为什么说道德是做人的根本?

1. 为什么说道德是做人的根本?

“五伦十义”是做人的基本道德。道德究竟为何物？什么是道？什么是德？ 道是宇宙整体自然的规则，自然的秩序，自然的纲领。举例来说，我们人的身体，从母亲生下来之后，整个身体器官就按一定的规则在运作，整个身体的运作规则，就是道。道不是谁设计的，自自然然就是道。如吃下的食物自然就能被消化吸收，走路时，各个部位的肌肉自然就能够彼此协调运动。人在世间如能随顺自然的规则就是行道，这是多么科学、多么自在的生活！ 行道有得于心，行道有得于身，谓之德,它是局部运作的原理原则。譬如我们眼睛是一个局部，眼能见，见就是眼之德。眼之德能见、耳之德能听、鼻之德能嗅、舌之德能尝，每个器官皆有它的特殊作用与规则，若规则错乱，人就生病了。 天有天道，人有人道,人与自然环境相处也有其道。如果我们了解人道的内容，在人与人相处时，就自然能和谐有序，从而减轻现今人们所承受的来自人际关系紧张、人事冲突频繁的精神压力。如果我们掌握了人与自然环境相处之道，怎么会遭受生态危机和自然灾害的威胁？即便是君子爱财，也要取之有道。这种种人类生存之道就在传统文化里。 现在我们通过人道伦常揭开传统文化的一角： 古人将人与人之间的关系分为五伦：夫妇关系、父子关系、兄弟关系、君臣（领导者与被领导者的关系）、朋友关系。相应的，人类道德伦常是：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋诚友信。在这种情况下，人际关系和谐，社会秩序井然，人们生活工作心情顺畅，有安全感。相反，人类若失去道德伦常，则表现为：家庭矛盾加剧，离婚率攀升；父母“孝养”孩子，自身却老无所养的颠倒人伦，人丧失了做人的基础；兄弟关系淡漠，甚而反目为仇；工作场上，上级欺压下属、下属反叛上级或单位；人与人相互欺诈，没有人情和信义。在这种情况下，从家至社会人际关系反常、紧张，社会缺乏信用和规则，冲突加剧，人们精神压力大，内心痛苦，缺乏安全感。道不是制度学说，而是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人行道，心有所得则生智慧，身有所得则健康长寿。道法自然，所以道德本身绝不是人为的框架，而是随顺自然的产物。 由此可见，能够实践“五伦十义”的人就是一个有道德的人。

2. 做人有德，为人有道

         做人的原则就是守“德”。所谓“德”，就是人的品格、操守、修养，人要知深浅、明事理、讲规矩、守道义。当老实人，说老实话，办老实事，就是修心，要表里如一，知行合一。
  
  
         人生的意义在于做事，并通过做事获得社会认可，实现自己的人生价值。做事的原则就是循“道”。而所谓的“道”，是做事的态度、方法、规律、技巧和境界，要遵循做事的规律和要求。
  
         “德”是做人的根本，“道”是做人的延伸，仁、义、礼、智、信、爱、善、勇、忠、正的具体表现是为人处事的验证，严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律，是做人原则在自己行为处事中的具体体现。

3. 什么是为人之道

做人做事是一门艺术，更是一门学问。会做人，才能做好事，才能站得稳走得远，才能创造骄人的业绩。
其实，这五条做人的黄金法则，我们每个人都应在生活中、工作中总结实践从中领悟做人做事的重要性。
做人做事是一门艺术，更是一门学问。会做人，才能做好事，才能站得稳走得远，才能创造骄人的业绩。所以我们要掌握做人的五个黄金法则。

嘴巴甜点，行动快点。每位都工作勤快点的人，嘴巴甜点说好话，并非一味地奉承他人，而是要懂得根据不同的场景，做出不同的行动。如我们平时做事要勤快一点，服务质量要高一点，学习要扎实一点，锻炼要耐心一点。做到让人满意，才能在待人接物方面有所长进。
脑筋活点，效率高点。要树立课程停下来，大脑想一想，实践实践继续走的意识。做人做事的过程也是这样，不善于举一反三，只能原地踏步；悟性高了，才能高效办事。
脾气小点，说话轻点。一个人脾气暴躁，性子急，做事的时候就会头脑发热，乱弹琴，会失去分寸。比如说同事之间讲话时候爱发火，甚至出口伤人,这样就不利于搞好团结。

4. 什么是为人之道

亲您好，很高兴为您解答。为人之道就是处世为人要讲究一个“度”，恰如其分是处世为人的最高境界。过刚易折，柔过则卑。要做到外圆内方，刚柔相济，进退自如，在纷繁复杂的人际关系中才能周旋有术，游刃有余。【摘要】
什么是为人之道【提问】
亲您好，很高兴为您解答。为人之道就是处世为人要讲究一个“度”，恰如其分是处世为人的最高境界。过刚易折，柔过则卑。要做到外圆内方，刚柔相济，进退自如，在纷繁复杂的人际关系中才能周旋有术，游刃有余。【回答】
为人之道，就是教人为人处事的方法。古之善之为道者，“致虚极、守静笃\”、“上德若谷、上白若辱\”。简而言之就是“近朱者赤，近墨者黑\”，用现代人的说法就是教人如何学好。【回答】
什么是为人之道，我应该怎样回复【提问】
您可以说：这里是指：作为一个人，作为一个君子的行为，思想的规则和标准。【回答】

5. 以人为本的含义

以人为本，是胡锦涛同志提出的科学发展观的核心，体现了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。以人为本，把人类的生存作为根本；或者，把人当作社会活动的成功资本。“以人为本”中的“人”，是描述“人”这一物种；或是描述群体中的“人”的个体。
首先是“人”这个概念。“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。
其次是“本”这个概念。“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本源”，一种是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。

扩展资料：
科学发展观表达的以人为本作为万事万物的开端，强调人的重要性，第一要义是发展，核心是以人为本，其基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
以人为本，不仅主张人是发展的根本目的，回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题；而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者的统一构成以人为本的完整内容。
参考资料来源：百度百科-以人为本

6. 德为立身之本，才为处事之道.为什么说德是人的立身之本

原句是  德行立身之本,才识处世所先
德行,指道德良知.立身之本指在社会上生活生存的基础.才识指知识.处世所先指在社会优先要办到的事.
要想在社会中立足生活,必须要有遵守道德法规,这是最基本的要求.增长自己的文化知识水平和技能是你优先考虑的事.

7. 以人为本的涵义是什么?

以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。 　　首先是“人”这个概念。“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。大致说来，西方早期的人本思想，主要是相对于神本思想，主张用人性反对神性，用人权反对神权，强调把人的价值放到首位。中国历史上的人本思想，主要是强调人贵于物，“天地万物，唯人为贵”。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马。说明在孔子看来，人比马重要。在现代社会，无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。 　　其次是“本”这个概念。“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本原”，一种是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。提出以人为本，不是要回答什么是世界的本原，人、神、物之间，谁产生谁，谁是第一性、谁是第二性的问题，而是要回答在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。以人为本，就是说，与神、与物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本求末。我们大家所熟悉的“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，以及“学校教育，学生为本”等，都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。

8. 以人为本的涵义

以人为本的直接解释是以人为“根本"。严格意义上说，以人为本是人力资源管理的范畴，建立健全人力资源管理机制才能真正做到以人为本。
　　“以人为本”的管理，指在管理过程中以人为出发点和中心，围绕着激发和调动人的主动性、积极性、创造性展开的，以实现人与企业共同发展的一系列管理活动。其具有下列几个特点：
　　1以人为本的管理主要是指在企业管理过程中以人为出发点和中心的指导思想。
　　2以人为本的管理活动围绕着激发和调动人的主动性、积极性和创造性来展开。
　　3以人为本的管理致力于人与企业的共同发展。
　　以人为本管理的重要性在于它是提高企业知识生产力的重要条件。企业的知识生产力指企业利用其知识资源创造财富的能力，是适应企业国际化经营的基本管理方式，是建立企业中人与其他要素良好关系的必要条件，是企业持续发展的基石。