“一入此门深似海,从此红尘是路人”是那首诗?

2024-05-13 16:21

1. “一入此门深似海,从此红尘是路人”是那首诗?

出自崔郊的《赠婢诗》。而且红尘二字是改动的,原文应为:
《赠婢诗》
唐·崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
译文:公子王孙整天追逐你身后轻尘,你却如同绿珠泪水湿透了罗巾。
一旦嫁到豪门就像是深陷大海,从今后昔日情郎也变成陌生人。
《赠去婢》是唐代诗人崔郊创作的一首七绝。此诗首句通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌,次句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦,三、四两句说女子一进权势之门便视自己为陌路之人。
全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀,反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧,寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。

扩展资料
唐末范摅《云溪友议》载:唐元和年间,秀才崔郊与其姑母的一个婢女互生情愫,互相爱慕。但是后来婢女却被卖给了显贵于某。崔郊悲伤怅惘不已。
一年寒食节,偶尔外出的婢女,邂逅了崔郊,崔郊百感交集,写下此《赠婢诗》。诗人被夺取所爱的悲哀,我们不难体会。后来于某读到此诗,为崔郊的痴情所感动便让崔郊把婢女领去,一时传为美谈。

“一入此门深似海,从此红尘是路人”是那首诗?

2. “一入此门深似海,从此红尘是路人”是那首诗?

这不是对联,而是出自崔郊的《赠婢诗》。而且红尘二字是改动的,原文应为:
《赠婢诗》(唐·崔郊)
公子王孙逐后尘,
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,
从此萧郎是路人。
补充:
唐末范摅《云溪友议》载:唐元和年间,秀才崔郊与其姑母的一个婢女互生情愫,互相爱慕。但是后来婢女却被卖给了显贵于某。崔郊悲伤怅惘不已。一年寒食节,偶尔外出的婢女,邂逅了崔郊,崔郊百感交集,写下《赠婢诗》:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”诗人被夺取所爱的悲哀,我们不难体会。后来于某读到此诗,为崔郊的痴情所感动便让崔郊把婢女领去,一时传为美谈。
“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子,此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意当然不难明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门“深如海”的形象比喻,从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。

3. “一入此门深似海,从此红尘是路人”是那首诗

出自崔郊的《赠婢诗》。而且红尘二字是改动的,原文应为:
《赠婢诗》(唐·崔郊)
公子王孙逐后尘,
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,
从此萧郎是路人。

白话译文
公子王孙整天追逐你身后轻尘,你却如同绿珠泪水湿透了罗巾。
一旦嫁到豪门就像是深陷大海,从今后昔日情郎也变成陌生人。
《赠去婢》是唐代诗人崔郊创作的一首七绝。此诗首句通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌,次句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦,三、四两句说女子一进权势之门便视自己为陌路之人。
全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀,反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧,寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。

“一入此门深似海,从此红尘是路人”是那首诗

4. 一入此门深似海,从此红尘是路人啊 的对联是什么

上联:三省余身淡如烟 而今世事不过问
下联:一入此门深似海 从此红尘是路人

1.三省余身:出自:出自《论语·学而》“吾日三省吾身”。三省:省(音xǐng),检查;察看;指从三个方面(为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?)检查自己。
      上联是说:每天检查自己,视世事如过眼烟云,不再过问。改“三省吾身”为“三省余身”是为平仄合律,意思没变.

2."一入此门深似海 从此红尘是路人"。出自崔郊诗《赠婢诗》" 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。"
    下联是说:一进入海一样深的佛门,就不再理凡尘中的人和事。


5. 一入红尘深似海,从此相逢是路人。什么意思?

“一入红尘深似海,从此相逢是路人”的意思是:一旦进入深幽如海的红尘,从此成为了陌路之人。
“一入红尘深似海,从此相逢是路人”引用了《赠去婢》中的“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”
《赠去婢》
唐代:崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
译文:
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。

扩展资料:
写作背景:
元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘,思慕无已。一次寒食,婢女偶尔外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗,便让崔郊把婢女领去,传为诗坛佳话。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此诗赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的。
正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。

一入红尘深似海,从此相逢是路人。什么意思?

6. 一入此门深似海,从此红尘是路人啊 的对联是什么

1.三省余身:出自:出自《论语·学而》“吾日三省吾身”。三省:省(音xǐng),检查;察看;指从三个方面(为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?)检查自己。

    上联是说:每天检查自己,视世事如过眼烟云,不再过问。改“三省吾身”为“三省余身”是为平仄合律,意思没变.


2."一入此门深似海 从此红尘是路人"。出自崔郊诗《赠婢诗》" 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。"

  下联是说:一进入海一样深的佛门,就不再理凡尘中的人和事。【摘要】
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1.三省余身:出自:出自《论语·学而》“吾日三省吾身”。三省:省(音xǐng),检查;察看;指从三个方面(为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?)检查自己。

    上联是说:每天检查自己,视世事如过眼烟云,不再过问。改“三省吾身”为“三省余身”是为平仄合律,意思没变.


2."一入此门深似海 从此红尘是路人"。出自崔郊诗《赠婢诗》" 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。"

  下联是说:一进入海一样深的佛门,就不再理凡尘中的人和事。【回答】
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7. 一入此门深似海,从此红尘是路人啊 的对联是什么

这不是对联,而是出自崔郊的《赠婢诗》。而且红尘二字是改动的,原文应为:
《赠婢诗》(唐·崔郊)
公子王孙逐后尘,
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,
从此萧郎是路人。
补充:
唐末范摅《云溪友议》载:唐元和年间,秀才崔郊与其姑母的一个婢女互生情愫,互相爱慕。但是后来婢女却被卖给了显贵于某。崔郊悲伤怅惘不已。一年寒食节,偶尔外出的婢女,邂逅了崔郊,崔郊百感交集,写下《赠婢诗》:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”诗人被夺取所爱的悲哀,我们不难体会。后来于某读到此诗,为崔郊的痴情所感动便让崔郊把婢女领去,一时传为美谈。
“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子,此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意当然不难明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门“深如海”的形象比喻,从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。

一入此门深似海,从此红尘是路人啊 的对联是什么

8. “一入红尘深似海,从此快乐是路人。”这句话是什么意思?

“一入红尘深似海,从此快乐是路人。”这句话意思是:踏入繁华的都市,经历世间的悲欢离合,也就没有了快乐。这句话是仿写唐代诗人崔郊的“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”
赠去婢
唐代:崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。(如海 一作:似海)
译文
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。

扩展资料:
创作背景
根据范摅《云溪友议》及《全唐诗话》等记载:元和(唐宪宗年号,806—820)年间秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘,思慕无已。在一个寒食节,婢女偶尔外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠去婢》。
此诗首句通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌,次句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦,三、四两句说女子一进权势之门便视自己为陌路之人。全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀,反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧,寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
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