金世宗对蒙古的减丁政策,为何加速了蒙古统一?

2024-05-06 00:00

1. 金世宗对蒙古的减丁政策,为何加速了蒙古统一?

金国在历史上的是由我国女真人建立起来的一个国家。而在历史上,金国人的心腹大患一直都是蒙古人。金国人为了削弱蒙古除对金国的威胁,金世忠曾经对蒙古人实行的减丁政策,但是在蒙古实行了减丁策略之后,反而加速了蒙古的统一。这就让人感到十分费解了,为什么在蒙古中实行了减丁政策之后,不仅没有打击蒙古人的士气,反而加速蒙古人的统一呢?其实主要是因为金国实行的减丁政策在一定程度上平衡了蒙古族内部的力量。因此,蒙古在实行减丁政策实施之后,非但没有打击蒙古人的士气,反而加速了蒙古人统一的步伐。

一、减丁政策简述金国是由我国的少数民族女真部落建立的一个国家。金国发展鼎盛时期,它曾经半占领了整个中国一半的土地。从表面上看,金国在当时最大的敌人是我国的南宋皇朝,但是从实际上看,当时的金国面对着另外一个强大的敌人,它就是蒙古人。金国人为了能够很好的对付蒙古人,曾经在蒙古地区实行了减丁政策。所谓减丁政策就是金国人定期会派一批人去杀死蒙古中的一部分人,有一些金国人还会抢夺蒙古地区的一些幼童作为自己的奴仆带走,它们希望通过这种方式来减弱蒙古地区的力量。

二、减丁政策加速蒙古统一金国在蒙古地区实行的减丁政策,非但没有打击和削弱蒙古族的力量,反而在一定程度上加速了蒙古族的统一。减丁策略的实行让蒙古族本身存有的平衡成功的打破。同时让蒙古的中部和西部的部落快速的发展了起来。

三、综述金国在蒙古地区实行的减丁策略之所以能够加速蒙古统一,主要是因为它打破了蒙古原有的平衡。

金世宗对蒙古的减丁政策,为何加速了蒙古统一?

2. 为什么金朝的“减丁”政策加速了蒙古统一?


3. 金朝的“减丁”政策为什么加速了蒙古统一的啊?


金朝的“减丁”政策为什么加速了蒙古统一的啊?

4. 清朝对蒙古的减丁政策,是怎么执行的?

减丁政策,大致执行如下:
对各部进行分化瓦解。
对于人口比较多和凝聚力比较强的蒙古各部,进行人口控制。
比如,科尔沁蒙古的男丁上限是8万,超过的就要杀掉类似的。
让蒙古军队打前锋变相减丁的方式更多了,通过这种手段,在清末蒙古人口从明末的1200万减少的清末的几十万人。
此数据可以查外蒙古独立时的资料,在冯玉祥的中也有提到这是满清的减丁所致。
除满清外,我从来没有感觉到中国的哪个民族不是中国人,如壮族,土家,苗族,布衣等等。从来感觉他们就是和中国一体的,也从来没有从这些民族的人身上感觉到他们和汉族不是一体的。

5. 清朝对蒙古的减丁政策,是怎么执行的?

  满清入关后,作为少数民族统治多数民族,危机感是一直存在的.
  对其统治可能产生威胁的主要有汉族,蒙古族,而新疆各部和西藏由于一向不涉足中原,因此威胁不大.
  对应这种危机感,对汉族采用剃发易服来将有反抗意识和不甘屈服的人识别出来杀掉.
  对蒙古族,由于其没有深厚的文化积累,生活方式和民族文化和满清都属于游牧民族,因此,采用剃发易服就不好用了.因此,对蒙古族采用的是减丁政策.
  减丁政策大致如下:
  对各部进行分化瓦解,对于人口比较多和凝聚力比较强的蒙古各部,进行人口控制.比如,科尔沁蒙古的男丁上限是8万,超过的就要杀掉.类似的让蒙古军队打前锋变相减丁的方式更多了.通过这种手段,在清末,蒙古人口从明末的1200万减少的清末的几十万人.此数据大家可以查查外蒙古独立时的资料,在冯玉祥的中也有提到这是满清的减丁所致.
  关于满清如此兽性的的原因,我曾有过一些简单思考.认为可能于其游猎抢掠文化及奴隶社会的发展形态导致.
  除满清外,我从来没有感觉到中国的哪个民族不是中国人,比如壮族,土家,苗族,布衣等等,从来感觉他们就是和中国一体的,也从来没有从这些民族的人身上感觉到他们和汉族不是一体的.但对于满清,我却无法让自己不认为,那是中国的亡天下.那是生活在中国这片土地上的所有民族的共同的灾难.
  而现在,满清却在文化复辟,并且成效斐然,如果我们不觉醒,中国的未来,汉族以及其它各民族的未来,实在不可想像.

清朝对蒙古的减丁政策,是怎么执行的?

6. 清朝对蒙古的减丁政策,是怎么执行的?

减丁政策,大致执行如下:
对各部进行分化瓦解。
对于人口比较多和凝聚力比较强的蒙古各部,进行人口控制。
比如,科尔沁蒙古的男丁上限是8万,超过的就要杀掉类似的。
让蒙古军队打前锋变相减丁的方式更多了,通过这种手段,在清末蒙古人口从明末的1200万减少的清末的几十万人。
此数据可以查外蒙古独立时的资料,在冯玉祥的中也有提到这是满清的减丁所致。
除满清外,我从来没有感觉到中国的哪个民族不是中国人,如壮族,土家,苗族,布衣等等。从来感觉他们就是和中国一体的,也从来没有从这些民族的人身上感觉到他们和汉族不是一体的。

7. 金国真对蒙古减丁过吗

这个确实有史料记载,其实“减丁”也不难实施,当时蒙古高原部落混战,战斗力都不强,而且金朝还借助塔塔儿部压迫残害蒙古各部。
 元朝人郑所南记载“昔金人盛时,鞑虽小夷,粘罕(完颜宗翰) 兀术(完颜宗弼)辈尝虑其有难制之状,三年一征,五年一徙,用蒿指之法厄其生聚。蒿者,言若删蒿也。去其拇指,则壮丁无用。后金酋雍(金世宗)立,仁慈,恕鞑旧罪,免征徙蒿指之法。时思乃祖旧恨,但望北射三箭泄余愤。如是十九年,鞑人孳育丁壮甚盛。”
减丁蒿指这样的说法,在《金史》中找不到记载,而且一个说金世宗坚持减丁,一个说他停止蒿指,总是有些矛盾,不过基本可以认为蒿指在金熙宗----金世宗前期存在,在金世宗后期逐渐减少应该符合事实,尽管这样,也表明金朝对蒙古诸部并不仁慈,蒙古部的俺巴孩斡勒巴儿合黑等首领根据蒙古史料记载被金人俘获钉在“木驴”上,可见其残忍。

金国真对蒙古减丁过吗

8. 金国真对蒙古减丁过吗

这个确实有史料记载,其实“减丁”也不难实施,当时蒙古高原部落混战,战斗力都不强,而且金朝还借助塔塔儿部压迫残害蒙古各部。
 元朝人郑所南记载“昔金人盛时,鞑虽小夷,粘罕(完颜宗翰) 兀术(完颜宗弼)辈尝虑其有难制之状,三年一征,五年一徙,用蒿指之法厄其生聚。蒿者,言若删蒿也。去其拇指,则壮丁无用。后金酋雍(金世宗)立,仁慈,恕鞑旧罪,免征徙蒿指之法。时思乃祖旧恨,但望北射三箭泄余愤。如是十九年,鞑人孳育丁壮甚盛。”
减丁蒿指这样的说法,在《金史》中找不到记载,而且一个说金世宗坚持减丁,一个说他停止蒿指,总是有些矛盾,不过基本可以认为蒿指在金熙宗----金世宗前期存在,在金世宗后期逐渐减少应该符合事实,尽管这样,也表明金朝对蒙古诸部并不仁慈,蒙古部的俺巴孩斡勒巴儿合黑等首领根据蒙古史料记载被金人俘获钉在“木驴”上,可见其残忍。