孙权劝学拼音版原文

1. 孙权劝学拼音版原文

孙权劝学拼音版原文如下：
chū ， quán wèi lǚ méng yuē ：“ qīng jīn dāng tú zhǎng shì ， bù kě bù xué ！” méng cí yǐ jūn zhōng duō wù 。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
quán yuē ：“ gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé ! dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ， shú ruò gū ? gū cháng dú shū ， zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” 
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”
méng nǎi shǐ jiù xué 。
蒙乃始就学。
jí lǔ sù guò xún yáng ， yǔ méng lùn yì ， dà jīng yuē ：“ qīng jīn zhě cái lüè ， fēi fù wú xià ā méng！” 
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
méng yuē ：“ shì bié sān rì ， jí gēng guā mù xiāng dài ， dà xiōng hé jiàn shì zhī wǎn hū ！” sù suì bài méng mǔ ， jié yǒu ér bié 。
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

作品简介与赏析《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
文章简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。

2. 孙权劝学拼音版原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【摘要】
孙权劝学拼音版原文【提问】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【回答】
sūn孙quán权quàn劝xué学　[sòng宋　]sī司mǎ马guāng光　　　　chū初　，quán权wèi谓lǚ吕méng蒙yuē曰　：　“qīng卿jīn今dāng当tú涂zhǎng掌shì事　，bù不kě可bù不xué学　！　”méng蒙cí辞yǐ以jūn军zhōng中duō多wù务　。quán权yuē曰　：　“gū孤qǐ岂yù欲qīng卿zhì治jīng经wéi为bó博shì士yé邪！dàn但dāng当shè涉liè猎　，jiàn见wǎng往shì事ěr耳　。qīng卿yán言duō多wù务　，shú孰ruò若gū孤　？gū孤cháng常dú读shū书　，zì自yǐ以wéi为dà大yǒu有suǒ所yì益　。　”méng蒙nǎi乃shǐ始jiù就xué学　。　　　　jí及lǔ鲁sù肃guò过xún寻yáng阳　，yǔ与méng蒙lùn论yì议　，dà大jīng惊yuē曰　：　“qīng卿jīn今zhě者cái才lüè略　，fēi非fù复wú吴xià下ā阿méng蒙　！　”méng蒙yuē曰　：　“shì士bié别sān三rì日　，jí即gēng更guā刮mù目xiāng相dài待　，dà大xiōng兄hé何jiàn见shì事zhī之wǎn晚hū乎　！　”sù肃suì遂bài拜méng蒙mǔ母　，jié结yǒu友ér而bié别　。【回答】

3. 孙权劝学拼音版原文

孙权劝学 chu , quan wei lu meng yue :“ qing jin dang tu zhang shi , bu ke bu xue !” meng ciyijun zhong duo wu 。 quan yue :“ gu qi yu qing zh ijing wei bo shi ye ? dan dang she li e , jian wang shi er 。 qing yan du o wu , shu ruo gu ? gu chang du sh u , zi yi wei da you suo yi 。” meng nai shi jiu xue 。初，权谓吕蒙日："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，勃若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。【摘要】
孙权劝学拼音版原文【提问】
孙权劝学 chu , quan wei lu meng yue :“ qing jin dang tu zhang shi , bu ke bu xue !” meng ciyijun zhong duo wu 。 quan yue :“ gu qi yu qing zh ijing wei bo shi ye ? dan dang she li e , jian wang shi er 。 qing yan du o wu , shu ruo gu ? gu chang du sh u , zi yi wei da you suo yi 。” meng nai shi jiu xue 。初，权谓吕蒙日："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，勃若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。【回答】
ji Lusu guo xun yang , yu me ng lun yi , dajing yue :“ qing jin z he cai lue , fei fu wu xia a meng !” meng yue :“ shi bie san ri , ji gen g gua mu xiang dai , da xiong heji an shi zhi wan hu !” su sui bai meng mu , jie you er bie 。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙日："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。【回答】
译文：　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地浏览，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我一样事务多呢?我经常读书，自己觉得获益很多。”于是吕蒙开始学习。到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论天下大事。鲁肃非常吃惊地说：“以你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴下(的老大粗)阿蒙了!”吕蒙说：“读书人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你为什么这么晚才明白这一道理呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。【回答】

4. 孙权劝学拼音版

孙权劝学（1）20200203

5. 《孙权劝学》原文及注音是什么？

《孙权劝学》拼音版：
chū， quán wèi lǚ méng yuē：“ qīng jīn dāng tú zhǎng shì ， bù kě bù xué !”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù 。 quán yuē ：“ gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé ? dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ，shú ruò gū ? gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” méng nǎi shǐ jiù xué 。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
jí Lǔ sù guò xún yáng ， yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē：“ qīng jīn zhě cái lüè， fēi fù wú xià ā méng!” méng yuē：“ shì bié sān rì ， jí gèng guā mù xiāng dài ， dà xiōng héjiàn shì zhī wǎn hū !” sù suì bài méng mǔ ， jié yǒu ér bié 。
及鲁肃过 寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习”，吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地浏览，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我一样事务多呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”于是吕蒙开始学习。
到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论天下大事。鲁肃非常吃惊地说：“以你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“读书人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你为什么这么晚才明白这一道理呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

扩展资料：
创作背景
三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据史料整理改写而成的文章。
此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。
此文虽极简略但剪裁精当，不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

6. 《孙权劝学》原文及注音是什么？

《孙权劝学》原文及注音：
chū，quán wèi lǚ méng yuē：“qīng jīn dāng tú zhǎng shì，bù kě bù xué！”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù。quán yuē：“gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé？dàn dāng shè liè，jiàn wǎng shì ěr。qīng yán duō wù，shú ruò gū？gū cháng dú shū，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì。” 
méng nǎi shǐ jiù xué。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
jí lǔ sù guò xún yáng，yǔ méng lùn yì，dà jīng yuē：“qīng jīn zhě cái lüè，fēi fù wú xià ā méng！”méng yuē：“shì bié sān rì， jí gèng guā mù xiāng dài，dà xiōng hé jiàn shì zhī wǎn hū！”sù suì bài méng mǔ，jié yǒu ér bié。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”
吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

扩展资料：
鉴赏：
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。
详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。

7. 孙权劝学拼音怎么写？

孙权劝学，这几个字的拼音是:sūn quán quàn xué

8. 孙权劝学文言文加拼音

 1. 孙权劝学文言文每个字的读音   初（chū），权（e68a843231313335323631343130323136353331333335313161quán）谓（wèi）吕（lǚ）蒙（méng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）当（dāng）涂（tú）掌（zhǎng）事（shì），不（bù）可（kě）不（bù）学（xué）！”蒙（méng）辞（cí）以（yǐ）军（jūn）中（zhōng）多（duō）务（wù）。
  权（quán）曰（yuē）：“孤（gū）岂（qǐ）欲（yù）卿（qīng）治（zhì）经（jīng）为（wéi）博士（bóshì）邪（yé）！但（dàn）当（dāng）涉（（shè）猎（liè）见（jiàn）往（wǎng）事（shì）耳（ěr）。 卿（qīng）言（yán）多（duō）务（wù），孰（shú）若（ruò）孤（gū）？孤（gū）常（cháng）读（dú）书（shū），自（zì）以（yǐ）为（wéi）大有（dàyǒu）所（suǒ）益（yì）。”
  蒙（méng）乃（nǎi）始（shǐ）就（jiù）学（xué）。及（jí）肃（sù）过（guò）寻（xún）阳（yáng），与（yǔ）蒙（méng）论（lùn）议（yì），大（dà）惊（jīng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）者（zhě）才略（cáilüè），非（fēi）复（fù）吴（wú）下（xià）阿（ā）蒙（méng）！”蒙（méng）曰（yuē）：“士（shì）别（bié）三日（sānrì），即（jí）更（gèng）刮（guā）目（mù）相（xiāng）待（dài），大（dà）兄（xiōng）何（hé）见（jiàn）事（shì）之（zhī）晚（wǎn）乎（hū）！”肃（sù）遂（suì）拜（bài）蒙（méng）母（mǔ），结（jié）友（yǒu）而（ér）别（bié）。
  2. 谁能帮我把《孙权劝学》这篇文言文的拼音全部注出来   作者：司马光 朝代：宋朝
  孙权劝学原文：
   
  初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
  及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
  孙权劝学拼音解读：
  chū ，quán wèi lǚ méng yuē ：“qīng jīn dāng tú zhǎng shì ，bú kě bú xué ！”méng cí yǐ jun1 zhōng duō wù 。quán yuē ：“gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì xié ？dàn dāng shè liè ，jiàn wǎng shì ěr 。qīng yán duō wù ，shú ruò gū ？gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。”méng nǎi shǐ jiù xué 。
  jí lǔ sù guò xún yáng ,yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē ：“qīng jīn zhě cái luè ，fēi fù wú xià ā méng !”méng yuē ：“shì bié sān rì ，jí gèng guā mù xiàng dài ,dà xiōng hé jiàn shì zhī wǎn hū ！”sù suí bài méng mǔ ，jié yǒu ér bié 。
  3. 谁能帮我把《孙权劝学》这篇文言文的拼音全部注出来   初（chū），权谓吕（quánwèilǚ）蒙（méng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）当（dāng）涂（tú）掌（zhǎng）事（shì），不可不（bùkěbù）学（xué）！”蒙（méng）辞（cí）以（yǐ）军（jūn）中（zhōng）多（duō）务（wù）。
  权（quán）曰（yuē）：“孤（gū）岂（qǐ）欲（yù）卿（qīng）治（zhì）经（jīng）为（wéi）博士（bóshì）邪 （yé）？但（dàn）当（dāng）涉猎（shèliè），见（jiàn）往事（wǎngshì）耳（ěr）。卿（qīng）言（yán）多（duō）务（wù），孰（shú）若（ruò）孤（gū）？孤（gū）常（cháng）读书（dúshū），自（zì）以为（yǐwéi）大（dà）有（yǒu）所（suǒ）益（yì）。”
  蒙（méng）乃（nǎi）始（shǐ）就（jiù）学（xué）。 及（jí）鲁（Lǔ）肃（sù）过（guò）寻（xún）阳（yáng），与（yǔ）蒙（méng）论（lùn）议（yì），大（dà）惊（jīng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）者（zhě）才（cái）略（lüè），非（fēi）复（fù）吴（wú）下（xià）阿（ā）蒙（méng）！”蒙（méng）曰（yuē）：“士（shì）别（bié）三日（sānrì），即（jí）更（gèng）刮目相待（guāmùxiāngdài），大（dà）兄（xiōng）何见（héjiàn）事（shì）之（zhī）晚（wǎn）乎（hū）！”肃（sù）遂（suì）（suì）拜（bài）蒙（méng）母（mǔ），结（jié）友（yǒu）而（ér）别（bié）。
  4. 谁能帮我把《孙权劝学》这篇文言文的拼音全部注出来   初（chū），权谓吕（quánwèilǚ）蒙（méng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）当（dāng）涂（tú）掌（zhǎng）事（shì），不可不（bùkěbù）学（xué）！”蒙（méng）辞（cí）以（yǐ）军（jūn）中（zhōng）多（duō）务（wù）。
  权（quán）曰（yuē）：“孤（gū）岂（qǐ）欲（yù）卿（qīng）治（zhì）经（jīng）为（wéi）博士（bóshì）邪 （yé）？但（dàn）当（dāng）涉猎（shèliè），见（jiàn）往事（wǎngshì）耳（ěr）。卿（qīng）言（yán）多（duō）务（wù），孰（shú）若（ruò）孤（gū）？孤（gū）常（cháng）读书（dúshū），自（zì）以为（yǐwéi）大（dà）有（yǒu）所（suǒ）益（yì）。”
  蒙（méng）乃（nǎi）始（shǐ）就（jiù）学（xué）。 及（jí）鲁（Lǔ）肃（sù）过（guò）寻（xún）阳（yáng），与（yǔ）蒙（méng）论（lùn）议（yì），大（dà）惊（jīng）曰（yuē）：“卿（qīng）今（jīn）者（zhě）才（cái）略（lüè），非（fēi）复（fù）吴（wú）下（xià）阿（ā）蒙（méng）！”蒙（méng）曰（yuē）：“士（shì）别（bié）三日（sānrì），即（jí）更（gèng）刮目相待（guāmùxiāngdài），大（dà）兄（xiōng）何见（héjiàn）事（shì）之（zhī）晚（wǎn）乎（hū）！”肃（sù）遂（suì）（suì）拜（bài）蒙（méng）母（mǔ），结（jié）友（yǒu）而（ér）别（bié）。
  5. 《孙权劝学》重点字词加拼音、解释,最后再根据文章提三个问题,   七年级书本中选文
  初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
  及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
  词句注释
  1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。2、权：指孙权（182~252），字仲谋，吴郡富春（如今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（如今在江苏南京）。229年称帝。
  3、谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
  4、吕蒙：（178~219）字子明，三国时吴国名将。汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人，东汉末孙权手下 的将领。
  5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，夫妇间也以“卿”为爱称。
  6、今：当今。
  7、当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”。
  8、掌事：掌管政事。
  9、辞：推托。
  10、以：介词，用。
  11、务：事务。
  12、孤：古时王侯的自称。
  13、岂：难道。
  14、治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书。
  15、博士：古代专门掌管经学传授的学官。
  16、邪（yé）：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
  17、但：只，仅。
  18、当：应当。
  19、涉猎：粗略地阅读。
  20、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
  21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
  22、多务：事务多，杂事多。务，事务。
  23、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
  24、益：好处。
  25、乃：于是，就。
  26、始：开始。
  27、就学：指从事学习。就：趋向。
  28、及：到了……的时候。
  29、过：经过；到。
  30、寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。
  31、论议：谈论，商议。
  32、大：非常，十分。
  33、惊：惊奇。
  34、者：用在时间词后面，不译。
  35、才略：（军事方面或政治方面的）才干和谋略。
  36、非复：不再是。复：再，又。
  37、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
  38、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
  39、即：就。
  40、更（gēng）：重新。
  41、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：对待、看待。
  42、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
  43、何：为什么。
  44、见事：认清事物。见，认清，识别。
  45、乎：啊。表感叹或反问语气。
  46、遂：于是，就。
  47、拜：拜见。
  48、别：离开。 [7-8] 
  白话译文
  最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
  后来，鲁肃路过寻阳（湖北省武穴市东北），跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡（江苏省苏州市）时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲（“登堂拜母”，表示情义密切），结交成为好友，然后告辞。 [9] 
  6. 孙权劝学 读法   伤仲永
  金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父/异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡/秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人，不使学。
  余/闻之也/久。明道中，从先人/还家，于舅家/见之，十二三矣。令作诗，不能称/前时之闻。又/七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰“泯然/众人矣。”
  王子曰：仲永/之/通悟，受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今/夫不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶？
  口技 
  京中/有善口技者。会/宾客大宴，于/厅事之东北角，施/八尺屏障，口技人/坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻/屏障中/抚尺一下/满坐寂然，无敢哗者。 遥闻/深巷中/犬吠，便有/妇人/惊觉欠伸，其夫/呓语。既而/儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿/乳，儿含乳/啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客/无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻/有鼠/作作索索，盆器倾侧，妇/梦中/咳嗽。宾客/意少舒，稍稍正坐。 忽/一人大呼：“火起”，夫起/呼，妇亦起/大呼。两儿齐哭。俄而/百千人/大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间/力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋/许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是/宾客/无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 
  孙权劝学 
  初，权谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。 
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