论我国证券法的基本原则

2024-05-03 00:41

1. 论我国证券法的基本原则

《证券法》的基本原则包括:一是公开、公平、公正原则(又称三公原则);二是当事人法律地位平等原则;三是自愿、有偿、诚实信用原则;四是守法原则;五是禁止欺诈、内幕交易和操纵证券交易市场原则;六是证券业与银行业、信托业、保险业分业经营、分业管理原则;七是统一监督管理证券市场的原则;八是自律管理与监督管理结合的原则;九是审计监督的原则法。

论我国证券法的基本原则

2. 论述管理的五个基本职能及其主要含义

管理的五个职能是计划职能、组织职能、人事职能、领导职能和控制职能。 
(1)计划职能:是指确定组织未来一个时期要达到的目标和实现目标的途径。 
(2)组织职能:分类组合、划分部门和授权活动。
(3)人事职能:确定所需要的人力资源,选聘、培训与开发人力资源。 
(4)领导职能:指导和沟通人际行为,以实现组织目标。 
(5)控制职能:比较和衡量绩效,确定偏差原因,采取纠正措施。

扩展资料
五大管理职能是由管理学家法约尔提出,主要是指计划、组织、指挥、协调和控制五大职能。
计划职能是指管理者预测未来、确定目标、制定实现这些目标的行动方针的过程,它涉及到原因与目的、活动与内容、人员安排、时间安排、空间安排以及手段与方法的选择等问题。计划在行政职能中处于首要地位,直接关系到其他职能的作用和效果,管理者必须制定计划,以确定需要什么样的组织关系,什么样的人员配备,按照什么样的方针、政策去领导员工,以及采取什么样的控制方法。
控制职能:组织的一切活动都是为了实现组织的目标。组织的总目标确定后,通过层层分解,落实到各个部门直至组织的每个成员。主管人员应能随时了解和保证其下属部门和人员的工作有助于实现组织的目标,这离不开控制工作。为保证控制工作的顺利进行,就必须借助于一定的技术和方法。
参考资料:百度百科-五大管理职能

3. 读后感写法


读后感写法

4. 如何回答面试中问自己的优缺点

通过面试,用人单位可以对毕业生的知识面、反应能力、综合素质等有一个全面的了解。通常情况下,面试是经过笔试以及审阅材料等初选程序之后,正式录用毕业生之前的最后筛选。一般说来,通过面试,毕业生才算真正落实了就业单位。那么毕业生在面试时如何才能突出自己的优点回避自己的缺点,顺利度过面试关呢?
     首先,面试要看对象。看准对象并不是要你察言观色、看风使舵。看对象是要求你看准你期望供职的单位对人才素质要求有什么特点,然后有的放矢地介绍自己的情况。如果单位是政府机关,那么必然看重的是学生的政治修养以及深含持重、知识面宽、反应灵敏、综合素质过硬等基本条件,如果能充分展示你的党员身份、担任过什么干部、组织过什么活动等情况,则更能引起主考官的兴趣。如果对方是科研院所,可能看重的是你的基础理论功底、外语能力,事业心、责任心、进取心、好奇心以及尊重客观事实、实事求是的工作态度等。在这里你展示你的文艺天赋和组织才能就有点缘木求鱼。如果从事的是外贸工作,那么对方可能就会对你的外语水平、财贸知识、公关能力、法律常识等有特殊的要求。如果对方所要求的不是你的长项,那你就重点介绍今后在这些方面取得重要发展的可能性。总之这比你盲目的介绍自己收效要好。
     突出优点的要点:首先必须敢于介绍自己。要有足够的信心和强烈的表现欲,切忌扮演“牙膏”角色,问一句,答一句,甚至问几句都答不上一句。要知道在这种时候的沉默、发怵、畏缩、矜持、腼腆、嗫嚅、窘促等心理状态和外在表现,都可能使你失去就业的机会。同时还要注意不要低估自己。有的人对自己的特长、优点不敢讲,对经过努力可以做到的事不敢表态,对于个人的愿望不敢阐述和表达。他们担心,如若把我自己说得很好,到了实际工作中,干不出成绩怎么办?其实这种顾虑是多余的,是缺乏社会经验、缺乏择业常识造成的。如果在表露自己的时候,讲不出自己有什么优点,反而讲了一大堆这也不会、那也不能的套话,就会使用人单位感到你能力有限。因此毕业生在表露自己的过程中,既不要过分吹嘘自己,也不要低估自己,应基于自身的客观情况,积极、客观地表露自己,力争恰到好处。其次要扬长避短。每个人都有自己的特长和不足,无论是在性格上,专业上都是如此。因此面试时一定要扬长避短。例如性格外向的人往往容易给人留下热情活泼、思维敏捷但不深沉的印象。这类性格的人在面试时要注意克服自己的弱点,讲话的节奏要适当放慢,语言组织得当,要注意给人以博学多才、见多识广的良好印象;性格内向的人则容易给人留下深沉有余、反应迟缓的印象,在面试时,这类性格的人要力争早发言,并就某一重大问题展开论述,以弥补自己性格上的不足。再次要显示潜能。面试的时间通常很短,求职者不可能把自己的全部才能展示出来,因此要抓住一切时机,巧妙地显示潜能。例如,报考会计职位的求职者可以将正在参加计算机专业的业余学习的情况“漫不经心”地讲出来,可以使对方认为你不仅能熟练掌握会计业务,而且有发展会计业务的潜力;报考秘书工作的求职者可以借主考官 的提问,把自己的名字、地址、电话等简单资料写在准备好的纸上,顺手递上去,以显示自己写得一手漂亮的字。显示潜能要实事求是,简短、自然、巧妙,否则也会弄巧成拙。
     表述缺点的态度和方法:人非圣贤,孰能无过?但作为求职面试,用人单位更关心的还是你的优点,当然作为求职者,谁也不会想到通过坦陈自己的缺点来寻找理想的职业岗位。正因为这一原因,我想在没有得到主考官提示的情况下,就不必去主动陈述自己的缺点,如果对方问到,那就如实回答。宝洁公司崔广福也持同样的观点,他说:“这个问题对我来说是不问不答,如果对方没有问到去回答的话,可能会变得越描越黑;第二,如果对方真的问起来,怎么办?那么诚实是比几千棵樱桃树还值钱的东西,所以的话,诚实是最重要的,那么我们可以坦率地回答自己的弱项,同时把它转换成一种好的东西,就是坏事变好事的转换。比如说,我在那件事上做得不是很成功,但是我从里面学到了以下几个方面的经验和教训,它对我以后几方面的工作,产生了深远的影响。那么由于这次失败,我能够在以后的几件事情里,做得非常成功。”Microsoft微软中国研究院院长李开复博士说:“在应聘中,很多人都担心会暴露自己的弱项,我觉得每个人应很忠诚地回答这个问题,但要说明我在进步,当一个人知道自己的弱项而学着进步的话,这对我来说是一个很好的事情,不管他是什么弱项。强调自己没有弱项,或者说,我的弱项就是工作太努力,那是没有意义的。”
  另外在面试过程中切忌吹嘘自己。吹嘘自己并不是展示自己的优点,而是在附加自己的缺点,这种吹嘘与个人的实际努力南辕北辙。江苏电视台曾有三位研究生参加面试,其中一位吹嘘说他对吴地文化研究非常深,甚至举出几个文化名人。那知面试他的电视台台长正好是苏州人,反问了几个问题,结果一个也答不上来。最后被淘汰。
  有时会碰到这样一种情况,自己本来没有这方面的缺点,但主考官却提了这样一个问题:“你说你爱好写作,可是在你的表格中有两处语法错误。这如何解释?”应聘某报记者的小黄同志就遇到这样的题目。当时的小黄同志想了想说:“我的表是做过认真推敲的,如果真有语法错误,那必然是我粗心所致,我立即纠正,并向各位道歉。”他顿了顿,说:“不过我想知道我究竟错在哪里?”考官们笑了,原来这是故意设的一个圈套。主要是考察他的反应能力。

5. 请给我政治地理历史的答题技巧

高中历史解题技巧指导 

总体概述 

成绩的取得要两手抓,两手都要硬:一抓书本知识,二抓解题策略即应试能力。 

1、是细心审题: 

不管是客观题还是主观题,都必须先看清时间、限定词和求答项,尤其是在关键词上不能犯低级错误 

2、是规范答题: 

格式规范:不同题型有不同的格式要求,如果格式一错就可能全盘皆输,如评论式的问答题就要注意三要素,比较式问答题要先答比较项再展开具体内容。 

语言规范:也就是语言表达要用学科语言,我们应尽可能用书本语言去答题。要点表述规范:一是强调答案不能“犹抱琵琶半遮面”,只抓了要点而丢了得分点;二是表述必须条理化,不能杂乱无章,不知所云。 

3、是迁移知识: 

这种迁移能力对考生来说至关重要,很多学生看到一个题目往往不联系书本知识,不知道用书本语言来表达,结果造成不能得分。我们要重视知识的迁移: 

(1)、做选择题时,不少题目在确定选项时很难判断,但如果结合书本知识的相关内容就很容易判断; 

(2)、做材料题时,有的材料很难理解,只要联系书本相关知识就会迎刃而解,看到问题中要求“结合所学知识”就必须回归书本找答案。 

(3)、做问答题时,这点更重要,遇到比较灵活的题目也是最容易丢分的地方,做这类题目时,要求学生先必须学会解剖题目,理解题意,不能云里雾里,然后在脑子中过滤这段时期的有关内容,从中挑出题目需要的内容组合答案,如果能养成习惯的话,解答这样的问答题就很简单了。 

4、是掌握技巧: 

(1)、采用一题多解的方法,主要是讲选择题时一般至少用两种解题思路帮助学生开阔思路,训练发散思维。 

(2)、抓住一般规律,切忌满天撒网。例如,比较改革运动一般都是要从背景、目的、性质、内容、结果、影响等方面去找比较项,同时注意抓住参照项来思考。 

(3)、不同题型有不同的思维方法:如材料式选择题,所选答案就要注意全面、准确的反映材料原则。程度式选择题就要学会推理,如根本原因就是原因的原因。再如材料分析题,方法很多,但至少要养成一个习惯:先看问题,带着问题抓有效信息,并且将找到的信息予以标注,然后再组织答案。 

分例解说 

一、关于选择题的解题方法 

一、高考历史选择题常见类型简介 

根据近几年选择题的命题特点和常考题型,选择题的题型主要分七类: 

1.排列选择题(组合选择题) 

近几年排列选择题的排列一般分三种:(1)按某一类事件的时间顺序排列。(2)按历史地理知识的排列。(3)按因果关系顺序排列。 

例如:王安石认为“公私常以困穷为患者,殆以理财未得其道”,下列变法措施中,与解决这一问题有关的是:①青苗法 ②募役法 ③将兵法 ④市易法 (2004年江苏高考题) 

A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 

2.因果关系型选择题 

这类选择题考查的角度主要有两种情况:(1)由结果推断出原因,其结构形式是题干为果,备选项为因。在考查原因时常用的概念有:根本原因、直接原因、根源;内因、外因;主观原因、客观原因、政治原因、经济原因、思想原因等。(2)由原因推断出结果或影响,其结构形式为题干是因,备选项是果。 

例如:东晋南朝时期江南农业迅速发展,其主要原因是:(2004年广东高考题) 

A.商品经济水平较高,起到推动作用 B.北方人口南迁并带动先进生产技术 

C.江南越人开始从事农耕生产 D.江南的气候、土壤对农业发展有利 

3.程度型选择题 

程度型选择题中的四个备选项有部分符合、有的基本符合、有的全部符合题干要求的标准,但这些备选择的内容与题干要求的标准之间,“不同于一般选择题的正、误关系”,而是一种“质、量关系,或者说是程度关系”。这种题型的题干往往设置一个程度的副词或形容词,如“主要”、“重要”或者“最主要”、“最重大”等等,其考查往往侧重于因果关系,考查范围往往注重于历史结论。 

例如:五四爱国运动后新文化运动阵营发生分化,主要原因在于其成员:(2004年广东题) 

A.对文学革命的理解不同 B.对中国传统礼教的认识不同 

C.对科学与民主观念的宣传方式不同 D.对在中国传播马克思主义的态度不同 

4.材料型选择题 

材料型选择题中引用的材料分为两种类型:一类是文字材料,材料往往出自历史文献、考古报告、文学作品等;另一类是图表材料,材料往往出自各种地图、图画、照片、统计图表等。 

例如:19世纪中期一位英国经济学家说:“大洋洲有我们的牧羊场,阿根廷和北美西部草原上有我们的牛群,秘鲁送来它的白银,南非和澳大利亚的黄金流向伦敦;印度人和中国人为我们种茶,而且我们的咖啡、白糖和香料种植园遍布东印度群岛。”这段话表明:(2004年广东) 

A.英国在欧洲没有殖民地或自治领 B.各国经济都依赖对英贸易 

C.世界经济联系加强 D.资本主义世界体系最终确立 

5.否定型选择题 

否定型选择题有一个很突出的特征,就是在题干中往往用“不正确”、“错误”等否定式的词语予以提示。 

例如:下列关于拉丁美洲独立运动背景的叙述,不正确的是:(2004年广东高考题) 

A.拉丁美洲资本主义工商业发达 B.拉美人民受启蒙学说影响,民主意识增长 

C.法国爆发资产阶级革命,西班牙、葡萄牙不断衰落 

D.美国的独立鼓舞人民的斗志 

6.比较型选择题 

比较型选择题考查分析、比较历史的能力,其特点是在题干中把具有可比性的历史事件或几个相同点及不同点,其表述一般都是教材中没有叙述过的新的结论,要求应试者通过比较后选出正确答案。 

例如:以下关于国际联盟和联合国的表述,正确的是:(2004江苏高考题) 

A.都是帝国主义战争的产物 B.总部都设在美国 

C.都曾经受到大国操纵 D.都一贯致力于维护世界和平 

7.填空式选择题(单纯识记题) 

填空型选择题,其特点是题干表述不完整,用选项补充完整,其实是填空题的变形。这类选择题主要是考查学生对知识的记忆是否准确。 

例如:唐代中日交通的主要港口城市是:(2004年广东高考题) 

A.明州 B.扬州 C.泉州 D.广州 

二、高考历史选择题解题方法 

1、做好选择题的关键——审题 

一选择题知识覆盖面广,要求考生要踏实、牢固、全面地掌握所学基础知识。同时要培养概括、分析、评价等能力,提高运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点认识问题的水平。这是做好选择题的基础和前提条件,在具备这些前提条件之后,再辅之以一定的技巧和方法,才能真正答好选择题。 

二认真审题,对选择题尤其关键。要根据选择题的特点,采用立体式的审题方法,仔细阅读题干和选项,领会题意和要求。在此前提下注意以下两点: 

第一,正确解读命题用语; 

第二,妙用解题技巧。 

三、审题的钥匙—— 正确解读“命题用语” 

(1)明确题目结构,注意题干中的各要素。要仔细推敲题干,搞清题干中主干语和条件限定语、答题项,搞清时空范围。 

(2)注意题干中的关键词 

(3)注意题干中叙述的转义 

(4)注意题干中的特殊要求,如“不正确”、“不包括”、“无关”、“都属于”、“共同点”、“相同之处”等。 

(5)注意区别题目中的比较固定的各种用语 

近几年的历史高考,由于强调了历史思维能力的考查,所以试题中要求学生回答历史事件的过程、内容即回答“是什么?”的相对减少,而要求学生分析历史事件、现象产生的背景要素(含原因、条件等),即回答“为什么?”以及“如何评价?”(含性质、特征、作用、影响等)的试题则大量增加,这种命题特点不仅体现在材料解析题和问答题上,还突出表现在选择题上。 


二、关于材料分析题的解题方法 

1、通读材料、明确主题 

在命制一道材料题时,命题者往往是先确立一个主题,再围绕这个主题去寻找材料、构思设问,所以,一般来说,每道材料解析题都会有一个主题。在解答材料题时,首先要通过浏览材料,尽可能的抓住作者的命题意图或材料的主题,这样就能迅速调动所学知识点,从而使解题明确方向,集中思维,为下一步解答奠定基础。 

2、分析问题、细读材料(很重要的环节) 

在明确材料的主题后,接下来应该认真分析命题者提出的问题,通过分析设问句中的关键字、词,明确作者问的是什么,需要回答什么。再根据这些问题,仔细地阅读材料,力争把每段材料的意思都弄明白,大致形成答题思路。阅读的过程中,要逐字逐句地分析和研究,不要放过材料的任何一个部分,包括题头、摘引等,尤其是材料中有关时间、地点、人物之类的信息,往往是解题的突破口。 

3、提取信息、加工整理 

材料分析题所提出的问题绝大部分答案应该从材料中得出,因此这时应根据仔细阅读材料后的思路,再次结合问题到材料中去寻找信息,把与问题相关的信息都提取出来,写在草稿纸上备用。能否把材料中的所有相关信息都找出来,取决于答题者的阅读理解能力和历史知识的掌握程度。然后把找到的信息进行筛选,剔除不需要的和重复的信息,根据所学知识,把这些信息进行归纳整理,列好提纲,准备答题。 

4、审查提纲、流畅表达 

在上述步骤进行完毕后,还要最后浏览一遍材料及其设问,审查自己列出的提纲是否正确或有无遗漏,最后就可以在试卷上动笔答题了。答题时一定要做到依据提纲,一气呵成,言简意赅,击中要害,不可罗里罗嗦,言之无物,涂涂改改,答非所问。 

例题 阅读下列材料: 

材料一 永乐二年,禁民下海。时福建濒海居民,私载海舡,交通外国,因以为寇,郡县以闻。遂下令禁民间海船。原有海船者,悉改为平头船,所在有司防其出入。 

——《永乐实录》卷二十七 

材料二 顺治元年,清政府颁发“迁海令”,将北起山东南至广东的沿海居民内迁三十四华里,并且将所有沿海船只悉行烧毁,寸板不许下水。凡溪河装栅,货物不许越界,时刻了望,违者死无赦。 
——《台湾外纪》卷十二 

材料三 夷货非衣食所需,可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉! 
——《海防纂要》卷七 

①根据材料概括明清两朝海外贸易政策的相似之处。 

②根据以上材料,比较两朝海外贸易政策目的有何区别。 

③结合所学知识,请你对上述政策进行客观的评价。 

步骤分析 

第一步:浏览材料、明确主题。 

从材料中的“永乐二年”、“顺治元年”等有关时间和内容的表述,可以看出,本题所考查的是“明清时期的海外政策”——这就是本道题的主题。这时,应该马上从脑海里调出有关这一主题的相关知识,如郑和下西洋、华侨开发南洋、戚继光抗击倭寇、葡萄牙占据澳门、郑成功收复台湾、抗击沙俄的斗争、鸦片走私和禁烟运动等知识点和“闭关锁国”这一外交政策,从而为进一步阅读材料打下基础。 

第二步:分析问题、细读材料。 

显然,本题是要求比较明清两个时期海外贸易政策的异同点,并归纳出其历史影响。带着这个问题,仔细的阅读材料,明白每段材料的具体意思,这是解答本题的关键。比如材料二的摘引“台湾”就很重要,它隐含着当时清政府制定政策时的心态和目的,即“害怕反清势力的增长,维护满清的长久统治。” 

第三步:提取信息、加工整理。 

先带着问题到材料中寻找有效信息,如第①问,材料一的“禁民下海”,材料二的“不许下水”、“不许越界”,材料三的“内外隔”等;第②问,材料一的“因以为寇”,材料三的“构之衅无由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉”等,就是本题重要的材料信息。 

再根据材料意思和所学知识,对这些信息进行整理,第①问的“相似之处”很好概括,就是“禁海”;第②问的“不同”,应具体从材料中的意思出发,结合所学,得出“海患”、“固统”这一关键区别。第③问,应该从对外贸易的角度去理解其历史影响。 

这样,已经初步形成本题的答题提纲。 

第四步:审查提纲、流畅表达。 

根据上述提纲,在试卷上写出自己的答案。注意要用简洁规范的语言文字进行恰当的概括说明,不要照抄材料或简单翻译材料,避免“泛泛而谈”,要有针对性地回答问题。 

参考答案 

①都不允许民间船只出海,禁止海外贸易。 

②明朝是为了防止居民与外敌联系,形成海患;清朝是为了防止居民与沿海反清势力联系,威胁其统治。 

③明清的海禁政策,不利于中外经济、文化交流和中国资本主义萌芽的成长,是导致中国近代贫穷挨打的重要原因。 

解答材料解析题时,要特别注意以下两点: 

1、解答材料题一定得紧扣材料,上述四个步骤始终没有离开材料,其中关键步骤应该放在第二、三步上,这两个步骤做好了,动笔书写答案应该是非常迅速、非常准确的。而考生们恰恰容易忽视这两个环节,不少考生害怕时间不济,往往是材料都没有读完,意思也没有完全明白,就匆匆下笔,结果是离题千里,答非所问,命中率低下。因此解答材料题(包括问答题),一定要养成“明题意、列提纲”的良好审题习惯。 

2、下笔作答时,应该根据材料的语言环境和提取的有效信息,尽量用自己的语言表述,不可把教材中的表述、老师授课的讲述和材料中的原话照搬照抄,同时做到语言精炼、流畅,书写清晰、规范。 

由此可见,解答材料题是有其特殊规律和方法的,考生们如果能很好的落实解答材料解析题的“四步法”,一定会在高考中取得满意的成绩。 

三、关于问答题的解题方法 

一、问答题的种类 

问答题按照题的性质和要求,可分为叙述、综合、分析、比较、评述、材料式问答题等不同种类。 

1.叙述题:将历史事件、历史现象或历史人物活动的原因(或背景)、经过、意义(或性质、影响、作用、评价)按一定顺序直接叙述出来。 

2.综合题:将分散在不同章节、不同国度、不同历史时期但又有某种联系的历史内容系统归纳,贯穿融会,进行表述,并得出适当结论。难度较大。 

3.分析题:将复杂的历史事件、现象或内容分解成几个方面:背景、原因、性质、特点、结果、意义、作用、经验教训等,揭示其本质并得出结论。如说明了什么?有什么启示等等。 

4.比较题:将两个或两个以上的历史事件或历史人物进行归纳,找出它们之间的可比点加以比较,求同析异,以加深对历史事件本质的理解。这是认识和分析历史问题的常用方法。 

5.评述题:先将历史事件、历史现象和人物的活动,给以综合归纳,概要叙述,再依据当时的具体条件,给予历史唯物主义的评价。评价历史人物还要注意结合时代背景,实事求是地评述。可先叙后评或边述边评,夹叙夹议。 

6.材料式问答题:即材料解析题(含图表、图片)和问答题的融合,从形式上看它由两部内容构成:一是材料;二是设问。近几年高考主观试题几乎全部采用了这种形式。 

二、问答题的结构及其作用 

1.问答题的结构。任何一道题意明确、表述完整的问题都有四项基本构题成分,即:提示项、限定项、中心项、求答项。 

2.问答题结构的作用。 

(1)提示项:限定解答的方式,包括考生答题的思维方式和表述方式。 

(2)限定项:指定解答的已知条件,例如:时间、空间、史实、观点、引语等。 

(3)中心项:规定解答所依据的内容。中心项千变万化,无一相同。它涉及到政治、经济、制度、人物、国际关系等各种知识领域。中心项是构题的核心部分,其他三项都从属于中心项。 

(4)求答项:指定解答的“未知”项目。常见的求答词语有原因、经过、结果、性质、特点、意义、影响、相同点、不同点等。还有“哪些”、“如何”、“什么”、“怎样”、“为什么”等,既是求答词,又是提示词。这四项结构共存于题目之中,它们出现的次数不一,先后位置多变。但四者互相依存,合理统一,共同发挥考查能力的作用。 

三、解问答题的读、审、答 

1、读题:对题目要全读、细读、多读,领会材料题意。 

2、审题是解答问答题的至关重要的一步。在高考中有许多考生答题情况很不理想,究其原因,除了知识和思维能力上的缺陷外,很重要的一点就是没有审明题意和抓住思路,答题乱了套,甚至答非所问,即使掌握了充分的知识也起不了作用,如何审好题应注意以下几点:考生临试审题是科学知识和思维能力在短时间内综合、灵活的运用。考生能不能很快了解题目要问什么,要你回答什么,能不能对试题进行深入地发掘,实际上也是一种信息处理能力。审题时要注意以下几点: 

第一,审要求。审题首先明确试题的具体要求,要学会分析试题的结构成分。一道完整的、题意明确的历史问答题在一般情况下由提示语、限定语、主干语(也叫中心项)、答项语四种成分构成。分析清楚试题的结构成分,就可完整准确把握题意。 

第二,深入发掘题意,突破重点难点。 

第三,审题型。审题时还应判定该题属于何种题型。如前所述,历史问答题大致分为叙述题、综合题、分析题、比较题、评述题、材料式问答题五种题型。不同类型的试题,各有不同的特殊要求,答题形式和方法也不尽相同。因此,判定题型对加强答题的针对性是有帮助的。另外,一道试题如有几问,那就要注意这几问是否属于同一题型。因为一道有几问的试题,不同问属于不同题型的情况并不鲜见。 

第四,审求答重点。试题的问法,提问的方式、角度不同,答题的重点也就不同。确定答题的重点,有利于详略得当地组织材料,科学分配答题时间。 

3、答案规范化。 
第一,观点正确,史论结合:观点正确,史论结合是解答问题最基本的要求。“史”是指具体时间、地点、人物和事件;“论”是指辩证唯物主义和历史唯物主义的基本概念或观点。史论结合,就是初步运用历史唯物主义的基本观点去分析史实,得出正确的评价或结论,做到材料(史实)和观点相统一。叙述史实是答题的基础,好比“画龙”;简要的分析、评论是答题的灵魂(即考生的立场和政治方向),犹如“点晴”。答题既要反对缺乏分析的材料堆砌,也要反对缺乏史实的泛泛空论。 

第二,叙事有序,论证有力:历史问答题各种类型题虽然各有其特征和能力考查的侧重点,但解答时都离不开史实的叙述和对历史问题的分析、评论、论证。叙述史实要有序,或按时间顺序,或按空间顺序,或按逻辑顺序,切忌杂乱无章,颠三倒四。分析史实,评价历史事件和历史人物,论证某种观点正确与否,要抓住要点、切中要害,要言之成理、论证有力。 

第三,详略得当,要点全面:试题要求的重点,应该多写详答,将各要点,诸要素交待清楚;非重点部分就须少写略答,以繁中求简,杂中取精。这就是要答题“要点化”。当试题涉及到很多时,答案的每个要点就要简明扼要;试题要求的内容较少,答案则应相对比较详细具体。 

第四,文字准确,条理清楚:有些考生答题时文字表达能力差,语无伦次,词不达意,不会概括,罗罗嗦嗦写了一大篇,不得要领,看不懂他究竟说什么。有些考生采用“多答战术”,不管与题意有关无关,让阅卷老师去“拣破烂儿”。这都是不可取的。好的答案在表达上应力求文字准确、简炼。这就要学会提炼和概括。另外,在答案编写形式上,要根据题意和答案内容分段,每段之中的每个要点前面必须有数码序号,做到“段落化、要点化、条理化、序号化”,以求层次清楚,使人一目了然。 

第五、认真检查,及时更正:对题目和答案要认真而严格地检查一遍。看审题是否偏差,题意是否抓准,要点是否齐全,答案是否完整。通过检查,应及时更正,做到对题作答,要点分明,书写规范,亦无错别字。


 
地理 

做选择题善用排除法 

1.选择题的答题技巧 

一是注意事物的因果关系,往往试题要求你以果推因,有时是以因推果;二是采取排除法,从相反的方向去思考问题,比如让你选择正确答案,你可以排除那些有明显错误的,有时这样解题会更快一点。 

2.综合题的解答要有整体性思维 

综合题一般以区域地理为载体,围绕一个中心问题,从不同侧面或者事物的不同层面来设问。因此必须用区域研究的方法,有整体性思维,围绕着“在哪里?”“有什么?”“为什么?”“做什么?”来思考回答。 
地理,读题一定要仔细,不要遗漏提干和问题里的每一个信息。地理题应该可以算作是文科中的理科,理解计算的能力要求高一些。如果是自然地理类的,首先就是准确地判断出地理位置,然后才能根据基本知识点答题,使很容易拿到全分的;如果是人文地理的话就要注意要点一定尽量答全。 


  政治的太多了,百度不让贴。到我空间看看。空间里还有一些英语,语文之类的资料~

请给我政治地理历史的答题技巧

6. 图像打印偏色问题

首先承认下这个答案是参考来的,所以这里感谢ws0999,给不给分看你喽~

 
一、色彩校正的意义: 

现在的图片来源很广,有数码相机拍摄、网上下载、扫描等等,由于种种原因,绝大多数图片都存在不同程度的偏色问题,在使用这些图片以前,你首先要做的就是观察这些图片是不是偏色,如果偏色,要仔细分析偏什么色,再运用一系列手段加以矫正。 


校色,就是要还原图片本来的颜色。校色与调色是两个根本不同的概念,前者是将偏色图片的颜色矫正为本来的颜色,必须遵循一定的科学标准,不具有随意性,属于专项技术的范畴;后者则是作者为表现某种意图或是某种情感而对图片进行的“艺术渲染”,不需要遵循严格的技术标准,具有随意性,属于“艺术”的范畴。因此,在这里讨论校色,与调色及其“艺术渲染”毫不相干,千万不能混为一谈。 
讨论色彩问题,自然要联想到人的眼睛这个器官,因为色彩是要用眼睛来感觉的,而人的眼睛有时却是多么的不可信,如果人的眼睛能象仪器那样准确,也就不会发明电影了!如果你不相信这番话,可以用下面的一张图来验证,见(图01): 


问题:A和B究竟是不是一样的? 


乍一看你一定会说:“不一样”!但是,你错了!其实A和B完全一样。这是为什么呢?这个“问题”就是眼睛在作怪!一个灰色被周围比它暗的方块围着本应显得更白才是,但那个柱子的阴影才是让你眼睛产生错觉的关键!!!正是阴影中四个方块比A暗才显得B比A亮,加上柱子本身半个阴暗部分的参乎渲染..... 
我们可以用Photoshop作一下验证,在Photoshop中打开这张图片,用拾色器分别取色,看看A和B的RGB值是多少?其结果令人惊讶!R:G:B值是107:107:107。 
由此说明,人眼睛实在不是什么精密的零件,还是科学数据最重要,任何事物经得起科学验证才是正确的! 
我们还可以将A和B区域的灰块剪切下来,使它们脱离周围环境的渲染再看他们有什么区别;当A与B单独在一起时,因为没有了造成眼睛错觉的环境干扰,它们看起来就完全一样了。 

由此可见,我们的眼睛是多么的憔悴和不可信赖,因此任何涉及图象色彩的问题是绝对不能单凭眼睛和感觉来定论的! 
人眼是双凸单透镜结构的影象摄取器官,景象通过原始简单的眼角膜双凸透镜结像于眼底视觉神经上,我们很难理解一个与普通放大镜一样的生物透镜怎么会那么完美地纠正了像差的畸变,人眼看到的景象为什么比任何精密的照相机的结像分析力高出万倍?其实人眼的结像是通过大脑完美修正过的,这个过程与人眼所见色彩的修正是一同完成的!电视机发明以来显象管玻璃一直是球面且沿用了半个多世纪,人的大脑视觉神经逐渐习惯了球面体影象,但球面影象所造成的像差曲线人眼仍能明显看得见。当平面显象管出现后,人眼在摆脱长期球面影象的习惯中竟然“错误”地认为本该是平面影象凹了进去,这种大脑修正和适应的过程我们每个人都经历过,但很快就适应了。事实上人眼对正面像差畸变的修正上比色差适应修正来得优秀和完美,这是因为你知道本来是直线的东西它绝不会是弯曲的,当原先被畸变弯曲了的影象在显示器上得到纠正后,你会在很短的鉴别中认同它。关于人眼对于颜色的错觉是很容易证明的,请看下图,其实中间的橙色是一样的,但看上去右图的橙色明显较亮,这是因为红色的对比缘故,这种现象被称为同时对比。 


此外,当你长时间看着一种颜色(比如红色),然后再看着白墙,白墙上会出现红色的补色,这也是人眼的缺陷,这种现象被称为继时对比。 
另外,人眼对于偏黄的图片有很强的适应性和习惯性,所谓见黄不黄,这主要有两种原因:一是因为我们常用的白炽灯泡发出的是黄光(低色温的灯都偏黄偏暖),所以人们看东西,尤其在晚上大部分都有偏黄的染色,长此以往形成了习惯。二是因为黄色是所有色相中最亮的颜色,所以给人强烈的光明感,所以一个物件染上黄色,人们就觉得明亮,甚至感觉上比纯白光的照射下更光明,这纯是一种感觉,实际上不准确。所以纯靠感觉来调色是不准确的。 
请大家记住,人们靠明暗来感知世界,靠颜色来表达感情,所以这也是为什么人们看到偏黄的皮肤比较容易接受的原因。 
明白了上面的道理,你再到网上到处看看,你就会发现绝大数图片都存在偏色的问题。既然不能凭感觉来进行校色,那又该用什么标准来衡量呢?那就是最公正的东西:中性灰。色彩调和尚且遵循中性灰理论,那么图片偏色调整更应该以中性灰为依据了。 
矫正偏色的目的就是让机器记录的色彩信息适应到人眼看到的那种“调节”状态上去。当图片的RGB等值,偏色的问题就解决了。 


二、色彩校正的科学依据: 

在色彩理论学中,孟塞尔认为:构成画面的各种色彩相混合,只有产生中性灰时才能取得色彩和谐,他认为严格意义上的色彩调和,是画片中的所有的颜色按比例进行混合,能够得到中性灰(引自西南师范大学出版的《色彩理论》一书)。色彩调和尚且遵循中性灰理论,那么图片偏色调整更应该以中性灰为依据了。 



Adobe关于灰平衡控制论述的两个基本原理: 
(1) 高光点,中间调及暗调决定了图象的色调。 
(2) 只有在灰平衡的调整下才能正确地实施色彩组合,灰平衡是颜色存在的基础。 



邮差老师对“中性灰”的描述: 
自然界中原本是黑白灰色的物体,在正常的光线(白光)照射下,反映到图像中其RGB三个参数应该相等。 
某个照片在冲印、扫描后,图像中原本是黑白灰的物体的RGB值不相等了,说明这个图像偏色了。哪个值高,就是偏哪一种颜色。 
白色的物体在较暗的光线照射下,可以呈现灰色。所以白色的物体在图像中不一定是RGB=255的标准白色。 
我觉得:在RGB中,黑白灰是颜色的亮度关系,任何一个颜色(红绿蓝青品黄)最亮的时候都是白,最暗的时候都是黑。 
所以,在灰色梯度中除了纯黑、纯白以外,只要RGB相等就是标准的灰色,就可以属于中性灰的范畴。 
至于127还是128,我觉得没有必要较真。绝对值本应该是127.5,但是无法设定小数点,所以通常以128为例。RGB=128被称为“绝对中性灰”。 


三、几种典型的色偏: 

(1)阴天下雨的原稿看上去像是被一层淡蓝色所笼罩,由于阴天没有阳光,所以缺少红色。 
(2)由荧光灯作为光源所拍摄的正片,有时会产生偏绿的现象,这是固为荧光灯所发出的光看起来是白色的,但实际上白色中含有强烈的颜色,如果用彩色底片直接拍摄必定合造成色偏。 
(3)底片本身所造成的色偏是由于厂家及生产日期的不同,所以底片具有色彩的倾向也不同。这种色偏是一种少量的色偏,不会像前两种那样整体造成色偏。 
(4)大部分原稿都有记忆中的颜色,比如大家所熟悉的天空、各种树木以及花草等,如果这些颜色发生了变化,人眼将很容易发现。 
(5)细小的色偏是一种不被人眼所注意的色偏,对于这些色偏的解决办法是寻找图像中的中性灰色或记忆中的颜色作为一个标准。四、校正色偏应遵循的原则: 

(1)色偏不会只局限于图像中某一种颜色。 
(2)当一幅图象像有潜在的色偏出现时,应先检查亮调部分,因为人眼对较亮部分的色偏最敏感。 
(3)校正色偏时要先选择中性灰色,因为中性灰色是弥补色偏的重要手段。在彩色部分校正灰色时,不要相信人眼所呈现的颜色,固为图像中其它颜色会改变人眼对灰色的感觉,这就是我们所说的环境色的影响,遇到这种情况应使用吸管工具进行检查。 
(4)校正色偏时要尽量调整该颜色的补色。 
(5)根据图像的具体要求,可以使用HLS模式进行调整。(6)许多图像的色偏在某些色调范围内是相当严重的。如果只单纯地调整这部分色调,会使调整以外的色调变化剧烈,所以一定要协调好整体的色调范围。五、校色前的准备: 

1、显示器的校准:这是校色前很重要的一步。如果在图像输出前不进行色彩校正,很可能从屏幕上看到的色彩和打印输出的色彩会出现不一致的情况,或在另一台显示器上显示的同一个图像相差甚远。如果你的显示器颜色偏差的厉害,就会直接影响到如扫描、打印以及各类与颜色打交道的操作。因此,在对图像进行操作前一定要先用Adobe Gamma 软件(与 Photoshop 一同安装,在系统的控制面板中可以找到)校准你的显示器; 
2、如果使用色彩管理和准确的 ICC 配置文件,显示器将更可靠地显示颜色。使用 ICC 显示器配置文件可帮助您消除显示器中的色偏,使显示器的灰色尽可能呈现中性色,并且使不同显示器中的图像显示达到标准化。在Photoshop中,色彩管理调用Adobe RGB(1998),并建议你将色彩管理中的灰度改为Gray Gamma2.2,新存为自己的方案。有关显示器的校正和色彩管理方面的详细内容,请自行在网上搜索,很容易找到。 
见下图: 


六、校色的一般方法及技巧: 

(一)首先要搞清楚的两个问题: 
第一、中性灰是RGB=1:1:1时是从黑到白灰阶过度色,这是一个确定影象硬件的定律性工业标准,也是还原彩色影象时的理想值,但由于彩色影象在记录过程中存在着很多影响颜色还原再现的不确定因素,造成中性色分布并非象理想平衡值那样的绝对。但是,只要我们在色彩再现过程中我们仍按硬件要求那样去做了,得到的结果是肯定的,允许影象还原时中性色的偏差越小,影象就越逼真与现场颜色,这是校色学中一个追求的标准。例如雪景中的青蓝色偏色,按照中性灰标准我们不可能在还原颜色时做到绝对的RGB=1:1:1,但是只要你努力了,尽量使该灰的地方灰了,即使数据上并未达到RGB平衡,但视觉上已经是灰了,我们可以利用眼睛对颜色变化不敏感的特性来达到校色的功用,其实人眼对色彩的适应调节能力随时随刻在工作着,例如一长白纸拿到白炽灯下和荧光灯下看,你看到的总是白色的,但用机器记录的颜色区别就非常大。我们完全可利用眼睛的“毛病”来降低校色时中性色理想数据的严格要求,为什么不利用呢。毫无疑问,在无的适从的彩色影象中找到中性色的办法非常简单,那就是记忆中的不偏向任何颜色的中性色——黑、灰和白色!中性灰在彩色影象设备和彩色还原的校色中不是没有定论,而是一个铁的定律!说白了,校正后的图片,该白的地方一定要白,该黑的地方一定要黑。 
第二:记忆色,能在校色中运用自己的记忆还原影象本来的颜色并非是每个人都具有的技能!这个和音乐同理,学钢琴的人需要不断锻炼自己的听音能力才有可能记忆音调的高低,在没有钢琴的情况下,经过听力锻炼的人记忆很好,敲一个玻璃杯他能准确说出在钢琴上是哪个键的音。记忆色是靠常年视觉训练和不断的工作经验积累出来的,优秀的影象后期制作人员对色彩的感知也比一般人敏锐得多。这里不存在对颜色理解不同的说法,只要你牢记中性灰这个彩色影象还原定律性概念,那么记忆色也应该是相对统一的。在校正颜色的过程中,颜色变化的临界点就是一个观察锻炼视觉的过程,这个变化十分微妙,眼力敏锐的人容不得半点偏色的沙子,追求的就是视觉平衡,而我们在机器上追求视觉上的平衡是在找回人眼所见的真谛,使被机器歪曲了的颜色人性化。记忆色的培养,靠自己平时在现实生活中细心观察,没人能帮你。但最快餐的方法是: 
a、无色的东西。多注意身边物体、环境的颜色,并刻意去记忆它们。尤其是无色的东西,比如黑色、白色、灰色的东西,这些东西的颜色就是万物中五彩缤纷颜色的零点,中性的颜色等于零,请牢记它。 
b、肤色。无论黄皮肤白皮肤和黑皮肤,他们在彩色影象中都有一个规律,那就是血色(健康色)。即:黄中有红、白中有红和黑中有红,肤色偏黄就有病态之感,有些人皮肤即便就是黄色,但在彩色照片上你要将他校到健康色。 


(二)四项基本原则: 
(1)认可中性灰是正确的(将信将疑最终会导致半途而废); 
(2)耐下心来学习基础理论知识,并且要持之以恒; 
(3)大量做练习(没有量的积累就达不到质的飞跃); 
(4)在现实中认真观察(这对步入高深境界是至关重要的)。 
以上四点是所有高手都要经历的,这是一个循序渐进的漫长过程,心平气和实事求是地对待色彩校正技术,就不会觉得它有多难。如果真能做到上述四点的话,你应该能发现“中性灰”是非常可爱的东西,因为它是可以变通的。 


(三)一般方法: 
矫正偏色是要先矫正中性灰,只有这样才能得到正确的颜色还原。彩色图象中灰色被还原的真实时,整个画面的颜色也越接近自然,最接近自然色彩的彩色图象中的灰色比例正好是三基色RGB数值相等时的情况。在使用吸管进行中性灰操作时,应先用黑白吸管来确定图片的黑白场,然后再用灰度吸管来确定图像的中性灰。但也可以先用灰度吸管确定中性灰校正颜色,再直接拉动色标确定图像黑白场,以保障图像色彩平衡关系。 

绝大多数照片都能找到中性灰的像素点,可以从以下几方面寻找: 
1.根据经验和现实生活中知道的颜色去找应该是灰色的东西,例如头发上的高光渐进色; 
2.白色墙壁的阴影或白色衣服的阴影处; 
3.柏油马路; 
4.自然景物中应该是灰色的物质等,这些部位就是中性灰所在处,而中性灰可以就近对照软件窗口边框的灰色来比对,你注意到了吧,在Photoshop中,其背景就是中性灰的。 


数据方式验证及矫正 
1.开启PS信息板,鼠标所到之处数据板即适时显示颜色的数据,按中性灰为RGB=1:1:1的参数比例矫正影象中应该是灰色的地方,例如电脑桌、墙壁阴影、金属管、银灰色物品等; 
2.白色衣服在不偏色的光线照射下,不是全白的地方应该是中性灰度的范围,这时可以直接在白衣服上选定一个点为中性灰,色彩校正过来了,然后再适当调整图像影调; 
3. 如果是单一色彩的人物面部特写,可以参照肤色标准来矫正; 
4.肤色主调趋势不是谁随便凭感觉来决定出来的,它是由中性灰平衡特性在彩色信息记录介质上检验出来的标准肤色。 
由于中性灰具有在色相失真矫正中不会被改变的特性,才支持和巩固了我们按照标准肤色校准偏色肤色的经验,当原始图象按照RGB和CMY互补规律矫正处理并使灰色得到相对平衡后,我们便充分利用PS的“色相”功能去改变这幅图象中灰平衡以外的偏色,这种矫正就是中性灰被平衡时其他颜色却并不正常时的高级处理手段。 


总而言之,按照中性灰理论,物体在正常光线照射下,其图像中的R=G=B,而中性灰是最“公证”的,因而是我们校正偏色图像的重要依据;选取中性灰点的时候,“应该注意找那些不受环境光影响的地方”;如果图片中有RGB=1:1:1信息而其他部分却存在偏色,是色相偏移产生的,如果是物体或景物图片,可以观察偏色部分是否切合现实中看到的颜色,如果不是,用色相指令矫正之。 


(四)识辨偏色的方法 

要进行校色操作,首先要能识别图片的偏色。识辨偏色的方法很多,通常采用的有以下几种: 
1. 利用第一眼印象 
当你观察一张彩色照片时,利用第一眼的印象来识辨偏色程度,往往是很有帮助的。特别是对一些偏色并不严重的照片来说,采用此法尤为必要。这是因为人的眼睛适应颜色的能力较强,对有轻微偏色的照片反复观察的结果,会逐渐减弱识辨的能力,所以必须抓住第一眼印象。 
2. 观察景物影象的灰色部分 
彩色照片上的灰色景物,是最难正确还原的部分,也是最能说明色彩平衡程度的部分,所以常以它作为识辨偏色的依据。如果把景物的灰色部分校正好,则其它颜色就能得到较真实的表现。反之,如果景物的灰色部分有偏色现象,则其它颜色就肯定不能得到真实的表现。在拍摄彩色电影时,为什么每组镜头都要拍一些灰色板的画面呢?其原因就是为了校色的需要。 
3. 平衡校正法 
在前面阐述校色的缘由时,曾论及彩色感光材料三层乳剂特性曲线的不同表现,根据情况来观察照片的偏色,从景物的低密度到高密度所偏的颜色将是一样的。要把蒙罩在整个画面中各级密度景物上的某种公共颜色去掉,以还景物色彩的本来面目,其所用的校正方法就是平衡校正法。 
4. 识辨偏色要以照片的中间密度部位为准 
一张彩色照片,在低密度到高密度的一系列密度等级中,颜色表现最充分、最丰富的地方是中间密度部分,而且它在画面中所占的比例也最大,又常常是主体所在部位,因此识辨照片偏色以中间密度为主是很有代表性的。 
在照片的低密度部位,虽然也能识辨出偏色,但由于层次浅淡,偏色的程度及其严重性不如中间密度部位暴露得那样充分和明显。照片的高密度部位则容易给识辨偏色导致错误的判断。比如兰天下的阴影出现青兰色乃是一种自然现象,就不能误判为偏色。又如底片过薄,照片的高密度会轻度偏绿,这是由于黑度不好而出现的特征,如果与中间密度的偏色一致,尚可校正,否则是无法校正的。以上情况说明,识辨照片的低密度部位和高密度部位的偏色现象,仅有参考价值,不能以此作为校正照片偏色的依据。 
5. 观察人的皮肤颜色 
凡是有人物的照片,特别是以人物为主的画面,识辨偏色可以人的皮肤颜色为依据,因为人的皮肤颜色是人人都熟悉的。通常在平衡色温条件下拍摄的片子,只要人的皮肤颜色能得到真实还原,则整个画面上的其它景物也会 
取得较好的色彩效果。不过,校正和还原肤色还必须考虑因人而异的因素,人种、职业、性别和年龄的不同。其肤色都是有差别的。 
6. 分清照片偏色的主次 
有的照片可能偏两种颜色,但在程度上往往有主次之别。比如偏绿色,就是由偏黄色和偏青色组成,除了正绿色外,偏黄和偏青总是不等量的,因此先要分清它们谁主谁次,然后再相应地以不同密度值的滤色片组合进行校正。 
7. 从景物颜色的相互联系识辨偏色 
识辨照片的偏色,不能单从某一景物的颜色着眼,因为偏色存在于画面上每个景物的不同颜色之中。只有分析两种以上景物的颜色和它们的相互联系,才能找出照片所偏的颜色。例如,画面上的红色景物和绿色景物都有点偏黄,而且兰天又显得较灰暗,则就可以肯定照片的整个色调是偏黄色的。 

识辨和校正偏色的目的,主要是为了平衡色彩和真实还原景物的本来颜色。但是在有些环境条件下拍摄的片子,需要强调和渲染现场气氛,甚至用夸张的手法,以加强其艺术效果。例如: 
① 日出朗霞、日落晚霞、炼钢、出铁、筹火等场景,色彩可以偏红些,宜用暖色调。 
② 雪景、月夜可以稍蓝些。青山绿水、森林草原可以稍偏青绿色,宜用冷色调。 
当然,对现场气氛的渲染和夸张要有一定的限度,不能过分。 



七、校色一般用到的指令: 

色阶及曲线、色彩平衡、色相/饱和度、可选颜色,通道混合器(很少用到)。 
1、色阶及曲线: 
A、“色阶”主要在调整色彩的亮度、暗度及反差比例,因此只要您觉得画布太暗、太亮,对比不够明显,皆可考虑用它来调整画面。“色阶”对话窗口中的黑灰白三角形滑钮的作用是,黑色的滑钮向右移,亮度将减少,白色滑钮向左移则增加亮度。灰色滑钮则控制中间色调,当它向左移会增加亮度,向右移会减少亮度。如下图: 





B、曲线:与“色阶”对话框一样,“曲线”对话框也允许调整图像的整个色调范围。但是,“曲线”不是只使用三个变量(高光、暗调、中间调)进行调整,而是可以调整0-255 范围内的任意点,同时保持 15 个其它值不变。也可以使用“曲线”对图像中的个别颜色通道进行精确的调整。见下图: 




2、色彩平衡: 
对于普通的色彩校正,“色彩平衡”命令更改图像的总体颜色混合。 


要使用“色彩平衡”命令: 


(1)确保在“通道”调板中选择了复合通道。该命令只有在查看复合通道时才可用。 
(2)打开“色彩平衡”对话框。 
(3)选择“暗调”、“中间调”或“高光”,选择要着重更改的色调范围。 
(4)选择“保持亮度”以防止图像的亮度值随颜色的更改而改变。该选项可以保持图像的色调平衡。 
(5)将滑块拖向要在图像中增加的颜色;或将滑块拖离要在图像中减少的颜色。 
颜色条上方的值显示红色、绿色和蓝色通道的颜色变化。(对于 Lab 图像,这些值表示 a 和 b 通道。)数值范围可以从 -100 到 +100。见下图: 





3、色相/饱和度: 
此项功能主要在控制色相、饱和度及明亮度。见下图: 





4、可选颜色: 


可选颜色校正是高端扫描仪和分色程序使用的一项技术,它在图像中的每个加色和减色的原色图素中增加和减少印刷色的量。即使“可选颜色”使用 CMYK 颜色校正图像,也可以将其用于校正 RGB 图像以及将要打印的图像。 


可选颜色校正基于这样一个表,该表显示用来创建每个原色的每种印刷油墨的数量。通过增加和减少与其它印刷油墨相关的印刷油墨的数量,您可以有选择地 修改任何原色中印刷色的数量,而不会影响任何其它原色。例如,可以使用可选颜色校正显著减少图像绿色图素中的青色,同时保留蓝色图素中的青色不变。要使用“可选颜色”命令:确保在“通道”调板中选择了复合通道。只有查看复合通道时,“可选颜色”命令才可用。 
打开“可选颜色”对话框。 从对话框顶部的“颜色”菜单中选取要调整的颜色。这组颜色由加色原色和减色原色与白色、中性色和黑色组成。 
对于“方法”,选择一个选项: 
“相对”按照总量的百分比更改现有的青色、洋红、黄色或黑色的量。例如,如果您从 50% 洋红的像素开始添加 10%,则 5% 将添加到洋红。结果为 55% 的洋红(50% x 10% = 5%)。(该选项不能调整纯反白光,因为它不包含颜色成分。) 
“绝对”按绝对值调整颜色。 例如,如果从 50% 的洋红的像素开始添加 10%,则洋红油墨的总量将设置为 60%。 
注释:调整是基于一种颜色与“颜色”菜单中的一个选项是如何接近的。例如,50% 的洋红介于白色和纯洋红之间,并将得到为这两种颜色定义的校正的按比例混合。 拖移滑块以增加或减少所选颜色中的图素。 


可选颜色指令的变化有着类似的作用,比如阳光下人物的脸部阴影,蓝天与白云的衔接等,如果使用中灰滤镜就可以将他们区分的更好,而不会因为像素间的“窜色”造成混淆。但是这些措施的作品对一般人来说很难看得出来。可选颜色指令可以使影象色彩得到明显的区分或提升,但操作要适度。它属于懂摄影的专家级高级操作。需要强调的颜色,只要原始信息中存在着,我们就可以在“可选颜色”指令中得到提升。 



5、通道混合器: 


“通道混合器”命令使您可以使用当前颜色通道的混合修改颜色通道。使用该命令,您可以完成下列操作:实现富有创意的颜色调整,这是用其它颜色调整工具不易实现的。 
从每个颜色通道选取不同的百分比创建高品质的灰度图像。 
创建高品质的棕褐色调或其它彩色图像。 
在替代色彩空间(如数字视频中使用的 YCbCr)中转换图像。 
交换或复制通道。 

总而言之,“色相指令”、“可选颜色”它们都具有很强的指数变化特性,可以随心所欲地任我们去摆弄出各种颜色来,既然可以弄出各种颜色,那它们也可以任意矫正各种偏色,但是无论我们怎么去摆弄这些指令,前提是还是三基色基础和识别偏色基础要过硬! 色阶指令中的“通道”与“通道混合”指令的变化不同,后者是单一的颜色“密度”调整(所占比例),而色阶指令中的颜色“通道”是颜色层次的变化,即“颜色对比度”的变化,且可在任一区段内改变色彩信息;而“可选颜色”指令可以改变单一颜色的“黑白密度”;在“色相”指令又可改变单一颜色明暗度。故,综合使用这些指令即可达到对偏色的综合矫正

7. 诚信与善意的谎言辩论会正方资料

正:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
反:诚信是手段,而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是,与人为善。善意谎言也是手段,与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力,为了不增加病人的精神负担,暂时隐瞒病情,编造善意谎言,与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的,捏造事实,颠倒是非,混淆黑白,造谣生。与善意谎言有根本区别。
(算根本论点吧)


善意的谎言无碍于诚信

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。


我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务,而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前,西方有位哲人曾经说过:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见,没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出,既然是谎言就有碍于诚信,其获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
对方辩手请注意,今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信,而不是谎言是否有碍诚信。
首先,《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话,在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎,将导致迥然相异的结果:一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人,它是恶意的欺诈,必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来,它是善意的隐瞒,将会让感情更融洽,社会更和谐。因此,善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?
第二,何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三,善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意,二者之间便是密切统一的。综上,重申我方观点:
第一,谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。
第二,“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实,特定情况下,善意的隐瞒是并不可少的。
第三,善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此,我方认为:善意的谎言不妨碍诚信。

[正方]:

主持人、各位评委,大家好!
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法:
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

[反方]:

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。

[正方]:

主持人、各位评委,大家好!
对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。

[反方]:

对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论,善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?
请对方辩友注意,我方一辩已清楚陈述,谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗,请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

[正方]:

请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

[反方]:

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念,人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中,诚信是社会道德的最底线,我国建立市场经济后,要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则。所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。
所以,这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。

[正方]:

请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!
守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

[反方]:

请对方辩手注意,我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信,而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意,是否对善意的谎言的存在表示怀疑,既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗? (作者:于露 09月25日10:03)


[正方]:

没有必要,我们坐在这里辩论干吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

[反方]:

对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗,实际上是为了更好的治疗,压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了,当时孩子还不懂事,这位母亲告诉孩子,你的爸爸是一位海员,现在在国外,过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望,从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过,自卑过。后来,母亲梅开二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又对孩子说:你爸爸从国外回来了。于是,孩子同爸爸之间没有任何隔阂,情同父子,父亲因为孩子没有见外,也对孩子视如己出。每日给孩子辅导,孩子健康成长,成为名牌大学的学生。等到有一天,孩子大学毕业了,她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸,她虽然也哭了,也为自己受到欺骗而苦恼,但是,他终归会明白,母亲这样做是对的,否则她不会有快乐的童年,不会有健康的心理,不会有良好的学业成就,不会有美满的家庭,不会有……(太多太多)。
请问对方辩友自问,世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢?

[正方]:

“善意的谎言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?


[反方]:

人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界!
善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间!
请对方辩友举出实例,有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?


[正方]:

您没有正面回答正方三辩的问题,我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义?

[反方]:

正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ,这句话需要不需要论证?在没有论证的前提下,是否可以直接引用?正方三辩直接论证“借口”的危害,是有严重逻辑错误的。同时,我发现对方辩友在多处存在逻辑错误,在此,不一一列举。
我方要求对方列举实例,对方却说实例比比皆是,还是没有举出一例。
善意的谎言是人人尽知其意的,并不是一个新的概念,何须再下定义呢?
正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒,有隐蔽性,可是并没进行严密的论证,也没有举出一个实例,而是直接下了结论,我方不能苟同。
请问对方辩友,善意的谎言到底怎样破坏诚信的?


[正方]:

张辉学友,您好!
非常感谢您对我们的信任和支持!我们一定不辜负全体师生的期望.


[正方]:

当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史,得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时,他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么一定会营造出一种诚实明净的氛围,而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?


[正方]:

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。“这样做有错吗?”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
一位小说家曾写过这么一句话:“当我们第一次尝试扯谎时,我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

[正方]:

讲求诚信,古已崇尚。历史回溯到公元前359年,秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年,“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天,倘若让假冒横行,信誉丧失,则将对经济生活造成巨大的危害,给社会生活带来灾难性的后果,失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任,阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛,切实倡导诚信、惩治背信,健全信用道德规范和信用法律体系,已是刻不容缓,时不我待
请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)


[反方]:

对方辩友所例举,热恋中的情人彼此承诺永不变心,但后来又分手,这不是善意的谎言,而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗,不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)

[正方]:

我们要拒绝谎言,坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬?我方以为:
一开始拒绝,就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。
“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看,听见没有?”
“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’!”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法,而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为,生活中不能缺少善意的谎言。
我们从相反的角度看这个问题好吗?某个人戴了一顶很难看的帽子,我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为,总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此,要学会何时说真话,何时说善意的谎言,要不就会导致无法辨别真假的结果。
举一个例子,假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请,你并不想去,但拒绝了又怕对方生气,答应得模棱两可。时间过得很快,眼看快到朋友的生日了,你还是不想去,现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想,这时对方会怎么看你?对方肯定看得出来你不情愿去,一定会很生气。
当初你没有拒绝,结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢?
“受到邀请我感到非常高兴,但是我不能去,因为那天我在城里有事。”
假如一开始拒绝,就不会有后来的尴尬

诚信与善意的谎言辩论会正方资料

8. 论述中国精神的科学内涵和现实意义?

以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,构成了中国精神的基本内容。
1、以爱国主义为核心的民族精神。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的,为本民族大多数成员所认同的价值取向。
思维方式、道德规范、精神气质的总和,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,在5000多年的历史发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。爱国主义是千百年来人们在社会实践中形成的对自己的祖国极其忠诚和热爱的深厚情感。
2、以改革创新为核心的时代精神。时代精神是一个国家和民族在新的历史条件下形成和发展的,是体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和,是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的集体意识。
改革创新精神是时代精神的核心,贯穿于改革开放的全部实践,体现在时代精神的各个方面。改革是破除社会发展障碍、激发社会发展活力的引擎,创新则是民族进步的灵魂、国家兴旺发达的动力。
3、民族精神与时代精神的辩证统一。民族精神和时代精神共同构成了我们当今时代的中国精神。民族精神赋予中国精神以民族特征,是中华民族的精神独立性得以保持的重要保证。
时代精神赋予中国精神以时代内涵,是中国精神引领时代前行、拥有鲜明时代性和强大生命力的重要根源。民族精神和时代精神的交融汇通,使得中国精神既具有鲜明的民族性,又洋溢着强烈的时代性,成为中华民族共有的精神家园、奋力实现复兴的强大精神力量。
中国精神的现实意义:
1、中国精神是凝聚中国力量的纽带。
2、中国精神是激发创新的精神动力。
3、中国精神是推进复兴伟业的精神定力。

扩展资料:弘扬“中国精神”是兼容的包蓄的,宽容的和谐的。中国共产党及其党员干部始终与人民群众同呼吸共命运,是弘扬和发展”中国精神”所特有的时代内涵。弘扬发展“中国精神”需要我们学习和继续发扬党的传统,社会和谐稳定、社会团结、风气纯正、人心安定和加快走上共同富裕道路。
建设有中国特色的社会主义国家需要精神,和谐社会呼唤精神;中国特色社会主义建设需要精神,社会的发展和进步需要精神,每一个中国人民都需要精神。这就是无私奉献的精神、无怨无悔的“中国精神”,为他人、社会、进行全心全意的奉献,是锻炼个人意志品质、提升精神境界、不断进步的成长过程,是无私的奉献互助精神。
奉献、友爱、互助、无私的“中国精神”。实现国家富强、民族振兴、社会和谐、人民幸福的新的伟大征程。
保持一贯坚定党的信念,不忘初心、继续前进,根据党和国家历史方位和中心任务的变化与时俱进,不断提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力,这就是高瞻远瞩、坚持不懈的历史主动性,它是主导中国前进的精神力量,是“中国精神”的核心。
参考资料来源:百度百科-中国精神
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