农历四月十七日是什么日子

1. 农历四月十七日是什么日子

四月十七是金花诞，我们称呼金花夫人，很多人拜这位菩萨。
天秤座 9月23日------10月23日。
天蝎座 10月24日-----11月21日。
射手座 11月22日-----12月21日。
摩羯座 12月22日------1月19日。
水瓶座 1月20日-------2月18日。


信仰传承：
“连自己人世命运都主宰不了的金花，其事迹本身并不伟大。”张北辰说，烧火棍插石板上长成茂密的松树，传说中这样的意象表现了金花不回家的决绝态度，金花最后以生命为代价做出了彻底反抗，精神的崇高性使其实现了人性与神性的对接，“本质上是个悲剧”。
出生在当地，出身卑微，作为大众中的普通一员，金花与民众首先没有身份上的距离。当时，媒妁之言是大多数人都无法违抗的宿命，神话色彩的中国民间故事寄托了当时女性的期望和叛逆。同时。

2. 农历四月十七

农历四月十七是什么星座  星座是按照阳历出生日期算的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下表就可以查出是什么星座了。 
  每年农历日期对应的阳历日期是不一样的，你没有说明出生的年份，无法查出阳历出生日期。 
  水瓶座（01月20日─02月18日） 
  双鱼座（02月19日─03月20日） 
  白羊座（03月21日─04月20日） 
  金牛座（04月21日─05月20日） 
  双子座（05月21日─06月21日） 
  巨蟹座（06月22日─07月22日） 
  狮子座（07月23日─08月22日） 
  处女座（08月23日─09月22日） 
  天秤座（09月23日─10月22日） 
  天蝎座（10月23日─11月21日） 
  射手座（11月22日─12月21日） 
  摩羯座（12月22日─01月19日） 
  
   农历四月十七是什么星座  星座是从西方传入我国的，西方没有阴历之说，所以十二星座是由阳历来划分的。阳历则是你出生那年的阴历所对照的阳历日期。请激供具体的年份吧，那样更准确些。 呵呵~~希望你能满意哦~~ 
  
   阴历四月十七和四月十八哪个日子好  吉日 
  16年 5月 24日 / 星期二 / 四月 十八丙午 / 冲庚子鼠 
  宜出行.开光.订婚.嫁娶.入宅.上梁.动土 
  
   我是农历4月17出生的，是什么星座呢  请问是阳历几月几号的 
  
   阴历四月十七的人应该拜什么佛?  阴历四月初四日，是文殊菩萨圣诞。四月初八日，是释迦牟尼佛圣诞、浴佛节。四月十五日，举行结夏安居仪式。四月廿八日，是药王菩萨圣诞。寺院都会举行大型法会。 
  
   2016年阳历四月十七是阴历几号  2016年阳历四月十七是阴历猴年 三月 十一日 
  公历2016-4-17查询信息如下： 
  公历：2016年4月17日星期日白羊座 
  农历：猴年 三月 十一日 
  四柱：丙申 壬辰 己巳 节气： 生诞： 二十八宿：氐 甲子纳音：大林木 距离今日：还有117天 
  
   农历四月十七是观世音菩萨什么月  农历四月十七 
  是观世音菩萨释迦牟尼的诞辰日。 
  
   农历四月十七生日是什么星座  星座是要看阳历的，你没给年份没办法帮你查到准确的阳历出生日期来对应星座。如果对星座感兴趣，可以下载人生日历，不但可以查到星座，还有每天的星座运程可以免费看。 
  
   农历四月十七是属于什么生肖属相  按照今年。 
  干支 乙未 辛巳 庚戌。 
  属相 未羊 巳蛇 戌狗。 
  
   农历的四月十七是公历的几号  万年历 
  公历 2015年6月3日 星期三 
  农历? 四月十七 乙未年【羊年】辛巳月 庚戌日

3. 农历七月十四是什么日子

农历的七月十四，在我们农村地区，也叫七月半，是传统的节日中元节，而中元节也被称为“鬼节”。是继清明节之后，又一个传统的祭祀节日；人们在这一天傍晚，会给逝去的亲人，焚烧纸钱，寄托自己的思念之情。
在农历七月的十四、十五，这两天时间里，都被称为中元节，这也是一年中间的日子。在这两天会有大量祭祀活动出现，对于我们农村人来讲，会选择在路边烧纸，而城市里的人们，则会选择在十字路口烧纸钱。

小时候的我，最害怕这两天的夜晚，因为四处烧纸钱的祭祀活动，就会让这个夜晚变得格外的黑。对于平日里都是一个人睡觉的我，每年到了这两天，都会选择和妈妈一块睡觉。可能是因为自己的胆小，也可能是因为自己的胡思乱想，使得自己不敢一个人在夜晚待着。
直到自己长大以后，在明白了这是一种传统的祭祀活动以后，心里的害怕情绪，也就随之消失不见。一方面因为自己长大了，胆量也变得比之前更大一些；而另一方面也因为自己懂得了更多的知识，明白了这只是一种传统的祭祀活动，并没有像家中老人说的那样情况出现。

现如今随着文明祭祀的出现，很多人都将自己对于亲人的思念之情，倾诉到了网络上。对于线下的这种不文明祭祀情况，出现的频率也是越来越少了。
我觉得在网络上专一开辟一个祭祀的网站，这也是一种非常好的做法；既能够寄托自己的思念之情，还能够在祭祀时候，留下相应的祭祀痕迹。等到下次打开网页时候，还能够清晰的看到自己的祭祀情况。

所以农历的七月十四，也是我们传统的祭祀节日，它的学名叫做中元节；在中元节即将到来的时候，我还是希望大家可以文明的祭祀。

4. 农历七月十四是属于什么节日来的？

是鬼节，或者中元节。  中元节的由来 中元」之名起於北魏,中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」.佛教也在这一天,举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是盂兰会」.盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙 蝠,悬挂著,苦不堪言.为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼.此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和盂兰会便同时流传下来. 「中元」是道教的说法:根据五杂俎的记载:道经以正月十五是「上元」,为天官赐福日;七月十五是「中元」,为地官赦罪日;十月十五是「下元」,为水官解厄日.修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱.」因此在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先. 农历七月十五是我国民间的重要的节庆.在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而佛教的盂兰盆节,及道教的中元节亦在同一天.又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普度」. 台湾在中元节这一天,家家户户皆杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品,祭拜祖先与阴间鬼魂.各地并有许多传统的普度活动,尤以基隆的中元祭最具特色. 中元节的传说 有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭.七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间.所以七月又称鬼月. 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活.目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽.目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好.佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母.」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来.  从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举.这全是从慈悲的角度出发,很有人情味.所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱. 中国人相信,人死后会变成鬼魂,悠游於天地之间.中元普度祭拜无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,是中国传统伦理思想「博爱」的延伸.而结合目莲救母的故事,亦有助於孝道的宣扬.因此,中元节可说是一个具有正面意义的节庆. 自从政府提倡改善民俗,节约拜拜,各地普度的盛况和规模已大不如昔,但由中元节原来所欲强调的观点来看,现代的中国人所要努力的, 应是减少浪费,发扬中元普度的善道. 农历七月是「鬼月」.阎罗王於每年农历七月初一打开鬼门关,称 「开鬼门」,冥府的地狱门将开启,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭.直到七月三十才「关鬼门」.所以七月又称鬼月. 在普度之中,分成由庙宇举办的「公普」和民众自办的「私普」两种,基隆中元祭则属於公普.公普正式展开之前, 都会「树灯篙」以便招魂,为替孤魂野鬼照路,部份地区还会挂起「普度公灯」,而溺毙的水鬼,则利用「放水灯」引导其上岸. 完整的祭典活动,自十二日「送灯敬献」开始,七月十五日举行隆重的普渡祭典,祭典中会举行「火烧大士爷」,「抢孤」等活动.在敲锣打鼓的野台戏和香烟氤氲,虔诚的祭拜中,中元普渡以「跳钟馗」结束热闹的盛典. 农历七月十五日是我国民间的重要节庆.在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而道教的「中元节」,及佛教的「盂兰盆节」也在同一天,又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普渡」.  一,道教的说法∶ 「中元节」原来是道教的说法,农历正月十五日为「上元」,是天官赐人升官,发财的赐福日;十月十五日为「下元」,是水官解厄日,解厄是什麼 像车祸,生病,破财都是厄;解厄即成天求神拜佛,解运免除祸害.七月十五日为「中元」,是地官赦罪日,地官大帝在这一天来到凡间,考察众人,分别善恶,因此在这天,民间都有祭祀地官大帝的仪式,而这一天也是一般人家祭拜祖先,祈求祖先庇福的日子.这是中元节成为民俗节日的主要原因.  二,佛教的说法∶ 七月十五日是所谓的「盂兰盆会」,这个日子的由来与道教的中元普渡不太相同.「盂兰盆」,本是印度话「乌兰婆拏」原音的转变,为「救倒悬」的意思,人生的痛苦有如倒挂在树头,苦不堪言,为免众生免於「倒悬」之苦,佛家便在庙中诵「盂兰盆经」,并且布施食物给孤魂野鬼.至於这种风俗,相传是起源於「目连救母」的传说. 三,民间的信仰∶ 中元普渡,除了佛,道所说的目连救母,在七月十五普渡亡魂外,后来民间又绘声绘影的增添了七月一日鬼门关开门的传说.据说每年的农历七月初一,地府会打开鬼门关,让无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭,一个月内,左邻右舍轮流祭拜,有人拜初一,有人拜初二,直到七月的最后一天,才会关上鬼门关,这批孤魂野鬼才又回到阴间,所以农历七月又叫做「鬼月」. 目连是个既孝顺又很有慈悲心的人,从小就诚心向佛,后来出家当了和尚.他虔心习佛,修行日渐高深,甚至具有神通眼的能力.  有一天,他透过神通眼看到了自己的母亲混在饿鬼群里,饿得不成人形,备受痛苦. 目连赶紧用钵盛了饭端给母亲,不料,饭一到她口中立即化成火炭,根本无法下咽. 目连看著自己的母亲受煎熬,内心真是痛苦不堪,便立刻求佛祖指点他营救母亲脱离苦海. 佛祖说∶「你母亲生前自私刻薄,不做善事,所以才会有这种报应.要救她,不是你独自一人办得到的,你必须在七月十五日当天,为各地的出家人准备百味五果,供养他们.这样,集合了所有僧侣及众神的威力,不但可以救你的母亲脱离苦海,早日投胎,也可以解救别人的父母,让他们也脱离苦难.」 目连照著佛祖的指示去做,终於解救自己的母亲,并普渡了别人的父母亲;佛教称为「盂兰盆」法会.  这种习俗一直传下来,就成为现在这种中元普渡仪式了.

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5. 农历七月十四是什么日子？

中元节，十斋日
十斋日，是一种佛教居士的习惯，即于每月初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十等十日受八关斋戒，相传在此十日斋戒，礼佛、忏悔，诵念《地藏菩萨本愿经》，可保佑一家平安、富足。密教又有称此为准提斋日的说法。
依照《阿含》以及《大智度论》的说法，则为“六斋日”（或四斋日），即每月之初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日（十四或十五，廿九或三十，各取一日，依历法而定），在此六日（或四日）守八关斋戒[1]，此时也是佛教出家众的布萨日。
原先斋日的持斋传统为“不非时食”（过午不食），在汉传佛教提倡素食的影响之下，逐渐演变为今日初一、十五以素食为持斋的说法，称之为“朔望斋”。

6. 农历七月十四是什么日子？

农历七月十四按照老一辈的说法就是七月十五“鬼节”的前夕，相当于我们的大年三十那个意思，是“鬼们”出行最多的时候，最好不要晚上出远门，还会有什么“鬼扭青”之类的说法。绝大多数都是民间的迷信思想。信其则有,不信其无。 
于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]。

7. 农历七月十四是什么日子？

农历的七月十四，在我们农村地区，也叫七月半，是传统的节日中元节，而中元节也被称为“鬼节”。是继清明节之后，又一个传统的祭祀节日；人们在这一天傍晚，会给逝去的亲人，焚烧纸钱，寄托自己的思念之情。
在农历七月的十四、十五，这两天时间里，都被称为中元节，这也是一年中间的日子。在这两天会有大量祭祀活动出现，对于我们农村人来讲，会选择在路边烧纸，而城市里的人们，则会选择在十字路口烧纸钱。

小时候的我，最害怕这两天的夜晚，因为四处烧纸钱的祭祀活动，就会让这个夜晚变得格外的黑。对于平日里都是一个人睡觉的我，每年到了这两天，都会选择和妈妈一块睡觉。可能是因为自己的胆小，也可能是因为自己的胡思乱想，使得自己不敢一个人在夜晚待着。
直到自己长大以后，在明白了这是一种传统的祭祀活动以后，心里的害怕情绪，也就随之消失不见。一方面因为自己长大了，胆量也变得比之前更大一些；而另一方面也因为自己懂得了更多的知识，明白了这只是一种传统的祭祀活动，并没有像家中老人说的那样情况出现。

现如今随着文明祭祀的出现，很多人都将自己对于亲人的思念之情，倾诉到了网络上。对于线下的这种不文明祭祀情况，出现的频率也是越来越少了。
我觉得在网络上专一开辟一个祭祀的网站，这也是一种非常好的做法；既能够寄托自己的思念之情，还能够在祭祀时候，留下相应的祭祀痕迹。等到下次打开网页时候，还能够清晰的看到自己的祭祀情况。

所以农历的七月十四，也是我们传统的祭祀节日，它的学名叫做中元节；在中元节即将到来的时候，我还是希望大家可以文明的祭祀。

8. 七月十四号是什么日子农历

是

鬼节。
其实中国有四大鬼节，分别为三月三、清明节、七月十五、十月初一。而为我们所熟知的鬼节为农历（即阴历）七月十五。其实七月十五既是民间的鬼节，又是道家的中元节，也是佛教的盂兰盆节，可谓僧道俗三流合一。那么
2010鬼节是几月几日
呢？按照农历（即阴历）七月十五算，刚好是阳历2010年8月26日。
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。