伏羲 老子 孔子 墨子 慧能，谁是中国历史

1. 伏羲 老子 孔子 墨子 慧能，谁是中国历史

伏羲 老子 孔子 墨子 慧能；各自代表了中国历史中的某个面向。伏羲画卦，展现了上古人类对宇宙自然、人文社会架构，最素朴的认识。

老子5千言道德经，对天体的想像、对环境的融入、对人类身体的好奇、对人类精神的摸索；都提供了後人在无垠的思想瀚海里徜徉、自得。。。的空间。
孔子透过对政治人物的臧否、与自己学生论道；把「礼节」的精髓灌注在无处不在的生活细节中。建立起数千年来庶民也可以实施得很好的、可行性很高的社会价值体系。
墨子所提出的「兼爱」主张，其实是先秦诸子学说中最高远的，超出人们所能及的地步；且墨子本人凡事亲力亲为的作法，使得任何人都不能只是将其学说当做一种境界来追求、接近；而必须切实去做。所以必然出现：明知境界之所在，却无法企及的苦闷。
足以让人类反思：人，是局限性很大的一种悲剧性的存在。

慧能偈：「菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。」是在中国思想史上，继庄子学说创造性地提出：投入状态中之後再飞跃而过的「超越」观之後；极其接近地提出了：跳退般的「抽离」概念。非常有效地帮助了人心在承受重大困阨时，藏躲的方法。（我名之为：很精致的乌龟壳！）
中国历史的内容，当然不只提问者所言及的这几位所能涵盖的。但看到提到的这几位确实有各自的角色、角度。不禁兴起，献曝一番！

2. 自伏羲至孔子中间的历史?

孔子，被大多数人奉为圣人。
一言一行可谓各大多数人带来极大的影响。
孔子对后世影响深远，是当时社会上最博学者之一。他有众多弟子，如孟子、曾子、庄子、颜子、子思、墨子。这些对后来的历史有一定影响的人都是他的弟子。
后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》，著《春秋》。特别是《论语》，其中语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。 中国政府在治理国家的方略中，提倡公正，所谓“政者，正也”；同时，重视仁义，提倡在保持法制精神的前提下，“以德治国”。在中国共产党提出的“三个代表”的主张中，最终的落点是“群众的利益”。在此方针指导下，目前，各级各地政府都把廉洁奉公、勤政爱民当成了自己的施政纲要，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔子的思想，对于世界各国的施政者都有指导意义。孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。在教育实践上他 提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
现在，有很多外国人都到中国来学习孔子的思想。而且，他的书籍除了有汉语版得，我还看到有英文版的。
孔子、儒家思想还启发了欧洲启蒙思想家，在思想启蒙运动中发挥了积极的作用：法国霍尔巴赫主张以儒家道德代替基督教，狄德罗认为中华民族的历史、艺术、智慧、政治、哲学趣味，无不在所有民族之上；伏尔泰认为儒家是最好最合人类理性的哲学，并将"已所不欲，勿施于人"写入法国最早的《人权和公民权宣言》中；莱布尼兹主张中国文化与欧洲文化相互结合、沟通；沃尔夫主张以儒家伦理来补充基督教的不及，而黑格尔的《精神现象学》所用的精神辩证法与中国儒家经典《大学》的辩证法相吻合；费尔巴哈汲取孔子"已所不欲，勿施于人"的思想，强调对己以合理的自我节制，对人以爱，并试图把这种道德推广到家庭、集团、社会、民族和国家中去。 
儒学早在汉唐时期便超出中国范围，向东南亚和东北亚国辐射，形成"儒教文化圈"。在整个人类文明发展史上占有重要位置。 
现在很多人认为，孔子的精神不仅仅是中国的，还是东亚地区的文化和精神。