如何看待农村出现“轮流伺候”老人这一现实问题

1. 如何看待农村出现“轮流伺候”老人这一现实问题

出现这种问题可以说明大家没有时间拿来特地照顾老人，所以只能选择轮流照顾，另外还有个原因就是农村生育。一般都是家里有两个小孩子的，所以，可以这样做，但是在城里基本上就是独生子。而这样的好处也是很明显的，就是大家会对照顾老人比较有耐心，因为不是经常跟老人相处，尤其对于儿媳来讲，本身跟婆婆不一定有共同话题。如果经常相处，肯定会有摩擦，这样就不利于心情了。所以轮流照顾可以缓解这种矛盾。
现在因为人们压力比较大，特别是家庭有很多孩子的情况下。会出现因为赡养老人而吵架的情况。所以大家才会商量让老人轮流住，但实际上他们却忽略了老人的心情。毕竟没有人喜欢这样隔几个星期就去别人家住的情况。所以即便是农村的，也是喜欢住养老院的。其实我觉得这种现象挺奇怪的。就是少年时，父母会在我们身上花费很多时光，但是当父母老时，我们却会因为种种因素而推脱养育责任。人终究都是现实的，只会想到对自己好，而去忽略很多问题。
在这里就不得不说儿媳了，虽然说很多决定都是儿媳提出来，那是最后点头的，却永远是自己的儿子。毕竟对于儿媳来讲，本身跟婆婆也不大熟悉。而且因为有儿子的存在。所以，还是有矛盾的。这样两个人长期相处肯定会吵架。所以说分开住是最好的，而轮流住也是缓解这种问题。但是，这种行为虽然有利于孩子，却始终忽略了老人的心情。
但本身有很多也是很无奈的。所以哪怕是演戏，也只能在短暂时间内找个比较合理的结果，这样可以使得大家面对婆婆时，不会觉得矛盾很多。因为轮留住缓和了这种矛盾。媳妇可以把长辈当作客人，这样也不会觉得厌烦。

2. 你如何看待如今农村“轮流供养”老人的现象？

如今的农村出现“轮流伺候”老人的现象，为什么会出现这种现象呢？现在还长期住在农村的，除了老人和部分小孩子，中青年人绝大部分都到城里谋生去了。他们大多在上班或是做一些小本经营的营生。要想跟以前一样天天在父母身边照顾他们，几乎不可能了，除非老人愿意跟随自己的孩子到城里生活。
但是，有很多年龄比较大的老人不愿意待在城里，第一不熟悉城市的环境，天天在家里门是关着的，连对门的人一年也不一定能看见几次。其次，对周围的人不熟悉。即便出去走走，大多人都不认识。老人觉得很不适应，不像在农村，随便到哪里串串门，走走，跟人聊聊天之类的。

因此很多老人都不愿意进城，宁愿待在农村，我的父母就是这样。当初因为儿子年龄小，我们又要上班，刚好父亲退休了，就跟妈妈一起到成都帮我做做家务，带带和小孩。我心里也清楚，他们是很不愿意的，但是没办法，为了自己的孙子，他们不得不在城里待了五六年。去年的时候，他们实在待不下去了，还是回到了老家。
在我农村的老家，轮流供养老人已经被默认。以前说养儿防老，养老的问题一般都是交给儿子的。但是随着社会的进步，不论是儿子还是女儿都有义务赡养老人。如果确实没有时间照顾老人，那就在兄弟姊妹之间轮流进行。

我的外婆今年已经九十多岁了，家里没有儿子，招了一个上门女婿。但是一场意外导致我的姨夫去世，我外婆的养老就只有靠我妈妈他们几姊妹了。我有两个姨在成都，我妈妈和另外一个姨在农村，大家每人家里一个月。轮到谁外婆就到谁的家里去，小病小痛的由个人家里负责，大事由大家一起凑钱解决。
但是我外婆年龄大了，不喜欢城市生活，也不习惯舟车劳顿，去了几次成都以后就不愿去了。没办法，轮到我成都的两个姨供养的时候，她们就出钱叫我另外一个姨在家里照顾外婆。这样省去了外婆来来去去的奔波，也让她们能好好上班。
其实“轮流供养”老人我觉得没有什么。毕竟哪个子女都是自己生的，都是自己一把屎一把尿养大的，大家都有义务来供养自己。只要兄弟姊妹之间协商好，达成共识就行。这样大家都开心，老人也不用担心自己晚年的生活。

3. 如何看待农村出现“轮流伺候”老人这一现实问题？

出现这种问题可以说明大家没有时间拿来特地照顾老人，所以只能选择轮流照顾，另外还有个原因就是农村生育。一般都是家里有两个小孩子的，所以，可以这样做，但是在城里基本上就是独生子。而这样的好处也是很明显的，就是大家会对照顾老人比较有耐心，因为不是经常跟老人相处，尤其对于儿媳来讲，本身跟婆婆不一定有共同话题。如果经常相处，肯定会有摩擦，这样就不利于心情了。所以轮流照顾可以缓解这种矛盾。
现在因为人们压力比较大，特别是家庭有很多孩子的情况下。会出现因为赡养老人而吵架的情况。所以大家才会商量让老人轮流住，但实际上他们却忽略了老人的心情。毕竟没有人喜欢这样隔几个星期就去别人家住的情况。所以即便是农村的，也是喜欢住养老院的。其实我觉得这种现象挺奇怪的。就是少年时，父母会在我们身上花费很多时光，但是当父母老时，我们却会因为种种因素而推脱养育责任。人终究都是现实的，只会想到对自己好，而去忽略很多问题。
在这里就不得不说儿媳了，虽然说很多决定都是儿媳提出来，那是最后点头的，却永远是自己的儿子。毕竟对于儿媳来讲，本身跟婆婆也不大熟悉。而且因为有儿子的存在。所以，还是有矛盾的。这样两个人长期相处肯定会吵架。所以说分开住是最好的，而轮流住也是缓解这种问题。但是，这种行为虽然有利于孩子，却始终忽略了老人的心情。
但本身有很多也是很无奈的。所以哪怕是演戏，也只能在短暂时间内找个比较合理的结果，这样可以使得大家面对婆婆时，不会觉得矛盾很多。因为轮留住缓和了这种矛盾。媳妇可以把长辈当作客人，这样也不会觉得厌烦。

4. 农村出现“轮流伺候”老人的现象，如何看待这一现实问题？

在我国广大的农村地区，老年人口越来越多，很多人家都面临着如何养老问题。在上了年纪的老人，一般家里面都有几个子女。所以很多情况下农村经常会出现轮流伺候老人的现象，那么你对这种情况是怎么看的呢？老人家是轮流在几个子女家生活好，还是在一个子女的生活好呢？
在农村里面超过70岁以上的老人，如果身体不是特别好的情况下，可能就需要特别有人来专门负责生活起居。而70多岁以上的老人大多都有几个子女，独生子女的情况，相对来说可能比有几个子女的还要少一些。在这种情况下，现在农村养老基本上是靠家庭养老为主，所以老人大多也是选择以在几个儿女家里面轮流生活，作为第一选择。
这当然是一种没有办法的办法。在我们当地，有一个邻居家有三个儿子，他就是有三个儿子轮流来养老。由于他自己的身体并不是很好，生活起居基本上都要靠别人照顾，没有办法，生活自理。所以他们三个儿子，每个人伺候10天，一个月按30天算的话，三家轮流。

但是三个儿子并没有住在一起，所以在这种情况下，每次都是由儿子之间来进行接送，其实是比较折腾的。但是这有没有办法，因为老人有没有办法在自己的老家里面生活，而作为子女又有自己的工作，也不可能专门来老家伺候他们。这是一种相对来说比较极端的情况，当然大多数地方都是按照一个月或者是更长的时间来进行，轮流伺候。
不过在我们当地也有这样的情况，比如说一个家庭有两个儿子，那么一个儿子负责一个老人。这也是一种比较好分配的方式，因为毕竟伺候老人对于大多数家庭来讲，这是一种天经地义的事情，也就不存在什么得失问题。

当然很多人因为伺候老人不好，最后导致几个子女之间闹矛盾的情况也不少见。所以说现在父母对儿子那是真心关爱，但是作为子女在伺候老人的时候，可能却没有办法，像对待自己的孩子那样真心。这是一个比较普遍的社会现象。

但是从我个人的观点来讲，我觉得不管是哪种方式，中华传统观念中的百善孝为先作为子女来讲，父母将我们养大，我们就有义务赡养老人。既然几个子女之间可以商量轮流养老也是一种方式，或者说有一个子女养老，其他的几个出钱出力也是可以的。但是不管怎么说，作为子女有赡养老人的义务也是他们的责任，不能因为子女之间有矛盾，或者说相互扯皮就不去赡养老人。大家说对不对？

5. 如今的农村出现“轮流伺候”老人的现象，如何看待这一现实问题呢？

随着农村社会经济的不断发展，以及农村城镇化的加速推进，现在大批青壮年农民纷纷选择进城务工，村子里大多都是“留守老人”和“留守儿童”。而农村老人由于干了一辈子农活，到晚年时大多身体状况一天不比一天，他们的养老问题引起了社会高度的关注。我是【乡村关中】，职业农民，农技从业者，“三农”问题民间观察员。长期以来，我国农村就有“养儿为防老”的传统，但农村青壮年都外出务工了，这些老人养老问题怎么办呢？俗话说，家家都有本难念的经。人生不同的阶段人有不同的烦恼，对于农村青壮年人来说，结婚、彩礼、房子、车子、儿女上学老人养老等都是最大的问题；然而在现实的农村环境下，农村老人的养老成了“老大难”问题，很多上了年纪的老人无人照顾比比皆是。于是，在农村就出现了子女轮流照顾老人的状况。作为“三农”问题民间观察员的【乡村关中】认为，出现这种情况，农民朋友也实在是无奈之举，看法具体如下：


第一，农村“空心村”的状况已是现实。现在，我们到每个农村走走看看，大街上空空荡荡，各家各户门要么紧闭，要么上锁，村子里偶尔出现的就是老人，或者儿童，农村已然成了“空心村”，就是一些孤寡老人和儿童构成了农村的主要群体。对于这些老人来说，他们的养老与其靠子女，还不如靠自己。但万一生病了，或者卧床不起，就需要人照顾。父母养育之恩，子女当以涌泉相报。俗话说，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。作为子女的，更应该自觉主动的扛起赡养父母的义务与责任。


第二，子女多的农村家庭仅让某一个子女赡养老人是不现实的。农村家庭一般都两个孩子，甚至一些农村家庭有几个子女，他们成家立业后，每家人都有自家的事，各个家庭状况不同，仅让某一个子女行孝赡养老人根本不现实。一方面某一个子女长期赡养老人专门照顾，长此以往，心理未免不平衡；二方面村里人都会用异样的眼神和态度对待其他子女，认为他们对老人不孝顺，他们也受不了村民的议论和白眼。因此，为了妥善照顾年老的父母，子女较多的家庭实行“轮流养老”就很普遍。每个子女把父母轮流接到自家照顾一段时间，这种方法在当下农村生活实际中确为一个好办法，让所有子女公平的尽到赡养父母的责任。赡养父母本来就是子女应该尽的义务，在这一点上应该没有什么问题。


第三，轮流赡养老人在当下农村是最合理的方式。子女赡养老人这是天经地仪的，这是孝道文化的传承，也是人生的责任。在当下的农村，各个家庭的实际状况不一，有的家庭经济状况好一点，有的相对要差一点；差一点的农民还想通过外出打工，或者发展其他产业增加收入，这势必就导致出无法照顾老人了。但是，照顾老人是子女的基本职责和义务，谁都不能逃避，也不可能回避；轮流照顾父母，也都能让儿女各自在其他时间耕种，或者打工来增加收入。所以，子女轮流伺候父母在当下农村是最公平、也是最合理的方式了，因为父母是所有儿女的，所以父母年迈后也应该由大家轮流照顾。


第四，轮流照顾父母是在目前农村生存环境下的无奈之举。农村老年人由于各种各样的原因实在不能动了，才需要子女照顾，他们一般能坚持就选择了坚持，能忍就忍的态度，都不想连累儿女，他们也体会到儿女也有儿女的难处，尤其是在生活压力越来越大的今天，儿女不但要忙碌一家人的生活，还要照顾孩子，还要还房贷，车贷等等，真正能够照顾父母的时间和精力是十分有限的，儿女在高节奏的生活环境中照顾父母也是心有余而力不足，特别是让一个子女长期照顾老人确实很艰难。因此，轮流照顾老人也不失为无奈之下的明智选择。

第五，这是农村社会养老制度不健全造成的。实现农民老养是每个人的梦想。孟子说，“老吾老及人之老”。我们每个人都有老的时候，尤其是农村老人养老，他们辛苦了一辈子，老了却没有生活保障，尤其是在当前独生子女成为社会主要的劳动力后，老村老人养老的问题越来越成为重大的社会问题，有些农村地区很有可能是一对小夫妻要赡养四个老人，这样的负担在现在的农村社会里，一般的农村青年是很难承受起的。如今造成农村社会子女“轮流养老人”的现象的根源是，我国农村社会养老机制不健全造成的，直接加剧了农民家庭老年人养老的负担。因此，在农村家庭中一个子女难以承受的情况下，如果老人有几个子女，那么让子女之间轮流养老也是一个分摊压力的好办法。


第六，轮流伺候老人的这种养老模式在农村将长期存在。在农村，现在生活节奏越来越快，只要你稍微懒个一年半载，你家的经济状况就可能落后邻居家一大截，在面对这种情况下，谁都不能不养活自己的父母。所以，儿女轮流伺候家里的老人，这不管怎么艰难，都要照顾。像这种养老方式，无论是在城市，还是在农村，都是我们最常见的一种养老方式。大家都觉得，如果把父母送进养老院，这是极其不孝顺的体现，会遭到邻里同事的唾弃，甚至造成各种不良的社会影响，对自身也不好；但是如果单纯的把老人放到一个孩子家里养老，子女们又觉得很不公平，“父母养老是大家的事，为什么只有自己在不停的付出呢？”久而久之，大家也就认同每家每户轮流伺候老人的这种养老模式，并且随着农村社会的发展，这种模式也长期存在。

总之，现在农民生活的环境越来越好，农民家庭经济也越来越富裕，农村虽然没有城市繁华喧嚣，但有着一份独特的宁静和朴实。农民朋友们每天都过得忙碌而又充实，而轮流伺候老人也是农村朋友生活之中的无奈这举。很多农村老人一辈子舍不得吃舍不得喝，每天没日没夜起早贪黑劳动，现在老了需要子女照顾他们，却是轮流伺候，未免让人心痛，但也是没有办法的办法啊！其实，这种现象不仅仅是在农村，就是在城市居住的人也一样面对这样的问题。这是一个非常普遍的现象。作为农民，我们也不要把城里人想像的有多么高尚，有多么善良，他们兄妹之间更是斤斤计较，薄情寡义！

6. 如今的农村出现“轮流伺候”老人的现象，如何看待这一现实问题呢？

的确如此，如今农村“轮流伺候”老人现象已经很普遍了，较过去十年、二十年发生了明显变化。过去，一般情况下，有儿子的家庭是儿子轮流伺候老人，基本上不让姑娘伺候老人。没有儿子的家庭就另当别论了。如今多是儿女共同“轮流伺候”老人了。个人感到：
1.这是社会时代进步的表现。农村传统的观念是养儿防老，姑娘嫁出去了，指望不上了。如今这种观念变了。姑娘伺候老人，老人也能接受了、认可了。同时，姑娘也不勉强了，更加主动了，有利于老年年安享晚年。

2.这是履行法定职责的表现。《宪法》第四十九条：成年子女有赡养扶助父母的义务。《老年人权益保障法》第十四条：赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。《婚姻法》第二十一条第三款：子女不履行赡养义务，无劳动能力或生活困难的父母可要求子女给付赡养费。“轮流伺候”老人的现象，正是履行法定义务的体现，说明农村的法律意识也在逐步提高。

3.这是构建和谐社会的表现。和谐社会最需要、也是最基本的就是家庭和谐，家庭和谐最致命的问题，往往出在养老问题上。过去，因养老确实出现了许多与社会不符、不和谐现象。有些老人子女虽多，但无家可归，最后连饭都吃不上，活活地饿死的都不奇怪。
4.这是真正爱老敬老的体现。随着社会的进步，人们思想观念的转变，过去农村个别出现的“活着不孝，死了大哭”的现象逐步减少，不少人都注重老人在世的时候尽孝，真正爱老孝老，突出表现就是在照顾老人上，不让老人伤心寒心了。子女自觉把这事协调协商好了，让老人很欢乐，这是最好的孝。

5.这是农村生活变化的体现。过去，有些不愿照顾老人，可能有不孝的原因，但更重要的还是困难问题，多个人就多些负担。如今，老人都有最低生活保障费，还有医保，从经济条件上来说，子女负担没那么重了，照顾老人无非就是做点饭，洗洗衣服之类的，相比不再是负担。
6.这是兄弟姐妹团结的表现。即使有的家庭条件很好，在赡养老人问题上问题也很多，原因就是兄弟姐妹关系紧张，矛盾突出，非常不友好，互相不来往、不走动，没有亲情，话说不到一起，之间都不团结，事商量不在一起，还怎么照顾老人。从现实看，凡是照顾老人顺当的，老人经常开心的，都是子女比较团结的家庭。

7.这是移风易俗治理的表现。通过持续开展移风易俗教育和家风、家训、家规宣传，评选“好家庭、好媳妇、好婆婆”等活动，普遍赡养老人当成美德、当成品德，年轻人更懂得感恩、报恩，真正理解了老人“老有所养”的内涵，这其中也有很多典型事例，把老人照顾得非常好。
8.这是社会男女平等的表现。过去在农村，不少家庭都存在着重男轻女的现象，由于这一观念的存在，相比之下姑娘结婚之后照顾老人的现象就少了，只是有时间或过年过节时去看看，或者是有病期间临时照顾几天，和儿子一样长期照顾的不多，如今这一观念发生深刻改变，所以在照顾老人上也就平等了，姑娘也是发自内心了。

7. 农村儿女轮流伺候老人家，这个做法公平吗？

农村的老人如何养老？无非是三种选择，让子女养老，自己养老，或者是去养老院养老。而当前在农村里普遍还是选择前面两种，因为农民的收入水平不高，也没什么积蓄，去养老院养老还是有点奢侈的。如果子女不多，是独生子女的家庭，往往不用为养老而发愁，而如果子女比较多，那有些老人反而发愁。因为儿子多的家庭，目前有一些就是采用轮流养老的方式，可是老人却并不喜欢，有的还说宁愿自己给自己养老，或者是去养老院，都不想要子女轮流伺候养老。

听村里的老人说，轮流养老感觉很没有尊严，就像是一个没有家的人一样。这个月住大儿子家，下个月做二儿子家，下下个月住三儿子家里，每隔几个月搬一次家，有些还要城里、农村来回折腾，就像是被人嫌弃一样。而且子女轮流养老，都像是在完成任务一样，他们都把我们当成是累赘。我们住着不习惯，儿子儿媳妇也会感觉有点别扭，大家心里都不舒服。与其这样，还不如儿子们每个月都给点钱，然后我们自己养老。真到了生活不能自理了，送我们去养老院就行了。在那里老人多，还有人伺候，这样子女也少了负担。

如果老人生活还能自理的话，那去儿子家里养老，其实是去当免费的保姆，既要给儿子家里做一些家务活，而且还有可能要看管孩子，可是有的儿子家里小孩长大了，或者是不需要看管，他们就会感觉自己吃亏了，然后会说三道四。当老人生活不能自理的时候，那就身边离不开人了。尤其是在生病住院的时候，那往往最吃亏的就是子女中最老实的那个了。老话说“久病床前无孝子”，有可能其他的儿子会找各种多天才来一次医院，而那些老实的、孝顺的儿子，就得天天往医院跑。可是有些老人也一碗水端不平，越是孝顺的儿子，往往却越不讨老人的欢心。而那些不常来看望、照顾老人的，反而能获得老人的喜爱，所以轮流养老对子女来说也是不公平的。

其实，赡养父母是每个子女应尽的义务，是没有必要计较公平不公平的。