读《勤劳节俭》有感作文

1. 读《勤劳节俭》有感作文

　　勤劳节俭是中华民族的传统美德。他代代相传，成为中华民族屹立世界民族之林的巨大精神。——题记
  
 　　勤劳节俭一文中记叙了我们敬爱的周恩来总理就是勤劳节俭的楷模。他作为国家总理。周恩来爷爷简朴的日常生活是十分出名的。伙食一直都很简单:早餐——稀饭、豆浆、鸡蛋；午餐、晚餐——两菜一汤；每个星期还吃粮吃两次粗粮。
  
 　　看了此文我想生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。历史上"今日花天酒地，明日乞讨过街头"的例子屡见不鲜。如果我们从现在起，节约每一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河；节约每一张纸，日积月累，我们可能节约一片森林；节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站！
  
 　　古人曰：俭，德之共也；奢，恶之大也。意思是说，节约是美德中的'最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。
  
 　　父母经常要我们忆苦思甜，多想想艰苦的生活，养成一种吃苦的习惯。勤劳节俭能培养我们吃苦耐劳的品质，能让我们更加珍惜现在的生活，让我们能以更乐观、更饱满的热情去面对生活。同学们，假如勤劳是幸福的右手，那么节俭就是幸福的左手，让我们举起幸福之手向蓝天大声召唤："我节俭，我快乐"吧！
  
 　　勤劳节俭——让你我共同拥有，让我们永远保持着中华民族这一传统美德吧！——后记

2. 《勤和俭》读后感

勤和俭这篇文章主要讲有个王老汉，带着两个儿子辛勤劳动，从不乱花一分钱他们的日子过得很不错，村里人特意送给他一个匾，写着“勤俭”二字。不久，王老汉死了。两个儿子把家产分成两半
  
   门上那块匾也锯成了两半。哥哥扛上“勤”字，弟弟拿走“俭”字。哥哥把“勤”字挂在自己家门上，弟弟把俭字也挂在自己家的.门上。哥哥每天看一眼“勤”字就拼命干活，但是挣一个钱就要花两个。
  
   弟弟呢？心里总记着那个“俭”字，天天省吃俭用，就是不勤快。日子一久，兄弟俩都穷了。有一天，哥哥到弟弟那借粮，看到弟弟糠里没米，大人小孩穿得破破烂烂的。哥哥叹口气说：“嗨！我家的日子比你还苦！”说完，兄弟俩抱头痛哭。这时有个老头走进来，问明白他们的事后，老头语重心长地说：“过日子，不能光勤不俭，也不能光俭不勤；勤和俭是形影不离的俩兄弟，把勤和俭分开了，日子就会越过越穷！”兄弟俩这才恍然大悟，忙把“勤俭”重新拼在一起，挂到门上。两家合成一家，跟父亲在世时一样，他们辛勤劳动，生活俭朴。不久，兄弟俩又过上了好日子。
  
   这篇文章告诉我们勤俭节约是传统美德。现代人面临的问题是如何多挣钱，如何不乱花钱。理财是一门学问！

3. 一般关于，勤俭的读后感，怎么写，请各位大神请教下，谢谢！

节约既是一种修养，也是一种文明的生活方式，体现在点点滴滴的小事上，少用一吨水，节约一度电，不掉一粒饭——在举国倡导建设节约型社会之际，从点滴入手的节约号召再度涌现，毫无疑问，要让节约在全校蔚然成风，每个同学都有责任"润物细无声"。从小事做起，随手关灯，节约用水，杜绝浪费，我们互相监督。    
    我们的地球只有一个，我们不能为了自己的一时方便透支后代的资源，环保和节约不只是嘴上的时髦，而更重要的是实际的行动。我们谁都不希望看到最后一滴没有被污染的水是人类自己的眼泪。

4. 勤俭节约的感想

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

5. 勤于俭的故事给我们什么感受？

建议收听喜马拉雅FM李玫瑾老师《儿童教育》。
在明朝，有一个人叫罗洪先，他特别有才华，二十多岁就高中状元，他为人正直，因看到官场黑暗腐败，感念人生之无常，于是辞官隐居，断然出家，世称“状元和尚”。他出家后，假装愚钝，甘心承担最苦的杂役，劈柴挑水无所不做，以此来磨练自己的心性十三年之久。
他出家前原有妻室，并育有一子，此时儿子已经长大也高中状元，父子都中状元，是很不容易的。一时传为佳话，此时妻儿很相信他，无奈他出家后音信全无，无从寻找。
可能是亲人的思念真切的缘故吧，有一天状元和尚忽然起了回家探亲的念头，于是返回家乡。到了儿子的状元府邸门前，仆人以为是和尚化缘的，便入室禀告夫人，夫人生性善良，让仆人施米一斗；状元和尚未接受，希望求见主人。仆人认为和尚贪心，又报夫人；夫人又让仆人施钱一贯。状元和尚还是不收，即索纸笔，题诗一首：“斗米千钱我不收，十三年返故乡游。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”仆人将诗稿入呈夫人；夫人见后惊讶万分，急带跑出门外，但和尚已经离去。夫人即刻派人四处寻找，再也不见人影。
这首诗非常适合现在的很多家庭，一家人都为了孩子而奔波，年轻时说：等孩子和大了就轻松了。等孩子长大了，又操心孩子的孩子，没有轻松的时候。
每个家庭都在付出所有去培养下一代，可是下一代却不尽相同。除了与家庭的贫富、文化等有关系之外，也是这个孩子本身的福报够不够的问题。所以父母不仅仅是为孩子的将来付出努力，同时更重要的是为孩子积攒福报，这样才是解决了源头问题。孩子本身能够明白善有善报，多做善事，也会带来善果。如果能够有缘份修习佛法，将会给人的一生带来莫大的助益！
现在比较流行办“满月洒”、“成人酒”、“圆锁宴”等等，有条件的一请就是几十桌，满桌子的生命，要为了孩子的这个生日宴会而丢失生命，此时你觉得这笔命债是算在谁头上的呢？做为父母，要明白如何为孩子积攒福报，如何是为孩子好？这也需要理智的去学习，去思考。
儿孙自有儿孙福，天下的父母还是要为孩子尽量多积攒福报，做有善因之事！
假设这个人，福报只有十万，如果父母从小就疼他，给他好吃好喝，靠钱买学校给他读书。大学毕业前，他已经花了十万。
那他毕业后，去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完，很可怜。所以大学生给小学生打工，老板很多都是没有文化的，但不能瞧不起他们。他们有福报。没有文化不会饿死，没有福报那就衣食都不能丰足。
教育孩子上，不要给他花太多的钱。花的是你的钱，损的是他的福报。很多人小时候很风光，到了长大了，就可怜了。把福报风光掉了。古人讲，要培养老来福报，年轻不要享受福报，把老年的福报都拿来享受。
教育孩子，要懂得寻根。孝顺好父母了，孩子自然听话。顶撞父母，以后孩子就顶撞你。
宇宙规律中，很多都不能代替。小孩的福报损了，他得自己去慢慢培，你没有办法代替的。越是关心孩子，这个孩子以后就很难有出息，太关心了，关心到了牵挂，把他的福报都损了。他以后就要在艰苦中好好培福报了。


那福田中，长辈前辈都是我们的福田。我们要恭敬长辈和前辈，以后我们当了长辈，后人才会恭敬你。


我们要照顾长辈，胜过照顾晚辈。现在人，都关心孩子胜过关心父母，以后孩子长大了，他生孩子了，也是关心孩子胜过关心你。
古人讲的，不要留钱给孩子，孩子有出息，他能自力更生。孩子没有出息，你留钱给他，他容易败坏。
那要留什么呢，留阴德，我们好好做善事，言传身教，儿孙自然得福报。把钱存在阴德的银行，是最好的，福荫后代。
见过许多人行善积德，吃斋念佛，后代都很好。弘一大师的父亲被当地称为李善人，虚云和尚的父亲也被称为萧善人。
有福德的人，自然能感召有福德的子孙。天道是公平的，古人讲的，富不过三代，意思是德行不好，不可能一直富贵下去。富人会变成穷人。那穷人慢慢努力，德行好了，福报上来了，就变成了富人了。这就是因果规律，能量的守恒。


富人都喜欢给孩子花很多钱，提供很好的教育。世间的教育虽然也很好。但最好的教育，还是福德的教育。
给孩子福德教育，甚过知识和技术的教育。
让孩子受苦，让他在逆境中成长，将来才能顶天立地，父母真想为孩子积福报，有多余的钱，拿去布施做善事，积累阴德，
许多人留了许多钱给孩子，都给孩子败坏了，让孩子娇生惯养，结果孩子就不听话。要让孩子受些苦，是为他积福报，是好事！
让孩子积累福报的方法
父母是根，儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养，则根断树枯;父母受孝顺供养，则枝繁叶茂，子孙福厚，源远流长。
佛陀告诉大家，修世间法(工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、身材高等等做人的福禄寿喜康)，要从孝顺供养父母师长里修。
我们的供养一定不要集中在下一代，一定要放在上一代。眼睛放在上一代，下一代一定有大福气。眼睛放在下一代，下一代不会有福气。如果我们能够从小孩子出生开始，就孝顺我们自己的父母，每天都让小孩子看到并且学习— 那么小孩子将来福气会非常大。
反过来，如果我们把眼睛放在下一代，不管不顾上一代，薄我们的父母，厚我们的小孩，那么小孩的福气是很差的。这样也会造成一个后果，就是将来小孩做了父母，也不管不顾我们，只关心宠爱他的孩子。我们可以观察任何香港富豪的小孩子，对待父母祖上的态度——毕恭毕敬，不抵触顶撞半句。这是积累大福分。怀孕起就示范小孩孝顺父母，小孩的福气会很大。
任何时候都要记住：把自己压得低，是真正的尊贵，将来也一定会得到尊贵的果报—压低自己才能像大海一样把自己放在低地势，汇聚百川福德智慧。
其他还有过生日初一十五帮助孩子放生，用孩子压岁钱做善事，印经书，多引导孩子自己去做，平时路边小虫子要爱护，吃饭饮食服装要节约，身口意都要善，多去孝顺爷爷奶奶爸爸妈妈等长辈，总的来说做好弟子规，我们父母要身体力行哦，随缘做善事，阿弥陀佛。

6. 勤俭节约 心的体会

对于富人来说，勤俭节约是难得的美德；对于穷人来说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。
一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，他在自己处于好运气的时候，就会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸日子做些准备；一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会考虑到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光。


  勤俭节约行为不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们自我克制的习惯；它使精明谨慎成为人的显著性格；它控制自我放纵；它使人拥有安逸闲适的平和心态。


  勤俭节约绝不是与贪婪、吝啬和自私同流合污的行为。实际上，它恰恰是这些性情的对立面。勤俭节约的目的是为了获得人格的独立。勤俭节约要求金钱被妙用而不是被滥用———它必须通过正当手段获取并精打细算地花费它。


  勤俭节约不仅适用于金钱问题，而且也适用于生活中的每一件事，从明智地使用一个人的时间、精力，到养成小心翼翼的生活习惯。勤俭节约意味着科学地管理自己和自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。


  勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。他有自己的人生规划，也具有相当大的独立性。


  如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自己具有控制自己欲望的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎小心、深谋远虑，以及聪明机智和独创能力。换言之，就表明了你有生活的目标，你是一个非同一般的人。


  但是，“勤俭节约”已是当代大学生心目中最不被重视的社会人格类型。不少学生把“追求生活质量”摆在了“勤俭节约”的对立面。“勤以修身，俭以养德”，在少数大学生膨胀的虚荣心和无穷尽的物质欲望面前成了一纸空文。校园富翁、校园贵族，俨然成为校园生活的亮点，一幕幕攀比斗富的闹剧将青春推入深渊。这不能不让人担忧！


  其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和快乐逍遥，如少喝一杯啤酒或少抽一支雪茄，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自己身上。
   我们每个人，可以从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯。这将是自己终生享用不尽的宝贵财富。

7. 故事：勤和俭

从前，伏牛山下有个农民叫吴成，夫妻俩养了两个儿子，种着四亩地。有一年，老天爷来了个起秋旱，庄稼颗粒不收。第二年春天，村里许多比吴成土地多的户都断了粮，而他家却照样喝着小米粥，一点也不受饿，并且还拿出一些陈谷子去接济那些没有办法的乡邻，使全村人都顺利地度过了春荒。村里人问他有什么诀窍，他笑了笑，说：“勤和俭。”村里人为了感谢他的帮助，把这两个字制成匾，挂在他屋里。
  
 原来，吴成不分春夏秋冬，每天天不亮就起床，背起粪筐拾粪，把那几亩地种得肥得溜油。他夏天不怕热，别人锄一遍草，他锄三遍；冬天不怕冷，别人都围着火炉扯闲话，他不是上山打柴，就是挖石头垒地边。收庄稼时，他总是把地里收拾得干干净净。老婆做饭从不让抛撒一粒米，并且忙时吃稠，闲时吃稀，每年都要种点谷子；当年吃不完，就用大缸埋起来。
  
 过了十几年，吴成老了，临死时候对两个儿子说：“你们要想不受饿，就照匾上这两个字办。”吴成死后不久，老婆也去世了。
  
 又过了几年，弟兄俩都娶了亲。谁知妯娌俩合不来，三天两头穷拌嘴。弟兄俩没办法，只好请来南庄二舅分了家。财产分完后，弟兄俩为那块匾争执起来。他二舅没办法，为了公平合理，借来一把锯，从中一分两半，弟兄俩一人分一块。
  
 老大分得一个“勤”字，他就恭恭敬敬地把它挂在堂屋里。每天起早贪黑，又开了二亩荒地，打了不少粮食。可是他女人不会过日子，今天拿粮食换花生，明天用粮食换豆腐，再不然就换那火烧夹卤内。孩子们吃馍咬两口就扔掉，弄得他家的孩子一出屋门，后面的鸡、狗就跟了一大群，等着吃馍疙瘩哩。年年新粮下来，陈粮吃光，连个粮食籽儿也不剩。
  
 这一年又遇上了起秋旱，庄稼苗都焦到地里了。老大一家凑合着过了年关，粮食越吃越少，等开春大忙时节，干脆断了顿儿。几个孩子都哭着叫“肚子饿”，他自己也饿得腰里拧绳。这时，他抬头看见那个“勤”字，心想：老头子原来是欺骗人的，我勤得不能再勤了，如今还是落个一家大小饿肚皮。他越想越生气，就一把扯下字匾，“啪”一下把它摔了个粉碎。谁知木板一碎，从里面飞出一张纸来。老大捡起来一看，上面写着：“只勤不俭，好比端个没底碗，光盛盛不满！”
  
 老大想：老二分了个“俭”字，粮食肯定吃不完，我去借点米来。老二哩，也把“俭”字当神敬，光知道省吃俭用，两口子把“勤”字忘在脑后，地里草长得比庄稼还多，尽管两口子抠的怪紧，这天也断了粮。正当老大来东院时，老二刚刚摔了“俭”字匾，里面也有一张纸，上边写着：“只俭不勤，坐食山空饿死人，一定要受贫！”
  
 原来吴成生怕子孙们只顾这头忘了那头，就悄悄写了两张纸条嵌进匾里，谁知弟兄俩把它一分两半，各人弄了个一头沉。这时，弟兄俩把两张纸条对在一起，这才醒悟过来。村里人听说吴家弟兄没粮吃了，都来周济他们。
  
 从此以后，每年春节贴对联时，村上的人都把“勤俭持家”四字贴在门楣上，以此告诫子孙。

8. 勤俭节约从我做起感悟有哪些？

写作思路与方法：先从身边的事情开始，最后根据感想做出一定的总结。
厉行节约、反对浪费，务必从现在抓起、从举手之劳做起，把勤俭节约自觉落实到教育教学生活的每一个细节，这是作为教师我们应该做的，从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。
如果我们从今天起，节约一粒粮食，就是节约一片富饶的土地；节约一滴水，就是节约一畔清澈的湖泽；节约一度电，就是节约一座充盈的矿山；节约一张纸，就是节约一片美丽的森林。节约每一点，就是创造一笔财富。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。



它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和快乐逍遥，如少喝一杯啤酒或少抽一支雪茄，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自己身上。
厉行节俭人人有责，让我们从点滴做起，养成合理的消费习惯，当一名光荣的“光盘族”。要注重点滴养成，把勤俭节约理念贯穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各个环节。倡导低碳环保、绿色生活，是一种自然而然去节约身边各种资源的习惯。
我们应该积极提倡并去实践，注意节电、节油、节气、垃圾回收以及绿色出行，从点滴做起，从身边的每个节能细节做起。身为党员教师，我们要时刻提醒自己“物先必腐、而后虫生”一定要认真思考自己应尽的义务和责任。