古诗中为什么很难找到“玥”字。?

1. 古诗中为什么很难找到“玥”字。?

玥，拼音：yuè
基本解释：古代传说中的一种神珠。
玥指的是神珠，在古诗中仅仅会代指人名，所以古诗中很少出现。
玥（读音：yuè），是一个生僻字，指的是古代传说中的神珠。国人常用于名字当中，代表给你取名的人视你为一个珠宝，如此的珍贵。《广韵》《集韵》并鱼厥切，音月 (yuè)。神珠也。
玥玥是古代传说中的神珠。原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指诸法实相印，四法印之一是一切事物的真相或真理佛说一切大乘经，都以实相的道理来印定其说，外道不能杂，天魔不能破，如有实相印者，便是佛说。在密宗中用此名，系属于秘法之一，用煜箻在添“木灵御币，明神鸟居，故实除蝗”三个契印，可除难，求财。天台智者大师便依据这种说法，而判定佛的一代圣教为五时教法，即华严时、阿含时、方等时、般若时和法华涅槃时。少昊,亦作少皞。五帝之一,黄帝之子。少昊陵,在今山东省曲阜市城东。少昊是中国上古人物,传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。其事迹载于《山海经》之中。（注：《广韵》《集韵》是我国北宋时期官方修著的两部韵书，相当于字典。)根据以上来分析          玥指的是神珠          古诗词说神珠与佛的很少吧

2. 古诗中为什么很难找到“玥”字。?

1、这个字非常生僻，我找到的最早出处是北宋的《广韵》，释义明珠，不知道你们看到的少昊的传说出自哪本古籍？这个字产生的时间应该比较晚，我猜测当由“月”字化出，因为正如胡靖所言，“明月”即有“明珠”的意思，这个词意在东汉班固的赋中就出现过。文选．班固．西都赋：「随候明月，错落其间。」别说古诗，玥就算在古籍里出现的次数也很少，我在网上搜索，只见《元史本纪》里有人叫“玥璐不花”。
2、讲个小故事吧。宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九：“刘梦得（禹锡）作《九日诗》，欲用糕字，以'五经'中无之，辍不复为。宋子京（祁）以为不然。故子京《九日食糕》有咏云：‘飚馆轻霜拂曙袍，糗糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。”可见古人作诗用字一般是很谨慎的。“糕”字都不敢题，更何况“玥”字？
3、单凭以上两点，足以解释此字几乎不见于古诗的原因。吉凶一说似乎是想太多了。
作者：莫静源
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3. “玥”字什么意思？

玥这个词有一段古代传说，专指上天赐予有德圣皇的一颗神珠。 并且世间流传着对它的种种解释，有人说它象征吉祥，有人则说它不祥。不论其详与不详，它都是一种神珠，主宰操纵着不可思议的力量。

4. “玥”字是什么意思哩？

玥字的来历：传说有二种。  1：其实玥是古代神话传说中祭祀用的神珠。  相传是女真族的王的母亲死了。为了祭祀母亲，国师说要用千人血祭。那个王到偏远的村庄中杀了一千个人。但是这件事情让他痛苦一生，因为里面有一个他最喜欢的女孩，那个女孩叫玥。 后来血珠练成了。和玉珠质地一样，但是周身呈现流动的血红色。只能放在祭坛上，如果放在其他的地方会血流成河。 那个王缅怀玥，所以赐这颗血珠为“玥”。 其实“玥”字非常不祥。  2：玥是古代传说中的神珠。  少昊,亦作少嗥。五帝之一,黄帝之子。 少昊陵,山东省曲阜市城东。category:中国上古人物,传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。 
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5. “玥”字是什么意思哩？

“玥”字是什么意思哩？玥：古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
相传少昊出生时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜，寓为吉祥之兆，太白金星见其神珠皎如明月，亦是天赐君王之物，定名神珠为“玥”，称号少昊为“凤鸟氏”。
神珠“玥”外表刚毅却拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念，因为其振动的频率甚高，而且纯粹，代表心灵平净，和谐纯洁，同时象征“聚”，能将周围的人团结在你身旁。神珠“玥”代表灵光，开启心智，解放思想，有助记忆，抗大自己独有的潜能。一种崇尚自由、深沉含蓄，不动声色却又执着的精神。
《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼：元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为玥，四肢五体为四极五岳。
血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
起此名者，性德端庄、高贵大气。
和玥有关的名字复玥
复玥是 fuyeor 的音译，寓意美好。
组词释义：复玥 [ fù yuè / Fuyeor ] 
复玥是 fuyeor 的音译，寓意美好，其中复的寓意是再一次、恢复和还原，玥是传说中的神秘宝珠，象征执着追求的坚定信念。代表不断追求的坚定信念，还复初心和理想。

6. 为什么在古诗中很难找到“玥”字呢？

和玥有关的名字复玥 - 英文 fuyeor 的音译，寓意美好。
组词释义：复玥 [ Fù Yuè / Fuyeor]
复玥是英文 fuyeor 的音译，寓意美好，其中复的寓意是再一次、恢复和还原。而玥是传说中流光异彩的神秘宝珠，象征执着追求的坚定信念。所以，复玥就代表不断追求的坚定信念砥砺前行、还复初心与理想。

玥：古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
相传少昊出生时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜，寓为吉祥之兆，太白金星见其神珠皎如明月，亦是天赐君王之物，定名神珠为“玥”，称号少昊为“凤鸟氏”。
神珠“玥”外表刚毅却拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念，因为其振动的频率甚高，而且纯粹，代表心灵平净，和谐纯洁，同时象征“聚”，能将周围的人团结在你身旁。神珠“玥”代表灵光，开启心智，解放思想，有助记忆，抗大自己独有的潜能。一种崇尚自由、深沉含蓄，不动声色却又执着的精神。

《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼：
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为玥，四肢五体为四极五岳。
血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
起此名者，性德端庄、高贵大气。

7. 古诗中为什么很难找到“玥”字呢？

和玥有关的名字复玥 - 英文 fuyeor 的音译，寓意美好。
组词释义：复玥 [ Fù Yuè / Fuyeor]
复玥是英文 fuyeor 的音译，寓意美好，其中复的寓意是再一次、恢复和还原。而玥是传说中流光异彩的神秘宝珠，象征执着追求的坚定信念。所以，复玥就代表不断追求的坚定信念砥砺前行、还复初心与理想。

玥：古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。
相传少昊出生时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜，寓为吉祥之兆，太白金星见其神珠皎如明月，亦是天赐君王之物，定名神珠为“玥”，称号少昊为“凤鸟氏”。
神珠“玥”外表刚毅却拥有非凡的内质。神珠“玥”象征着一种执着追求的坚定信念，因为其振动的频率甚高，而且纯粹，代表心灵平净，和谐纯洁，同时象征“聚”，能将周围的人团结在你身旁。神珠“玥”代表灵光，开启心智，解放思想，有助记忆，抗大自己独有的潜能。一种崇尚自由、深沉含蓄，不动声色却又执着的精神。

《三五历纪》记载“玥”是盘古的右眼：
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为玥，四肢五体为四极五岳。
血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
起此名者，性德端庄、高贵大气。

8. 带有“玥”字的诗句有哪些？

没有带“玥”字的诗句。其他带“月”的诗句有：
1·《十五夜望月 》
唐·王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
释义：
庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。
今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家。
2·《静夜思》
唐代·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
释义：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

3·《霜月》
唐·李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
释义：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
4·《中秋月 》
宋朝·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
释义：晚间云雾全都收尽，高空中溢出一片清寒。银河悄然无声，天上缓缓移动着白玉圆盘。此生的此夜不易始终这样美好，明年的明月将在什么地方赏观？
5·《中秋登楼望月 》
宋·米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
释义:
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
6·《月夜 / 夜月》
唐代·刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
释义：
夜色深沉，月光斜照半边庭院。北斗南斗，不知不觉已经横斜。今夜十分意外，感觉初春暖意，一声清脆的虫鸣透入绿色窗纱。
7·《水调歌头》
宋朝·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
释义：
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。