只有流动生命才能永恒为话题写作文

1. 只有流动生命才能永恒为话题写作文

 1. 以“生命——永恒的乐章”为话题写800字作文   生命——永恒的乐章
  如果说生活是一张白纸，等待我们用血和泪去描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦弱的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
  生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间地写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短的……
  生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
  生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。
   
  生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用洒脱的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉稳的正楷书写你的执著……
  生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，为自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。
  生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
  2. 以"短暂的生命,永恒的时间"为话题,写一篇话题作文   草木本无意，荣枯自有时，世间万物兴败皆自然，又何况是人呢！放眼望去，古人长则存于五十年，短则二十便离世，生命又何谓永恒之说？“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。古人对于生命总是叹咏其短暂，心怀无奈，郁郁而终。生命之中到底什么是短暂，什么又是永恒呢？ 身处乱世的孟子，相传只存世八十余载，这看似短暂的生命却为当时的百姓带来了生的希望。当时的君主们致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。世间 “
  ”的形势一再恶化，
  孟子看着这些生命渐渐暗淡，心中不由生起悲伤之感。游说在各国之间的他不停地传播自己的仁政学说，欲说服君主们贪暴的心，解救百姓于水火之中，然而这颗企愿百姓安乐的心尚未平静，他的生命却己然到了心头。这八十余载的生命不及历史长河的千分之一，万分之一，可它留下的却是在人们的心中己永远扎下根的仁与爱。 “大江东去，浪淘尽，千古
  ”谁能忘记文坛中那颗闪亮的星星？或许苏轼在《念奴娇》中感叹生命的现实时，己料到自己也定将会埋没于历史的长河中，所以无论被黑势力如何排挤，他都敞开了胸怀，接受这一切。他的文学造诣没有人敢怀疑。无论是诗、词、散文，还是书法、绘画，凡他所涉及的，皆排于古人之前列。虽然最终，他仍然败于短暂的生命，但他的一份份文学创作被流传了下来，附着他的名，他的号，更附着他的魂。这不屈不挠的精神存活了几十年，甚至几万年。 凭借一句“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，屈原走上了精忠报国之路，即便他一再被驱逐，流放，但那颗炽热的爱国之心从未冷却。实现楚国统一，国富兵强，屈原积极辅佐君王，坚决主张对抗泰国。只因小人的那句谗言，只因君王那双被蒙敝的眼，屈原被逐，楚国衰败。终于他悲愤难舍难捱，投入江中，身殉了自己的政治理想，生命再度消失了，屈原最终为后人留下的是一篇篇诗章以及那颗不曾停歇的忧国忧民之心。 
  当时间在身边悄悄流逝，当生命的火焰逐渐熄灭，用自己的灵魂赋于生命久永的意义，把短暂的生命定格为永恒
  3. 有关生命永恒 作文   有关生命永恒的作文
  当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升，风乍起，无垠的天幕包罗了万物，只有星辰闪烁可见，依栏凭吊的我思绪满怀。
  是什么，来得悄然无息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？
  是什么，轻轻地来，又悄悄地走，却在收获的季节里留下了飘垂的金黄？
  是什么，飘然而来，又悄然而去，却为沉寂的大地纺出了斑斓的梦？
  月亮用皎洁告诉我是“时间”；
  星辰用俏皮告诉我是“风”；
  天幕用浩瀚告诉我是“生命”。
  当梵·高在向日葵的金辉中扣响板机；当杰克·伦敦高喊“热爱生命”，却选择了毁灭；当海明威在海浪声中把胸口抵向猎枪；当海子把“春暖花开”的热情洒向铁轨时，我们不能说他们鄙视生命，因为在历史的长河中，他们已溅起让人铭记的浪花，他们完成了终极的宿命——永恒。而生命的韧性就在创造永恒，他们满载而归，而我们只有活着才给了创造永恒的机会。
  曾有位作家这样说过：“活着，这是一件令人惊喜的事情。否则，我就无法听到雪踩在脚底的美妙的声音，没办法看到院子里小花生机勃勃地生长，绽放。”万类竞生存，便求得生命的韧性。
  梅娘，是我国40年代和张爱玲齐名的女作家，文坛有“南岭北梅”之称，他文笔简约清雅，描写细致生动，才情收放自如，却命运多舛，幼年丧母，少年丧父，青年丧偶，中年失女，“文革”中受尽了磨难。但是这样一位老人，80多岁仍耳不聋眼不花，思维敏捷，笔力旺盛。生命的坚韧在她身上体现到了极致。
  永恒，是短暂生命征程所要到达的终点站；生命却是积淀永恒的工具。珍爱生命，创造永恒，用心去对待，用爱去体会。
  太阳选择了晴空，坚守了它的灿烂；红梅选择了冰雪，坚守了它的傲骨；小草选择了峭壁，坚守了它的强劲。生命选择了顽强，坚守了它的永恒。
  让你我坚守心灵的道德线，让万物的生命都奏响永恒的歌。
  4. “生命   生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。 
  生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力，残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛湖上，在碧波清风中流涟的时候，哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。 
  蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么贵；生命又是多么值得珍惜！ 
  当你正在呼吸，当你正在心跳时，请记住：生命可贵，可贵生命；关爱生命，奏出动人心弦的最强音。 
  让生命之火燃烧起来 
  茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中是否茫然无措？前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。对，就是它，火！ 
  火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华！”怎会有如此文明繁荣的地球？火，是人类的希望。 
  希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。 
  是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜
  5. 求一篇生命,因奉献而永恒为主题的作文   人生的真正价值在于奉献，奉献是社会存在和发展的基本保障，是用爱心和责任铸成的一道彩虹，清新飘逸，带给人们温馨与快乐，真诚的梦在奉献的呵护下悄悄萌芽生长。 
  现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往注重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 
  奉献的火焰并没熄灭。在社会的每个角落里，他举起执着的双手在擦洗人们心灵的尘。鲁迅先生“俯着甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献给阿里；李素丽在公交车上脸庞的晶莹汗珠。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大贡献，为世人称颂，为社会献着美丽光芒。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。 
  奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。有人错误地认为人的奉献是为了更多地索取，这种人把奉献当作自己谋取私利的工具，而且往往是索要回报多，真正意义上的奉献在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊，在实现社会价值的同时，能获得自我价值的实现。牛给予人们那久多，依然默默之闻，不求回报，而猪生前没什么大贡献，却还抱怨人们憎恶的目光，牛，猪的殊途从根本上说是价值观的不同，其导向作用也不同。 
  奉献是积极主动，却也是最彻底的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。 
  现在大的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。 
  我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师满头银发，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之作的欣慰，他们没有索取些什么，只求学生们能力社会建设添份力！ 
  奉献不是为了索取，应是自觉自愿的，让我们新世纪的一代青作都投身于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂！
   

2. 生命是一个流动

大自然无时无刻不在流动，春夏秋冬，白天黑夜。
  
 所以我们的生命也是一个流动，这是一个底层法则。
  
 身体没有流动，就会生病。
  
 人的思想堵住了，失去了行动力。
  
 有的人没有安全感，就是老想让一件事情固定下来。
  
 生命只要流动起来 ，一切都不是问题。
  
  
 怎么让自己流动起来，身心愉悦呢?
  
 没有评判心，对一切说是。对生命说是 ，合道了，有了宇宙的力量……
  
 流动就是不断的在变化。
  
 佛法说无常，人们最害怕的是无常，而无常是常。
  
 冥想的时候念头来了，欢迎，
  
 念头走了，不留恋。
  
 
  
  
 有多大的评判心，
  
 就有多小慈悲心。
  
 当慈悲心升起的时候，我们就有了爱。
  
 当你设身处地的感受某一件事物的时候，就有了慈悲心，如果先有了预设评判，就难有慈悲心。
  
 接纳我们有评判心这个事情。
  
 我们的大脑是个确认器，要么对，要么错，没有灰度。
  
 不确定性(外在)+悲观假设(内在)＝演变成不可想象的灾难。
  
 人类的大脑有能力想象所有可能发生得最糟糕的事情。
  
 生而为人最大的矛盾，没有能力接受变化。
  
 接纳无常就与世界同频共振了。

3. “只有流动，生命才能永恒”谈谈你对这句话的感想…

要想让自己的生命有价值，不一定要不断的贡献才能有价值。
就当是你在生活中做得你认为是有意义的事情，或是你一些在不经意之间帮助了他人，种种的事情事件加起来，你再回想起来的时候，你就会觉得自己的人生是过的如此充实，有价值。
当然一个人的生命不像长江流水一样，不停流下去。但是许许多多的人加在一起，那就会形成川流不息的情景，就像每个孩子都是父母生命的延续。

4. 只有流动。生命才能永恒。请就这句话谈谈自己的理想（100)

要想让自己的生命有价值，不一定要不断的贡献才能有价值。
就当是你在生活中做得你认为是有意义的事情，或是你一些在不经意之间帮助了他人，种种的事情事件加起来，你再回想起来的时候，你就会觉得自己的人生是过的如此充实，有价值。
当然一个人的生命不像长江流水一样，不停流下去。但是许许多多的人加在一起，那就会形成川流不息的情景，就像每个孩子都是父母生命的延续。生命当然是不断的繁衍下去,当然所有动物都在进化,包括人,以前人的个子很矮现在变的很高,都是一种进化!!! 体现生命的价值,总是用想,用理论的方法去说明某件事,你说的是对的,但是没人认同的,必须要用实际行动才能证明这一切,人和人的差距高低,往往都是通过行动来表现的,例如你们同在一个学校里上学,为什么有人学习好,有人学习不好呢,是通过考试和平时的学习努力,才能体现这个人的价值!!