俄狄浦斯效应是什么?

1. 俄狄浦斯效应是什么?

俄狄浦斯效应来源于古希腊戏剧《俄狄浦斯王》的故事，指的是一种“预测本身可以影响被预测事件”的心理现象，即预言本身是假的，但它被说出来、被相信，以至于最后预言成真。俄狄浦斯效应也叫“自我实现预言”、“自证预言”。
俄狄浦斯在先知的揭示下，终于探明了自己的身世：原来他是拉伊俄斯和伊俄卡斯忒的亲生儿子。“为丈夫生下丈夫，为儿子诞下儿子”的伊俄卡斯忒羞愤难当，上吊自杀。而俄狄浦斯难以承受悲剧的命运，在痛苦中刺瞎了自己的双眼，离开国家四方漂泊。

故事梗概
希腊传说中的底比斯国王。他无意中证实了在特尔斐的神谕，即他将杀死亲生父亲并娶生身母亲。他由科林斯国王波吕玻斯抚养长大。在一次路边争吵中，杀死了亲生父亲拉伊俄斯，之后，他因说破了斯芬克斯(Sphinx)的谜底而被拥为底比斯国王并娶他的母亲为妻，即孀居的王后伊俄卡斯忒。
真相大白之后，他母亲自缢而死，他则自瞎其眼，并把自己流放出国。这个故事是索福克勒斯最有名的悲剧的主题。

2. 俄狄浦斯效应是什么？

俄狄浦斯效应是一个对于现实的错误认知会导致新的行为发生，从而促使原来的错误设想成真。
忒拜国王拉伊俄斯和王后伊娥卡斯忒得到一个神谕，说他俩的儿子将来是要杀父娶母的。卡尔·波普的政治思想基础是对历史决定论的批判，其中核心论据就是对历史预测可能引发“俄狄浦斯”效应。

卡尔·波普在思想界被尊称为“开放社会之父”，他的政治思想基础以对历史决定论的批判为基础。其中，他认为人类的历史进程之所以不可预测，不仅因为历史的发展是不会重复的，不存在规律，而且还有关于“俄狄浦斯效应”的论断。
因为预测本身可以影响被预测的事件，这种影响或者会引起被预测事件，或者会防止这种事件的发生。卡尔·波普把这种影响称为“俄狄浦斯效应。”

3. 俄狄浦斯效应是什么？

俄狄浦斯效应，是心理学术语，为卡尔·波普的政治思想基础是对历史决定论的批判，其中核心论据就是对历史预测可能引发“俄狄浦斯”效应。源于希腊神话中的忒拜国王拉伊俄斯和王后伊娥卡斯忒得到一个神谕，说他俩的儿子将来是要杀父娶母的神话故事。

俄狄浦斯效应对历史决定论的否定 
卡尔·波普在思想界被尊称为“开放社会之父”，他的政治思想基础以对历史决定论的批判为基础。其中，他认为人类的历史进程之所以不可预测，不仅因为历史的发展是不会重复的，不存在规律，而且还有关于“俄狄浦斯效应”的论断。因为预测本身可以影响被预测的事件，这种影响或者会引起被预测事件，或者会防止这种事件的发生。卡尔·波普把这种影响称为“俄狄浦斯效应。”

4. 俄狄浦斯效应

忒拜国王拉伊俄斯和王后伊娥卡斯忒得到一个神谕，说他俩的儿子将来是要杀父娶母的。
  
  
 卡尔·波普的政治思想基础是对历史决定论的批判，其中核心论据就是对历史预测可能引发“俄狄浦斯”效应。
  
 典故
  
 国王和王后将自己亲生的儿子两个脚跟刺穿，并用绳子缚住，差牧羊人把他丢弃到荒僻的山峡中让其饿死或者喂狼，但牧羊人不忍心残害这可爱的孩子，把他交给了另一个牧羊人，另一个牧羊人又把孩子送给了波吕玻斯的国王，被波吕玻斯国王和王后当作亲生儿子抚养。而俄狄浦斯长大以后，同样得到了自己将来要杀父娶母的神谕，为了避免应验这个可怕的神谕，他离家出走，流浪到他的出生之地忒拜王国，在一个十字路口，竟不意杀死了与自己邂逅相遇的生身父王拉伊俄斯，随后又在忒拜城门外的悬崖下除掉了大量吃人的人面狮身美女怪兽斯芬克斯，被忒拜人民拥戴为国王并且娶了自己的生身母后伊娥卡斯忒为妻，从而应验了自己一直在努力避免应验的那个可怕神谕。
  
 显然，杀父娶母这个神谕的应验，完全是由拉伊俄斯与俄狄浦斯父子俩的心理作用造成的，他俩的心理都过于虚弱，父子俩本来为了避免神谕应验所采取的行动，却恰恰促成了神谕的应验。这说明，在社会历史领域，人们对未来的心理预期会影响未来的变化。社会进程与自然进程不同，在自然领域，上天不会因为人们预言要地震就发生地震，也不会因为人们预言不会发生地震而不发生地震。社会进程渗透了人们的心理预期，人们的心理预期是推动社会变化的最直接的动力。从某种意义上说，人类社会的历史进程就是由那些具有普遍性的心理预期统治着，而这种心理预期的形成，则是千千万万个偶然因素共同作用的结果。波普尔在《历史决定论的贫困》一书中，把社会历史领域中这种预期影响被预期事物的现象称为“俄狄浦斯效应”。对于那些悲观的心理预期，我们中国人有句口头禅：“你怕鬼了，鬼就会找上门来”，两者有异曲同工之妙。
  
 从最直观的关系看，社会经济变化的推动者就是心理预期，其中典型的例子就是股票市场，如果股民们都预期三天以后股市会下跌，那么第三天大家就会纷纷抛售股票，从而导致股市真的下跌。
  
 上述是经济领域发生俄狄浦斯效应的例子，社会政治领域也同样。在我国历史上，两千多年以来，每一次皇朝的更迭，几乎都伴随着“慧星袭月”、“牝鸡司晨”、“青龙绕梁”之类的各种异象，这些异象引起了种种传言。陈胜吴广在起义前，一面把写有“陈胜王”三字的布帛放到鱼肚子里，另一面派人半夜到附近的神祠里假装狐狸叫：“大楚兴，陈胜王”，意在士兵中引起陈胜将要起义成王的心理预期。东汉黄巾起义时，巨鹿人张角的太平道教四处传播“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的谶语，暗示汉皇朝的崩溃已成定局。清末“长毛乱”前夕，洪秀全和冯云山他们也宣称“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使”的“太平天国”即将降临中华大地。这些传言之所以能够起作用，恐怕不在传言本身，而在于能够使传言得以起作用的社会现实，是当时黑暗的社会现实在人们中间引起了一种普遍性的心理预期，这是俄狄浦斯效应起作用的真正原因。
  
 对历史决定论的否定
  
 卡尔·波普在思想界被尊称为“开放社会之父”，他的政治思想基础以对历史决定论的批判为基础。其中，他认为人类的历史进程之所以不可预测，不仅因为历史的发展是不会重复的，不存在规律，而且还有关于“俄狄浦斯效应”的论断。因为预测本身可以影响被预测的事件，这种影响或者会引起被预测事件，或者会防止这种事件的发生。卡尔·波普把这种影响称为“俄狄浦斯效应。”[1]
  
 参考资料
  
 [1]  卡尔·波普．历史决定论的贫困．华夏出版社，1987：第10页

5. 俄狄浦斯效应是什么？

俄狄浦斯效应来源于古希腊戏剧《俄狄浦斯王》的故事，指的是一种“预测本身可以影响被预测事件”的心理现象，即预言本身是假的，但它被说出来、被相信，以至于最后预言成真。俄狄浦斯效应也叫“自我实现预言”、“自证预言”。
源于希腊神话中的忒拜国王拉伊俄斯和王后伊娥卡斯忒得到一个神谕，说他俩的儿子将来是要杀父娶母的神话故事。

对历史决定论的否定
卡尔波普在思想界被尊称为“开放社会之父”，他的政治思想基础以对历史决定论的批判为基础。其中，他认为人类的历史进程之所以不可预测，不仅因为历史的发展是不会重复的，不存在规律，而且还有关于“俄狄浦斯效应”的论断。
因为预测本身可以影响被预测的事件，这种影响或者会引起被预测事件，或者会防止这种事件的发生。

6. 俄狄浦斯效应的介绍

忒拜国王拉伊俄斯和王后伊娥卡斯忒得到一个神谕，说他俩的儿子将来是要杀父娶母的。卡尔·波普的政治思想基础是对历史决定论的批判，其中核心论据就是对历史预测可能引发“俄狄浦斯”效应。

7. 俄狄浦斯效应是什么 俄狄浦斯效应说明了什么

1、忒拜国王拉伊俄斯和王后伊娥卡斯忒得到一个神谕，说他俩的儿子将来是要杀父娶母的。卡尔·波普的政治思想基础是对历史决定论的批判，其中核心论据就是对历史预测可能引发“俄狄浦斯”效应。
 
 2、俄狄浦斯的悲剧显示了命运的强悍有力，他一家子竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避行为又导致神谕得以应验。如果拉伊俄斯不知道神谕，也许就不会弃婴；如果俄狄浦斯不知道神谕，也许就不会离开科林斯；如果......历史很难假设，也许在另一条历史路径中会有更加狗血的剧情（俄狄浦斯一家子怕的就是这个），也许这本来就是神明设计好的很大一局棋。

8. 世界著名效应解释：俄狄浦斯效应是什么意思

本阶段，我们将持续分享世界著名效应的来源解释，它们兼具故事性、趣味性、可读性或教育性于一体，短小精悍，帮助大家对各大世界著名效应有更深入的理解和感悟。以下是俄狄浦斯效应的来源，是一个“弑父娶母”的故事，快来看看吧～
  
 
  
  
 俄狄浦斯效应来源于古希腊戏剧《俄狄浦斯王》的故事，指的是一种“预测本身可以影响被预测事件”的心理现象，即预言本身是假的，但它被说出来、被相信，以至于最后预言成真。
  
 俄狄浦斯效应也叫“自我实现预言”、“自证预言”。
  
 
  
  
 古希腊的一个城邦，珀罗普斯认为拉伊俄斯背叛并杀害了自己的儿子，就将“儿子弑父娶母”的诅咒施给了拉伊俄斯。
  
 后来，当上国王的拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒生下了一个儿子，为了避免神谕成真，他用铁钉钉住了儿子的脚踝，并将其遗弃到荒郊野外。但婴儿被牧羊人解救下来，并因受伤的双脚被命名为“肿胀的脚”，即俄狄浦斯。后来，俄狄浦斯被邻国科林斯的国王波吕波斯收养，俄狄浦斯就在科林斯王宫里，作为王位继承人被抚养长大了。
  
 长大后的俄狄浦斯也听说了“他将弑父娶母”的预言，但他误以为波吕波斯夫妇就是他的亲生父母。为了避免神谕应验，他离家出走，并发誓在父母有生之年再也不会返回科林斯。
  
 流浪的俄狄浦斯就这样在无意中，回到了自己的出生地忒拜，而此时的忒拜正遭受狮身人面的女妖斯芬克斯的肆虐。斯芬克斯要求路人猜谜：早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路的动物是什么？但凡路人解不开谜题，就会被她吞食。
  
 忒拜国王拉伊俄斯前往神庙，寻求击退斯芬克斯的方法。途中，他与自己的亲生儿子俄狄浦斯狭路相逢。互不相识的两父子发生了争执，打斗起来。俄狄浦斯在盛怒中杀死了拉伊俄斯。由此，神谕应验了一半。
  
 进城以后，俄狄浦斯猜出斯芬克斯的谜底是“人”，破解了她的谜题。斯芬克斯在羞愧中自尽。拯救了忒拜城的俄狄浦斯被城民们推举为新的国王，按照习俗与失去了丈夫拉伊俄斯的王后伊俄卡斯忒成婚。至此，“弑父娶母”的神谕完全应验了。
  
 后来，俄狄浦斯在先知的揭示下，终于探明了自己的身世：原来他是拉伊俄斯和伊俄卡斯忒的亲生儿子。“为丈夫生下丈夫，为儿子诞下儿子”的伊俄卡斯忒羞愤难当，上吊自杀。而俄狄浦斯难以承受悲剧的命运，在痛苦中刺瞎了自己的双眼，离开国家四方漂泊。
  
 
  
  
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