关于师道的古诗

1. 关于师道的古诗

《师道》

  朝代：宋　作者：潘兴嗣


师道久不振，小儒咸自私。
破崖求圭角，务出己新奇。
恻恻去圣远，六经秦火隳。
不有传授学，涉猎安所为。
汉儒守一经，学者如云随。
承习虽未尽，模法有根基。
荐绅立朝廷，开口应万机。
附对皆据经，金石确不移。
熟烂见本末，较然非可欺。
吾愿下学官，各立一经师。
务尽道德业，不取章句辞。
庶几昔人风，炳然复在兹。

2. 为师之道的句子

作为一名光荣的人民教师,不仅要有渊博的知识,而且要能够时时自省,处处修身,成为学生学习和效仿的楷模.
　　文学家韩愈曾经说过：“师者,所以传道授业解惑也.”这充分的概括了作为教师的职业职能.根据他的观点,结合今天社会发展的实际,今天的人民教师,应当传爱国之道,奉献之道,文明之道,和谐之道,做人处世之道.授知识之业,技能之业,学会学习之业,生存和发展之业.应当解思想上的困惑,精神上的困惑,创新中的困惑.教师要想使自己的职业职能发挥很好的作用,就必须修身养性,尊道崇德,他才能处处为人师表.这样,他的言行才具有感召力,感染力,教育力,影响力.否则,其教育教学工作就不能达到预期的目的,而且学生还会从他的不良言行中受到污染,效仿到污言秽语,贻害众生.
　　古之圣人追求的目标是：“富则兼济天下,穷则独善其身”.这应该是一个教师的起码的人生追求.有条件,有能力,要为天下苍生造福谋利；如果没有这种可能,则自身追求尽善尽美.所以,今天的教师要把造福于人和追求自我完善作为人生不懈的追求,并予以实践,这样的教师一定会自觉修身.
　　修身要达到的基本标准,一是有博爱之心,二是有坦荡之怀.所谓博爱,就是广博之爱.是对社会的爱,对人民的爱,对事业的爱,对岗位的爱,对工作对象的爱,对家庭的爱,对环境的爱,对生活的爱,对天地万物的爱.一个充满爱心的人,才会施人以爱,诲人不倦,学而不厌.才会以满腔热血,全身心地投入到自己的工作之中.播撒希望的种子,开美好的心灵窗户,洒明媚的阳光.以自己渊博的学识,教人求真,教人向善,绘人生蓝图,创不世之功绩.也只有胸怀坦荡之人,才会海纳百川,胸怀宽广,容人容事,以豁达之怀处世.才会安于清贫,乐于教书育人,热爱这种薄利而崇高的事业.常常会笔下生辉,总结教育教学之心得,并且能够以其深刻的教学反思,指导自己的工作实践,让自己更加成熟,更臻完美.才会淡泊明志,自强不息；才会教学相长,厚德载物.
　　只有善于修身养性的教师,他才会勤奋地工作,广育桃李,像甘霖一样,滋润着大地万物,且润物细无声.才会像辛勤的园丁一样,细心地呵护着每一棵嫩草,每一朵鲜花.才会像红烛一样,燃烧自己,照亮别人.
　　正所谓道为业之本,业为惑之源.无道则业不正,无业则惑不生,故道正则业兴.因此,作为人民教师,他成功的秘诀就在于能够修身养性.修身则道厚,道厚则业精,方可传道授业解惑.他才能够自己明是非,别善恶,辨真伪,知荣辱,断曲直,晓美丑.“道之所存,师之所存焉!”

3. 为师之道的经典名句

作为一名光荣的人民教师,不仅要有渊博的知识,而且要能够时时自省,处处修身,成为学生学习和效仿的楷模.
文学家韩愈曾经说过：“师者,所以传道授业解惑也.”这充分的概括了作为教师的职业职能.根据他的观点,结合今天社会发展的实际,今天的人民教师,应当传爱国之道,奉献之道,文明之道,和谐之道,做人处世之道.授知识之业,技能之业,学会学习之业,生存和发展之业.应当解思想上的困惑,精神上的困惑,创新中的困惑.教师要想使自己的职业职能发挥很好的作用,就必须修身养性,尊道崇德,他才能处处为人师表.这样,他的言行才具有感召力,感染力,教育力,影响力.否则,其教育教学工作就不能达到预期的目的,而且学生还会从他的不良言行中受到污染,效仿到污言秽语,贻害众生.
古之圣人追求的目标是：“富则兼济天下,穷则独善其身”.这应该是一个教师的起码的人生追求.有条件,有能力,要为天下苍生造福谋利；如果没有这种可能,则自身追求尽善尽美.所以,今天的教师要把造福于人和追求自我完善作为人生不懈的追求,并予以实践,这样的教师一定会自觉修身.
修身要达到的基本标准,一是有博爱之心,二是有坦荡之怀.所谓博爱,就是广博之爱.是对社会的爱,对人民的爱,对事业的爱,对岗位的爱,对工作对象的爱,对家庭的爱,对环境的爱,对生活的爱,对天地万物的爱.一个充满爱心的人,才会施人以爱,诲人不倦,学而不厌.才会以满腔热血,全身心地投入到自己的工作之中.播撒希望的种子,开美好的心灵窗户,洒明媚的阳光.以自己渊博的学识,教人求真,教人向善,绘人生蓝图,创不世之功绩.也只有胸怀坦荡之人,才会海纳百川,胸怀宽广,容人容事,以豁达之怀处世.才会安于清贫,乐于教书育人,热爱这种薄利而崇高的事业.常常会笔下生辉,总结教育教学之心得,并且能够以其深刻的教学反思,指导自己的工作实践,让自己更加成熟,更臻完美.才会淡泊明志,自强不息；才会教学相长,厚德载物.
只有善于修身养性的教师,他才会勤奋地工作,广育桃李,像甘霖一样,滋润着大地万物,且润物细无声.才会像辛勤的园丁一样,细心地呵护着每一棵嫩草,每一朵鲜花.才会像红烛一样,燃烧自己,照亮别人.
正所谓道为业之本,业为惑之源.无道则业不正,无业则惑不生,故道正则业兴.因此,作为人民教师,他成功的秘诀就在于能够修身养性.修身则道厚,道厚则业精,方可传道授业解惑.他才能够自己明是非,别善恶,辨真伪,知荣辱,断曲直,晓美丑.“道之所存,师之所存焉!”

4. 与师有关的诗句

《师道》

  朝代：宋　作者：潘兴嗣

师道久不振，小儒咸自私。
破崖求圭角，务出己新奇。
恻恻去圣远，六经秦火隳。
不有传授学，涉猎安所为。
汉儒守一经，学者如云随。
承习虽未尽，模法有根基。
荐绅立朝廷，开口应万机。
附对皆据经，金石确不移。
熟烂见本末，较然非可欺。
吾愿下学官，各立一经师。
务尽道德业，不取章句辞。
庶几昔人风，炳然复在兹。


赞美老师的诗句大全
　　1、经师易遇，人师难遇。——司马光
　　2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
　　3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
　　4、举世不师，故道益离。——柳宗元
　　5、一日为师，终身为父。——关汉卿
　　6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
　　7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
　　8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
　　9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
　　10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
　　11、圣人无常师。——韩愈
　　12、务学不如务求师。——杨雄
　　13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
　　14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
　　15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易

5. 关于从师的诗句古文

 1.求关于老师的古文诗句    学高为师，身正为范 
  师者，传道授业解惑也 
  三人行，必有我师也。 
  春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干【这个其实是写爱情的】 
  人类灵魂的工程师 
  捧出一颗心来，不带半根草去 
  为人师表，无上光荣 （叶圣陶将“上”写成“尚”）望采纳
  学高为师，身正为范 师者，传道授业解惑也 三人行，必有我师也。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干【这个其实是写爱情的】 人类灵魂的工程师 捧出一颗心来，不带半根草去 为人师表，无上光荣 （叶圣陶将“上”写成“尚”）望采纳落红不是无情物，化作春泥更护花。 一日为师，终生为父
    2.有没有关於师生/同窗的诗词古文    师资吟 宋 邵雍
  未知道义，寻人为师。
  既知道义，人来为资。
  寻师未易，为资实难。
  指南向道，非去非还。
  师人则耻，人师则喜。
  喜耻皆非，我独无是。
  好为人师，与耻何异。
  无梦令 感师 元 马钰
  地肺重阳师父。化我百朝扃户。却欲报师恩，三载愿心环堵。餐素。餐素。体挂灵明纸布。
  东林寺贯休上人篆隶题诗 唐 黄滔
  师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
  墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。
  题天柱观鱼尊师旧院 唐 方干
  早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
  今师一去无来日，花洞石坛空月明。
  赠商山东于岭僧 唐 李廓
  商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
  师言耳重知师意，人是人非不欲闻。
  酌 先秦 诗经
  於铄王师，遵养时晦。
  时纯熙矣，是用大介。
  我龙受之，蹻蹻王之造。
  载用有嗣，实维尔公允师。
  山下留别佛光和尚 唐 白居易
  劳师送我下山行，此别何人识此情。
  我已七旬师九十，当知后会在他生。
    3.关于“拜师”的诗句有哪些    1.远师
  唐代：白居易
  东宫白庶子，南寺远禅师。
  何处遥相见，心无一事时。
  2.林琴南敬师
  清代：佚名
  闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
  3.寻隐者不遇 
  唐代：贾岛
  松下问童子，言师采药去。
  只在此山中，云深不知处。
  4.送元暠师诗
  唐代：柳宗元
  侯门辞必服，忍位取悲增。
  去鲁心犹在，从周力未能。
  家山余五柳，人世遍千灯。
  莫让金钱施，无生道自弘。
  5.师说
  唐代：韩愈
  古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
  嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
  李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
  1.拜师收徒依照中国古代拜师礼内容有：
  (1)弟子向老师赠送六礼束修，古时六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条以表达弟子心意。
  (2)行跪拜，双手献茶之礼。
  (3)老师回赠礼品。
  2.传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。 
  第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。 
  第二，行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。 
  第三，师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。
  3.古代的拜师礼适用于所有师生关系，不仅普通学生，就是皇太子也不例外。按照拜师礼仪规定，皇太子初入学，拜见老师的程序及要求，与州、县学的拜师礼是一样的。拜师的礼俗反映了对授业解惑的老师的尊敬，尊敬师长是中华民族的优良传统之一。人学之后则强调敬师，在行为规范上要求：遇见老师，必作揖行礼；老师提问，必起立回答；向老师提问，要举手；老师坐着时，学生应该侍立一旁；老师站着，学生就不可以坐着； 老师在场，学生不可高谈阔论，等等。
    4.形如老师的古代诗句,古文里面的名句    三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 
  十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 
  春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 
  “落红本非无情物，化作春泥更护花。” 
  三人行，必有我师 
  三尺讲台存日月，一支粉笔写春秋
  教诲如春风，师恩似海深
  桃李不言 下自成蹊
  随风潜入夜，润物细无声
  1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 
  2.身教重于言传。 ——王夫之
  3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 
  4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 
  5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 
  6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦 
  7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基
  8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基 
  9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭
  10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——车尔尼雪夫斯基
  一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心
  满腹经纶是才干，诲人不倦也穷酸。
  片言之赐 皆我师也
  桃李满天下。
  够了吗，啊。、。
    5.关于引路人的诗句    1. 风雨之中引路人，一指定天下，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—— 唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》
  2. 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 唐·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
  3. 北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 唐·杜牧《雪中书怀》
  4. 天子号仁圣，任贤如事师。 —— 唐·杜牧《雪中书怀》
  5. 偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 明·刘基《题太公钓渭图》
  6. 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》
  7. 群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——唐·李白《寻雍尊师隐居》
  8. 虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——唐·刘商《酬问师》
  9. 东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——唐·白居易《远师》
  10. 为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
  11. 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
  12. 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
  13. 教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
  14. 绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》
  15. 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
    6.形容专长的诗句    句子：闻道有先后，术业有专攻
  全文：
  《师说》
  朝代：唐代
  作者：韩愈
  古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
  嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
  李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
    7.关于“拜师”的诗句有哪些    1.远师唐代：白居易东宫白庶子，南寺远禅师。
  何处遥相见，心无一事时。2.林琴南敬师清代：佚名闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。
  师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。
  师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
  3.寻隐者不遇 唐代：贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
  4.送元暠师诗唐代：柳宗元侯门辞必服，忍位取悲增。去鲁心犹在，从周力未能。
  家山余五柳，人世遍千灯。莫让金钱施，无生道自弘。
  5.师说唐代：韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
  人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
  吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
  是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
  彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
  巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
  问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”
  呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
  孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。
  孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
  李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
  1.拜师收徒依照中国古代拜师礼内容有：（1）弟子向老师赠送六礼束修，古时六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条以表达弟子心意。（2）行跪拜，双手献茶之礼。
  （3）老师回赠礼品。2.传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。
  有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
  一般拜师礼仪分成四个程序。 第一，拜祖师、拜行业保护神。
  表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。 第二，行拜师礼。
  一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。 第三，师傅训话，宣布门规及赐名等。
  训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。3.古代的拜师礼适用于所有师生关系，不仅普通学生，就是皇太子也不例外。
  按照拜师礼仪规定，皇太子初入学，拜见老师的程序及要求，与州、县学的拜师礼是一样的。拜师的礼俗反映了对授业解惑的老师的尊敬，尊敬师长是中华民族的优良传统之一。
  人学之后则强调敬师，在行为规范上要求：遇见老师，必作揖行礼；老师提问，必起立回答；向老师提问，要举手；老师坐着时，学生应该侍立一旁；老师站着，学生就不可以坐着； 老师在场，学生不可高谈阔论，等等。
      

6. 古代关于师者的诗句

 1.    古人对学生职责的诗句有哪些        1、国将兴，必贵师而重傅。意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
  2、古之学者必有师。意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集'师说》。
  3、疾学在于尊师。意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋'劝学》。
  4、君子隆师而亲友。意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子'修身篇》。
  5、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
  6、师者，人之模范也。意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言'学行》。
  7、师道立则善人多。意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集'赠陈元山任古田司训序》。
  8、为学莫重于尊师。意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
  9、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
  10、古之圣王，未有不尊师者也。
  -----吕不韦
  11、一日为师，终身为父。
    2.    关于师教的诗词        1、教曲伎师怜尚在
  清
  吴伟业 
  《圆圆曲》
  2、吾师度门教
  宋
  李华 
  《寄赵七侍御》
  3、师教绛服禳衰月
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  王建 
  《早春病中》
  4、常师共被教
  唐
  孟郊 
  《忆江南弟》
  5、教化静师龚渤海
  唐
  杜荀鹤 
  《寄温州朱尚书并呈军倅崔太博（朱名褒）》
  6、二教兼修内学师
  唐
  李洞 
  《赠三惠大师》
  7、吾师逆流教
  唐
  皎然 
  《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三》
  8、父师痛教频频引
  元
  马钰 
  《折丹桂 继重阳韵》
  9、凭师教
  元
  马钰 
  《玉女摇仙佩 次重阳韵》
  10、本师教恁地
  元
  马钰 
  《清心镜 寄谭刘丘三师兄鹿衣》
  11、谩教人、着眼看师言
  元
  白朴 
  《木兰花慢 题阙》
  12、勤勤父师教
  宋
  蔡襄 
  《三月再还家》
  13、百金求师教歌舞
  宋
  陈润道 
  《吴民女》
  14、父生师教成何事
  宋
  方回 
  《又题画赤脚仙》
  15、师无訿圣生率教
  宋
  何郯 
  《益州州学对训堂》
  16、渐摩师教日已久
  宋
  金君卿 
  《范资政移镇杭州一百韵》
  17、包裹父生师教身
  宋
  丘葵 
  《八十》
  18、岂容师教
  宋
  释师范 
  《德义请赞》
  19、先王典教是吾师
  宋
  宋太宗 
  《缘识》
  20、善教牖民师帅责
  宋
  王迈 
  《再用韵和张仁仲史君》
  21、多谢师尊传演教
  宋
  无名氏 
  《仙迹岩题诗二十三首·演教堂》
  22、云师闭关不教出
  宋
  杨万里 
  《明发栖隐寺》
  23、惭愧风师教款曲
  宋
  杨万里 
  《阻风，泊锺家村。离英州已三日，才行二十里》
  24、尼师曾教青莲偈
  明
  高启 
  《夜闻吴女诵经》
  25、屈师阐教来琴川
  明
  朱友谅 
  《周玄初祷雨诗》
    3.    形如老师的古代诗句,古文里面的名句.类似于出师表里面何为师者传        三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 “落红本非无情物，化作春泥更护花.” 三人行，必有我师 三尺讲台存日月，一支粉笔写春秋教诲如春风，师恩似海深桃李不言 下自成蹊随风潜入夜，润物细无声1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从. ——孔子 2.身教重于言传. ——王夫之3.要想学生好学，必须先生好学.惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生. ——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守. ——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速. ——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才. ——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为. ——乌申斯基8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光. ——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭. ——卢梭10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人. ——车尔尼雪夫斯基一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心满腹经纶是才干，诲人不倦也穷酸.片言之赐 皆我师也桃李满天下.够了吗，啊.、.。
    4.    谁知道关于老师的古诗句        春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐 
  诗境何人到，禅心又过诗。——刘商 
  何处遥相见，心无一事时。——白居易 
  务学不如务求师。 -----杨雄 
  圣人无常师。 -----韩愈 
  经师易遇，人师难遇。 -----司马光 
  古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦 
  举世不师，故道益离。 -----柳宗元 。展开春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐 
  诗境何人到，禅心又过诗。——刘商 
  何处遥相见，心无一事时。——白居易 
  务学不如务求师。 -----杨雄 
  圣人无常师。 -----韩愈 
  经师易遇，人师难遇。 -----司马光 
  古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦 
  举世不师，故道益离。 -----柳宗元 
  学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐 
  一日为师，终身为父。----关汉卿 
  学贵得师，亦贵得友。-----唐甄 
  为学莫重于尊师。 -----谭嗣同 
  古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修 
  无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 
  三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子收起
    5.    关于古人感谢老师的诗句        一、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》明·龚自珍
  浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
  落红不是无情物，化作春泥更护花。
  二、远师 唐 白居易
  东宫白庶子，南寺远禅师。
  何处遥相见，心无一事时。
  三、酬问师 唐 刘商
  虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。
  玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲
  轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊
  四、无题【李商隐】
  相见时难别亦难，东风无力百花残。
  春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
  晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
  蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
  五、老师颂
  四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。
  黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
  蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。
  春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
    6.    关于师徒的诗句有哪些        1、“敦诗说礼中军帅，重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐，不教亲故隔荣枯。”——白居易《送陈许高仆射赴镇》
  2、“晨背大河南辕。跋涉遐路漫漫。师徒百万哗喧。戈矛若林成山。旌旗拂日蔽天。”——曹丕《董逃行》
  3、“乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。”——李绅《到宣武三十韵》
  4、“身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。”——齐己《独院偶作》
  5、“师者，所以传道，授业，解惑也。”——韩愈《师说》
  6、“善之本在教，教之本在师。”——李觏《广潜书》
  8、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》
  9、“常与师徒同苦乐。”——白居易 《送陈许高仆射赴镇》
  10、“乐与师徒共。”——李绅 《到宣武三十韵》
    7.    表现尊师的古代诗句 2组        1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
  ?2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿
  ?3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
  ?4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
  ?5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
  ?6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 
  ?7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
  ?8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》
  ?9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
  ?10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》
  ?11、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
  ?12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
  ?13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
  14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

7. 关于师的诗句有哪些

1. 关于师的诗句 
        关于师的诗句   1.形容老师的诗句   
 无题·相见时难别亦难
 
 作者：李商隐
 
 相见时难别亦难，东风无力百花残。
 
 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
 
 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
 
 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
 
 译文：
 
 相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
 
 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
 
 早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
 
 蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
 
 扩展资料：
 
 创作背景：
 
 李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。
 
 这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
    2.有关老师的诗句   
 1.老师，您像红烛，燃烧了自己，照亮了别人。 
 
 2.老师，您像春蚕，吐着智慧的细丝，编织着知识。 
 
 3.一日为师，终生为父。 
 
 4.老师，您像园丁，栽培着祖国的花朵。 
 
 5.如果您是水，我们就是鱼儿，我们无法离开您。 
 
 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.德高望重 
 
 为人师表 
 
 鞠躬尽瘁 
 
 耳提面命 有教无类 因材施教 良师益友 言传身教 
 
 十年树木 百年树人 诲人不倦 良师益友 桃李满天下 恪尽职守 
 
 赞美老师的诗 
 
 曾记得您那沾满粉末的双手 
 
 我曾记得您那慈善的谆谆教导 
 
 我曾记得您那新增的几根银发 
 
 因为有您 莘莘学子才能成才 
 
 因为有您 世界才会如此文明 
 
 老师 您是明灯
    3.赞美师傅的诗词   
 赞美老师的诗句大全
 
 1、经师易遇，人师难遇。——司马光
 
 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
 
 3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
 
 4、举世不师，故道益离。——柳宗元
 
 5、一日为师，终身为父。——关汉卿
 
 6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
 
 7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
 
 8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
 
 9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
 
 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
 
 11、圣人无常师。——韩愈
 
 12、务学不如务求师。——杨雄
 
 13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
 
 14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
 
 15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
    4.关于恩师的诗句   
 1. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》，本是两情相悦的情侣诉说相思的情诗，但这两句诗用来比喻老师的奉献，却又是何其恰当。黑发积霜织日月，粉笔无悔写春秋，这是老师一生的真实写照。
 
 2. “随风潜入夜，润物细无声。”杜甫《春夜喜雨》中的诗句，深刻地反映了老师在教诲学生的过程中是何等耐心。为人师表，敬业认真的老师，以润物细无声的时刻进行的言传身教，为学生们树立做人的榜样，可敬可佩。
 
 3. “落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍《己亥杂诗》中的两句，让人不禁想到勤奋敬业的老师们。哪怕业已凋零，也要化为春泥滋养待放的花朵，这种精神，令人敬仰。
 
 4. “新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”郑板桥的《新竹》，采用比喻、象征等手法，说明人类在进步，社会在发展。长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。然而，新生力量的成长需要得到老一辈的积极扶持与关爱。新长出来的竹子，要比旧竹子高，因为在成长过程中，有老枝干为它遮风挡雨。在我心里，那老的竹干便是老师的化身。
 
 5. “山高水长有时尽，唯我师恩日月长。”在古诗词中感念师恩，感慨万千。老师的思想境界是何等高远，清风两袖无所图，桃李天下尽欢颜。
    5.与师有关的诗句   
 《师道》
 
 朝代：宋 作者：潘兴嗣
 
 师道久不振，小儒咸自私。
 
 破崖求圭角，务出己新奇。
 
 恻恻去圣远，六经秦火隳。
 
 不有传授学，涉猎安所为。
 
 汉儒守一经，学者如云随。
 
 承习虽未尽，模法有根基。
 
 荐绅立朝廷，开口应万机。
 
 附对皆据经，金石确不移。
 
 熟烂见本末，较然非可欺。
 
 吾愿下学官，各立一经师。
 
 务尽道德业，不取章句辞。
 
 庶几昔人风，炳然复在兹。
 
 赞美老师的诗句大全
 
 1、经师易遇，人师难遇。——司马光
 
 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
 
 3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
 
 4、举世不师，故道益离。——柳宗元
 
 5、一日为师，终身为父。——关汉卿
 
 6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
 
 7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
 
 8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
 
 9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
 
 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
 
 11、圣人无常师。——韩愈
 
 12、务学不如务求师。——杨雄
 
 13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
 
 14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
 
 15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
    6.关于师生的诗句   
 1） “好雨知时节、当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。----（杜甫）《春夜喜雨》
 
 (2) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。----李商隐《无题》
 
 (3) 落红不是无情物，化作春泥更护花。----龚自珍（清）《已亥杂诗》。
 
 (4) 不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？----罗隐（唐）《蜂》
 
 (5) “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” ----孔子《论语·述而》
 
 (6) “三人行，则必有我师。"----孔子
 
 (7) 师者，所以传道、受业、解惑也。----韩愈《师说》
 
 (8) “千教万教教人求真，千学万学学做真人”----陶行知
 
 (9) 燕舞莺歌喜盈大地桃欢李笑春满校园 
 
 育英才桃李满天下摘明珠硕果誉九州 
 
 (10) 桃李满园万紫千红春色好 
 
 英才荟萃习文练武栋梁多
 
 (12)呕心沥血育出桃李满天下 
 
 广学博识摘得明珠贯九州 
 
 (13)园丁心血化春雨 
 
 桃李芳香满神州
    7.描写老师的古诗   
 赞美老师的古诗词
 
 1、《蜂》
 
 唐·罗隐
 
 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
 
 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
 
 2、《春夜喜雨》
 
 唐·杜甫
 
 好雨知时节，当春乃发生。
 
 随风潜入夜，润物细无声。
 
 野径云俱黑，江船火独明。
 
 晓看红湿处，花重锦官城。
 
 3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
 
 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
 
 落红不是无情物，化作春泥更护花。
 
 4、《奉和令公绿野堂种花》
 
 唐·白居易
 
 绿野堂开占物华，路人指道令公家。
 
 令公桃李满天下，何用堂前更种花。
 
 5、《无题》
 
 唐·李商隐
 
 相见时难别亦难，东风无力百花残。
 
 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
 
 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
 
 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
 
 6、《天净沙六首·源远流长图》
 
 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
 
 半世东奔西忙，今又远航，
 
 路遥山高水长。
 
 7、《七绝·师恩难忘》
 
 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
 
 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
 
 8、《天净沙六首·逸仙图》
 
 胸怀万里世界，放眼无限未来。
 
 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
 
 9、《己亥杂诗》
 
 清·龚自珍
 
 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
 
 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
 
 10、《新竹》
 
 清·郑燮
 
 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
 
 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
 
 11、《酬问师》
 
 唐·刘商
 
 虚空无处所，仿佛似琉璃。
 
 诗境何人到，禅心又过诗。
 
 12、《远师》
 
 唐·白居易
 
 东宫白庶子，南寺远禅师。
 
 何处遥相见，心无一事时。
 
 13、《寻雍尊师隐居》
 
 唐·李白
 
 群峭碧摩天，逍遥不记年。
 
 拨云寻古道，倚树听流泉。
 
 花暖青牛卧，松高白鹤眠。
 
 语来江色暮，独自下寒烟。
 
 14、《师蚕》
 
 教子教女，辛勤半辈。
 
 满头白发，甘乳一生。
 
 15、《一似梦瑶台》
 
 一似梦瑶台，心知玉女来。
 
 笙歌人杳渺，花影月徘徊。
 
 笑我闲三径，思君赋七哀。
 
 流觞与红叶，诗酒不胜杯。

8. 关于师的诗句古诗

1. 关于师的诗句 
        关于师的诗句   1.形容老师的诗句   
 无题·相见时难别亦难
 
 作者：李商隐
 
 相见时难别亦难，东风无力百花残。
 
 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
 
 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
 
 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
 
 译文：
 
 相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
 
 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
 
 早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
 
 蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
 
 扩展资料：
 
 创作背景：
 
 李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。
 
 这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
    2.有关老师的诗句   
 1.老师，您像红烛，燃烧了自己，照亮了别人。 
 
 2.老师，您像春蚕，吐着智慧的细丝，编织着知识。 
 
 3.一日为师，终生为父。 
 
 4.老师，您像园丁，栽培着祖国的花朵。 
 
 5.如果您是水，我们就是鱼儿，我们无法离开您。 
 
 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.德高望重 
 
 为人师表 
 
 鞠躬尽瘁 
 
 耳提面命 有教无类 因材施教 良师益友 言传身教 
 
 十年树木 百年树人 诲人不倦 良师益友 桃李满天下 恪尽职守 
 
 赞美老师的诗 
 
 曾记得您那沾满粉末的双手 
 
 我曾记得您那慈善的谆谆教导 
 
 我曾记得您那新增的几根银发 
 
 因为有您 莘莘学子才能成才 
 
 因为有您 世界才会如此文明 
 
 老师 您是明灯
    3.赞美师傅的诗词   
 赞美老师的诗句大全
 
 1、经师易遇，人师难遇。——司马光
 
 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
 
 3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
 
 4、举世不师，故道益离。——柳宗元
 
 5、一日为师，终身为父。——关汉卿
 
 6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
 
 7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
 
 8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
 
 9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
 
 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
 
 11、圣人无常师。——韩愈
 
 12、务学不如务求师。——杨雄
 
 13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
 
 14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
 
 15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
    4.关于恩师的诗句   
 1. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》，本是两情相悦的情侣诉说相思的情诗，但这两句诗用来比喻老师的奉献，却又是何其恰当。黑发积霜织日月，粉笔无悔写春秋，这是老师一生的真实写照。
 
 2. “随风潜入夜，润物细无声。”杜甫《春夜喜雨》中的诗句，深刻地反映了老师在教诲学生的过程中是何等耐心。为人师表，敬业认真的老师，以润物细无声的时刻进行的言传身教，为学生们树立做人的榜样，可敬可佩。
 
 3. “落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍《己亥杂诗》中的两句，让人不禁想到勤奋敬业的老师们。哪怕业已凋零，也要化为春泥滋养待放的花朵，这种精神，令人敬仰。
 
 4. “新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”郑板桥的《新竹》，采用比喻、象征等手法，说明人类在进步，社会在发展。长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。然而，新生力量的成长需要得到老一辈的积极扶持与关爱。新长出来的竹子，要比旧竹子高，因为在成长过程中，有老枝干为它遮风挡雨。在我心里，那老的竹干便是老师的化身。
 
 5. “山高水长有时尽，唯我师恩日月长。”在古诗词中感念师恩，感慨万千。老师的思想境界是何等高远，清风两袖无所图，桃李天下尽欢颜。
    5.与师有关的诗句   
 《师道》
 
 朝代：宋 作者：潘兴嗣
 
 师道久不振，小儒咸自私。
 
 破崖求圭角，务出己新奇。
 
 恻恻去圣远，六经秦火隳。
 
 不有传授学，涉猎安所为。
 
 汉儒守一经，学者如云随。
 
 承习虽未尽，模法有根基。
 
 荐绅立朝廷，开口应万机。
 
 附对皆据经，金石确不移。
 
 熟烂见本末，较然非可欺。
 
 吾愿下学官，各立一经师。
 
 务尽道德业，不取章句辞。
 
 庶几昔人风，炳然复在兹。
 
 赞美老师的诗句大全
 
 1、经师易遇，人师难遇。——司马光
 
 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
 
 3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
 
 4、举世不师，故道益离。——柳宗元
 
 5、一日为师，终身为父。——关汉卿
 
 6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
 
 7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
 
 8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
 
 9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
 
 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
 
 11、圣人无常师。——韩愈
 
 12、务学不如务求师。——杨雄
 
 13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
 
 14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
 
 15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
    6.关于师生的诗句   
 1） “好雨知时节、当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。----（杜甫）《春夜喜雨》
 
 (2) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。----李商隐《无题》
 
 (3) 落红不是无情物，化作春泥更护花。----龚自珍（清）《已亥杂诗》。
 
 (4) 不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？----罗隐（唐）《蜂》
 
 (5) “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” ----孔子《论语·述而》
 
 (6) “三人行，则必有我师。"----孔子
 
 (7) 师者，所以传道、受业、解惑也。----韩愈《师说》
 
 (8) “千教万教教人求真，千学万学学做真人”----陶行知
 
 (9) 燕舞莺歌喜盈大地桃欢李笑春满校园 
 
 育英才桃李满天下摘明珠硕果誉九州 
 
 (10) 桃李满园万紫千红春色好 
 
 英才荟萃习文练武栋梁多
 
 (12)呕心沥血育出桃李满天下 
 
 广学博识摘得明珠贯九州 
 
 (13)园丁心血化春雨 
 
 桃李芳香满神州
    7.描写老师的古诗   
 赞美老师的古诗词
 
 1、《蜂》
 
 唐·罗隐
 
 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
 
 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
 
 2、《春夜喜雨》
 
 唐·杜甫
 
 好雨知时节，当春乃发生。
 
 随风潜入夜，润物细无声。
 
 野径云俱黑，江船火独明。
 
 晓看红湿处，花重锦官城。
 
 3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
 
 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
 
 落红不是无情物，化作春泥更护花。
 
 4、《奉和令公绿野堂种花》
 
 唐·白居易
 
 绿野堂开占物华，路人指道令公家。
 
 令公桃李满天下，何用堂前更种花。
 
 5、《无题》
 
 唐·李商隐
 
 相见时难别亦难，东风无力百花残。
 
 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
 
 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
 
 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
 
 6、《天净沙六首·源远流长图》
 
 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
 
 半世东奔西忙，今又远航，
 
 路遥山高水长。
 
 7、《七绝·师恩难忘》
 
 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
 
 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
 
 8、《天净沙六首·逸仙图》
 
 胸怀万里世界，放眼无限未来。
 
 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
 
 9、《己亥杂诗》
 
 清·龚自珍
 
 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
 
 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
 
 10、《新竹》
 
 清·郑燮
 
 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
 
 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
 
 11、《酬问师》
 
 唐·刘商
 
 虚空无处所，仿佛似琉璃。
 
 诗境何人到，禅心又过诗。
 
 12、《远师》
 
 唐·白居易
 
 东宫白庶子，南寺远禅师。
 
 何处遥相见，心无一事时。
 
 13、《寻雍尊师隐居》
 
 唐·李白
 
 群峭碧摩天，逍遥不记年。
 
 拨云寻古道，倚树听流泉。
 
 花暖青牛卧，松高白鹤眠。
 
 语来江色暮，独自下寒烟。
 
 14、《师蚕》
 
 教子教女，辛勤半辈。
 
 满头白发，甘乳一生。
 
 15、《一似梦瑶台》
 
 一似梦瑶台，心知玉女来。
 
 笙歌人杳渺，花影月徘徊。
 
 笑我闲三径，思君赋七哀。
 
 流觞与红叶，诗酒不胜杯。