潮州锣鼓的介绍

1. 潮州锣鼓的介绍

潮州锣鼓是广东潮州的汉族传统器乐吹打乐的一种，流行于粤东一带。原是一种演奏弦诗乐为主的小型吹打，后来吸取戏曲音乐加工发展而成。潮州锣鼓分潮州大锣鼓、潮州小锣鼓及潮州苏锣鼓等多种，其中以潮州大锣鼓最为著名。

2. 潮州锣鼓的历史渊源

广东省潮州锣鼓的发展与潮剧音乐有着密切的联系。潮剧原名潮音戏，又名白字戏，一般统称为潮州戏。它的形成与发展，基本上是以宋、元南戏、弋阳系统诸腔为基础，经过昆腔、汉剧、秦腔、汉族歌舞小调的影响而逐渐脱胎演化为一独立的地方剧种。而潮州锣鼓(特别是其中的潮州大锣鼓）不少套曲是直接取材于潮剧的情节和音乐。从演奏形式上看，潮剧有文戏、武戏之分，伴奏音乐上又有小锣鼓、大锣鼓、苏锣鼓等组合特点，与潮州锣鼓的演奏形式完全相通。据民间艺人回忆，潮州锣鼓作为一个独立而完整的汉族音乐乐种，至少在清末咸丰年代已经成熟。在此以前，仅有由四面锣和两付大钹演奏的清锣鼓，称“四锣二钹”，后来加入唢呐吹奏一般弦诗谱，并增用了斗锣，称为“长行锣鼓谱”。十九世纪下半叶，由当时著名的民间艺人欧戏奴、谢奴仔、吴德润等，在前人演奏的基础上，将汉族传统民间锣鼓与潮剧音乐经过创造性的加工发展而确立，其中尤以欧戏奴贡献最大 。

3. 潮州锣鼓分为哪几种？

潮州锣鼓分潮州大锣鼓、潮州小锣鼓及潮州苏锣鼓等多种，其中以潮州大锣鼓最为著名。
潮州大锣鼓是一种由锣鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式，由历代相沿的鼓吹乐类演变而成，是潮汕地区最具群众性的乐种之一。演奏形式分为长行套和牌子套两种。
长行套由民间的唢呐鼓手班为适应游行和广场演奏的需要发展而成。鼓手班一般只有唢呐、苏鼓仔、钹仔、钦仔、月锣、亢锣等。
由苏鼓仔增大而为柿饼鼓，再由柿饼鼓发展至直径2尺的尖脚大鼓，大锣和大钹也由两个锣一个钹增加到4个锣2个钹，最多增加到24个锣8个钹，常用为8个锣4个钹，并配以深波和苏锣。
管弦乐除大唢呐、小唢呐外，增加大锣鼓28节笛、洞箫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云锣等。
大锣鼓常用鼓乐段有：火炮鼓，洗马锣鼓，拗槌锣鼓，相思锣鼓等。
管弦乐的二板长行套和三板长行套常用乐曲有“过江龙”、“小梁州”、“一粒星”、“北山茶”和“闹江州”等。
在游行时，锣鼓套与管弦乐曲交叉进行，雄壮粗犷的大锣鼓声和优美悠扬的管弦乐声此起彼伏，气势磅礴，震撼人心。
牌子套又称套曲锣鼓。由民间唢呐鼓手班搬演正字戏曲牌音乐锣鼓演变而成，约形成于清代咸丰年间。
大锣鼓的套曲牌子主要用于表现戏曲人物故事情节。一个套曲锣鼓由若干音乐曲牌连缀而成，有固定的排列次序和一定的故事内容。
套曲锣鼓有18套，分为文套套曲锣鼓和武套套曲锣鼓。
文套以唢呐和小锣鼓为主要乐器，有文静温柔的特点，长于表现悲欢离合和儿女之情，如《抛网捕鱼》、《掷钗》等。
武套以大锣鼓和大唢呐为主要乐器，具有气势雄伟的特点，善于表现古战场的格斗场面。
潮州大锣鼓最初吸收了“正字戏”音乐，它的许多著名乐曲都是表现戏曲中的某一场景或整出戏曲故事。大锣鼓的曲目很多，最著名的有18套，如《薛刚祭坟》、《黄飞虎反朝歌》、《关公过五关》、《岳飞大战牛头山》、《六国封相》等。
潮州小锣鼓，是以小鼓、小钹、钦仔、大小唢呐、横笛为主体乐器的合奏形式。一般除斗锣、曲锣、低音鼓之外，其他乐器均同潮州大锣鼓。演奏的乐曲如《画眉跳架》等。
潮州苏锣鼓，又名“八音”。主要流行于潮阳、揭阳、汕头、澄海一带。所用乐器以苏鼓、苏锣、月锣、抗锣、大小钹以及大小唢呐或横笛为主体乐器，一般不用大鼓、斗锣、深波锣。
其他管弦乐器均可根据需要选用。由于苏锣鼓的形成吸收了潮汕地区的汉剧锣鼓音乐，因此经常演奏的曲目多为汉剧吹奏曲牌。

4. 潮州大锣鼓的渊源

 潮州大锣鼓源于古中原文化。在唐代，有一种以打击乐为主的鼓吹乐，常在庙堂祭祀、迎神赛会或节日欢庆活动中使用。潮汕人的先祖从古中原南迁而来，带来了这种气势恢宏的广场艺术，并在宋代逐步形成了独特的潮州大锣鼓。唐宪宗时，韩愈被贬为潮州刺史，在潮州祭神文章中已有吹击管鼓的记述，说明那时已有鼓吹乐的存在。明宣德七年(1432)手抄演出剧本《刘希必金钗记》中有“三棒鼓”和“得胜鼓”的锣鼓字谱记录。嘉靖丙寅年(1566)刊行的《荔镜记》“睇灯”场中，对潮州元宵佳节的描述有“鼓乐吹唱”、“满街锣鼓闹喧天”的词句。明清时期，潮州戏曲活动鼎盛，汉族音乐也随之发展，锣鼓乐在舞台和民间已十分流行。每逢节日庆典，大锣鼓班便列队游行，穿街走巷，或集中广场台榭，进行演奏比赛，并成为潮州民间习俗。 1951年，邱猴尚、陈松等组成的大锣鼓队，赴广州参加欢迎苏联红旗歌舞团访问广州的演出活动。1952年，他们又到汉口参加中南地区的民间艺术会演，到北京参加全国第一届民间艺术会演。由邱猴尚司鼓的《抛网捕鱼》获得优秀节目奖。1953年，潮乐艺人组成了潮州民间音乐研究组。1956年，又组建了潮州民间音乐团，使音乐艺术的发掘研究更进一步。整理出近二十套具有代表性的传统锣鼓套，如《六国封相》、《三关》、《双咬鹅》等等。潮州民间音乐团多次参加市、地、省、全国的各级文艺会演，创新曲目《庆丰收》参加1956年在北京举行的全国第一届音乐周，荣获优秀节目奖，轰动京华；传统曲目《抛网捕鱼》是潮州大锣鼓最具代表性的曲目之一。1957年参加莫斯科世界青年联欢节演出，荣获金质奖章，为潮州音乐赢得了很高的声誉。1995年，德国埃尔森大学教授卡尔·劳达格一行莅潮访问，市民间音乐团演出了潮州大锣鼓《关公过五关》，被德国教授称为东方交响乐。2000年，市民间音乐团锣鼓队在无锡市举行的中华鼓王大会中，获优秀表演奖，鼓师陈镇锡获中华鼓王称号。2004年1月24日，潮州大锣鼓作为中法文化年中国新年大巡游的压轴节目，穿过法国凯旋门前香榭丽舍大道，征服了巴黎观众。2010年9月16日，潮州大锣鼓参加中国·韩城“司马迁杯”首届全国锣鼓大赛荣获银鼓王奖。

5. 潮州大锣鼓的简介

潮州大锣鼓以打击乐为主，是以大鼓为中心，以唢呐为领奏的大型合奏形式。鼓手既是乐队主奏，又是乐队指挥。鼓手槌击鼓心、鼓边、鼓沿，采取响击、闷击、重击、轻击以及节奏变化，手槌加花等手法，指挥着乐队的演奏，被西方称之为“东方交响乐”。潮州大锣鼓作为古老的汉族民俗文化，广泛流行于粤东、闽南以及东南亚一带，凡是有潮汕人的地方，就有潮州大锣鼓的风采。每逢年节或地区风俗佳节，大锣鼓便声震百里。

6. 潮州大锣鼓的类别

长行套：由民间的唢呐鼓手班为适应游行和广场演奏的需要发展而成。鼓手班一般只有唢呐、苏鼓仔、钹仔、钦仔、月锣，亢锣等。由苏鼓仔增大而为柿饼鼓，再由柿饼鼓发展至直径2市尺的尖脚大鼓，大锣和大钹也由2个锣1个钹增加到4个锣2个钹，最多增加到24个锣8个钹，常用为8个锣4个钹，并配以深波和苏锣。管弦乐除大唢呐、小唢呐外，增加大锣鼓笛(28节笛)、洞箫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云锣等。大锣鼓常用鼓乐段有：火炮鼓，洗马锣鼓，拗槌锣鼓，相思锣鼓等。管弦乐的二板长行套和三板长行套常用乐曲有：“过江龙”、“小梁州”、“一粒星”、“北山茶”和“闹江州”等。在游行时，锣鼓套与管弦乐曲交叉进行，雄壮粗犷的大锣鼓声和优美悠扬的管弦乐声此起彼伏，气势磅礴，震撼人心。牌子套：又称套曲锣鼓。由民间唢呐鼓手班搬演正字戏曲牌音乐锣鼓演变而成，约形成于清代咸丰年间 (1851—1861)。大锣鼓的套曲牌子主要用于表现戏曲人物故事情节。一个套曲锣鼓由若干音乐曲牌联缀而成，有固定的排列次序和一定的故事内容。

7. 潮州大锣鼓的介绍

潮州大锣鼓是广东潮汕地区汉族传统音乐中的一种，是一种由锣鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式，由历代相沿的鼓吹乐类演变而成，是潮汕地区最具群众性的乐种之一。

8. 潮州锣鼓的演奏形式

潮州锣鼓的演奏形式有大锣鼓、小锣鼓、苏锣鼓、笛套古乐、庙堂乐等多种，其中尤以大锣鼓的演奏形式最具有代表性。 潮州大锣鼓主要流行于潮安、汕头、澄海等地。按传统习惯分文套、武套两类。文套多为叙事性的抒情乐曲；武套大多描绘战争场景。武套所用乐器：打击乐器有大鼓、低音鼓、斗锣(又称曲锣、班罗，数目八至二十四面不等，但必须是双数)、深波、钦仔、抗锣、苏锣大钹、小钹，各乐器均有固定音高要求。如斗锣音高为所奏乐曲的sol音，大钹、小钹为Re，钹仔为do，深钹为sol或Re等。管乐器用双管编制，唢呐（2）、笛子（4—8），有时加用大号头，潮州大锣鼓武套不用弦乐器。文套所用打击乐器与武套同，但斗锣仅用二至四面；管乐器有小唢呐、笛子；弦乐器有洋琴、椰胡、梅花琴、三弦、瓷琶、提胡、大胡等。不论文套、武套，儿用唢呐为主奏乐器的乐曲又称唢呐大锣鼓，而以笛子为主奏乐器的乐曲称为笛套大锣鼓。潮州大锣鼓打击乐的主要特点是用大鼓、斗锣、深波、钦仔。其演奏风格浑厚雄健，刚劲激昂，传统乐曲有许多是表现历史战争题材，很有气魄。著名的传统曲目有十八大套：《关公过五关》、《双咬鹅》、《红迈追舟》、《十仙潘桃会》、《岳飞大战牛头山》、《复中兴》、《六国封相》、《抛网捕鱼》、《陈生告官》、《三休樊梨花》、《薛刚祭坟》、《十八家妇征西》、《秦琼倒铜旗》、《黄飞虎反朝歌》、《绿袍相掷钗》、《八仙庆寿》、《天官赐福》、《闹鸡》。 庙堂乐是以诵唱为主的音乐，流传的有三宗。香花二宗(一宗属潮安、揭阳、澄海、饶平派系，一宗属潮阳派系)，禅河一宗(原潮安仙坛派)。所用乐器：管乐器有大小唢呐、笙、笛：弦乐器有琵琶、月琴、筝、大有、胡弦；打击乐器主要用磬、木鱼、铃，其次亦用鼓脚钹、双管、亢锣、花钹、引磐、小鼓灯，大合奏时也只加入斗锣、大钹、苏锣。曲目有《大三宝》、《硬丝线》、《耍孩儿》、《江儿水》、《南海赞》、《多兵偈》等。