人民是历史的创造者是真正的英雄主要通过什么活动来实现

1. 人民是历史的创造者是真正的英雄主要通过什么活动来实现

人民是历史的创造者是真正的英雄,主要通过马克思主义历史唯物论英雄观来体现。
新时代人民英雄观是马克思主义历史唯物论英雄观在当代中国的新发展。其认为人民群众是历史的创造者，是社会物质财富、精神财富的创造者，也是社会发展和变革的决定性力量。
马克思恩格斯指出:“历史活动是群众的活动。”
毛泽东同志指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”
新时代人民英雄观以历史唯物主义和辩证唯物主义为根本，强调“历史是人民创造的，英雄的人民创造英雄的历史”，“和平年代同样需要英雄情怀”，实现中华民族伟大复兴的目标“需要英雄，需要英雄精神”；强调“伟大出自平凡，平凡造就伟大”，“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出”。

2. 谁是历史的创造者，英雄还是人民群众

分析：两个不是同一概念 这里属于偷换概念,首先,前者的人民群众是一个历史概念 属于历史范畴 它的内涵是：一切促进历史发展和社会进步的人民.
　　后者的群众是一个社会概念,不属于历史范畴,就好像我们平常说的老百姓一个意思的.前者的对立面是敌人,后者的对立面可以是官员、公务员、贵族,等等.
这种说法是不正确的.
　　（1）马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会发展的决定力量.具体地说：（一）人民群众是物质财富的创造者.人民群众是物质资料生产的承
　　担者.他们生产人类生存所必需的物质资料,创造社会的一切物质财富,
　　并为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件.因此,停止了
　　生产,人类就不能生存,社会就要灭亡.必须充分估计创造物质财富的人
　　民群众对社会发展所起的决定作用.（二）人民群众在精神财富创造中具
　　有重要的作用.在阶级社会里,体力劳动和脑力劳动相分离,剥削阶级垄
　　断了科学文化,劳动人民被剥夺了受教育的权利,他们的聪明才智受到很
　　大的压抑.在这种历史条件下,出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分
　　子往往成为精神财富的直接创造者.但他们的发明创造,归根到底要以人
　　民群众的社会实践为基础.人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学
　　文化发展的源泉和动力.不仅如此,人类历史上有许多科学发明、艺术创
　　作是劳动人民亲自制作和创造的,在劳动人民中产生了许多发明家、科学
　　家、文学艺术家,直接为人类创造了重要的精神财富.（三）人民群众是变
　　革社会的决定力量.社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反
　　对反动的统治阶级的革命斗争来实现.奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽
　　管在革命斗争中有过挫折和失败,但它们始终是各自时代社会变革的决
　　定力量.在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中,革命的主力军仍是劳动者
　　阶级.正如恩格斯指出的：“在17世纪的英国和18世纪的法国,甚至资产
　　阶级的最光辉灿烂的成就都不是它自己争得的,而是平民大众,即工人和
　　农民为它争得的.”（《马克思恩格斯全集》第18卷第325页）
　　（2）正因为人民群众创造了历史,所以,没有人民群众就不会有历史的发展和进步,没有人类社会,所以可以说人民群众是创造历史的英雄.
　　（3）但是,不能因此说我也是英雄.我是一名群众,是相对于社会中的其他社会角色而言的,属于社会学概念,不属于历史范畴,前后没有必然的逻辑联系.
　　虽然我是属于人民群众的一分子,在历史范畴来说,也参与了创造物质文明、精神文明、变革社会的过程,但是,把个人当做英雄是不符合马克思主义的人民群众观的,只有团结联合一切平民大众的力量,才是英雄的力量.这也体现了马克思主义的平等观.

3. 谁是历史的创造者，是英雄还是人民群众

人民群众是历史的创造者。
恩格斯曾经说过：历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。人民群众是一个历史范畴，人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。
在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级，阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。
人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

扩展资料：
以不同形式从事和促进生产实践活动的人民群众，必然对社会发展起决定作用，这是最简单、最明显的事实，也是最根本、最主要的事实。
劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质基础，任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动，都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段，这些都是劳动人民通过生产实践创造的。
参考资料来源：百度百科-人民群众

4. 谁是历史的创造者，是英雄还是人民群众？

分析：两个不是同一概念 这里属于偷换概念,首先,前者的人民群众是一个历史概念 属于历史范畴 它的内涵是：一切促进历史发展和社会进步的人民.
　　后者的群众是一个社会概念,不属于历史范畴,就好像我们平常说的老百姓一个意思的.前者的对立面是敌人,后者的对立面可以是官员、公务员、贵族,等等.
这种说法是不正确的.
　　（1）马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会发展的决定力量.具体地说：（一）人民群众是物质财富的创造者.人民群众是物质资料生产的承
　　担者.他们生产人类生存所必需的物质资料,创造社会的一切物质财富,
　　并为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件.因此,停止了
　　生产,人类就不能生存,社会就要灭亡.必须充分估计创造物质财富的人
　　民群众对社会发展所起的决定作用.（二）人民群众在精神财富创造中具
　　有重要的作用.在阶级社会里,体力劳动和脑力劳动相分离,剥削阶级垄
　　断了科学文化,劳动人民被剥夺了受教育的权利,他们的聪明才智受到很
　　大的压抑.在这种历史条件下,出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分
　　子往往成为精神财富的直接创造者.但他们的发明创造,归根到底要以人
　　民群众的社会实践为基础.人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学
　　文化发展的源泉和动力.不仅如此,人类历史上有许多科学发明、艺术创
　　作是劳动人民亲自制作和创造的,在劳动人民中产生了许多发明家、科学
　　家、文学艺术家,直接为人类创造了重要的精神财富.（三）人民群众是变
　　革社会的决定力量.社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反
　　对反动的统治阶级的革命斗争来实现.奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽
　　管在革命斗争中有过挫折和失败,但它们始终是各自时代社会变革的决
　　定力量.在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中,革命的主力军仍是劳动者
　　阶级.正如恩格斯指出的：“在17世纪的英国和18世纪的法国,甚至资产
　　阶级的最光辉灿烂的成就都不是它自己争得的,而是平民大众,即工人和
　　农民为它争得的.”（《马克思恩格斯全集》第18卷第325页）
　　（2）正因为人民群众创造了历史,所以,没有人民群众就不会有历史的发展和进步,没有人类社会,所以可以说人民群众是创造历史的英雄.
　　（3）但是,不能因此说我也是英雄.我是一名群众,是相对于社会中的其他社会角色而言的,属于社会学概念,不属于历史范畴,前后没有必然的逻辑联系.
　　虽然我是属于人民群众的一分子,在历史范畴来说,也参与了创造物质文明、精神文明、变革社会的过程,但是,把个人当做英雄是不符合马克思主义的人民群众观的,只有团结联合一切平民大众的力量,才是英雄的力量.这也体现了马克思主义的平等观.

5. "人民是历史的创造者，群众是真正的英雄.为什么说人民是历史

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.
第二,人民群众是社会精神财富的创造者.
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品.
第三,人民群众是社会变革的决定力量.
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,
都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军.
总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创
造者

6. "人民是历史的创造者，群众是真正的英雄.为什么说人民是历史

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.
第二,人民群众是社会精神财富的创造者.
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千 
百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品.
第三,人民群众是社会变革的决定力量.
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,
都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军.
总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创 
造者

7. 历史是由英雄创造还是由人民创造

历史的创造和每一个人都有关系，历史是无疑由他们创造的！但是英雄也是人类的一员，只不过英雄对历史进程的影响可能比普通人更大更轰轰烈烈一点罢了。
有一种说法是：不是英雄创造了历史，而是历史创造了英雄。常举的例子就是：假如科系嘉岛没有出生一个拿破仑，那么历史也一定会在其他地方制造出另外一个拿破仑。我感觉这个说法并不能是绝对的，这种说法虽然肯定了历史发展的必然性，但是却大大忽视了个人在历史进程中所起的作用。如果你去读一下那些轰轰烈烈、荡气回肠的历史，你就会看到作为“英雄”他们个人的一些素养、品质等很个人的东西对历史发展起到了多大的作用！那样你就不会那么绝对的说这样的观点了。
为什么会产生你所问的这样的问题呢，我觉得还是和我开始说到的英雄史观有一定的联系。因为我们的历史过去多是记述英雄在历史中的作用，所以给人一种错觉就是：历史是由英雄创造的。因此，随着历史多元化的发展，这样的观点会不攻自破的。
最后总结一下吧，我觉得历史是有人民创造的，英雄是人民的一部分。相对与普通人来说在历史进程中英雄起到了更突出的作用，但并非全部。

8. 历史是由英雄创造还是由人民创造

 历史的创造和每一个人都有关系，历史是无疑由他们创造的！但是英雄也是人类的一员，只不过英雄对历史进程的影响可能比普通人更大更轰轰烈烈一点罢了。
  有一种说法是：不是英雄创造了历史，而是历史创造了英雄。
  常举的例子就是：假如科系嘉岛没有出生一个拿破仑，那么历史也一定会在其他地方制造出另外一个拿破仑。
  我感觉这个说法并不能是绝对的，这种说法虽然肯定了历史发展的必然性，但是却大大忽视了个人在历史进程中所起的作用。
  如果你去读一下那些轰轰烈烈、荡气回肠的历史，你就会看到作为“英雄”他们个人的一些素养、品质等很个人的东西对历史发展起到了多大的作用！那样你就不会那么绝对的说这样的观点了。
   
  为什么会产生你所问的这样的问题呢，我觉得还是和我开始说到的英雄史观有一定的联系。
  因为我们的历史过去多是记述英雄在历史中的作用，所以给人一种错觉就是：历史是由英雄创造的。
  因此，随着历史多元化的发展，这样的观点会不攻自破的。
  最后总结一下吧，我觉得历史是有人民创造的，英雄是人民的一部分。
  相对与普通人来说在历史进程中英雄起到了更突出的作用，但并非全部。