菊花在古典文学里的象征意义是什么

1. 菊花在古典文学里的象征意义是什么

超然品格的象征。
菊是应时的花草，菊被古人视为“候时之草”；并且由于菊之独特品性，菊成为生命力的象征。独立寒秋的菊花，在古人眼里有着不寻常的文化意义。它在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。因此，赏菊与饮菊花酒成为重阳的主要节俗。
魏晋名士陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山。”已把菊之淡然与归隐山林名士之风描绘的淋漓尽致，菊在文人士大夫眼中可称“君子”，已经成为人格品性的文化象征，在此菊不仅仅是花，而是一种超然品格的象征，这也是历代文人墨客、名人隐士推崇备至的结果。

扩展资料：
描写菊花的古诗有：
1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
出自：宋代李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。
译文：莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
2、九日龙山饮，黄花笑逐臣。
出自：唐代李白《九日龙山饮》。
译文：又是九九重阳节，我来到龙山饮酒，连黄菊花都讥笑我这个放逐之人。
“黄花”犹如菊花的指代，看资料溯源有几种说法，一谓，菊花在古代品种稀少，以黄色为主，所以用“黄花”指代。还有一种说法是，古人以黄菊为正色，故常以“黄花”代称，以上所说是否有据可考还是人云亦云，在此不做赘述，但是菊之品格与精神早已渗透人心。
参考资料来源：人民网-重阳节的三大民俗 
参考资料来源：人民网-又是重阳 赏“菊”正当时——看画中“菊”乾坤

2. 菊花具有什么特点，可以用来象征什么人

专家告知菊花具有高洁长寿的寓意，还具有养肝护肝的作用

3. 你知道古今中外名人中，还有谁也拥有菊花一样淡雅的品质？请结合其事迹，简要说一说。

爱国诗人屈原，在他的抒情长诗《离骚》中，写下了“朝饮木兰之附露兮，夕餐秋菊之落英”，“春兰兮秋菊，长无终兮终在”的咏菊佳句，流露了诗人的爱菊之情。
公元前340年，屈原在楚国丹阳出生。屈原少年多智，从小就喜欢博览群书，18岁之前，屈原先后在乐平里、昭府两地生活读书学习。屈原在昭府求学期间与他后来的妻子昭碧霞相恋，两人于公元前322年在乐平里定亲成婚。
公元前321年，秦国进攻楚国，屈原积的组织领导乡壮抵抗秦军的侵略，展现出了超人的才华。此后三年，屈原因功出仕，前往楚国都城为官。公元前317年到公元前315年期间，屈原主张楚国实行变法，富国强兵，因为触犯了传统贵族的利益，因而与他们交恶。
公元前314年，屈原因为变法遭到了贵族势力的反扑，失去了楚王的信任，开始远离权力中枢。此后，屈原只能通过讲学的方式来宣扬变法的思想主张。公元前304年，屈原被流放至汉北，在此地遥思故国作《离骚》。
五年后，屈原回返国都参政，任三闾大夫，与昭雎等楚国贤臣主力抗秦，可惜未能如愿，楚怀王被秦国劫持囚禁。
公元前296年，楚怀王亡于秦国，新王对秦国采取妥协政策，打压主张抗秦的大臣。屈原被新王罢免官位，流放到江南。此后长期居于流放地。公元前278年，楚国国都被秦国攻占，屈原预见故国将灭，回天无力，郁郁难舒，遂投江以身殉国。

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菊花象征着隐逸超脱，淡泊名利。因为菊花不爱热闹，它不与百花在春天争艳，而是退却到秋天，在落木萧萧的气候中开放，馨香馥郁，不希求人知道，经受得住孤独与寂寞的考验。
陶渊明就是这样的一个隐者，他不慕荣利，不为五斗米向乡里小儿折腰，彭泽县令不做了，回到他的老家，晨兴理荒秽，带月荷锄归，亲自参加体力劳动。
陶渊明回归到山水田园，过着一种与世无争的生活。他的《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，就充分表现了这么一种脱离樊笼后悠然自得的状态。

4. 菊花的品格

菊花是中国传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，
却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀
神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。中国赋予它
高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国萃受人爱重，菊
作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以
此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。

中国人极爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。
古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与
喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延
年”等，在民间应用极广。


菊花的品格

　　经过冬天漫长的等候、春天短暂的浮华、夏季溽闷的煎熬，秋天——终于神清气爽地如约而至了。在天空越来越湛蓝、越来越澄澈的时候，各色的菊花成群连片地开起来了。
　　我喜欢菊。宋朝的周敦颐在《爱莲说》中称：“晋陶渊明独爱菊”。有了采菊东篱下的诗句，因了陶氏的钟爱，菊花遂于隐士结了缘，于清逸之中平添了几分高标与孤隐的意味来。但我以为，隐者虽有爱菊之意，菊花却无孤隐之心，说她孤标傲世，似有误解，她只是不媚流俗而已。
　　菊花的美，淡而有味，雅而有致。菊花的品格，自然、质朴而又从容。她不像桃李那样爱炫耀，为了争得人们的夸赞而苦争春色，抢抢夺夺；不像牡丹那样重功利，称王称魁，用大堆的头衔来抬高身价；不像玫瑰那样慕虚荣，醉心于华丽的包装，穿梭与世人的感情纠葛之中，供养于富人的水晶瓶内……她清雅，却不像荷花那样拒人三尺，遗世独立；她幽香，却不像兰花那样喜弄玄虚，隐于空谷。她平易而又从容，菊花的芳迹随处可见。她可入诗，在陶渊明的篱下，在李清照的帘外；更多的，她还是开在寻常百姓之中，在喧闹的都市、在广阔的原野、在学者的案头、在农人的墙根……
　　菊花的品格，来源于她心底无私的坦荡和不畏艰苦的韧性，所以才有了出世的超然与入世的积极，所以才能在春光明媚百花争艳的时候不浮躁，在天气严寒众芳萎逝的时候不消沉，不择环境、不慕繁华、不计得失，在属于自己的季节里灿然怒放，释放一种真实的心情，装点出了一个多彩的世界。

5. 菊花在古典文学里的象征的意义

菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。 
    【一】 隐士的象征 
     自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 
     正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。 
    【二】斗士的象征 
     一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。 
     同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。 
    【三】伤感的象征 
     宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。 
     【四】高洁品格的象征 
      菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。 
      故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》： 
      一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 
     （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）

6. 菊花在古典文学中的象征是什么？

菊花 : 孤高亮节、高雅的象征，代表着名士的斯文与友情。菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，一 隐士的象征 
以田园诗人和隐逸者的角度，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。 
二、斗士的象征 
在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

7. 最著名的菊花是什么它有什么特点？

菊花（学名：Dendranthema morifolium（Ramat. ）Tzvel.）：在植物分类学中是菊科、菊属的多年生宿根草本植物。按栽培形式分为多头菊、独本菊、大丽菊、悬崖菊、艺菊、案头菊等栽培类型；有按花瓣的外观形态分为园抱、退抱、反抱、乱抱、露心抱、飞午抱等栽培类型。不同类型里的菊花又命名各种各样的品种名称。
菊花的特点有：
1、花色艳
在菊花盛开时，繁花似锦，有金黄的，纯白的，艳红的，淡紫的等等。黄色中还有金黄、淡黄、中黄、柠檬黄。红色中还有深红，粉红，桃红，淡红，肉红，棕红，紫红，玫瑰红，朱红， 二红等等。艳丽的色彩，使人眼花缭乱。
2、品种多
至今全世界已有上万个菊花品种，目前我国也有三千多个品种。 其中有以开花季节分的，夏菊，秋菊，寒菊。有以花径分的大菊、中菊、小菊。有按栽培形式分的多头菊、独本菊、大立菊、悬崖菊、艺菊、案头菊等。
3、用途广
菊花除有较高的观赏价值外，还有很多实用价值。可以食用、茶用、药用。

8. 菊花在历代诗人眼里具有怎样的情怀

中国的传统文化中，菊花一直被看作成熟而又寓意深广之花。三千年前的春秋时期就有文字记载：在《尔雅》中记有'鞠，治蔷'。历代文人雅士把菊赞美作凌霜不屈 的象征，乐于以菊喻志，抒发情怀。早在战国时期屈原就在《九歌·礼魂》中吟咏道：“春兰秋菊，长无绝兮终古。”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”菊香如明净的溪流在屈原的诗中涓涓流淌。“采菊东篱下，悠然见南山”的句子让东晋诗人陶渊明东篱的菊花，带着禅意的清幽氤氲馥郁了千年的历史，成为后人诗词歌赋中特有的意境和蕴涵。
  凌霜怒放的菊花，以其冷艳清贞、风骨清高、雅致淡泊的特性，千百年来，被中国文人赋予了不同的形象和内涵，成为中国文人的一种人格追求。