指出《左传·僖公四年》：齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继，与不榖同好，如何？”中两个“是”的用法

1. 指出《左传·僖公四年》：齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继，与不榖同好，如何？”中两个“是”的用法

　　“岂不榖是为？先君之好是继，与不榖同好，如何？”中两个“是”都不是代词，而都是助词，帮助宾语提前。
　　比如，我们熟知的成语“唯利是图”，唯，是“只”的意思，正常的说法是“只图利”。将宾语“利”放到动词“图”的前面，叫“宾语前置”，必须在中间加上一个助词“是”或“之”，帮助宾语提前。
　　岂不榖是为？“不榖”齐侯的自称（我），岂（我）是为？按照前面说的，去掉助词“是”，将宾语“我”放到动词“为”的后面去，就是：岂为我？——难道为了我？
　　先君之好是继，也是宾语前置。宾语是“先君之好”，“继（继承）”是谓语中心动词。正常语序：继承先君之好。——不过为了继承我们先君的友好关系罢了。
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2. 岂不谷是为？先君之好是继。与不谷同好，如何？

诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样？
出处：《齐桓公伐楚盟屈完》【作者】左丘明 【朝代】先秦
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继，与不榖同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。
白话释义：
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样？”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”

扩展资料创作背景：
公元前656年的春天，齐桓公在打败蔡国之后，又联合诸侯国军队大举进犯楚国。在大兵压境的情况下，楚成王先派使者到齐军中质问齐桓公为何要侵犯楚国，随后又派屈完到齐军中进行交涉，双方先后展开了两次针锋相对的外交斗争，最终达成妥协，订立盟约。
文章精练的语言描绘了这场外交斗争的激烈场面，将齐桓公、管仲、屈完等人的形象描绘得活灵活现。文章在记述春秋时代齐楚两国的这场外交斗争时，并不是用叙述语言来记述它的过程，而是把“出场”人物放在双方的矛盾冲突中。

3. 岂不谷是为？先君之好是继。与不谷同好，如何

诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样？
出处：《齐桓公伐楚盟屈完》【作者】左丘明 【朝代】先秦
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继，与不榖同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。
白话释义：
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样？”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”

扩展资料创作背景：
公元前656年的春天，齐桓公在打败蔡国之后，又联合诸侯国军队大举进犯楚国。在大兵压境的情况下，楚成王先派使者到齐军中质问齐桓公为何要侵犯楚国，随后又派屈完到齐军中进行交涉，双方先后展开了两次针锋相对的外交斗争，最终达成妥协，订立盟约。
文章精练的语言描绘了这场外交斗争的激烈场面，将齐桓公、管仲、屈完等人的形象描绘得活灵活现。文章在记述春秋时代齐楚两国的这场外交斗争时，并不是用叙述语言来记述它的过程，而是把“出场”人物放在双方的矛盾冲突中。

4. 判断《左传·僖公四年》：齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继，与不榖同好，如何？”的句法。

第一句：岂不榖是为？最后那个“为”第四声，表示为了...；“是”这个词在古文中往往是一个提宾标志，就是说把原先的宾语提到前面去了，它本身并无意义。如：唯命是从，意思就是“唯从命”，只要是命令就服从；再如：唯贤是用，即“唯用贤”，“命”是宾语，“贤”也是宾语，都被提前了。左传中的这句话中，“不榖”就是宾语，即“不善”的意思，是君王的一种谦称，就是指“寡人”、“我”的意思。所以——既然你不要翻译，那我就真不翻了——原句就是“岂为不榖”？
 
第二句：一样的句式，即：“继先君之好”，“先君之好”就是宾语，也被提前了。所以，这两句都是宾语前置句。
 
之后的就没什么句式可言了。就是和我结交吧，怎么样？ 
 
至于语法成分......你是要把主谓宾都标注出来吗？你又不让我们翻译，又要主谓宾的话（要知道，古文当中很多都省主语省宾语或省状语的，很多都要翻译时自行添加上去才算完整，那么只好翻出来给你看了）
 
第一句：（之前省了前文提到的主语，诸侯们）岂（状语）不榖（宾语）是为（谓语）？
第二句：（省了状语，是因为......）先君之（定语）好（宾语）是继（谓语）
第三句：（前省主语，因为这句话是对屈完说的，故主语是“你”）与（介词）不榖（宾语）同好（谓语），如何？（固定搭配，怎么样？）

5. 岂不谷是为？先君之好是继。是啥意思？

齐桓公说：“这次用兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君的友好关系。跟我共同友好，怎么样？”

岂：疑问副词，相当于“难道”。不谷：不善，是诸侯对自己的谦称，与上文“寡人”意思相同，都可以译作“我”。好：友好；第一个“好”是名词，指齐楚两国先君之间的友好关系；第二个“好”是动词，指相互友好。如何：是固定格式，用来征询对方的意见。“不谷是为”和“先君之好是继”都是宾语前置的格式，即“不谷是为”应该是为不谷；“先君之好是继”是继先君之好，现在为了强调宾语，把宾语放在动词的前面，条件是用代词“是”复指前置的宾语；为了表现强调的语气，我们在翻译的时候可以加上“是”，如“岂不谷是为”翻译为“难道是为了我个人吗？”

6. 岂不谷是为?先君之好是继这句话的意思 岂不谷是为?先君之好是继含义

1、齐桓公说：“这次用兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君的友好关系。跟我共同友好，怎么样？”
 
 2、岂：疑问副词，相当于“难道”。不谷：不善，是诸侯对自己的谦称，与上文“寡人”意思相同，都可以译作“我”。好：友好；第一个“好”是名词，指齐楚两国先君之间的友好关系；第二个“好”是动词，指相互友好。如何：是固定格式，用来征询对方的意见。“不谷是为”和“先君之好是继”都是宾语前置的格式，即“不谷是为”应该是为不谷；“先君之好是继”是继先君之好，现在为了强调宾语，把宾语放在动词的前面，条件是用代词“是”复指前置的宾语；为了表现强调的语气，我们在翻译的时候可以加上“是”，如“岂不谷是为”翻译为“难道是为了我个人吗？”

7. 岂不谷是为？先君之好是继。是什么意思啊？

齐桓公说：“这次用兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君的友好关系。跟我共同友好，怎么样？”


岂：疑问副词，相当于“难道”。不谷：不善，是诸侯对自己的谦称，与上文“寡人”意思相同，都可以译作“我”。好：友好；第一个“好”是名词，指齐楚两国先君之间的友好关系；第二个“好”是动词，指相互友好。如何：是固定格式，用来征询对方的意见。“不谷是为”和“先君之好是继”都是宾语前置的格式，即“不谷是为”应该是为不谷；“先君之好是继”是继先君之好，现在为了强调宾语，把宾语放在动词的前面，条件是用代词“是”复指前置的宾语；为了表现强调的语气，我们在翻译的时候可以加上“是”，如“岂不谷是为”翻译为“难道是为了我个人吗？” 
〈译〉齐桓公说：“这次用兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君的友好关系。跟我共同友好，怎么样？”