学佛后可以炒股吗？

1. 学佛后可以炒股吗？

　夏坝仁波切答居士问（一）
　夏坝仁波切：信佛之人如果有正当职业，经济上没有太大压力，最好不要去炒股票、买彩票，因为这类事情多多少少带有赌博的性质，不仅能够激发极强烈的贪心和嗔恨心，也能招来许多灾难性的损害。对修行者来说，这是一种违缘。
净空老法师答问：
　　答：你想想看可不可以，你玩股票的目的在哪里？目的要是想赚钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。我有一个老朋友，早年在台湾，出家人，他现在已经过世了。以后他到香港来，把台湾的道场卖掉，在香港有个小道场，喜欢玩股票，台湾道场卖得不少钱，听说在香港玩了二、三年股票，全输光了。现在这个人也不在了。靠股票发财的人我还没听说过。
　　发财，佛经上有，佛氏门中，有求必应，没有求不到的，求发财是真能得到。佛怎么教给我们？财富是果报，因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。施不要想求回报，如果想求回报，错误！有多少施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来。这个方法，早年章嘉大师教我的，聪明智慧是果报，法布施是因；健康长寿是果报，无畏布施是因。所以他老人家教我，你只一味修这三种因，这三种果报自自然然现前。这是五十五年前，他老人家教给我，我真听话，真正依教奉行，确实果报就现前了。所以我对于老师的恩德念念不忘。
　　方先生没有给我讲过这个问题，章嘉大师跟李老师都看出来，这两个都是年岁大的人，看出来。所以章嘉大师教我修这三种布施，李老师教我发心学讲经，因为学讲经这个功德最大，如果没有功德，也是很大的福德。弘扬佛法，老师当年在台中，凡是看到像我们年轻的人，老师大我三十九岁，看到我们年轻人相貌命很薄，短命相，没有福报的相，他老人家就劝我们发心出来讲经。这样子转变命运最快，比《了凡四训》那个还要快，真的一点都不假。
　　多少人给我算命，过不了四十五岁，我现在八十岁了。我比了凡先生做得还好，了凡先生延寿二十年，他的寿命是五十三岁，他七十四岁过世的，多活二十年。我现在已经多活了三十五年了，所以现在对于生死看得很淡，不把这个放在心上。知道人没有死，生死是什么？是身体，灵性永远不灭，你明白这个事实真相，生死这一关就突破了，真正知道没有生死。你就会过得很舒服，什么样灾难，根本就没有放在心上。好好的学佛，好好的读经，这就对了。可是在这个世间，三种布施很重要，为什么？
　　改变学佛的形象，这非常重要，让大家看到之后，生起信心。
　　最近这些年来，我参与了国际上的和平工作，我们今年十月，这次到法国巴黎联合国教科文总部，我们在总部做个大活动。在这些国际会议上，凡是接触的人，他看到我都很羡慕，一听说我八十岁了，法师，你怎么保养的？都来问我，他们都很关心。我就告诉他，第一个吃素，第二个修清净心，这两样就可以能保持你的健康长寿，形象在此地。
　　还有人问：法师，你的智慧很高。这个很简单，法布施不要吝啬，因为遇到多半都是学者，这学者也很可怜，没钱，都是教书的大学教授，靠那一点生活费用。著书，书版权所有，翻印必究，我说你的智慧就不会开，为什么？你的著作是商品，卖出去，你钱赚回来，是商业行为，所以不开智慧。你如果说是没有版权，欢迎翻印，你的智慧就开了。这个秘诀在此地。你作品东西要拿出去，有版权所有，收版权税，你是买卖的行为，所以虽然是个教授、博士，还是做生意。我说我不做生意，我的东西没有版权，所以智慧年年增长，看问题、看事情比你看得清楚，道理就在此地。
　　不知道，不晓得从哪来的。人家送我，我也不记得，我用出去的也不知道，也不记得。所以愈施愈多，不要去想这些问题。
　　玩股票，你要问，佛菩萨可不可以玩？跟你说，佛菩萨可以玩，你不能玩。佛菩萨为什么玩？佛菩萨玩，这是度玩股票的众生，用这个做接引众生的手段！佛菩萨玩股票一定非常高明，天天赚钱，都赚大钱，叫那所有玩股票的人对他都另眼相看，高明。高明跟他学，他就会教你，教你怎么玩股票，赚到的钱布施一些苦难众生，自己决定没有去花一分钱，那就是佛菩萨。如果你要能学到这一招，你要去学佛菩萨，你可以去玩，而且玩得会开智慧，为众生。为沉迷在股票里头这些苦难众生去救他、去度他，这个行；不是这个心，不可以，那你就陷到里面去，就错了。
博主点评:炒股容易破坏清净心,如果一个人定力不够,很容易随股票的涨跌而心神不宁,股票上涨则增长贪心,下跌则增长嗔心,整日盯着股指茶饭不思、夜难安寝、家庭不和、把修行抛到脑后则增长痴心。
有的佛友说"我们不以投机的心,可以在股市中修行定慧""行菩萨道,以大悲心买股,以大悲心卖股""理事无碍"等等。道理是不错,然而要知道嘴上说得容易,事上却未必,人是很会为自己的欲望找借口的,对自己内心深处念头的把握很重要,因为它往往很隐蔽,自己的真正发心是否纯粹很难说,此是其一;其二,不但要看发心,还要看定力,有时一个游戏尚且可以使人生起烦恼何况关系切身利益的股票,如果没有定力是很容易心随境转的。当你的股票大亏时,只怕不是嘴强硬点就能解决的,很少人的心绪能不受影响。

2. 佛弟子可以从事股票吗？

佛弟子可以从事股票，因为没有什么规定是佛弟子不可以从事股票。
真正意义上的操盘手都是为大资金服务的，没有几年的交易员经验是做不到操盘手的位置的，要知道操盘手控制的资金都是以亿计的，这些可能有自己的钱，但最多的是别人的钱，做主力资金没有财团的支持，想都别想了，虽然大A股的交易量相对来说很小，但是没有几个亿的资金，就别想着进场了，不然都是别人眼中的肥肉！

知道了操盘手是干什么的，现在来聊聊什么样的人适合做操盘手。
单从两方面考虑就可以了。
第一，就是性格。操盘手的性格都是极度冷静的，不爱说话，喜欢思考，格局特别大，事件联系能力很强，就像那句话说的，窥一斑而知全豹，通过一个简单的事件便能分析出背后巨大的风险，这是操盘手必备的素质，如果不能识别风险，那肯定会是一个失败的操盘手，赚钱能力，大家都差不多，股市起起伏伏很正常，但持续盈利的能力，就很考验人了，一次亏岁可能就会把之前全部的利润回吐，最终白忙活一场。有多少人栽在了一次风险研判错误，雇主是不想赔钱的，如果赔大了，那么等待你的是什么？自己想吧……

第二就是知识和信息，盘感是需要日月积累的经验建立起来的，就算是天才，也得经过几次失败，才能逐渐在心里建成模型。操盘离不开的就是技术分析和市场分析技术分析就是看指标情况，普通人能看懂就不错了，真正的高手是会通过技术指标去识别交易背后的故事，比如说有没有主力资金参与，主力资金想拉高到什么程度出货，主力的筹码有多少，与之对战胜算几何，这些才是操盘手技术分析的主要内容。

再说市场分析，市场信息就是要捕捉信息量，去确定标的股票和趋势，市场分析在一定程度上比技术分析可靠，好的操盘手财经新闻，新闻联播是必看内容，一个些许的资讯就是他们决定战略的只要支持来源。还有一点就是，会通过各种渠道去收集信息，虽然我们现在看到，了解信息的平台很多，也很及时，但永远都是比别人晚知道，不然，主力资金怎么进场，怎么出货，这中间的故事，我不说你们也会想到的。

3. 佛弟子到底能不能炒股

谈佛弟子能不能炒股票
 
网上有许多网友及佛弟子上百度什么的到处问佛弟子能不能炒股票。本来这是一个在佛理中很容易说明白的问题，但是观网上种种说法，什么看发心，要有平常心之类。发心，端看佛弟子本人，何时所发之心。按佛弟子修行来说，修行的本心是为了解脱。解脱，就要求三归依，五戒律。这是最基本的入门知见。
当然有许多佛弟子们观、看到这里心里多半会想：要解脱要持八关斋啦，五戒是不够的。或者会想：凡是修行要条件的。要在世间生活。或者觉得自己明了空性，发心很好之类。其实谈一件事，比如炒股这件事吧。容易让人理解的谈法还是找到佛理中佛亲口宣说过的教理来谈。这样自己容易信服。也是一种归依。
这篇文章里谈的是佛弟子。是归依的信佛者，应该不应该炒股的问题。也就是信教者信不信教的问题。佛弟子来说，最要紧的，是来生获福而不受诸恶报。这是佛教弟子的底线，比如野狐禅的典故大家都听过，一禅师说大修行人不落因果。落五百世野狐之身。有了这些前提，我们可以开始分析这个问题，关于炒股与佛法的关系，看一下有没有可能炒股会获福，会不落因果：
第一条：一个人，发心如何，自己当然是相信自己是个好人。炒股有佛弟子说是为了得些钱财来放生做功德。其实我们都知道，大多数人，得了钱财主要还是为了生活。所以大多有些良心的佛弟子就不要用这种说法来说了。如果真有人为了放生积福来炒股。那么：比如有佛弟子在网上鼓动他人炒作，以此得利的，就违反了佛经中说有五种邪命利养
二、夸耀自己的功德。指妄逞口舌之利，到处炫耀自己，以图使别人对自己产生敬仰羡慕之心，从中获取利养。 　　
三、为人占相，妄言吉凶，以此为活命之手段。 
四、说动人心。以花言巧语说动他人，从而获得利益。
佛教认为这四种为谋取利益而所行之事，都是违背佛教教义教规的。以这些方法谋取利益，作为谋生手段者，都是邪命者。
违反了八正道中的正命。而炒股是有赚钱也有赔钱的时候的，这种作法无异于让他人跳火坑。
当然说不上佛教的修行。因为我们知道佛教的宗门教义不出四谛八正道的范围。
第二条，如果有佛弟子说：我没有鼓动他人炒股。我只是自己炒。那么我们可以简单地分析一下，试问佛弟子，市场上的企业，做食品的有杀业，做娱乐的淫业。就算是矿山开采，水电工程，种种都多少犯了五戒的。五戒的标准，是自己的犯，也不随喜他人犯。不帮助他人犯，不提供条件。如果投资进入，不等于是随喜，帮助他人犯戒么？如此如何解脱呢？
有这两条分析，就可以知道，佛弟子在教理上，就不能，不应该炒股。至于别的分析，比如炒股让心性不安，增加贪欲等，就不必提了，也是大家不可回避的。也许有人会说，这是一种长期的投资。我没想投机。分析也同上，企业所造的业。你随喜了吗?

4. 学佛的人能否炒股赚钱

作者————生根活佛 最近我发现一些学佛者都迷上了“炒股赚钱”，前几天有一位居士邀请我到他家去吃饭，看起来居士是个善良之人，我到了他家，见他匆匆忙忙开始打开电脑“炒股票”，他跟我讲了很多关于炒股赚钱方面的知识，说起来好象很容易赚大钱，可我知道炒股赚钱不是那么容易，后来那位居士问了我四个问题如下： 第一个问题，？这个问题要看个人炒股的观点，你炒股的目的在哪里？如果目的要是想赚大钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。去年我认识一个老板，听他说，五年前自己有工厂，有企业，有上亿的财产和资金，后来他就炒股票，开始想研究股票，后来他就喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后控制不了自己，一直赔钱，把工厂卖掉，企业也倒闭了，玩了四年股票，全输光之后觉醒过来，已经晚了，现在变成穷光蛋了。 另外我还有个弟子学佛非常虔诚，可是，她的父母逼她出去赚钱，她也不愿意在外面跑，后来她听说别人炒股赚钱，也开始学着炒股，买了很多关于炒股与金融方面的书，参加了许多次金融培训班，而且还买了五种炒股的软件，总共花了二十多万人民币，她开始想研究，后来确实喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后她控制不了自己，明明是在赔钱，她却有一种妄想，总觉得今天陪的钱，明天会再赚回来；她有一种幻觉，相信明天股市就会涨，根本不觉得明天也可能会跌，她几乎没有想到明天会赔钱；她有一种错觉，小钱不重视，只想赚大钱，已经失去了有舍才有得的真理，与打牌赌博没有什么区别。我劝告她无数次，不要想赚钱而炒股，她一直没有听，她已经迷醉一般，只沉迷于买股票赚钱，学佛退步了，人际关系也退步了，她家的亲戚都说，她已经变成股迷了，行尸走肉了。后来有一天，她跑过来就哭，哭了半天，我就知道她已经赔了不少的钱，我只说几句安慰话，她最后说：“师父，我们老百姓玩不起股票，怎么玩也是赔钱的。”我告诉她：“我早就说过，靠股票发财的人我还没听说过。”我的意思是，炒股票的人不是赚不了钱，只是一小部分的人赚钱，就像买彩票中奖一样，买彩票十万个人之中，只有一个人中奖的，靠股票发财也是如此而已。 听说有些活佛，方丈、法师都在炒股赚钱，很多凡人一直对这些僧人有看法，我个人觉得，一个僧人应该遵守出家的原则，因此炒股赚钱这些不是僧人做的事业，可是，有些僧人说，我炒股赚钱，可以修寺普济，帮助更多人，我们僧人们应该知道，股票的钱来自于哪里？另外，你能做到你赚到的钱一分不留地布施给苦难众生吗？那样的话，你炒股也没有罪。如果你沉迷在股票里头，没有去救度苦难的众生，你炒股赚钱是有罪的。 从佛法的角度来讲，炒股票是跟自己的平静心与安静心在做斗争，给自己增长贪婪（涨的时候）和嗔恨（跌的时候），增添烦恼，消耗自己的福报，迷失真正的智慧，内心增加矛盾的情绪，股市涨跌之中内心不平衡等情绪是有业障的。 第二个问题，通过佛法能不能改变炒股的运气？这个问题经常有人问我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通过佛法能够增添你的福报，你有这个福报，炒股一定能够赚钱，如果你没有这个福报，你天天念经烧香拜佛而炒股，你还是赚不了钱。有些炒股与做期货的大老板，请一些高僧，或者道长帮他们通过法力来赚钱，这是可能吗？如果那些高僧或道长真有那样的本事，为何他们自己不去赚钱呢？去年几家炒股与做期货的公司老总邀请让我去帮他们看风水、打卦，祈福，我就跟他们说：“我可以帮你们做，如果你们希望赚钱，那就做点慈善，积德行善是增添福报唯独的方法，也是改变命运的最好方法，有了福报做任何事都会成就的。” 那些老总确实做了不少慈善，后来听别人说，他们都转变了命运，有些老板还回遮了坐牢之灾。我还有一个弟子，她有个同学，在我的弟子面前津津乐道地讲了炒股赚钱的问题，乐得我的弟子蠢蠢欲动，后来我的弟子开始炒股，赔了不少钱，我劝她不要玩，她不听，最后赔完钱之后，她找我说：“师父，你能不能给我传一个炒股赚钱的法门？”我回答的是：“我没有炒股赚钱的法门，只有炒股赔钱的法门，你愿意学吗？”她就不断地摇头。我最后跟她说：“我希望你积德行善，改变自己的人生，增添自己的福报，修正自己的道路，你才会赚大钱的。”她现在转行了，生意还是不错。 第三个问题，一心求佛，炒股赚钱，会实现吗？发财，佛经上有：“佛氏门中，有求必应。”没有求不到的，求发财是真能得到，真会实现的。可是很多人不知佛怎么教给我们发财的方法，就盲目地请求佛菩萨保佑发财，但这样是不可能发财的，佛经里指的是，发财是财富，财富是果报，有了财富的因，才有财富，那么财富的因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。财布施时不要想求回报，如果想求回报，你的思想就是错误，不会有财运的福报。你有多少布施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来，雍仲本波教的《无垢光荣经》里云：“无缘布施，圆满福报，果报自得”。 幸饶弥沃佛在象雄地方传教佛法时，讲过三种布施和果报，如果你想发财与增添福报，你就要财布施，福德财报是财布施的果报，财布施是增添福报的因；聪明智慧是法布施的果报，法布施是聪明智慧的因；健康长寿是无畏布施的果报，无畏布施是健康长寿的因。所以佛说有求必应就是你付出它的因，果报自然就现前的。如果你炒股赚钱，希望你依财布施，果报自然就现前。如果你烧三只香，磕三个头，念几句咒，诵几遍经，就能够赚钱，或者有求必应的话，全人类干嘛还受苦赚钱呢？因此，佛经里讲的“有求必应”不是那么简单的事情，应该下功夫去做你想要的因，然后借用佛菩萨的能力，这样才能有求必应，早日实现你的梦想。幸饶弥沃佛再三地告诉我们,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能为弘扬正法,进入正道,利益众生而发心，因此,炒股做期货等的时候,你能够发出希望大家都能得到好处之心,是最好积累福报的方法。 我有个同学是个其它教派的弟子，可是经常来找我探讨佛法等，有一天，她说：“师父，我这一辈子积德行善，做了不少的布施，可是这些年，做期货赔了几千万人民币，我怎么办？”“你的钱已经赔完了，追回来的可能性很小，可是，通过这次赔钱你就可以积德行善啊！”“师父怎么做呢？”她问我，“你本身是个爱做布施的人，那就你不应该为这次赔钱而伤心，反而你应该开心，心里想这次赔钱一定是过去欠了很多人的债，这次用这样方式来还债，希望把债还清，因此，你就赔钱应用到做善的道路上，你就回向给天下的众生，希望天下的众生得到我的钱，希望他们离苦得乐，这样对你好处以外没有坏处，也可以增添你的福报。”她说：“谢谢师父指点，只有这样。” 第四个问题，股票这个行业属于伤害众生的行业吗？我个人认为股票与金融这些行业本身不属于伤害众生的行业，这些行业只是发展经济的一种路线，因为，股票本身是一种有价证券，是股份公司在筹集资本时向出资人公开或私下发行的、用以证明出资人的股本身份和权利，并根据持有人所持有的股份数享有权益和承担义务的凭证，因此，炒股票不属于伤害众生的行业，金融和期货也是一样。但是如果你没有股票方面的知识，或没有福报，就千万不要玩这些，不要说伤害别人，弄不好可能连自己的命都搭进去了，这些年来股民倾家荡产，自杀、股民晕倒死亡、股民发疯，举刀砍人，这样的案子越来越多。还有更多的股民说：“好好的家，都是被股票给害的！”这些都来源于自己的贪婪心，执著心，迷惑心，欲望心。 当股票上涨的时候，人们总会贪婪地希望它再涨高些才抛，可经常还没等你抛出去，股票就会扭头向下狂跌。 而当股票下跌的时候，人们又会心疼已经输掉的钱而不舍得斩仓。可是越等股价却越低。。。。。。最后也只能输钱离场。所以有人说炒股票是一种赢了数字输了金钱的游戏。 股海淘金犹如虎口拔牙。屡战屡败的一定是小散户。命里有时终会有，命里无时莫强求。股市有不可预测的风险，请朋友们在进入股市之前一定要三思而后行！

5. 修行人适不适合买股票

你既然是修行者，就应该知道修行者不适合买股票，股票属于无妄之财，容易影响心境，修行之人，往往都远离股票。
        修行人一定要明白，所谓的福报，福报包含了财富、名声、相貌、地位、寿命、人缘、运势等多种因素。每一个人的福报都是由自己的上一世的行为所获得，或多或少，因人而异。但是诸如神佛菩萨，其之所以能够成神成佛，自然累积了巨大的福报，尤其是佛，福报近乎于无限。我们若行为端正、发心善良，以此去祈求神佛菩萨，那么不同的人则可获得如下恩赐：
        1、蒙佛指引，去往福报好的方向，渐渐福报显现；所谓“福自我求，命自我造”即如此；
        2、蒙福慈悲，将个人未来的福报预支，提前享受，并能以此为起点，多做善事、多行善举，不仅能弥补未来的的福报，还能积攒更多福报。
        3、蒙佛慈悯，行方便法门，将他自己的福报分赐予你，以此为种子，为你种下善根，成就你未来的福报。
         因此，这就是求财得财后面的奥秘，佛菩萨虽灵验，但更多的是在于自己！

6. 生根活佛：学佛的人能否炒股赚钱

最近我发现一些学佛者都迷上了“炒股赚钱”，前几天有一位居士邀请我到他家去吃饭，看起来居士是个善良之人，我到了他家，见他匆匆忙忙开始打开电脑 “炒股票”，他跟我讲了很多关于炒股赚钱方面的知识，说起来好象很容易赚大钱，可我知道炒股赚钱不是那么容易，后来那位居士问了我四个问题如下：
第一个问题，学佛的人能否炒股赚钱？这个问题要看个人炒股的观点，你炒股的目的在哪里？如果目的要是想赚大钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。去年我认识一个老板，听他说，五年前自己有工厂，有企业，有上亿的财产和资金，后来他就炒股票，开始想研究股票，后来他就喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后控制不了自己，一直赔钱，把工厂卖掉，企业也倒闭了，玩了四年股票，全输光之后觉醒过来，已经晚了，现在变成穷光蛋了。
另外我还有个弟子学佛非常虔诚，可是，她的父母逼她出去赚钱，她也不愿意在外面跑，后来她听说别人炒股赚钱，也开始学着炒股，买了很多关于炒股与金融方面的书，参加了许多次金融培训班，而且还买了五种炒股的软件，总共花了二十多万人民币，她开始想研究，后来确实喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后她控制不了自己，明明是在赔钱，她却有一种妄想，总觉得今天陪的钱，明天会再赚回来；她有一种幻觉，相信明天股市就会涨，根本不觉得明天也可能会跌，她几乎没有想到明天会赔钱；她有一种错觉，小钱不重视，只想赚大钱，已经失去了有舍才有得的真理，与打牌赌博没有什么区别。我劝告她无数次，不要想赚钱而炒股，她一直没有听，她已经迷醉一般，只沉迷于买股票赚钱，学佛退步了，人际关系也退步了，她家的亲戚都说，她已经变成股迷了，行尸走肉了。后来有一天，她跑过来就哭，哭了半天，我就知道她已经赔了不少的钱，我只说几句安慰话，她最后说：“师父，我们老百姓玩不起股票，怎么玩也是赔钱的。”我告诉她：“我早就说过，靠股票发财的人我还没听说过。”我的意思是，炒股票的人不是赚不了钱，只是一小部分的人赚钱，就像买彩票中奖一样，买彩票十万个人之中，只有一个人中奖的，靠股票发财也是如此而已。
听说有些活佛，方丈、法师都在炒股赚钱，很多凡人一直对这些僧人有看法，我个人觉得，一个僧人应该遵守出家的原则，因此炒股赚钱这些不是僧人做的事业，可是，有些僧人说，我炒股赚钱，可以修寺普济，帮助更多人，我们僧人们应该知道，股票的钱来自于哪里？另外，你能做到你赚到的钱一分不留地布施给苦难众生吗？那样的话，你炒股也没有罪。如果你沉迷在股票里头，没有去救度苦难的众生，你炒股赚钱是有罪的。
从佛法的角度来讲，炒股票是跟自己的平静心与安静心在做斗争，给自己增长贪婪（涨的时候）和嗔恨（跌的时候），增添烦恼，消耗自己的福报，迷失真正的智慧，内心增加矛盾的情绪，股市涨跌之中内心不平衡等情绪是有业障的。
第二个问题，通过佛法能不能改变炒股的运气？这个问题经常有人问我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通过佛法能够增添你的福报，你有这个福报，炒股一定能够赚钱，如果你没有这个福报，你天天念经烧香拜佛而炒股，你还是赚不了钱。有些炒股与做期货的大老板，请一些高僧，或者道长帮他们通过法力来赚钱，这是可能吗？如果那些高僧或道长真有那样的本事，为何他们自己不去赚钱呢？去年几家炒股与做期货的公司老总邀请让我去帮他们看风水、打卦，祈福，我就跟他们说：“我可以帮你们做，如果你们希望赚钱，那就做点慈善，积德行善是增添福报唯独的方法，也是改变命运的最好方法，有了福报做任何事都会成就的。”
那些老总确实做了不少慈善，后来听别人说，他们都转变了命运，有些老板还回遮了坐牢之灾。我还有一个弟子，她有个同学，在我的弟子面前津津乐道地讲了炒股赚钱的问题，乐得我的弟子蠢蠢欲动，后来我的弟子开始炒股，赔了不少钱，我劝她不要玩，她不听，最后赔完钱之后，她找我说：“师父，你能不能给我传一个炒股赚钱的法门？”我回答的是：“我没有炒股赚钱的法门，只有炒股赔钱的法门，你愿意学吗？”她就不断地摇头。我最后跟她说：“我希望你积德行善，改变自己的人生，增添自己的福报，修正自己的道路，你才会赚大钱的。”她现在转行了，生意还是不错。
第三个问题，一心求佛，炒股赚钱，会实现吗？发财，佛经上有：“佛氏门中，有求必应。”没有求不到的，求发财是真能得到，真会实现的。可是很多人不知佛怎么教给我们发财的方法，就盲目地请求佛菩萨保佑发财，但这样是不可能发财的，佛经里指的是，发财是财富，财富是果报，有了财富的因，才有财富，那么财富的因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。财布施时不要想求回报，如果想求回报，你的思想就是错误，不会有财运的福报。你有多少布施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来，雍仲本波教的《无垢光荣经》里云：“无缘布施，圆满福报，果报自得”。
幸饶弥沃佛在象雄地方传教佛法时，讲过三种布施和果报，如果你想发财与增添福报，你就要财布施，福德财报是财布施的果报，财布施是增添福报的因；聪明智慧是法布施的果报，法布施是聪明智慧的因；健康长寿是无畏布施的果报，无畏布施是健康长寿的因。所以佛说有求必应就是你付出它的因，果报自然就现前的。如果你炒股赚钱，希望你依财布施，果报自然就现前。如果你烧三只香，磕三个头，念几句咒，诵几遍经，就能够赚钱，或者有求必应的话，全人类干嘛还受苦赚钱呢？因此，佛经里讲的“有求必应”不是那么简单的事情，应该下功夫去做你想要的因，然后借用佛菩萨的能力，这样才能有求必应，早日实现你的梦想。幸饶弥沃佛再三地告诉我们,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能为弘扬正法,进入正道,利益众生而发心，因此,炒股做期货等的时候,你能够发出希望大家都能得到好处之心,是最好积累福报的方法。
我有个同学是个其它教派的弟子，可是经常来找我探讨佛法等，有一天，她说：“师父，我这一辈子积德行善，做了不少的布施，可是这些年，做期货赔了几千万人民币，我怎么办？”“你的钱已经赔完了，追回来的可能性很小，可是，通过这次赔钱你就可以积德行善啊！”“师父怎么做呢？”她问我，“你本身是个爱做布施的人，那就你不应该为这次赔钱而伤心，反而你应该开心，心里想这次赔钱一定是过去欠了很多人的债，这次用这样方式来还债，希望把债还清，因此，你就赔钱应用到做善的道路上，你就回向给天下的众生，希望天下的众生得到我的钱，希望他们离苦得乐，这样对你好处以外没有坏处，也可以增添你的福报。”她说：“谢谢师父指点，只有这样。”
第四个问题，股票这个行业属于伤害众生的行业吗？我个人认为股票与金融这些行业本身不属于伤害众生的行业，这些行业只是发展经济的一种路线，因为，股票本身是一种有价证券，是股份公司在筹集资本时向出资人公开或私下发行的、用以证明出资人的股本身份和权利，并根据持有人所持有的股份数享有权益和承担义务的凭证，因此，炒股票不属于伤害众生的行业，金融和期货也是一样。但是如果你没有股票方面的知识，或没有福报，就千万不要玩这些，不要说伤害别人，弄不好可能连自己的命都搭进去了，这些年来股民倾家荡产，自杀、股民晕倒死亡、股民发疯，举刀砍人，这样的案子越来越多。还有更多的股民说： “好好的家，都是被股票给害的！”这些都来源于自己的贪婪心，执著心，迷惑心，欲望心。
当股票上涨的时候，人们总会贪婪地希望它再涨高些才抛，可经常还没等你抛出去，股票就会扭头向下狂跌。
而当股票下跌的时候，人们又会心疼已经输掉的钱而不舍得斩仓。可是越等股价却越低。。。。。。最后也只能输钱离场。所以有人说炒股票是一种赢了数字输了金钱的游戏。
股海淘金犹如虎口拔牙。屡战屡败的一定是小散户。命里有时终会有，命里无时莫强求。股市有不可预测的风险，请朋友们在进入股市之前一定要三思而后行！　

7. 生根活佛：学佛的人能否炒股赚钱

最近我发现一些学佛者都迷上了“炒股赚钱”，前几天有一位居士邀请我到他家去吃饭，看起来居士是个善良之人，我到了他家，见他匆匆忙忙开始打开电脑 “炒股票”，他跟我讲了很多关于炒股赚钱方面的知识，说起来好象很容易赚大钱，可我知道炒股赚钱不是那么容易，后来那位居士问了我四个问题如下：
第一个问题，学佛的人能否炒股赚钱？这个问题要看个人炒股的观点，你炒股的目的在哪里？如果目的要是想赚大钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。去年我认识一个老板，听他说，五年前自己有工厂，有企业，有上亿的财产和资金，后来他就炒股票，开始想研究股票，后来他就喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后控制不了自己，一直赔钱，把工厂卖掉，企业也倒闭了，玩了四年股票，全输光之后觉醒过来，已经晚了，现在变成穷光蛋了。
另外我还有个弟子学佛非常虔诚，可是，她的父母逼她出去赚钱，她也不愿意在外面跑，后来她听说别人炒股赚钱，也开始学着炒股，买了很多关于炒股与金融方面的书，参加了许多次金融培训班，而且还买了五种炒股的软件，总共花了二十多万人民币，她开始想研究，后来确实喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后她控制不了自己，明明是在赔钱，她却有一种妄想，总觉得今天陪的钱，明天会再赚回来；她有一种幻觉，相信明天股市就会涨，根本不觉得明天也可能会跌，她几乎没有想到明天会赔钱；她有一种错觉，小钱不重视，只想赚大钱，已经失去了有舍才有得的真理，与打牌赌博没有什么区别。我劝告她无数次，不要想赚钱而炒股，她一直没有听，她已经迷醉一般，只沉迷于买股票赚钱，学佛退步了，人际关系也退步了，她家的亲戚都说，她已经变成股迷了，行尸走肉了。后来有一天，她跑过来就哭，哭了半天，我就知道她已经赔了不少的钱，我只说几句安慰话，她最后说：“师父，我们老百姓玩不起股票，怎么玩也是赔钱的。”我告诉她：“我早就说过，靠股票发财的人我还没听说过。”我的意思是，炒股票的人不是赚不了钱，只是一小部分的人赚钱，就像买彩票中奖一样，买彩票十万个人之中，只有一个人中奖的，靠股票发财也是如此而已。
听说有些活佛，方丈、法师都在炒股赚钱，很多凡人一直对这些僧人有看法，我个人觉得，一个僧人应该遵守出家的原则，因此炒股赚钱这些不是僧人做的事业，可是，有些僧人说，我炒股赚钱，可以修寺普济，帮助更多人，我们僧人们应该知道，股票的钱来自于哪里？另外，你能做到你赚到的钱一分不留地布施给苦难众生吗？那样的话，你炒股也没有罪。如果你沉迷在股票里头，没有去救度苦难的众生，你炒股赚钱是有罪的。
从佛法的角度来讲，炒股票是跟自己的平静心与安静心在做斗争，给自己增长贪婪（涨的时候）和嗔恨（跌的时候），增添烦恼，消耗自己的福报，迷失真正的智慧，内心增加矛盾的情绪，股市涨跌之中内心不平衡等情绪是有业障的。
第二个问题，通过佛法能不能改变炒股的运气？这个问题经常有人问我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通过佛法能够增添你的福报，你有这个福报，炒股一定能够赚钱，如果你没有这个福报，你天天念经烧香拜佛而炒股，你还是赚不了钱。有些炒股与做期货的大老板，请一些高僧，或者道长帮他们通过法力来赚钱，这是可能吗？如果那些高僧或道长真有那样的本事，为何他们自己不去赚钱呢？去年几家炒股与做期货的公司老总邀请让我去帮他们看风水、打卦，祈福，我就跟他们说：“我可以帮你们做，如果你们希望赚钱，那就做点慈善，积德行善是增添福报唯独的方法，也是改变命运的最好方法，有了福报做任何事都会成就的。”
那些老总确实做了不少慈善，后来听别人说，他们都转变了命运，有些老板还回遮了坐牢之灾。我还有一个弟子，她有个同学，在我的弟子面前津津乐道地讲了炒股赚钱的问题，乐得我的弟子蠢蠢欲动，后来我的弟子开始炒股，赔了不少钱，我劝她不要玩，她不听，最后赔完钱之后，她找我说：“师父，你能不能给我传一个炒股赚钱的法门？”我回答的是：“我没有炒股赚钱的法门，只有炒股赔钱的法门，你愿意学吗？”她就不断地摇头。我最后跟她说：“我希望你积德行善，改变自己的人生，增添自己的福报，修正自己的道路，你才会赚大钱的。”她现在转行了，生意还是不错。
第三个问题，一心求佛，炒股赚钱，会实现吗？发财，佛经上有：“佛氏门中，有求必应。”没有求不到的，求发财是真能得到，真会实现的。可是很多人不知佛怎么教给我们发财的方法，就盲目地请求佛菩萨保佑发财，但这样是不可能发财的，佛经里指的是，发财是财富，财富是果报，有了财富的因，才有财富，那么财富的因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。财布施时不要想求回报，如果想求回报，你的思想就是错误，不会有财运的福报。你有多少布施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来，雍仲本波教的《无垢光荣经》里云：“无缘布施，圆满福报，果报自得”。
幸饶弥沃佛在象雄地方传教佛法时，讲过三种布施和果报，如果你想发财与增添福报，你就要财布施，福德财报是财布施的果报，财布施是增添福报的因；聪明智慧是法布施的果报，法布施是聪明智慧的因；健康长寿是无畏布施的果报，无畏布施是健康长寿的因。所以佛说有求必应就是你付出它的因，果报自然就现前的。如果你炒股赚钱，希望你依财布施，果报自然就现前。如果你烧三只香，磕三个头，念几句咒，诵几遍经，就能够赚钱，或者有求必应的话，全人类干嘛还受苦赚钱呢？因此，佛经里讲的“有求必应”不是那么简单的事情，应该下功夫去做你想要的因，然后借用佛菩萨的能力，这样才能有求必应，早日实现你的梦想。幸饶弥沃佛再三地告诉我们,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能为弘扬正法,进入正道,利益众生而发心，因此,炒股做期货等的时候,你能够发出希望大家都能得到好处之心,是最好积累福报的方法。
我有个同学是个其它教派的弟子，可是经常来找我探讨佛法等，有一天，她说：“师父，我这一辈子积德行善，做了不少的布施，可是这些年，做期货赔了几千万人民币，我怎么办？”“你的钱已经赔完了，追回来的可能性很小，可是，通过这次赔钱你就可以积德行善啊！”“师父怎么做呢？”她问我，“你本身是个爱做布施的人，那就你不应该为这次赔钱而伤心，反而你应该开心，心里想这次赔钱一定是过去欠了很多人的债，这次用这样方式来还债，希望把债还清，因此，你就赔钱应用到做善的道路上，你就回向给天下的众生，希望天下的众生得到我的钱，希望他们离苦得乐，这样对你好处以外没有坏处，也可以增添你的福报。”她说：“谢谢师父指点，只有这样。”
第四个问题，股票这个行业属于伤害众生的行业吗？我个人认为股票与金融这些行业本身不属于伤害众生的行业，这些行业只是发展经济的一种路线，因为，股票本身是一种有价证券，是股份公司在筹集资本时向出资人公开或私下发行的、用以证明出资人的股本身份和权利，并根据持有人所持有的股份数享有权益和承担义务的凭证，因此，炒股票不属于伤害众生的行业，金融和期货也是一样。但是如果你没有股票方面的知识，或没有福报，就千万不要玩这些，不要说伤害别人，弄不好可能连自己的命都搭进去了，这些年来股民倾家荡产，自杀、股民晕倒死亡、股民发疯，举刀砍人，这样的案子越来越多。还有更多的股民说： “好好的家，都是被股票给害的！”这些都来源于自己的贪婪心，执著心，迷惑心，欲望心。
当股票上涨的时候，人们总会贪婪地希望它再涨高些才抛，可经常还没等你抛出去，股票就会扭头向下狂跌。
而当股票下跌的时候，人们又会心疼已经输掉的钱而不舍得斩仓。可是越等股价却越低。。。。。。最后也只能输钱离场。所以有人说炒股票是一种赢了数字输了金钱的游戏。
股海淘金犹如虎口拔牙。屡战屡败的一定是小散户。命里有时终会有，命里无时莫强求。股市有不可预测的风险，请朋友们在进入股市之前一定要三思而后行！　

8. 佛法怎么看待炒股票

老法师---佛在经上教给我们，不义之财决定不可取，如果用不正当的手段夺取不义之财，你这福报很短暂，一旦福享完了，恶报就现前，那非常可怕！ 你要想得财富，你就修财布施，这是佛教给我们的正法。
你想种种方法去赚钱，譬如搞股票，那是把别人的财富取为己有，是不义之财。不义之财，不可取得，你取得了，决定没有好的果报。 搞股票是DU 博，在佛法里面，这是偷盗的行为！不义之财，你要是得到了，往往会有很难想象的灾难，为什么？有许多人因你而倾家荡产、离婚，甚至自X。你说，你的罪有多大？