清泉寺的历史

1. 清泉寺的历史

清泉寺历史悠久，古朴优雅，靠山依石，错落有致，雕廊画柱，珠门红窗，晨钟暮鼓，木磐、梵语之音不绝于耳，香烟缭绕，使人油然而生脱尘超俗之意。

2. 清泉寺的沿革

据清《蕲水县志》（浠水县古称蕲水县，公元1935年改称浠水县）记载：邑东二里有清泉寺，唐贞观六年（公元632年）凿地得井，冽而甘，故以名寺。元末至正十一年（公元1351年），罗田农民徐寿辉起兵反元，驻兵蕲水，毁寺建都，国号天完，年号治平。两年后撤走黄梅，后迁都汉阳，改年号为太平。近代罗田学者王葆心先生撰写的《天完亡国记》所载，更为详尽。元末，由于元朝统治者对人民残酷政治压迫和疯狂的经济剥削，激起了中原人民的极大仇恨，于是，群雄奋起，纷纷高举反元义旗。罗田徐寿辉联合麻城邹普胜、黄冈欧普祥、蕲春王普善、丁普郎等人起兵反元，9月起义军至蕲水，蕲水东北部农民纷纷响应，数日聚兵万余。于是向浠城进发，元军闻风丧胆，弃城而逃。起义军占领县城后，即在此建立天完王国（天完是在大元二字上面分别加上一横和宝盖头，意即消灭元朝），徐寿辉被拥立为帝，年号治平。并在清泉寺建国都，封该寺住持僧为宜敕官，传达天王旨意，寺内设上将军府，县城设枢密院，起义诸首领均封为要职，旬日起义军扩大到数万人。为区别元军战袍号衣，起义军一律用红巾包头，身穿红色号衣，手持红缨大刀长矛，高举红旗，故老百姓称之为红巾军。是年1月，徐寿辉令诸将分兵进军江西，攻下九江、饶州、贵溪等地，次年又攻下武昌、汉阳、安庆等地，1年得福州。1年与元军十万人大战于汉川，元军大败，起义军趁势占领潜江、枝江、监利、石首、松滋等地，军威大震。元朝为挽回败局，于1年1月密令浙江平章制使颜铁木耳，偷袭天完国都蕲水，于城北杀害王国官员400多人，天完王国乃迁都汉阳。后徐寿辉又随部将陈友谅迁都九江。后徐被陈友谅杀害。至此，浴血十年的轰轰烈烈的农民起义拉下了悲剧的帷幕。元军偷袭蕲水，作为天完国都的清泉寺当然难逃厄运，被元军捣毁，只留下相传为红巾军所栽的一棵参天古柏，供后来的有识之士凭吊起义英雄之忠魂，抒思古之悠情。明洪武年间（公元1368-1398年），各处禅林祠宇，均得以复兴。我县人民亦犹识清泉寺故址，徐图兴复。直到百多年后的弘治十三年（公元1500年），知府卢睿延聘高僧如通为住持，大发众心，以襄隆举，得以重建。前有天王殿，中有大雄殿，后有毗卢殿，左有无量殿，两则还有斋房、卧室数十间，僧众百余人。后来朱其至在《清泉寺碑》中感叹说：可谓宝月重圆，金蓖再映，实乃浠川之鸿举，震旦之硕观哉！明末崇祯年间，清兵入关，无庙不焚，而此庙独存。清顺治初，匡山僧最弱讲经于此，有邑绅李成栋捐凤栖山田课四十担以为寺东廊金栗阁之香资。后因火灾，同治（公元1862-1874年）年间重修，但未恢复旧观。自唐至清，千百年来，清泉寺以它鼎盛的香火，召来四海游僧驻锡，八方善男信女虔诚朝拜；寺庙坐北朝南，背山傍水，山清水秀，山寺一体，寺借山增色，山凭寺扬名，灵秀的自然山水和迤逦的田园风光吸引着文人墨客呼朋偕友，风邀云集，或寄情于山水，或感化于神灵，奋笔抒怀，泼墨吟啸，留下了许多语工意新的名篇佳作。据传，晋代书圣王羲之（公元303-361年）曾在此临池学书，唐代茶圣陆羽（公元733-804年）在此汲泉品茗。

3. 清泉寺的简介

清末重修的清泉寺，尽管不及鼎盛时期那样震旦硕观，但也不失恢宏庄重。像所有的大寺庙一样，寺门三开，中间为山门，东西是侧门。山门高大，横额题为清泉寺，上有高大的牌楼，挂有双龙戏珠金匾，上刻清泉禅寺四个大字。进山门是天王殿，当中座着敞胸露肚、张开大口、笑脸嬉眉的弥勒佛。中间四根红漆大柱，两厢是四大天王，原来是泥塑，其高直抵屋顶，横眉怒目，呲牙咧嘴，煞是吓人。民国十六年大革命时被毁。后来请画工在墙壁上摹拟彩绘，复现其上。天王殿后面是一块石砌的大丹墀，墀中有一座高大铁鼎。台阶上与弥勒佛靠背的是双手拄着降龙杵坐着的韦驮护法神。走上台阶是雄伟的大雄宝殿，长长的台阶上竖立四根红漆大柱，两旁有钟鼓楼。这座大殿是双层瓦檐的唐代建筑，颇有杭州西湖灵隐寺那般宏伟气势：屋上飞檐走拱，殿背脊安宝鼎，四角挂风铃，殿前檐挂金底黑字大匾，上面是由夏斗寅写的大雄宝殿四个大字。进殿抬眼望去，就是那高大的释迦牟尼佛，头上的华盖直抵殿顶。大佛两边站立着伽蓝尊者，要看佛容，必须仰视，可见其高。佛脚大趾如孩童头般粗，可见其大。民国十六年（公元1928年）打菩萨时，十多人用绳子套住佛颈拉，没有拉动，此佛才得以保存。当时庙内神像多有毁坏，后夏斗寅来此捐资予以修复。殿中耸立的四根世所少见的粗大笔直大杉红漆柱，撑起大殿，宽阔明亮，清静肃穆。大殿两侧是十八罗汉塑像，神态各异，栩栩如生。殿后与大佛靠背的是千手千眼观音菩萨，虽说不可能真的塑出一千只手、一千双眼，倒也在其背后现出了四十只手来，手中各有一只慈眼，手中还拿着各种异物，叫人看了顿觉神异。殿的左右角分别是文殊、普贤两菩萨，一尊骑青狮，一尊跨白象，看他们两幅慈悲法相，一样菩萨心肠，实在是艺术珍品。殿的东侧是座大院，院旁有纪念王羲之、苏轼和陆羽的三贤祠以及报恩寺、土地堂等。大院南门是座高耸的三层木楼，中间是三间南向楼房，四面环绕回栏，远眺四周风景，近收寺院全貌，此楼即名为藏经楼。是民国初年所建，当时虽多藏佛教经卷，也有人捐献的经史子集等藏书，后经战乱，多已散失。寺的两侧从前到后是香积堂（厨房）、斋堂，再就是僧房、库房、云会堂（禅房）等。

4. 清泉寺的介绍

清泉寺坐落在葫芦岛市建昌县东北部谷杖子乡境内柏山之中，该寺始建于清朝乾隆24年，1991年3月，国家佛教协会会员圆林法师带领10名弟子千里迢迢来到清泉寺，投资200余万元，装修旧寺，新建3间天王殿、5间三圣殿、9间僧舍、400平方米二层藏经楼、5吨重露天观音像及山门等设施。寺庙周围，群山环绕，翠柏成阴，有女郎峰、点将台、五指莲花山、“蓬莱”峰等景点。自然的山、水、林、洞融于一体，有“千山竞秀”的美誉，是一处不可多得的旅游胜地。

5. 清泉寺的介绍

大连清泉寺位于普兰店市星台镇魏霸山城内，明清建筑。寺坐落于山谷口平坦处，平面呈长方形。是大连市境内规模较大保存较完整的庙宇。俗称吴姑城，是辽宁省重点文物保护单位。距普兰店市中心50公里，距大连市129公里。巍霸山城始建于东汉光武年间，至今有1900多年历史。堪称“辽南第一刹”。

6. 清泉寺的简介

河南省桐柏县淮源镇鸿仪河村北4公里的石鼓风南麓，有一棵千年银杏树，当地人成为“千年白果王”。 　 　据清乾隆18年（公元1753年）《桐柏县志》载：“清泉寺在白草铺北上，有清泉环绕，后有古银杏一株，高耸入云，不记年历。古清泉寺，殿堂楼阁，巧雅别致，明砖唐础，圣像庄严，清泉得名皆因银杏尔，盛时香客如织，延绵数里。

7. 清泉寺的介绍

清泉寺位于河北省邯郸涉县东南15里石岗村南。寺东有泉水，出自石壁间，原有二泉，一名甘露，一名玉液，甘美清香，因名清泉寺。现为河北省重点文物保护单位。从石岗村往清泉寺路旁的崖壁上，刻有唐代叫□化寺，梁、宋叫清碧寺，明清叫清泉寺。可见唐代已有寺庙，现为明、清修建。寺建于半山，寺周有围墙，山门朝南，自南北中轴线向里，依次有水陆殿、毗卢殿、荷池、大雄殿和雷音殿。中轴线两侧为厢房。寺西北角有藏经殿、仙镜台，东南部有伽蓝殿。水陆殿，又名天王殿，悬山顶，面阔三间，进深一间;毗卢殿，又名罗汉殿，面阔三间，进深三间，歇山顶;大雄殿，始建于明永乐年间，面阔三间，进深二间，悬山琉璃瓦顶;荷花池为八边形，周有望柱、栏板等;雷音殿，初建于明嘉靖二十四年，面阔五间，进深二间，硬山琉璃瓦顶;藏经殿，面阔五间，进深一间，硬山顶。20世纪80年代，清泉寺毁于大火，但其基础尚存。

8. 清泉寺的介绍

清泉寺位于乌鲁木齐水磨沟公园清泉山中部的山腰处，建于唐贞观年间，在文化大革命期间被毁。1989年重新修建，占地面积7000多平方米，是新疆佛教界最大的佛教胜地，也是乌鲁木齐佛教协会所在地。在大雄宝殿内，分别有观音菩萨、文殊和普贤菩萨的塑像像及九座形态各异的十八罗汉塑像。每逢正月初一、二月初八、三月十六和七月三十、九月二十九等庙会期间，前来烧香，拜佛的游人们络绎不绝，高峰期一天可达数千人次。