关于大自然的所有资料!

1. 关于大自然的所有资料!

　　大自然的力量
　　大自然的力量相当大，最恶劣的环境，有着相当大的破坏力。

　　地震：
　　地震的划分通常是用里氏震级来表示。地震释放出来的能量越大，震级越高。震级每增加一级，能量约增加30倍。通常划分标准如下：
　　微 震 3级以下的地震，人无感觉。
　　有 感 地 震 3-5级称有感地震。
　　破坏性地震 5级以上称破坏性地震。
　　地震烈度：地震烈度是指地面及房屋等建筑物受地震破坏的程度。对同一个地震，不同的地区，烈度大小是不一样的。距离震源近，破坏就大，烈度就高；距离震源远，破坏就小，烈度就低。

　　风：
　　0无风 静，烟直上 海面平静
　　1软风 烟随风飘动 海面起微浪，渔船略觉摇动
　　2轻风 人面感觉有风，树叶微响 海面小波，波峰平滑
　　3微风 树叶及微枝摇动不止，旌旗展开 海面小波加大，处处起白浪花，渔船渐觉簸动
　　4和风 尘土风起，小树枝摇动 海面小白浪颇多；渔船满帆时，可使船身倾向一侧
　　5清劲风 小树摇晃，内陆水面有小波 海面中浪，很多白浪；渔船缩帆（即收去帆的一部分）
　　6强风 大树枝摇动，举伞困难，电线呼呼有声 海面大波浪开始形成，水花飞溅；渔船加倍缩帆，捕鱼须注意风险
　　7疾风 全树摇动，顶风行走困难 海面轻度大浪，碎浪或白沫沿风向呈条状，渔船停泊港中，在海者下锚
　　8大风 小树枝折断，顶风不能行走 海面中度大浪，浪头破碎，形成水烟，所有近海淦都要靠港，停留不出
　　9烈风 风掀开屋瓦，吹倒烟囱 海面狂浪，浪头崩溃坠落；汽船航行困难
　　10狂风 树木连根拔起，房屋损坏严重 海面狂涛，海面一片白；汽船航行颇危险
　　11暴风 陆上少见，有广泛损坏 海面上异常狂涛，很少见水烟；汽船遇之极危险
　　12飓风 陆上绝少见，海面上摧毁力极大
　　还有很多的自然灾害，都在说明着人在自然界中的渺小。
　　人生活在大自然中，来源于大自然，也属于自然界的一部分，对于大自然，我们只能敬畏。
　　大自然给人类带来些什么
　　大自然除了给了我们赖以生存的环境，还有瑰丽的美景，让我们享受着天堂般的待遇。可是，你有否想过，大自然除了给我带来益处之外，还干了些什么？——灾难。不错，大自然在给我们提供好处之际，也会因为人类对它的破坏而给我们制造灾难。比如说：假如人类不肆意砍伐树木，就不会有“土地沙漠化”这个词，也就是说“水能载舟，亦能覆舟”，人类若是不知悔改，继续顽固地破坏大自然，破坏身边的环境，就会引火烧身，遭到神秘自然力量的报复。
　　不过，毕竟有时，大自然不是因为人类的缘故就突然发怒，譬如说：印尼大海啸，还有一些雷击身亡的事件，这说明了大自然的力量无穷，可以给人类社会造成十分严重的灾难性后果。
　　但是这些灾难是不可避免的，所以我们应该能去面对它。不过正是因为这些大自然的力量，人类社会得以发展，人类得以净化心灵。如果没有海啸、风浪，人类不会想到防波堤；如果没有土地沙漠化，人类就不会想到去植树造林；如果没有千万次地震，人类不会总结出逃离地震的经验；如果……因为江河，有了桥；因为风雨，有了房；因为黑暗，有了灯；因为野兽，有了矛盾；因为大海，有了船……
　　人类社会不正是这样，一步步成为猿人——原始猎人——古代人——现代人，都是因为自然的力量，设想一下，假如大自然只是平平常常几棵果树，没有风雨，没有恶劣的环境，只有享不尽的食物，我们可能还在做什么？在地上爬，晚上窜到树上睡觉，说着最最原始的语言？
　　自然的力量不可忽视，也不可畏惧它——，希望可以帮到您

2. 关于大自然的资料

　　概述
　　关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。
　　人与大自然
　　大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐。
　　所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
　　大自然的分类
　　大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!
　　大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种 ，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
　　大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。风永远吹着；草永远生长着。每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来，大自然是什么？这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还有宇宙，像光线一样地放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。
　　开始分门别类了。在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发现地底的树根，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。
　　他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么？无非是看出这些事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律，这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢？无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命。
　　于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着。
　　树根是什么呢？不是他的灵魂的灵魂么？一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。然而，一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日益扩大，好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面，每一部分都相呼应着。一个是图章，一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因此他把大自然看成他自己成就的测量器。
　　他对于大自然知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了。
　　赞美大自然诗句
　　1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》
　　2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》
　　3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》
　　4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》
　　5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》
　　6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》
　　7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》
　　8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》
　　9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》
　　10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》
　　11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
　　12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》
　　13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》
　　14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》
　　15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
　　16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》
　　17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》
　　18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
　　19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》
　　20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》
　　21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》
　　22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》
　　23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》
　　24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》
　　25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》
　　26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》
　　27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》
　　28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》
　　29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》
　　30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》
　　31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》
　　32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》
　　33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》
　　34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》

3. 有关大自然的资料

《大自然的语言》 立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育①果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌②地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹③。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途④的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。   几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾⑤。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。   这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚③就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响.   物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据①反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。   北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅②、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。

4. 有关大自然的资料

鱼儿在水中有自由来去的本领，人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。相传早在大禹时期，我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。 
苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。 
苍蝇的眼睛是一种“复眼”，由30O0多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。 
鸟类的翅膀具有许多特殊功能和结构，使得它们不仅善于飞行，而且会表演许多“特技”，这些特技还是目前人类的技术难以达到的。小小的蜂鸟是鸟中的“直升机”，它既可以垂直起落，又可以退着飞。在吮吸花蜜时，它不像蜜蜂那样停落在花上，而是悬停于空中。这是多么巧妙的飞行啊。制造具有蜂鸟飞行特性的垂直起落飞机，已经成为许多飞机设计师梦寐以求的愿望。 
在企鹅的启示下，人们设计了一种新型汽车“企鹅牌极地越野汽车”。这种汽车用宽阔的底部贴在雪面上，用轮勺推动前进，这样不仅解决了极地运输问题，而且也可以在泥泞地带行驶。 


苍蝇的眼睛，发明了蝇眼摄象机。 
苍蝇的灵敏感知，发明了危险探测仪，用在危险工作场所 
鹰的滑翔技巧，发明了滑翔机。 
鸟类的留线造型，改变了飞机的外型，更符合空气动力学。 
鸟类的骨头，改进了飞行器的骨架结构，更轻，强度更高。 
蝙蝠和海豚的声波探测，发明了超声波雷达。 
飞机靠雷达在夜间飞行是人们从蝙蝠身上受到的启示 
仙人掌、蚂蚁，这些自然的事物随处可见，因此它们并不稀奇，但你可别小看它们。 
你是否看过一群小小的蚂蚁，在墙壁爬动著？它们时时抬著像沙子一般小的食物，成群结队的走动。那细小的身材，生命十分柔弱，只要被人一压，它的一生，可能就这样结束。蚂蚁虽然渺小，但非常团结。一只蚂蚁找到食物，由於食物的体积太大，自己无法搬运，它便立刻回巢，通知夥伴，大家一起团结起来，就能成功了。我们也是一样，如果不能团结，像一盘散沙一样，一点力量都没有；如果能合作，在做人处世上就能屹立不摇。 
仙人掌生活在沙漠地区，那里酷热无比，还有许多恶毒的猛兽，处境十分危险。但是仙人掌生活在那里许久，却不见它绝种，这是因为它为了适应险恶的环境，长出了尖锐的刺，使动物们无可奈何。这似乎告诉我们，必须克服困难，外在艰苦的环境，要靠自己坚强的毅力去解决。俗语说：「天下无难事，只怕有心人。」就是这个道理。 
大自然中，给我们的启示实在太多了，只要用心体会，都能让我们对生命有更深一层的体认，像仙人掌、蚂蚁，不都是很好的例子吗？ 回答者： hujinhui12 | 一级 | 2009-3-21 10:45  
           
 概述 
关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。 
人与大自然 
大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐。 
所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。 
大自然的分类 
大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方! 
大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种 ，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。 
大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。风永远吹着；草永远生长着。每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来，大自然是什么？这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还有宇宙，像光线一样地放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。 
开始分门别类了。在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发现地底的树根，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。 
他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么？无非是看出这些事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律，这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢？无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命。 
于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着。 
树根是什么呢？不是他的灵魂的灵魂么？一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。然而，一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日益扩大，好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面，每一部分都相呼应着。一个是图章，一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因此他把大自然看成他自己成就的测量器。 
他对于大自然知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了。 
赞美大自然诗句 
1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 
2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》 
3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 
4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 
5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 
6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 
7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 
8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 
9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 
10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 
11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》 
12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》 
13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》 
14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》 
15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 
16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 
17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》 
18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 
19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》 
20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》 
21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》 
22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》 
23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》 
24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》 
25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》 
26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》 
27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》 
28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》 
29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》 
30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》 
31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》 
32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》 
33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》 
34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》 参考资料：无 
回答者： bgsn1233210 | 二级 | 2009-3-21 12:22  
           
 鱼儿在水中有自由来去的本领，人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。相传早在大禹时期，我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。 
苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。 回答者： 百镀知道_ | 一级 | 2009-3-21 21:41  
           
 现代的雷达——一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置 
科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。 
前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅的启示下，他们设计了一种新型汽车－－“企鹅”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时。 
科学家模仿昆虫制造了太空机器人。澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。 
英国科学家在仿生学启发下，正在研制一种可以靠尾鳍摆动以S形“游水”的潜艇新式潜艇的主要创新之处是使用了被称为“象鼻致动器”的装置。“象鼻”由一组用薄而柔软的材料做成的软管组成，模仿肌肉活动，推动鳍的运动。这种新式潜艇可以充当水底扫雷潜艇，用来对付最轻微的声响或干扰便会引爆的水雷。 
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相关成语、俗谚： 
「滴水穿石、坚忍不拔、屹立不摇、沧海桑田、白云苍狗、聚沙成塔」 
「天下无难事，只怕有心人。」 
「吃得苦中苦，方为人上人。」 
「月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。」 


大自然的启示 
仙人掌、蚂蚁，这些自然的事物随处可见，因此它们并不稀奇，但你可别小看它们。 
你是否看过一群小小的蚂蚁，在墙壁爬动著？它们时时抬著像沙子一般小的食物，成群结队的走动。那细小的身材，生命十分柔弱，只要被人一压，它的一生，可能就这样结束。蚂蚁虽然渺小，但非常团结。一只蚂蚁找到食物，由於食物的体积太大，自己无法搬运，它便立刻回巢，通知夥伴，大家一起团结起来，就能成功了。我们也是一样，如果不能团结，像一盘散沙一样，一点力量都没有；如果能合作，在做人处世上就能屹立不摇。 
仙人掌生活在沙漠地区，那里酷热无比，还有许多恶毒的猛兽，处境十分危险。但是仙人掌生活在那里许久，却不见它绝种，这是因为它为了适应险恶的环境，长出了尖锐的刺，使动物们无可奈何。这似乎告诉我们，必须克服困难，外在艰苦的环境，要靠自己坚强的毅力去解决。俗语说：「天下无难事，只怕有心人。」就是这个道理。 
大自然中，给我们的启示实在太多了，只要用心体会，都能让我们对生命有更深一层的体认，像仙人掌、蚂蚁，不都是很好的例子吗？ 
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古人有过一句极为深刻的话：师法自然。说得真棒！大自然给我们上过的课的确很多很多，且一节比一节美妙。先请听三个故事。 
故事之一：AB本是两棵无关的树，只因被青藤紧紧地缠住，便在不知不觉中长到了一起，而自打长到一起，A树也就结出了一种全新的果实，外形仍然是A，但味道却酷似B。瞧！大自然多奇妙，就这么一启发，园艺学家就恍然大悟，一举学会了嫁接。 
故事之二：有人为了晒衣服，曾在相距不远的两棵树上拴了铁丝，久而久之，铁丝形成了铁箍也就牢牢地勒进了树干，硬是在树上勒出了一道深深的印沟。两年后，铁箍更是深深地勒进了树里，可怜的树看来是必死无疑了,但奇迹偏偏因此而发生，那坚强的树非但没有勒死，反而站得稳稳当当的，硬是把那可怕的铁箍活活地吞了进去！而这一切恰好被一位绝望之极的老人看到，也就得到了重新活下去的勇气。老人得的是癌症！他战胜病痛活了下来。多活了好几年，临去世时他说的最后一句话是：感谢那棵树！瞧！大自然多深刻，虽然不声不响，却能给人超常的力量。 

故事之三：你知道珍珠的来历吗？别看它们瑰丽得像一颗颗星星，可来历却像一场极可怕且极漫长的梦。自打一颗小石子突然掉进了珍珠贝那柔嫩的躯体，这可怕的噩梦就开始了！粗砺的石子不分昼夜地折磨着它，刺疼着它，但它坚强无比，不仅接受了这突如其来的苦痛，还毅然地咬紧了它，不声也不响，就这么过一年又一年，直到把它变成了一颗璀璨的珍珠。这更是惊心动魄的一课！大自然以其独特的方式告诉我们，如道苦痛的意义吗？那是一种神圣的锤炼。是的，类似的故事还很多。成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚。一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结。温柔的水珠能滴穿岩石，那是教我们坚韧。蜜蜂在花丛中忙碌穿梭，那是教我们勤劳。含差草默默收拢叶片，那是告诉我们切莫过分张场。是的，大自然是最好的老师。只要我们肯学，天天都会有收获 
仙人掌,蚂蚁,这些自然的事物随处可见,因此它们并不稀奇,但你可别小看它们. 
你是否看过一群小小的蚂蚁,在墙壁爬动著 它们时时抬著像沙子一般小的食物,成群结队的走动.那细小的身材,生命十分柔弱,只要被人一压,它的一生,可能就这样结束.蚂蚁虽然渺小,但非常团结.一只蚂蚁找到食物,由於食物的体积太大,自己无法搬运,它便立刻回巢,通知夥伴,大家一起团结起来,就能成功了.我们也是一样,如果不能团结,像一盘散沙一样,一点力量都没有;如果能合作,在做人处世上就能屹立不摇. 
仙人掌生活在沙漠地区,那里酷热无比,还有许多恶毒的猛兽,处境十分危险.但是仙人掌生活在那里许久,却不见它绝种,这是因为它为了适应险恶的环境,长出了尖锐的刺,使动物们无可奈何.这似乎告诉我们,必须克服困难,外在艰苦的环境,要靠自己坚强的毅力去解决.俗语说:「天下无难事,只怕有心人.」就是这个道理. 
大自然中,给我们的启示实在太多了,只要用心体会,都能让我们对生命有更深一层的体认,像仙人掌,蚂蚁,不都是很好的例子吗

5. 关于大自然的资料

大自然（nature）是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。
概述
　　关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。
广义
　　的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是  自然——山脉
自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。 　　狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。

6. 关于大自然的资料

　　大自然的启示                    鱼儿在水中有自由来去的本领，人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。相传早在大禹时期，我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。

　　苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。
　　苍蝇的眼睛是一种“复眼”，由30O0多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。

　　鸟类的翅膀具有许多特殊功能和结构，使得它们不仅善于飞行，而且会表演许多“特技”，这些特技还是目前人类的技术难以达到的。

　　小小的蜂鸟是鸟中的“直升机”，它既可以垂直起落，又可以退着飞。在吮吸花蜜时，它不像蜜蜂那样停落在花上，而是悬停于空中。这是多么巧妙的飞行啊。制造具有蜂鸟飞行特性的垂直起落飞机，已经成为许多飞机设计师梦寐以求的愿望。
　　在企鹅的启示下，人们设计了一种新型汽车“企鹅牌极地越野汽车”。这种汽车用宽阔的底部贴在雪面上，用轮勺推动前进，这样不仅解决了极地运输问题，而且也可以在泥泞地带行驶。
　　人类的发明——来自动物的灵感
　　1. 船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。
　　2. 科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。
　　3. 火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。
　　4. 人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。
　　5.人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。
　　电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。
　　6.五彩的蝴蝶颜色粲然，如重月纹凤蝶、褐脉金斑蝶等，尤其是萤光翼凤蝶，其后翊在阳光下时而金黄，时而翠绿，有时还由紫变蓝。科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的稗益。在二战期间，德军包围了列宁格勒，企图用轰炸机摧毁其军事目标和其他防御设施。苏联昆虫学家施万维奇根据当时人们对伪装缺乏认识的情况，提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理，在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装。因此，尽管德军费尽心机，但列宁格勒的军事基地仍然无恙，为赢得最后的胜利奠定了坚实的基础。根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服，大大减少了战斗中的伤亡。
　　人造卫星在太空中由于位置的不断变化可引起温度骤然变化，有时温差可高达两、三百度，严重影响许多仪器的正常工作。科学家们受蝴蝶身上的鳞片会随阳光的照射方向自动变换角度而调节体温的启发，将人造卫星的控温系统制成了叶片反两面辐射、散热能力相差很大的百叶窗样式，在每扇窗的转动位置安装有对温度敏感的金属丝，随温度变化可调节窗的开合，从而保持了人造卫星内部温度的恒定，解决了航天事业中的一大难题。
　　7. 蜻蜓
　　蜻蜓通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流，并利用气流产生的涡流来使自己上升。蜻蜓能在很小的推力下翱翔，不但可向前飞行，还能向后和左右两侧飞行，其向前飞行速度可达72公里/小时。此外，蜻蜓的飞行行为简单，仅靠两对翅膀不停地拍打。科学家据此结构基础研制成功了直升飞机。飞机在高速飞行时，常会引起剧烈振动，甚至有时会折断机翼而引起飞机失事。蜻蜓依靠加重的翅膀在高速飞行时安然无恙，于是人们效仿蜻蜓在飞机的两翼加上了平衡重锤，解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题。
　　为了研究滑翔飞行和碰撞的空气动力学以及其飞行的效率，一个四叶驱动，用远程水平仪控制的机动机翼（翅膀）模型被研制，并第一次在风洞内测试了各项飞行参数。
　　第二个模型试图安装一个以更快频率飞行的翅膀，达到每秒18次震动的速度。有特色的是，这个模型采用了可变可调节前后两对机翼之间相差的装置。
　　研究的中心和长远目标，是要研究使用“翅膀”驱动的飞机表现，以及与传统的螺旋推动器驱动的飞机效率的比较等等

7. 关于大自然的资料

字典释义
  大自然（nature）是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。
编辑本段示例
  邹韬奋《抗战以来》一：“我常把大自然当作一个大学校看，认为我们每一个人的一生都是在学习的过程中。”   巴金《灭亡》第六章：“我爱一切……我爱和平，我爱大自然。”   我要用我行动征服自然界!     自然——天空

编辑本段概述
  关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。
编辑本段人与自然
  大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活  自然——海洋
环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐!   所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
编辑本段分类
  大自然里有各种生物,其中包括三大类：植物，动物，细菌和真菌。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!   大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种 ，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
编辑本段影响
  大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。风永远吹着；草永远生长着。每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来，大自然是什么? 这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还有宇宙，像光线一样地放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。   开始分门别类了。在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共  雷电现象
同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发现地底的树根，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。     自然——宇宙
他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么?无非是看出这些事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律，这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢?无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命。   于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着。
编辑本段树根
  是什么呢?不是他的灵魂的灵魂? 一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。然而，一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日益扩大，好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面，每一部分都相呼应着。一个是图章，一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因  自然现象——龙卷风
此他把大自然看成他自己成就的测量器。   他对于大自然知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了。
编辑本段广义
  的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是  自然——山脉
自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。   狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。
编辑本段哲学
  19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观。   18世纪下半世纪至19世纪，自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段，在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。特别是由于物理学的两次重大的理论综合(能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立)和生物学的两次重大的理论综合(细胞学说和生物进化论的建立)，深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质，从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。马克思恩格斯科学地总结了当时自然  自然——地球
科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观。它的观点是唯物主义的，即认为：自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外，不存在任何东西。它的方法是辩证的，即认为：整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体，它在永恒的流动和循环中运动着；自然界的一切现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界各种运动形式的相互转化过程"是一个伟大的基本过程，对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中"。它的基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和空间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。辩证唯物主义自然观的创立，意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。它无论对于马克思主义学说的完善，对于马克思主义哲学的发展，还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步，都具有重要的意义。   自然界与人类社会的关系：自然界就好比面包边缘的奶油，而人类社会是面包，社会单指科技，人文，绿化，竞争，商业，是虚的东西，自然界是实的东西。
编辑本段赞美诗句
  1.到处皆诗境，随时有物华——宋 张道洽《岭梅》   2.春城无处不飞花——唐朝 韩鸿《寒食》   3.折得一枝香在手，人间应未有——宋 王安石《甘露歌》   4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋 宋祁《玉楼春》   5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋 叶绍翁《游园不值》   6.等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋 朱熹《春日》   7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝——唐 白居易《忆江南》   8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋 王安石《咏石榴花》   9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——宋 陆游《临安春雨初霁》   10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——宋 林逋《山园小梅》   11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花——宋 辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》   12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面——宋 晏殊《踏莎行》   13.阳春二三月，草与水同色——晋 乐府古辞《孟珠》   14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中——宋 释仲殊《绝句》   15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》   16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来——宋 晏殊《浣溪沙》   17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花——唐朝 元稹《菊花》   18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金 元好问《同儿辈赋未开海棠》   19.春风又绿江南岸，明月何时照我还? ——宋 王安石《泊船瓜洲》   20.江南可采莲，莲叶何田田! ——汉乐府民歌《江南》   21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——宋 杨万里《小池》   22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举——宋 周邦彦《苏幕遮》   23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐 贺知章《咏柳》   24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐 杜牧《山行》   25.天涯何处无芳草——宋 苏轼《蝶恋花》   26.野火烧不尽，春风吹又生——唐 白居易《赋得古原草送别》   27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无——唐 韩愈《初春小雨》   28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少!——唐 孟浩然《春晓》   29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南朝 梁 王籍《入若耶溪》   30.江碧鸟逾白，山青花欲然——唐 杜甫《绝句二首》   31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——宋 苏轼《惠崇 春江晚景》   32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——唐 白居易《钱塘湖春行》   33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞——唐 杜甫《曲江二首》   34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵——唐 刘禹锡《秋词》   “大自然”在汉英词典中的解释(来源：百度词典)：1.nature; the works of God

8. 有关大自然的资料

丹顶鹤的一家 

图中这只将雏鸟放在自己的羽翼下保暖的鹤究竟是父亲还是母亲难以辨别。不过，通常的情况是，雌鹤和雄鹤会共同哺育它们的雏鸟，它们的协作从筑巢起便开始了。雄鹤负责外出寻找筑巢建材，雌鹤则呆在巢内负责整理和为之造型。雌鹤产下卵后，由雌雄鹤轮流孵卵。待雏鸟孵化出来后，它们都会为雏鸟提供食物，直到下一个繁殖期到来。鹤类这种夫妻平等、共同哺育后代的繁殖方式，自5000万年前开始一直沿袭至今。 

用尾巴支撑孩子的黄狒狒 

图中这只雌性黄狒狒把尾巴高高举起做成孩子“座椅”的靠背，让孩子在不经意间感受到母亲的慈爱。过去有人将黄狒狒作为一个独立的种看待，而现在更多的动物学家将它看作是热带干草原狒狒的一个地方种群。黄狒狒主要栖息在刚果、安哥拉、津巴布韦、莫桑比克等地热带干草原或开阔的森林里。 

白行鸟的佯伤 

所谓“佯伤”，就是假装受伤，这是在地上筑巢的鸟的一种常见行为。有时候，亲鸟为了保护巢中的孩子，尽管没有受伤，它也会装得像负伤似的无力地垂下翅膀，摇摇晃晃地走路。如果捕食者上当，以为它负了伤容易捕食而去追赶的话，一当远离巢穴，“受伤”的鸟转瞬间就会“伤愈”飞天而去。有人认为，这是亲鸟将自己暴露在危险中以保护孩子的崇高行为。 

口中育儿的口孵鱼 

口孵鱼科鱼类共有1000多种，其中半数以上作为土著种群栖息在非洲众多的湖泊中。图中这只从母亲口中只露出一双眼睛的小鱼栖息在非洲马拉维湖沿岸岩石裸露的地方。在繁殖期内，雌鱼嘴里含着30~50个卵，不吃不喝地在水里游动，大约需要绝食半个月。不过，不用担心，它绝不会将自己的孩子们吞入肚中。