怎么理解“诚信，乃立身之本”？

1. 怎么理解“诚信，乃立身之本”？

　　“诚信”就是诚实守信。“立身之本”即处世之根基。
　　中华民族历来把诚实守信作为立身处世之本。在许多经典著作中都谈到“信”的重要性。《论语》中有“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”；《礼记》中有“不宝金玉，而忠信以为宝”……这些珍贵的论点都说明为人处世必须守诺言、讲诚信。
　　孔子曾经对信义做过精辟的论述。一次，他的学生子贡向他请教治国方法。他说：“确保粮食充足、军队充实以及对人民的信义，就可以治理好一个国家。”子贡又问：“三者如果要舍其一，应该舍哪个？”“军备。”“不得已再舍一个，怎么办？”“舍粮食。”“为什么不能舍信义？”子贡又问。孔子说：“人难免一死，没有粮食可以，如果没有了信义，根本与禽兽无异，这时活着还有什么意思呢？”
　　在这方面，古人给我们做出了好榜样。传说周朝时期，周武王死后，由他的幼子周成王即位，周武王的弟弟、周成王的叔叔周公辅佐幼帝。有一天，周成王和弟弟唐叔虞在树下玩耍。周成王捡了一片树叶递给叔虞，说：“我用这个封你为侯。”周公听了就说：“选个黄道吉日，给叔虞举行封侯典礼吧！”成王一听急了，辩解道：“我只是和弟弟开个玩笑罢了。”可是周公却严肃地说：“陛下，君无戏言，天子一说话，史官就会记录下来，并按照天子的话去做。所以，陛下要想在今后说话有威力，就应遵守诺言。”周成王只好照周公的话去做，唐叔虞因此被封为晋侯。
　　改革家商鞅“城门立信”的故事尽人皆知。这一举动轰动了整个秦国，老百姓们一传十，十传百，大家都相信商鞅是个说话算数的人。后来，商鞅颁布变法条例，获得秦国人民都很拥护和遵守。可以说，商鞅变法的成功，得益于“诚信”二字。
　　古人尚且懂得以信为本，我们更应该将信用作为为人处世的一条准则。如果你言而无信，朋友们上了一次当，就绝不会上第二次当！
　　明代有一本书，名叫《郁离子》，书中讲了许多做人做事的道理。其中有一则故事说的是一位商人因不守信用而丧生，很能给人启发。这位商人在过河时船被礁石撞破，他大呼救命，并向围观的人许诺：“谁能救我，我将付他100两金子。”一个渔人救了他。商人上岸后，只给了渔人80两金子。渔人很愤怒，责怪商人不讲信用。商人则训斥渔人太贪婪。渔人只好作罢。后来，这个商人在乘船时又遇上险情，他还像上一次那样呼救、许诺。这时，那位渔人就在附近，但他没有去救商人，反而告诉周围的人：“这个人言而无信。”人们听了渔人的话，谁也不肯去救商人。结果，商人淹死在河中。我们姑且不去深究渔人的是与非，仅从这故事中得到一点启发：不遵守诺言，失信于人，有时甚至有可能性命也难保。所以，诚信既是我们自身修养的根本，也是我们取信他人的必由之道。
　　当然，信守诺言也要具体情况具体分析。我们的先人孔子曾遇到过被迫承诺的事情。那时，孔子和他的学生住在陈国。由于陈国不断受到战争的侵袭，孔子决定带领他的学生们到卫国去。在途中，不幸被卫国的叛贼抓住了。一番交涉后，叛贼对孔子说：“只要你们不去卫国我就放了你们。”孔子一口答应，并和叛贼对天发誓。被放出来后孔子带着学生继续向卫国走去。他的学生子贡不解地问老师：“您不是一直教育我们要遵守诺言吗？难道您想违背自己的誓言？”孔子说：“被人胁迫之下发出的盟誓，天神是根本不听的，因而也不存在什么背盟不背盟的。”天神当然是不存在的，但孔子却告诉我们一个道理：有些被逼无奈情况下承诺的事情可以另当别论。

2. 怎么理解“诚信，乃立身之本”？

　　“诚信”就是诚实守信。“立身之本”即处世之根基。
　　中华民族历来把诚实守信作为立身处世之本。在许多经典著作中都谈到“信”的重要性。《论语》中有“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”；《礼记》中有“不宝金玉，而忠信以为宝”……这些珍贵的论点都说明为人处世必须守诺言、讲诚信。
　　孔子曾经对信义做过精辟的论述。一次，他的学生子贡向他请教治国方法。他说：“确保粮食充足、军队充实以及对人民的信义，就可以治理好一个国家。”子贡又问：“三者如果要舍其一，应该舍哪个？”“军备。”“不得已再舍一个，怎么办？”“舍粮食。”“为什么不能舍信义？”子贡又问。孔子说：“人难免一死，没有粮食可以，如果没有了信义，根本与禽兽无异，这时活着还有什么意思呢？”
　　在这方面，古人给我们做出了好榜样。传说周朝时期，周武王死后，由他的幼子周成王即位，周武王的弟弟、周成王的叔叔周公辅佐幼帝。有一天，周成王和弟弟唐叔虞在树下玩耍。周成王捡了一片树叶递给叔虞，说：“我用这个封你为侯。”周公听了就说：“选个黄道吉日，给叔虞举行封侯典礼吧！”成王一听急了，辩解道：“我只是和弟弟开个玩笑罢了。”可是周公却严肃地说：“陛下，君无戏言，天子一说话，史官就会记录下来，并按照天子的话去做。所以，陛下要想在今后说话有威力，就应遵守诺言。”周成王只好照周公的话去做，唐叔虞因此被封为晋侯。
　　改革家商鞅“城门立信”的故事尽人皆知。这一举动轰动了整个秦国，老百姓们一传十，十传百，大家都相信商鞅是个说话算数的人。后来，商鞅颁布变法条例，获得秦国人民都很拥护和遵守。可以说，商鞅变法的成功，得益于“诚信”二字。
　　古人尚且懂得以信为本，我们更应该将信用作为为人处世的一条准则。如果你言而无信，朋友们上了一次当，就绝不会上第二次当！
　　明代有一本书，名叫《郁离子》，书中讲了许多做人做事的道理。其中有一则故事说的是一位商人因不守信用而丧生，很能给人启发。这位商人在过河时船被礁石撞破，他大呼救命，并向围观的人许诺：“谁能救我，我将付他100两金子。”一个渔人救了他。商人上岸后，只给了渔人80两金子。渔人很愤怒，责怪商人不讲信用。商人则训斥渔人太贪婪。渔人只好作罢。后来，这个商人在乘船时又遇上险情，他还像上一次那样呼救、许诺。这时，那位渔人就在附近，但他没有去救商人，反而告诉周围的人：“这个人言而无信。”人们听了渔人的话，谁也不肯去救商人。结果，商人淹死在河中。我们姑且不去深究渔人的是与非，仅从这故事中得到一点启发：不遵守诺言，失信于人，有时甚至有可能性命也难保。所以，诚信既是我们自身修养的根本，也是我们取信他人的必由之道。
　　当然，信守诺言也要具体情况具体分析。我们的先人孔子曾遇到过被迫承诺的事情。那时，孔子和他的学生住在陈国。由于陈国不断受到战争的侵袭，孔子决定带领他的学生们到卫国去。在途中，不幸被卫国的叛贼抓住了。一番交涉后，叛贼对孔子说：“只要你们不去卫国我就放了你们。”孔子一口答应，并和叛贼对天发誓。被放出来后孔子带着学生继续向卫国走去。他的学生子贡不解地问老师：“您不是一直教育我们要遵守诺言吗？难道您想违背自己的誓言？”孔子说：“被人胁迫之下发出的盟誓，天神是根本不听的，因而也不存在什么背盟不背盟的。”天神当然是不存在的，但孔子却告诉我们一个道理：有些被逼无奈情况下承诺的事情可以另当别论。

3. 诚信的意义有立身为人之本

诚信的意义有立身为人之本：中国崇尚诚信的文明源远流长，几千年前孟子说过的：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，延伸之意就是：“诚信是人之天性”。从古至今，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之风质朴醇厚。“言必行，行必果”，诚信是个人立身之本、民族存亡之根。诚信对于个人很重要，对于国家更为重要。不讲诚信的人是社会的危险品，而不讲诚信的民族则是莫大的悲哀。作为当代的大学生更应该意识诚信的重要性，为此我们应该从点滴做起，把诚写在在脸上，将信装在心里，身体力行从我做起，只有这样才能担负起振兴中华的的重担。

4. 诚信是立人之本

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。有个商人过河时船沉了，一个渔夫闻声赶来，商人许诺若救他就给100两银子酬谢。待被救上岸后，却只给了渔夫10两。渔夫责怪他不守信，但也没有办法。不料想后来那人又一次落水了，他又许诺要给人钱财，但渔夫们都知道他是个说话不算数的人，谁也不去理睬他，于是商人淹死了。这个故事和小时候常听的《狼来了》，说的是一个道理：一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
  
 诚信是中国民族的传统美德之一。无论在过去或是现在，诚信对于推进社会文明建设都是极为重要的。《诗经》中有“无信人之言，人实不信。”意思是无诚信品德的人说话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。孔子曰“人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是几千年来对做人的基本要求。诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他讲文明。讲诚信的人，处处受欢迎，不讲诚信的人，人们会忽视他的存在。
  
 诚信是行事、做人的基本准则，是企业搞好生产经营、推进科学发展的重要前提。对他人诚信，就是一旦作出承诺，就坚决予以信守。对企业诚信，就是要始终遵循职业道德行事，认真履行岗位职责，积极做好分内之事。对社会诚信，就是要遵守社会公德和公共秩序，遵纪守法，做一个好公民。
  
 诚信是立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经营之魂。

5. “诚信，为人之本。”指什么？

在生活中，我们都喜欢和能说到做到的人交往，因为这样的人让人感觉放心可靠。而一个人如果总是说到做不到，他会怎么样？对他的生活有哪些影响？ 今天我们就来聊聊诚信对人的作用，以及在承诺别人前需要先考虑好的三点注意事项。

6. 为何诚信是做人之本呢？

人无信不立，诚信是做人之本。信用的力量是巨大的，信用是一种无形的财富。
诚信的基本含义就是守诺、践约、无欺，就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信中的诚，即真诚、诚实；信即守承诺、讲信用。诚信是一切道德的基础，没有诚信，也就不可能有道德。
一个人可以没有健康、容貌、才学、金钱、地位，但却不能没有诚信。因为有了诚信，环境将会因你而改变，你也会拥有一切。但是如果失去了诚信，那么，一切都将离你而去。

诚信应该贯穿我们的一生。讲诚信，不是只建立在口头上，而是应该付诸行动。作为个人，如果你不诚实、不守信用，你的亲情、友情、爱情还能长久吗？
诚信是立业之本，也是现代社会的需求。与周围的人建立良好的信任关系，其实就是“诚信”两字。如果你对别人的承诺不能兑现，这就是欺骗。那么因此造成的损失与惩罚是非常惨重的。但如果你能将诚信运用得好的话，那么它给你带来的价值则是无法估量的，这就是所谓的“黄金有价，诚信无价。
“诚信”是做人的根本，诚者，真诚、讲信誉；一言九鼎；一诺千金。信者，诚实守信，不失言于人、不损人利己，言出必行。 

诚信是金，人无信而不立。人无“诚信”则失“德”，失“德”者众人弃之。故曰“诚信”是德、“诚信”亦是商业规则，无信则无以立商海，商德既是一个人的第二身份证明，失信者，避而远之，信誉成就一个人的品质，无德之人无以成大事。
诚信是情，无论是商海还是日常生活中，诚信是真诚交住的桥梁，没有真诚、信任就难以沟通，言行不符、表里不一之人，众人厌恶，故“亲君子而远小人”，无信之人则无路。
诚信，是做人之本。“诚信”是德，我们要做有德之人；“诚信”是金，我们要遵守道德规则，真诚交往、信守诺言，用努力方能创造辉煌。

7. 为什么说诚信为立世之本？

在当代社会中，诚信的话题也越来越多了，相应诚信问题越来也越引起人们的重视。中国是文明古国，礼仪之邦，从古至今都讲究一个诚信。对于社会中的每个人来说，诚信是做人的基础，是立人之本；对于一个企业单位来讲，诚信是企业发展的基础，是创立业绩的基本要求。


我们要学会做人立世的方法，就要以诚信为做人的原则，以诚信待人，以诚信接物，以诚信律己。在生活中，人的一言一语、一举一动都应该以诚信为基础，为根本。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”这句话所包含的意思也就是，不管在什么时候人都要讲诚信，如果一个人不讲诚信，在这个社会上将很难有立足之地，要想在这个社会上立稳脚步是非常难的。我们大家都知道“狼来了”这个故事，故事一直到现在仍然有深远的教育意义。所以，我们一定要记住遵守诚信原则。做人要以诚信为本，讲究信用，一诺千金是我们做人的立世之本。做人的基础——诚信


从古至今，中国就是一个礼仪之邦，诚信更是我们做人的基础。


诚信包括：诚实、诚恳、信用、信任。也就是一言一语，不伪装、不虚假，说话、办事要根据事实情况。诚与信二者有着密切的联系，诚是信的思想基础，信是诚的外在表现，只有内心诚实，待人诚恳真挚，在做事情的时候才会讲信用、有信誉。


列宁曾说：“我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。”奥斯特洛夫斯基也说：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的心。要是没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”周恩来也曾这么说：“自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起历史的考验。”这些名言名句都证明了诚信是做人最起码、最基本的品质，社会中的每个人都要具备这种晶质。


在社会交往中，诚实守信表现着一种道德情感，古人说过这样的话，自立于社会要有三个条件：信、知、勇也。“信”排在了第一位，可想而知，“诚信”在这个社会中有多么的重要。


在生活中，不管我们对他人许下的诺言，还是对别人说过的话，一定要如实的做到。如果状况发生了变化，应该及时沟通，表示歉意，对合乎意义的诺言一定要守时、守信、守约。

8. 为什么要坚持诚信为本

诚实守信是现代市场经济正常运行必不可少的条件。
诚信缺失会导致市场秩序混乱、坑蒙拐骗盛行，进而导致投资不足、交易萎缩、经济衰退。因此，要坚持诚信为本