玩物丧志该怎么办

1. 玩物丧志该怎么办

要是你真的下定决心要改的话，你一定可以的，

可以把自己注意力转移到别的地方去，

做一些有意义的事情，看些自己喜欢的书，听听音乐，

去户外运动运动，尽量让自己不想去玩了，你现在还小，现在好好调整一下，

一定也可以考很不错的学校的，记得永远都不晚，只要你想要改变，

永远都不要放弃自己，不要放弃可以变的更好的机会，你可以的，加油啊！！！！！！！

2. 把炒股票当成自已的事业是堕落吗？

炒股是神圣的职业！并没有堕落这种说法！很多人没办法在股市里长时间走下去的原因是没有一个稳定盈利的模式！大多数人都失败之后，反过来诋毁股市，其实他们根本不适合炒股！
当然如果作为职业股民，除了拥有职业股民的基本素质之外，还要有相当强的技术水平和长远的眼光！

3. 我玩物丧志怎么办?

每天看书半小时，找个工作做，转移自己的注意力。

连续做21天就会变成习惯

你要记住，好习惯要很长时间才能养成，而坏习惯只要1次，跟上进的人一起，不要跟爱玩的人一起

4. 玩玩游戏达到玩物丧志，一没事就要去消遣怎么办？不要继续这种习惯了

只能偶尔玩一玩，不可以让它成为习惯的。

5. 对方说玩物丧志搞笑怎么回

玩你丧不了志，

6. 如何摆脱玩物丧志的状态

一、坚持“既定目标”
1、制订好“长期目标”：明确自已对人生理想的奋斗方向。
2、制订好“中期目标”：明确自己对实现理想的五年规划。
3、制订好“近期目标”：明确自己对实施规划的起步安排。
二、付诸“实际行动”
1、要脚踏实地的干。切记“千里之行，始于足下”！
2、要刻苦耐劳的干。切记“有志者，事竟成”！
3、要持之以恒的干。切记“成功往往在于再坚持努力一下之中”！
三、发扬“拼博精神”
1、要“奋发向上、永不服输”；
2、要“败而不馁、胜而不骄”；
3、要“励志竭精、矢志不渝”。
实践使我们深深体会到：我们只有坚持了既定目标，并付诸了实际行动；且发扬了拼博精神，我们就一定能让自己振奋、努力起来！

7. 为什么说玩物丧志？

玩物丧国的故事
        我国最早的史书《尚书 .周书》记载了“玩物丧志”的典故。元前11世纪，周武王率军灭殷商，建立了西周王朝，四方咸服，纷纷纳贡称臣。西方蛮夷之邦进贡了一头高大威猛的獒犬，武王很是喜爱（周初之西方蛮夷部落应在今宁夏、青海、西藏、甘肃一带。《尔雅.释畜》称：“犬四尺为獒”，推想此獒应与现今的藏獒同类）。当时主要的辅政大臣召公姬奭，因担心武王会因犬而废政，便写了名曰《旅獒》的训诫（ 惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王），告诫武王不要“玩人丧德，玩物丧志”。所谓“玩物”，就是过分好物不能自拔的意思，成语“玩物丧志”即典出于此。
其实在现实生活中，工作之余有点业余爱好本不是坏事。但关键是要掌握好“度”，不要因对外物的喜好而耽误了正事。按照召公的训诫是“不作无益害有益”，不要让无益的事情去妨害有益的事情。倘若对无益的爱好不加以节制，小则意志消沉，丧失进取心；大则身死名灭，玩物丧国，这样的例子在中外历史上可以说数不胜数。

夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，传说他的创立者大禹品尝了仪狄进献的酒醪后赞不绝口，又因担心后人会酗酒误国而不再饮酒，可以说很有忧患意识。但是他的后代却不太争气，夏代第三任君主太康不仅嗜酒，尤其酷爱狩猎。有一次，他带着大队人马到洛水南岸狩猎，一去就是好几个月，国无主君，国事全被耽误了。黄河下游东夷部落有穷氏的首领后羿乘虚而入，亲自带兵封锁了太康的归路，夺取了夏的政权（太康死于流亡中）。但令人不解的是，神箭手后羿和太康一样，也是酷爱四出游猎。据张守节《史记正义》引《帝王纪》载，“羿恃其善射，不修民事，淫于田兽，弃其良臣”，把政事全部交给了亲信寒浞，自己则忙于弯弓搭箭，降龙伏虎射大雕。阴险的寒浞趁此机会，不断扩充部族的实力，后来干脆谋杀了后羿，并诛灭了后羿的子孙。

燕召公姬奭写了《旅獒》，告诫周武王不要“玩物丧志”。但是他的谆谆教诲对后人却没有起多大的作用。卫国的第18代国君姬赤（卫懿公，前668年-前660年在位），这位国君的嗜好是养鹤。卫懿公养鹤与一般人不同，非常用心：他根据众鹤的品相，给它们加官进爵，上等的享受大夫的俸禄待遇，较差的享受士的俸禄待遇；鹤住的地方，建有亭台楼阁，小桥流水；他外出游玩，必将鹤载于车前，号称“鹤将军”；对善养鹤者必以重用，献善鹤者必以重赏。卫懿公整天忙于“鹤政”，终至朝政混乱，民怨沸腾。懿公九年（前660年）冬，来自北方的翟人部落攻卫，卫懿公发兵抵抗。调兵遣将时，大臣们说：“您喜欢鹤，就让它们去进攻翟人吧”；向国人分发兵器盔甲时，国人们说：“叫鹤将军去抵抗敌人吧，它们享受着国家的俸禄，我们哪里比得上它们！”卫懿公无奈之下，只得带领少数亲信迎敌，结果兵败被杀。

周公的后人（姬姓诸侯国）也是一样，不过他们的爱好是斗鸡，当然是连斗带赌。国君士大夫们斗鸡与众不同，为此，营造了豪华气派的斗鸡台（原址在山东诸城）；所有斗鸡都要精挑细选，体形、外观要出类拔萃，且能征惯战；进入战斗状态时，要精心配置必要的装备，如季氏的秘密武器是将芥末面洒在鸡翅上，郈氏的绝招则是在鸡爪上安装金钩（据《史记·鲁周公世家》载：季氏与劶氏斗鸡，季氏芥鸡羽，劶氏金距。）。鲁昭公25年（公元前517年），季平子（姬意如）与郈昭伯（郈恶）斗鸡，结果季氏鸡大败，想必输了不少银子。季平子甚为恼火，一怒之下侵占了郈氏的封邑，两家彻底闹翻了。郈氏到鲁昭公处控告季氏，早已对季氏专权不满的鲁昭公发兵讨伐季平子，反被季平子联合叔孙氏、孟孙氏击败，鲁昭公出亡，最终死于晋国，郈氏亦被孟孙氏所杀。

明熹宗朱由校也是位特别会玩儿的皇帝。朱由校即位时年仅16岁，正是当玩儿的年龄。不过，他的玩儿法比较高雅，有一定的技术含量。《明史》载，明熹宗心灵手巧，性喜"椎凿髹漆"之事，擅长亲手制造木器、漆器、玉器，在庭院设计和房屋制造方面也很有造诣，专业人士都自叹不如。据说他在“工作”时，往往挥汗如雨、废寝忘食，什么修齐治平、军国大事，都抛到九霄云外去了。每当这个时候，中国历史上最牛的太监魏忠贤就会手捧奏章，向这位木匠皇帝请示国家大事。此刻朱由校兴致正浓，哪有闲暇分心，往往随口说道：“我知道了，你看着办就是。” 于是，魏忠贤俨然便成了“二皇帝”（封九千岁），不费吹灰之力就控制了大明朝的权柄。朱元璋杀人无数，费尽心思收回的“相权”，最终却轻易落到了太监手里。魏忠贤专权误国，结党营私，大肆迫害异己，明朝宦官的权利达到了顶峰。就在天才的木匠朱由校挥汗如雨精雕细琢时，大明朝却在魏宗贤及其党羽的治理下摇摇欲坠，天怒人怨。1627年，天启帝朱由校因服用“仙药”而死，终年23岁。1644年，苦命皇帝朱由检（崇祯）自缢于煤山，明朝灭亡。

笔者以为，玩物“丧志”也好，“丧国”也罢，问题的关键在“玩”不在“物”。普通老百姓在自己的能力范围内，即使过度沉湎于玩乐，结果充其量是败德、丧志，倒也不至于有太大的副作用。倘若手握权柄的人不注意约束自己，今天喜好收集文物，明天酷爱打高尔夫，后天又对唱歌跳舞、桑拿按摩感起了兴趣。长此以往，终将“丧身”！这样的例子仰俯皆是，想必无须赘述了。

8. 有人说玩物丧志，真的是这样的吗？

恩，还确实是！特别是自己沉迷于什么的时候。 其实，怎么戒很简单！你不是玩物吗？造成的结果就是丧志！那就把你的志找回来！找回来，你就会意识到自己的做法不对自己应该努力奋斗了，自己不能再浪费时间了！这种从思想上解决，从根本上解决问题，会更加的彻底，并且不容易复发！有的人做一些治标不治本的事，比如说玩游戏上瘾，一时发现了，只是想怎么杜绝自己玩，就删游戏啊，不去网吧啊，不开电脑啊之类的！没用，如果你一闲下来，又会玩！因为你的思想还没有转变过来，还没有给自己充分的理由来改变自己！没有充分的动力来戒！ 所以，给自己做思想动员，对自己狠一点！分清主次，不要本末倒置！你就能戒掉那些让你丧志的物！