修炼等级

1. 修炼等级

1、淬体境
所谓淬体，简单来说就是修炼身体，让得自己的身体逐渐的强化，并且最后由外至内，当体内筋骨骨髓强化到一定层次时，便是会衍生出一丝元力种子，只而有当人体自然出现元力种子时，他方才能够真正的成为一名修炼者。
2、地元境
踏入地元境后，最为重要的事情，便是吸收天地间的阴煞之气入体，阴煞之气是有着品质的高低之分，分为九等，一等最次，九等最高。
3、天元境    
达到天元境之后，则又是要吸收天地间的阳罡之气，到得最后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。阳罡之气是有着品质的高低之分，分为九等，一等最次，九等最高。
4、元丹境    
天元镜之后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。
元丹境，是有着品质的高低之分，细细划分，有着九种，一星元丹最次，九星元丹最高。而元丹的最终品质，也是取决于你在地元境与天元境时所吸收的阴煞之气与阳罡之气是何等的层次，所以说，地元境与天元境，都是在为晋入元丹境打底蕴。
5、造化三境    
造形境，造气境，造化境，统称为造化三境。
造化三境同样是有着细微的等级之分，不过却并没有元丹境那般繁复，只是有着小成与大成之分而已，但虽说仅有两重之分，但彼此差距，却是颇为巨大。造化三境每一境都分为小成，大成。
6、造形境    
造化三境的第一个层次，具备造形之力，体内元力可随心所欲的变幻成任何形体。
7、造气境    
造化三境的第二个层次，元力凝聚之物能以假乱真。
8、造化境    
造化三境的第三个层次，分小成、大成、巅峰三个层次。
9、涅槃境    
冲击涅槃境，需要冒着极大的风险，一个不慎，涅槃不能，便是自毁的结果，这是很正常的事。即便是成功的晋入了涅槃境，那也依然算不得安生，九转涅槃，每一次的涅槃，都会是一次生死考验，若走过得了，实力大涨，寿命大涨，而若走过不了，无法涅槃重生，那便只能浴火而亡。
若是能够踏入涅槃境，寿命便是会随之延长，而且每一次的涅槃成功，都将会是一次趋向于完美的进化，那种感觉，美妙得深入灵魂，令人无法抗拒。

10、生玄境    
涅槃镜之后便是生玄境，可凝聚出元神。生气融入元力，令得元力生生不息，磅礴如海，与人争斗，举手投足间便可散发莫大威能，而且生气还具备着极为神奇的疗伤效果，即便是断肢也能够再生实力达到生玄境圆满的强者，肉体几乎处于一种伪不灭的状态。分小成，大成，圆满三个层次。
11、死玄境
生玄镜之后便是死玄境，能够诞生出死气。生玄境是增强自身，死玄境是增强杀伤力。死气之下，万物不存，生气的修复对死气造成的伤害毫无效果。分小成，大成，圆满三个层次。    
12、转轮境
位于死玄境巅峰后，轮回境之前的一个境界，需要将生气与死气合二为一，生死转轮。分为普通转轮境和触及轮回的转轮境。
13、轮回境
轮回之盘是轮回境的象征。晋入轮回境之后，人之丹田便是会化为轮回之海。能够踏入轮回境的人，莫不是天地间巅峰般的存在，他们已掌控生死从某种程度而言，就算是岁月时间都难以抹杀他们。
远古一些轮回境的超级强者，若是在渡轮回劫失败后，一些能力超凡者，却是能够施展神通保存一点灵性，进而转生轮回，等待着机缘到来，激活灵性，再度涅盘于天地之间。分普通轮回境和一二三重轮回劫。
14、祖境
轮回之后，是为祖境。渡过三重轮回劫的轮回境强者，便已是这片天地间真正的巅峰，而超越其存在的便是祖境。

2. 修炼等级

在玄幻小说中，存在着诸天万界，而诸天万界之中，按修练者的个人武力值，我们一般会把诸天万界分为低武世界、中武世界和高武世界，至于超武世界，可能是创世神所在的位面世界。

其中，我们平常的江湖世界以及武侠世界，有神功和武林高手，这种飞檐走壁、轻功绰绝的武林世界，就是低武世界。低武世界没有严格的等阶，因为受传承和功法限制，天人已是修练者的天花板。如果硬要划分境界，那就是：外劲-内劲-化劲（或暗劲）-先天-天人 ，外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

而修士所在的大陆，等武力值到了一定程度会飞升上界，这个由凡界和仙界构成的世界，这些修士成为仙人以后，可以掌裂星球，破碎虚空，我们称之为高武世界。高武世界中的凡人修炼者，我们一般称他们为修真（修仙）者或是修士。修真是现代都市文学小说中的修练者叫法，修仙或是修道则是古典仙侠文学小说中的修士叫法。修真的修炼体系，按境界划分为九大境界，比较正统和标准的应该是：练气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、炼虚期、合体期、大乘期和渡劫期。仙人的等阶则是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。

在低武世界和高武世界之间，还有一个以武道昌盛为主的中武世界。这个中武世界中，以武者居多，当然也有修练道术的练气士或术士。武者强化体魄和自身气血，强者可以平城郭、断山河。武者的境界等阶划分：武徒、武师、武宗、武王、武尊、武皇、武圣、武帝、武神。
以上就是对武道境界的等阶划分。

3. 修炼等级

一、十界：
1、锻体境
2、韵灵境（一到九重天）
3、造气境（ 一到九重天）    
4、脱胎境（ 初期、中期、高期、巅峰 ）   
5、王者（小成王、大成王） 
6、皇者（一到九重天，修炼龙脉 ） 
7、神境    
8、天神境    
9、永恒真神    
10、神王    
11、半步大能    
二、诸天万界：
1、半步大能极限    
2、圣境（大能）    
3、大圣    
4、圣主    
5、小至尊    
6、大至尊    
7、宇宙至尊    
8、宇宙尊主    
9、人道绝巅    
10、准帝（准王）    
三、帝境（古王）：
1、大帝：帝境强者更进一步（上位古王）    
2、准诸天帝：异域古祖皆为这一境界 。   
3、诸天帝：称为宇宙至强者，分为初阶、中阶、高阶 。   
4、绝顶诸天帝：诸天帝中的无上强者，如神荒、龙元帝君、蛮荒老人等，有希望冲击禁忌的存在。
5、圆满诸天帝：绝顶诸天帝更进一步，距离禁忌存在已非常接近，如魔帝、古仙佛、黄龙等。    
6、准禁忌存在 ：已然脱离诸天帝向禁忌存在迈出半步，禁忌存在之下无敌，如擎祖、道尊、诸天商会之主。    
7、禁忌存在：在开天仙域之前称之为真仙。自古以来真仙之下皆为蝼蚁（功参造化可缔造属于自己的规则，轻易毁灭宇宙如不死道君、神族始祖、浑天教主、混沌禁区之主 )    
8、仙王：参透生命奥义可长生，仙王境分为三阶段
（1）普通仙王：如恒古仙王、古仙王。
（2）绝巅仙王：如浑天仙王、道族始祖。
（3）齐天仙王：为已知诸天万界最高境界，如 大道仙王、镇天仙王、长生仙王、不朽仙王。
9、准仙帝：只存在于传说中始于半步超脱    
10、仙帝：超脱生命宇宙之身可缔造万物永痕不朽的存在    
四、兵器等级：
宝器，道器，圣兵，大道圣兵，初等至宝，中等至宝，高等至宝，顶尖至宝，残缺大能神兵，大能神兵，尊主神兵，准帝器，帝器，准诸天帝兵，诸天帝兵，造化天兵，混沌天兵，无上至宝，准禁忌至宝，禁忌至宝（仙器）。

扩展资料
《盖世帝尊》是百度文学旗下纵横中文网签约作家一叶青天创作的一部东方玄幻小说，小说已于2014-12-15正式发布。目前已完结。
古岁月，诸圣争霸。一个号称“睡神”的少年，因祸得福开启一门逆天功法。从此以后，一个肉体无双的奇才，横压天地，剑斩星辰，万千奇才在他脚下匍匐颤栗。群雄崛起的天地，唯我霸武独尊！
主角
道陵：道族的嫡系之人，一岁时因体质问题被道啸天夫妇送到武殿，被武殿武王洞发现为原始圣体后想斩杀，后发现一门古法，把原始圣体体内的本源之气，融合到武殿武帝体内，斩杀武帝后取回本源之气。
道族来源于极道大帝，守护人族一个纪元没有出现过种族之战的祖先，道族也是帝族，极道大帝征战一生，宁可损耗道行和血脉，也要封印异族生物，晚年的时候血脉消耗太大，所以才会出现血脉虚弱 。
体质：原始圣体（第九代圣体）
功法：吞天功法（第八代圣体所传授的，后又修炼极道帝经）、长生道经（人皇大帝的帝经，道陵的母亲所留）、不死真凰经（金骨所得）、无极佛经（神魔战场第三战区所得）、原始真经、宇宙经、万道经、十王经。
奥义：力之奥义（以力破万法）、阴阳奥义（水之奥义和火之奥义）、金之奥义、木之奥义、土之奥义、空间奥义（后升华为宇宙奥义）、巨斧奥义、时空奥义、真龙奥义。

4. 修炼等级是什么？

《人道至尊》修炼境界等级划分：
凡人
观想境：观想图腾，强其魂魄，壮大精神力。
出窍境：魂魄走出识海，精神力显化，可以外放
祭魂境：历经观想、出窍后，魂魄已经颇为强大，可将魂魄祭入兵器内，以心意控制兵器。
炼气士
蕴灵境：蕴养自己感应到的灵。极境：蕴灵雷池。钟孝文开辟出蕴魂境。
脱胎境：灵和魂结合,合二为一,化作灵魂,成就元神。极境：元神三变（元神的三种变化炼成）
开轮境：开启人体五轮（五行轮、万象轮、神才轮、阴阳轮和道一轮），五轮开启,炼成战斗元神,极为玄妙,至关重要。后来伏旻道尊开创了血脉轮，可形成六道轮回。风孝忠则确立了正统的七道轮回。极境：逆开五轮（衍生盘古神）、开启血脉轮
灵体境：灵魂与身体合二为一,灵体合一,炼成战斗之身。极境：元神破限（二十丈）
丹元境：周身力量凝聚一颗元丹。极境：九转元丹
法天境：成就威能强大的天地法相。极境：天地借法
真灵境：灵被炼得真实，元神被炼成实质，与神魔之灵一般。这般的炼气士若是死掉,其灵就可与世长存,轻易不会消散。可称之为巨擎。极境：混元真灵（至阴元神）、先天真灵觉醒
通神境：登高成为神明前的最后境界，炼气士的顶端，前进一步，既是神明。极境：极道魂兵
神明
神明：称为纯阳境，主修元神纯阳、肉身纯阳、大道纯阳，修成之后便可以进军天神境。
天神：称为六道境，主修六种大道，六道圆满，与自身的六大秘境融合，才可以进入真神境。
真神：称为轮回境，主修六道轮回，掌控自身的六道，形成轮回体系，六道轮回，生生不灭。
神侯：称为生灭劫境，这个境界有一场生灭大劫，是诸神贪天之功为己有，所必须要遭遇的一场生灭大劫，过得去则活，过不去则死。堪破生死大劫之后方可以问鼎神皇。
神皇：称为虚空境，主修元神连接虚空，死后灵魂可以进入虚空界，大燧划分境界时并无此境。
造物主：称为造物境，能够做到虚空造物，大道实化，另辟洞天，与神皇境界的虚空境一脉相承。不同洞天，功用不同，但能够炼成洞天便是一个莫大的提升，拥有神鬼莫测之能，从某种意义上说大帝也是造物主。
帝君：称为诸天境，在造物的境界上更进一步，演化六大洞天而成诸天轮回。帝君大圆满为大神通者。
帝境：欲成大帝，需渡化道之劫，成就帝境之后，以身化道，身化万物，拥有了威压诸天无人能敌力量，而有帝级存在的种族可以称之为帝族，帝境就是后天生灵的极致了，欲更近一步需逆转先天修成道神。
道神
全称纯道之神，又称大道元神，这种境界让他们就是最为纯粹的道，是道之精，道之灵，道之魂，道之神，一举一动都是道理，一言一行都是神通，就是大道规则，自己的意识是大道意识，这才是道神。假若对道神的理解出现了偏差，就会落入道神陷阱，自己的意识没有成为道的规则，反而道的规则替代了他们的意识，变成道神傀儡。成道之法其一是褪去自身过去世身，踏入不可能世界即道界方可成就，先天神魔只需斩去一次过去世身，而后天生灵则需多蜕几次，此法成就之道神将会被道所掌控，浑浑噩噩不可揣度，落入道神陷阱，其思想与原来的他们大相径庭；其二是打入道界，成就真正的道神，掌控大道，但打入道界会被原先落入道神陷阱的道神阻击，而用第一种办法则不会；其三自证其道，以宇为浩瀚空间，以宙为深邃时光，建立起一个体内宇宙轮回体系，自证其道，但不完善，还需再证天地，打入道界才能更加完善。帝岳开创出第三种法门。
注：境界只是对道的理解出现了关隘，这才产生境界的划分，如果对道的理解和领悟到了，境界壁垒便不复存在。天地灵根拥有道神级别的力量，比如与轮回藤融为一体的司命，长生帝。

5. 修炼等级划分自创

肉身境 十重 十一重~~十八重(极境）
真识境 十重 十一重~~十八重(极境）
灵泉境 五重 六重~~九重(极境) 
玄奥境 前期 中期 后期 巅峰
临道境 前期 中期 后期 巅峰
封王境 三重(人王 天王 封号王者)
皇者境 前期 中期 后期 巅峰
地尊境 前期 中期 后期 巅峰
天极境 前期 中期 后期 巅峰
道一境 九品 
圣桥境 九品
圣命境 四转(圣人 圣王 圣皇 圣尊）
五转(知天命）
天地境 十品
永渡境 十品
太虚境 十品
真五境 十品
升仙境 三品(三劫） 雷 火 冰
天仙境(开辟境）前期 中期 后期 巅峰
九天境(界主境）前期 中期 后期 巅峰
太初境 前期 中期 后期 巅峰

凡器(下品 中品 上品)
灵器(下品 中品 上品）
玄器(下品 中品 上品）
通道器(下品 中品 上品）
王兵(下品 中品 上品 极品）
皇兵(下品 中品 上品 极品）
道兵(下品 中品 上品 极品）
圣器(下品 中品 上品 极品）
极道圣兵(有缺 无缺）
虚神器(下位 中位 上位）
真神器(下位 中位 上位）
超神器(下位 中位 上位）
仙器(下位 中位 上位 超位)
唯一真界器(唯一）

丹药:一阶~~十二阶(一品~~九品）

6. 修为等级

玄幻小说中，修士的修练等级，成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

7. 梦幻西游修炼等级

最高25及
攻击修炼 
效果：提高角色的物理攻击能力，每修炼一级，攻击时HP伤害结果提高2%+5点，例如正常伤害结果为100点HP，修炼一级后提高100×2%+5=7点，即伤害结果提高到107点 
说明：部分物理攻击类的法术效果也可获得提高，例如横扫千军、后发制人、满天花雨、天雷斩、象形、鹰击、狮搏、连环击、烟雨剑法等等 
消耗：每次修炼需花费30000两 
防御修炼 
效果：提高角色抵抗物理攻击的能力，每修炼一级，受到物理攻击时HP伤害结果降低2%+5点 
消耗：每次修炼需花费20000两 
法术修炼 
效果：提高法术的伤害能力和封类法术的成功率，每修炼一级，法术的HP伤害结果增加2%+5点，封系法术成功率提高2% 
说明：受灵力影响的法术效果都会有所提高，其它物理攻击类的法术（如横扫千军）、伤害仅由技能等级决定的法术（如日光华、阎罗令）、伤害按比例计算的法术（如五雷轰顶）以及辅助类的法术将不会受到影响 
消耗：每次修炼需花费30000两 
抗法修炼 
效果：提高角色抵抗法术攻击的能力，提高抗封几率，每修炼一级，受到的法术伤害结果降低2%+5点；被封几率降低2% 
消耗：每次修炼需花费20000两

很多人会不明白自己修炼过了,可是和没修没什么分别,其实不不是没分别.主要原因在与您点修的时候是循序渐进的,这样说吧.当你号点5修的时候你根本就感觉不到有什么分别(及小的分别),当你玩一段时间再点到10的时候你会感觉还是没什么分别,为什么呢?因为你已经适应的5修,当你再点到10的时候就和你从0点到5一样.当你要是一次从0点到10的时候你就会发现不一样

8. 谁告诉我修炼等级

在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘。 
如果按照佛教僧团向下排：比丘（和尚），沙弥（准和尚），居士（俗家弟子）。 
另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人 。
沙弥是受了沙弥戒的出家人（十戒） 。
居士是受了菩萨戒的在家信佛人（五戒）。 
现在大多拟用最短篇幅，将佛教徒所敬拜的对象分类如下，约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。 
一、佛部 
佛，是佛教中最受尊敬、最高级和最受敬拜的对象，主要的共有十五佛；但有的佛广受敬拜，有的佛却遭冷落。十五佛中，仅释迦牟尼佛，曾在印度有过做人的历史，后被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都无历史根据。因为佛教特别注重「人修道、人开悟，人成佛」的三个「人」的修行佛道过程，所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史，便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但佛教却另编出一套神话，说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛，但都无历史根据，不足无信。 
二、菩萨部 
菩萨，又作菩提萨陲，梵文 Bodhisattva，意为「觉有情」，Bodhi(觉，菩提)，Sattva(有情，众生)。根据梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛教徒，就都是Bodhisattva；佛教劝人发菩提心，就是发菩萨心。我国已故太虚法师说：「凡发菩提心学佛者，都可以叫做菩萨。」所以，「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼，既适用于僧尼，也适用于在家学佛的居士们 。 
除以上的佛、菩萨外，佛教中尚有鬼神的「明王部」的神明：不动明王、降三世明王、孔雀明王、马头明王、大元帅明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神：昆沙门天、广目天、梵天、吉祥天、阿修罗王、大黑天、日天、月天、宝藏天女……等三十四尊另又有「眷属部」神将：药师十二神将、般若守护十六善神、普贤十罗刹女、十六罗……等九十八尊。以上的许多鬼神，各有专司，或为佛教的护法，或赐人福乐，或服侍于天界等不一，他(她)们有的广受佛教徒敬拜。单是以上五部的佛、菩萨、神、鬼等的数目，便多至两百尊左右。 
除此之外，释迦牟尼佛当年的十大弟子，也被塑像，受人敬拜。在台湾有些神佛兼拜的寺庙，还供有关公、妈祖、吕纯阳、土地公、玄天上帝、玉皇上帝、三官大帝、张天师、太上老君……等与道教及民间信仰有关的神明，让人膜拜。这些塑像原与佛教无关，但为了适应一般多神多鬼信仰者的迫切需求，以及增加香火经济收入起见，有些佛教寺庙也竟乐此不疲。