姓，是为毕姓的由来。
  周康王曾命他保卫东郊，因而作了《书经》上的那篇《毕命》，“康王命作册毕，分居里，成周郊，作毕命。
  ” 当年的毕国，在今陕西省长安、咸阳两县之北，也就是渭水的南北岸。
  这个地方，又称为毕陌、毕塬或咸阳塬，在周朝初年， 受王室十分重视，因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，均葬在此地。
   在周代的870多年之间，周文王的这一支毕姓子孙，一直显赫于世。
  毕公高春秋时代的后裔毕万，当了晋献公的大夫，被晋国封在魏，成了后世魏姓的始祖，而毕万后代魏文侯，后来“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，且国势强盛，成为战国七雄之一。
  由此可以看出当年始祖毕公高后裔的显赫情形。
   在春秋时改姓魏的毕姓后裔，仅仅是毕公高的众多子孙中的一支。
  其余的子孙，虽然以后也有改了他姓的，但其嫡系子孙仍然保留着原来的毕姓，并且历代相传，一直沿用到了3000多年以后的今天。
   关于毕姓的姓源，历来有关姓氏的古籍，考证结果都一致。
  《姓氏考略》上说：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”；《唐书.宰相世系表》则指出：“毕炕乃毕公高之后”；《万姓统谱》上也记载说：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。
   可以这样说，毕姓源于姬，始于毕地。
   发源于陕西的毕氏，后来主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方，到了汉代则有一支远远地迁徙到山东的东平郡，并且繁衍成为当地的望族，相国庄我始祖兴公正是由东平郡所辖的潍县迁来，这就证明相国庄毕氏一族为始祖毕公高之嫡系子孙。