封神演义中从西岐到朝歌依次经历了那些关隘?双方都有哪些修士参战?

1. 封神演义中从西岐到朝歌依次经历了那些关隘?双方都有哪些修士参战?

从朝歌到西歧依次要过临潼关、穿云关、界牌关、汜水关。
周
　　姜子牙：吕氏，姜姓，名尚，字子牙，号飞熊，世称姜太公，是书中主角。
　　姫昌： 文王 ，四大诸侯之一，作为西伯侯治理着西岐。 
　　散宜生：西岐文官。
　　武王：称姫发， 姫昌次子。西周开国君主。 
　　姫伯邑考：姫昌长子。被妲己处死（作了肉饼）。
　　周公旦：称姫旦， 姫昌第四个孩子，几乎不出现故事中。 
　　雷震子：姫昌养子。文王第一百个儿子。 
　　哪吒：李靖将军第三儿子。少年时十分凄惨，西游记中有出现。 
　　商（殷） 
　　纣王：君主
　　妲己： 冀州侯苏护的女儿，被千年狐狸精杀死并占据身体。
　　胡喜媚：九头雉鸡精，是千年狐狸精同伴。
　　闻仲：殷商太师，对殷商忠心耿耿。 
　　商容：商朝首相，纣王残暴后撞死九间殿。
　　比干：商朝亚相，纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。后来被周武王封之为国神。
　　箕子：商文官，纣王叔父。 妲己用计剃发投狱。
　　微子启：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。
　　微子衍：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。 
　　梅伯：商上大夫，纣王母亲叔父。进谏纣王被炮烙而死。 
　　姜王后：纣王中宫原配皇后。妲己与费仲联合，用奸计使其背上弑君罪名。后纣王剜其一目，炮烙其双手，终因熬刑不过而死。 
　　阐教 
　　元始天尊：阐教教主，居于昆仑山玉虚洞。
　　云中子：终南山玉柱洞炼气士。
　　南极仙翁：阐教仙。申公豹迷惑姜子牙时出手解围。
　　昆仑十二仙：
　　广成子：九仙山桃源洞 
　　赤精子：太华山云霄洞 
　　黄龙真人：二仙山麻姑洞 
　　太乙真人：乾元山金光洞 
　　玉鼎真人；玉泉山金霞洞 
　　灵宝大法师 ：崆峒山元阳洞 
　　道行天尊：金庭山玉屋洞 
　　清虚道徳真君：青峰山紫阳洞 
　　惧留孙：夹龙山飞云洞 
　　文殊广法天尊：五龙山云霄洞 
　　慈航道人：普陀山落伽洞 
　　普贤真人：九宫山白鹤洞 
　　截教
　　通天教主：截教教主，居于碧游宫。
　　十天君：东海金鳌岛截教弟子，摆十绝阵对付西岐军。
　　赵公明：截教上仙，道行高深，法宝厉害，有定海珠、神鞭、黑虎。
　　三姑：赵公明妹妹。云霄、琼霄、碧霄，道行高深，法宝众多且及其厉害，最强的是混元金斗和金蛟剪。
地图及人物分布

　　朝歌四镇

　　【朝歌】

　　宫廷建筑：显庆殿（筵宴），龙德殿（纣王与近臣商讨之所），寿仙宫（妲己之处），摘星楼，喜善殿，分官楼（纣王上朝必经之路），九间殿（朝政之所），九龙桥，虿盆（方圆二十四丈阔，深五尺，内中放满毒蛇的大坑），酒池（虿盆右边灌满酒的沼坑），肉林（虿盆左边的以糟丘为山，上挂满肉的池子），鹿台

　　皇族：纣王，亚相比干，微子，箕子，微子启，微子衍，伯夷，叔齐，中宫姜皇后，东宫太子殷郊，殷洪，西宫黄妃，磬庆宫杨妃，寿仙宫妲己、胡喜媚，

　　文臣：首相商容，中谏大夫费仲（家臣姜环），尤浑，司天鉴太师杜元铣，上大夫梅伯，杨任（目中掌瞳），胶鬲、赵启、孙寅、方天爵、李烨、李燧、杨修，麦云、麦智，夏招，姚中，下大夫徐荣

　　武将：镇国武成王黄飞虎（弟飞彪、飞豹，子天化、天翔、天禄、天爵，部将黄明、周纪、龙环、吴谦），鲁雄，晁田，晁雷，殷破败，雷开，方弼，方相

　　能人：太师闻仲（雌雄蛟龙金鞭，黑麒麟，三眼神目），孔宣，殷郊，殷洪。

　　丁策，朝歌

　　【东鲁】

　　姜桓楚，姜文焕

　　【南都】

　　鄂崇禹，鄂顺

　　【西岐】

　　入朝歌路线：西岐城，岐山，白柳村，燕山，首阳山，金鸡岭，

　　分叉：

　　1、 五关（汜水关，界牌关，追梦关，潼关，临潼关），渑池，黄河，孟津，朝歌城。

　　2、 青龙关

　　3、 佳梦关

　　灵台，封神台。

　　王族：文王姬昌（先后天八卦），四乳，武王姬发，昌母太姜，昌妻元配太姬，长子伯邑考，次子姬发，幼子雷震子，二十四妃，百子（七十二子姬叔明）

　　文臣：右灵台丞相姜子牙（打神鞭，杏黄旗，四不象），上大夫散宜生，

　　武将：大将军南宫，开国武成王黄飞虎一脉，毛公遂、周公旦、召公、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭、四贤八俊

　　能人：哪吒，金吒，木吒，杨戬，黄天化，龙须虎，雷震子，韦护，土行孙，

　　【北】

　　崇侯虎，崇应彪，崇黑虎（火眼金睛兽，铁嘴神鹰），崇应鸾，偏将梅武，大将黄元济，孙子羽

　　各处关隘

　　【汜水关】韩荣，七首将军余化（戮魂幡，化血神刀，黄面赤髯），偏将徐忠，韩升、韩变（万刃军）

　　【界牌关】

　　前：黄滚

　　后：徐盖，先行官王豹（劈面雷），彭遵（菡萏阵）

　　【穿云关】前：陈林。后：徐芳，先行官龙安吉（斧，四肢酥），神烟将军马忠，方义真

　　【潼关】前：陈桐（火龙标）。后：余化龙，余达（撞心杵），余兆（杏黄旗），余光（梅花镖），余德（五方云，毒豆）

　　【临潼关】前：张凤，箫银。后：欧阳淳，卞金龙，桂天禄，公孙铎，卞吉（幽魂白骨幡）。后：邓昆，芮吉

　　【佳梦关】

　　前：魔礼青（青云剑，白玉金刚镯），魔礼红（方天画戟，混元伞），魔礼海（玉琵琶），魔礼寿（双锏，花狐貂）

　　后：胡升、胡雷（替身法）、徐坤（枪）、胡云鹏（斧）

　　【青龙关】

　　前：张桂芳（唤名落马），风林（黑烟红丹）

　　后：邱引（原形曲鳝，银盔素甲，白马长枪），马方（刀）、高贵（斧）、余成、孙宝，督粮官陈奇（火眼金睛兽，荡魔杵，哈）

　　【游魂关】窦荣，彻地夫人

　　【三山关】

　　前：邓九公，太鸾，邓秀，赵升（喷火）、孙红焰，邓婵玉（五光石）

　　后：张山，钱保，李锦，裨将马德、桑元

　　后：洪锦（奇门遁），季康（顶上现一块黑云，云中现出一只犬来）、柏显忠。

　　【渑池】总兵张奎（独角乌烟兽，地行术），王佐，郑桩，高兰英（日月刀，四十九根太阳神针）

　　【孟津】梅山七圣，高明，高觉，邬文化（排扒木）

　　【陈塘关】李靖（五行遁术，玲珑塔），殷氏，翠屏山哪吒行宫，九湾河，水晶宫，东海龙王敖光，三太子敖丙，巡海夜叉李良，

　　【北海】龙须虎（召石术）

　　【冀州】苏护，苏全忠，副将赵丙，陈季贞，郑伦（鼻窍二气，哼，火眼金睛兽）

　　【曹州】崇黑虎（铁嘴神鹰，火眼金睛兽），崇应鸾

　　【金鸡岭】魏贲（入周）。孔宣（五色神光），陈庚（戟），孙合（锤），高继能（蜈蜂袋，枪），周信

　　仙山福地

　　***阐教（道教）***

　　【昆仑山玉虚宫】元始天尊（三光神水，无名宝盒，三宝玉如意，盘古幡），白鹤童子，邓华，萧臻，南极仙翁（五火七禽[翎]扇），申公豹（天珠，白额虎，剑，飞头术）

　　【大罗宫，玄都洞，八景宫】老子（太极图，风火蒲团，乾坤图，扁柺）

　　【终南山，玉柱洞】云中子（松木巨阙剑，通天神火柱，照妖鉴），雷震子（风雷双翼，黄金棍）

　　【灵鹫山，元觉洞】燃灯道人（乾坤尺，紫金钵盂，玲珑塔，定海珠），李靖（玲珑塔）

　　【五夷山】金毛童子（拜杨戬为师，红丸弹弓）

　　【太华山，云霄洞】赤精子（戮仙剑，八卦紫绶仙衣，阴阳镜），殷洪（紫绶仙衣，阴阳镜，水火锋，方天戟）

　　【九仙山，桃源洞】广成子（诛仙剑，翻天印，八卦紫绶仙衣，落魂钟，雌雄剑），殷郊（翻天印，落神钟，雌雄剑，三头六臂三眼）

　　【乾元山，金光洞】太乙真人（九龙神火罩），灵珠子哪吒（乾坤圈，混天绫，火尖枪，风火轮，打仙砖，三头八臂，九龙神火罩，阴阳剑），金霞童儿

　　【五龙山，云霄洞】文殊广法天尊（遁龙桩，捆妖绳，青狮），金吒（遁龙桩）

　　【九宫山，白鹤洞】普贤真人（吴钩双剑，长虹索，白象），木吒（吴钩）

　　【青峰山，紫阳洞】清虚道德真君（混元，五火七禽扇，莫邪剑），杨任（飞雷枪，云霞兽，五火神焰扇），黄天化（玉麒麟，八棱银锤，钻心钉，火龙标）

　　【二仙山，麻姑洞】黄龙真人（鹤）

　　【普陀山，落伽洞】慈航道人（清净琉璃瓶，金毛吼）

　　【夹龙山，飞云洞】惧留孙（捆仙绳），土行孙（捆仙绳）

　　【崆峒山，元阳洞】灵宝大法师

　　【玉泉山，金霞洞】玉鼎真人（陷仙剑，斩仙剑），杨戬（九转玄功，三尖两刃刀，啸天犬，弹弓）

　　【金庭山，玉屋洞】道行天尊（绝仙剑），韩毒龙，薛恶虎，韦护（降魔杵）

　　【昆仑十二上仙】广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，清虚道德真君，黄龙真人，惧留孙，玉鼎真人，灵宝大法师，道行天尊，慈航道人

　　***截教***

　　【碧游宫】通天教主（四仙剑，鱼鼓，紫雷锤，青萍剑），金灵圣母（四象塔，龙虎如意），龟灵圣母（日月珠），武当圣母，毗卢仙，灵牙仙，乌云仙（混元锤），金光仙，虬首仙，水火童儿，多宝道人，长耳定光仙，金箍仙，

　　二十八星宿：角木蛟，斗木豸，奎木狼，井木犴；尾火虎，室火猪，翼火蛇，觜火猴；斗金牛，鬼金羊，娄金狗，亢金龙；箕水豹，叁水猿，轸水蚓，璧水蝓；女土蝠，胃土雉，柳土獐，氏土貉；星日马，昴日鸡，虚日鼠，房日兔；毕月乌，危月燕，心月狐，张月鹿。

　　【骷髅山，白骨洞】石矶娘娘（八卦龙须云光帕，太阿剑），碧云童子，彩云童儿，一气仙马元（应是在石矶死后占洞府，）

　　【九龙岛】四圣，王魔（狴犴，剑，开天珠），杨森（狻猊，开天珠），高友乾（花斑豹，混元宝珠），李兴霸（狰狞，锏）

　　【九龙岛】吕岳（蓝面三眼，赤发獠牙，三头六臂，形天印，瘟疫钟，定形瘟，指瘟剑，列瘟印，瘟癀阵），周信（头疼磬），李奇，朱天麟（昏迷剑），杨文辉（散瘟鞭），（郑伦，降周前曾认吕岳为师），陈庚，李平（吕岳之友，来历不明）

　　【九龙岛】刘环

　　【东海，金鳌岛】菡芝仙（风袋），秦完，彩云仙子（戳目珠）

　　【东海，白鹿岛】十天君（秦完，赵江）

　　【峨嵋山，罗浮洞】赵公明（神鞭，黑虎，定海珠，缚龙索），陈九公、姚少司

　　【三仙岛】云霄（金蛟剪，混元金斗，青鸾），碧霄（鸿鹄鸟），琼霄（花翎鸟）

　　【黄花山】邓忠（斧钺），辛环（天生双翼），张节，陶荣（聚风）。一万喽啰。

　　【白龙山】温良（白玉环），马善（不畏斩首、水火不侵，本体是燃灯道人琉璃灯的灯焰）

　　【火龙岛】焰中仙罗宣（赤烟驹，飞烟剑，三头六臂，照天印，五龙轮，万鸦壶，万里起云烟）

　　【邱鸣山】火灵圣母（金眼驼，火龙兵，太阿剑），胡雷，

　　***各路散人***

　　【女娲宫】女娲娘娘（山河社稷图，招妖镜，伏妖索，），青云女童

　　【火云宫】三圣：伏羲，炎帝，轩辕

　　【西昆仑】散人陆压（钉头七箭书，斩仙飞刀）

　　【西昆仑九鼎铁叉山八宝灵光洞】度厄真人（定风珠），郑伦（哼），李靖（玲珑塔）

　　【五夷山，白云洞】散人乔坤

　　【五夷山】散人萧升（落宝金钱，红衣）、曹宝（青衣）

　　【凤凰山，青鸾斗阙】龙吉公主（昊天上帝亲女瑶池金母所生，雾露乾坤网，四海瓶，乘鸾），碧云童儿

　　【蓬莱岛】羽翼仙（金翅大鹏鸟），一炁仙余元（化血神刀，金睛五云驼，乾坤如意袋），法戒（晃人晕倒的无名宝贝，弟子：韩升，韩变，彭遵），

　　【轩辕坟】朝歌南。千年狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精，大小众狐妖。

　　【仙界？】月合老人，符元仙翁，

　　【二龙山，黄峰岭】庞弘（银装锏），刘甫，苟章，毕环

　　【飞凤山】闻聘（五股托天叉，青骢马），崔英（八愣熟铜锤，黄彪马），蒋雄（五瓜烂银抓，乌追马）

　　【梅山】七圣。袁洪（白猿精，铁棍，七十二变），吴龙（蜈蚣精），常昊（长蛇精），朱子真（猪精，头陀），杨显（羊精，头上两角），戴礼（狗精，红珠），金大升（牛精，独角兽，三尖刀，牛黄）

　　【棋盘山】桃精柳鬼，高明高觉，千里眼顺风耳。

　　***西方沙门***

　　准提道人（七宝妙树，六根清净竹，乾坤袋，二十四面十八臂：璎珞伞盖，花贯鱼肠，金弓银戟，架持神杵，宝锉金瓶）

　　接引道人（青莲宝色旗，拂尘，十二品金莲），

　　白莲童子

2. 《封神演义》里出镜率极高的西岐和朝歌，现在位于什么地方？

西岐和朝歌，是神话小说《封神演义》，及其改编的影视剧《封神榜》中，出镜率极高的两个地名。那么这两个地点位于，现今的什么地方呢？

先说西岐。周人自立族之后发生过多次迁徙。待到第十三世祖公亶父时，周人再次从豳地迁徙到位于岐山之阳的“岐邑”。
公亶父迁岐，是周人历史上一个至关重要的转折。新领地位于关中平原西部，西有陇山、北有岐山、南有秦岭阻隔，周边险峻的地形非常有利于抵御外敌入侵。中间是长达数十公里的渭河谷地，河谷阶地宽阔，土地肥沃，灌溉条件良好，是一处非常适宜农耕的地区。向东通过一马平川的渭河平原，又能方便与以商王室为首的中原地区联系。
因周人的到来，这片区域被称为周原。周原可以说是一块为周人量身定做的风水宝地，周人有此走向兴盛。公亶父也因此成为被周王室追封的第一代王——周太王。正因为如此，虽然武王伐纣时周人早已迁都镐京，但《封神演义》依然以它来代表周，并以“西岐”相称。

“西岐”的“西”指它位于商王朝西部，“岐”是指周原的政治核心“岐邑”。具体来说“西岐”既可以指之今陕西岐山县核心的宝鸡市域的东北部，也就是周秦发祥地——周原；也可以指当年周原的核心——岐邑，也即是现在陕西岐山县，现在的周原遗址就位于岐山县境内。
再说朝歌。朝歌的读音为zhāo gē，而不是cháo gē，它是商朝后期的一座重要城池，故址位于今河南省淇县。
首先要说一下朝歌城在商朝的地位问题。商朝早期经常迁都，但自盘庚迁殷后，都城再没有发生过迁徙，对此不管是《史记•殷本纪》还是《竹书纪年》都有相关记载。所以朝歌从来都不是商朝的都城。《竹书纪年》甚至将朝歌定位为商朝的“离宫别馆”，即供商王出巡是备用的宫殿。所以总体来说，朝歌在商朝的地位等同于承德之于清朝的地位，是商王的一处离宫所在地。

朝歌城始建于商王武丁时期，当时称为沬邑，它的设立与商王朝的战略方针有关。商人本是东夷的一支，在商朝中前期，商人与东夷的关系还算融洽，双方多有往来。但九世之乱爆发后，商王朝进入中衰期，商人对东夷的控制逐渐表现的力不从心，双方时有冲突。当盘庚定都殷墟，商朝再度崛起，可与东夷之间的关系却一去不复返，再也没能恢复到此前的状态，越到后期，双方的冲突变得越发频发。武丁时期，为打击东夷，在位于都城南方的河、淇地区修筑城池，作为攻打东夷的前进基地。
商朝末期，武乙经过射天等事件，将代表神权的巫师集团打翻在地，又将继承法则由兄终弟及、父死子继并行，改为父死子继后，与旧贵族闹翻，此后的几代商王开始日常活动的中心转向朝歌。
特别是纣王时期，在朝歌大修离宫别馆，使其达到鼎盛，纣王一生的大部分时间在朝歌度过，故当时朝歌其实已成为实际意义上的都城，武王伐纣的大决战牧野之战就发生在朝歌城外。

武王灭商后，四分其地，将朝歌分封给纣王的儿子武庚已延续商朝的祭祀，同时设立邶、鄘、卫三监，以监控当地商人，防止其造反。
三监之乱后，周成王封康叔于此建立卫国，卫国定都朝歌400余年。汉代置朝歌县，元代置淇州，明代改为淇县。淇县周边还散布着鹿台遗址等商代遗迹。

3. 西岐和朝歌是出现在封神演义中的地名，现在指的是哪里？

西岐和朝歌是出现在封神演义中的地名，现在指的是哪里？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

封神演义中，大家对俩个地名十分了解，一个是周朝的国都西岐，一个是商朝的国都朝歌，这两个地区常常在大伙儿的口中传说，但很多人实际上对这两个地区的具体位置并没有十分清楚，那么这两个地区在现实生活中到底是不是存在呢？到底在现如今的哪儿呢？
朝歌
封神演义中的较大反派，莫过商朝君主商纣王了，商纣王是个非常典型的暴君，尽管有点儿本领，但好高骛远，常常欺负中国周边国家，且忘情享受，开辟了酒池肉林供自身游戏娱乐，昏庸无道，令天地大伙的不满意，恰好是在这类突破口下，抵抗商纣王的队伍在周武王姬发的引领下，开始了还击。
尽管商朝军队强劲，但反抗军的战斗能力更强，最后商朝军队挨打得节节败退，就连商纣王亲自出马，都早已没法遮挡反抗军的进攻了。眼看气数已尽，商纣王心灰意冷了，他知道自身的行为令世人十分不满意，若是撤兵毫无疑问会受到巨大的侮辱，因此为防止被辱，他挑选了自焚而死。此后，商朝亡国，周朝创建！
《史记·殷本纪》：周武王於是遂率诸侯国伐纣。纣亦出兵距之牧野。甲子年日，纣兵败。纣踏入，登鹿台，衣其贾宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。

在大伙儿的感觉中，朝歌便是商朝的国都，最后商纣王也是丧生于朝歌的，但实际上，在相当长一段时间内，商朝的国都是殷都，大伙儿往往会称谓商朝为殷商，称谓商朝旧址为安阳殷墟，便是由于殷这座大城市是长期作为商朝首都的方式存在的！只不过是到了商纣王这一代，因为他早期的雄才大略搞得特别非常好，把商朝搞得十分强劲，因此商纣王信心爆满，要想改建封地，就是这样，朝歌便变成了商朝的国都，变成了商朝的政治体制核心。
商纣王尽管兵败身去世了，但他背后巨大的部落并没被解决，周朝执政者也不愿意大杀四方，由于殷商部落的整体实力依然十分强劲，盲目对她们宣战，周朝的战斗力也会遭受明显的消弱，因此大伙儿相互之间达到了一个心有灵犀：殷商后代臣服在周朝，周朝确保殷商后代的安全性，不对它们斩尽杀绝。尽管周朝执政者不愿意对殷商后代滥杀无辜，可是她们也得防备殷商东山再起，因此她们对殷商后代采用了分裂解决的方法。
周武王将商纣王的孩子武庚分封于朝歌，并让自身的三个小弟在朝歌周边建立我国，监控武庚，防止武庚造反。但是令人想不到的是，在周武王去世后，称王年幼年，武庚居然协同周武王的小弟一起叛逆了，好在周公反映立即，取得成功击垮了这一场诡计。在将反贼战胜后，周公觉得朝歌这地区不可以让殷商后代待下来了，因此把殷商后代一分为二，一部分让她们去商丘市，最后在那里创建了赵国，一部分让她们去殷都，在那里创建了卫国。根据诸多对策，殷商后代才算得上彻底被平定县下来，而朝歌作为原商朝都城，则被完全烧毁。
此后，朝歌算得上完全撤出了历史的舞台，因为时代距离悠久，大伙儿针对朝歌的具体位置一直都没有结论，直到近代，考古工作者通过严实的论述，才最后评定，朝歌就设在如今的河南省鹤壁市城区南部！
西岐
西岐是周朝的发源地，因为它位于岐山，且在西面，因此便被取名为西岐。在周王朝不曾战胜商纣王时，西岐一直是周王朝的国都，但是到了周文王阶段，周王朝的国都发生了转变。伴随着周王朝整体实力的强劲，她们持续四处扩大，平定县了附近的很多部落，而伴随着周王朝阵营、疆域的扩张，应急指挥中心也需要相对应向前变化，因此到了中后期，周王朝的国都立即从西岐变成了丰邑，世称丰京！

西岐尽管不会是国都，但它实际上并没有迅速没落，在相当长的一段时间内，西岐依然十分兴盛。但是归根结底，周王朝的国都东迁了，西岐不会再是国都了，它最后依然会迈向没落的，再再加上西岐的地方的确相对来说较为偏，因此最后西岐依然迈向了衰落，沦落了一座平常的大城市。据权威专家考资格证书，周朝的西岐实际上就在大家目前的陕西省宝鸡市岐山县周边！
总结
封神演义中，朝歌和西岐作为商朝和周朝的国都，是我们大家十分熟知的地名，但是很多人可能也不掌握这两个地区是处在大家目前的何处，看了文中，你了解这两个地区的详细地址了没有？

4. 封神榜中的西岐和朝歌是当今的什么地方？

作为翻拍大户，《封神榜》几乎年年暑假能够登陆荧屏，而且，关于这部电视剧，不同年龄段的人，关于这部剧也有着不一样的回忆。因为每隔几年，都会看到与《封神榜》有关的各种翻拍与新拍。
无论在技术造型上，这些新的影视剧取得了多大的进步，唯一没有更改的就是剧中的人物姓名，还有这个故事发生的地方。周武王从西岐出兵，组成了一只顺应天意的大军，去讨伐定都朝歌的商纣王。不过，今天抛开故事和剧中人物，来谈一谈剧中的“西岐”和“朝歌”。
古都地图这是经常出现在剧中的两个地名，也是那个时代两个王朝的古都。其实商周的这段历史，在中国千年的历史长河中是真真切切存在的，所以剧中的这两座古都，也是真实存在。
只是，随着岁月更迭、王朝覆灭，这两个地方都更改了名字，从而逐渐淡出了人们的记忆。这样地名更替现象，十分普遍，中国历史上曾经很多好听的地名，比如曾经的长安、金陵、广陵，都随着朝代的更迭而更改了姓名。
那么，古时候的西岐、朝歌，现如今又是中国的哪里呢？
现代仿朝歌建筑首先说一说西岐，它其实就是现在陕西宝鸡的岐山县，这里孕育出了周文化，也是《周易》真正诞生之地，因为出土了大量的青铜器，所以还有着青铜器之乡的美称。“西岐”之名是如何而来的呢？
西岐就坐落在岐山脚下，这里孕育了周部落，所以这里曾经是周王朝的核心地，这里也只在那个时候被称之为“西岐”。在周王朝灭了商朝以后，周武王选择在当时的长安建立都城，后来西岐逐步被荒废，这个地名也就不常用了。只有在现如今的岐山县，还能够寻觅到一丝丝“西岐”故地的影子。
商纣王商朝的首都朝歌，就是现如今河南鹤壁市的淇县，这座古都距今已有3000多年的岁月，《封神榜》中的大多故事，都与这里有着密切联系，古老的华夏文明，也从这座都城孕育而来。
其实在商朝初期，曾经多次迁都，直到武丁凭借着武力征服了周围众多小国家以后，商朝迎来了历史上最鼎盛的时期。尤其是当商朝最后一位帝王商纣王登基以后，首都朝歌曾经达到了空前的繁华，诗歌中曾记载这一时期的朝歌“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。
周武王这个时期的朝歌如此繁华，只可惜仍然挡不住一代帝王的奢靡挥霍。商纣王为了满足自己的私欲，一是为了扩大领土长远发动战争，二是为了尽情享受荣华富贵，消耗大量人力财力打造琼宫瑶台。他的这种做法确实如电视剧中所演，激化了当时的社会矛盾。
周武王带兵讨伐商纣王，在牧野一战之后，纣王自焚而死，商朝永远的退出历史舞台。那个曾经可以称之为世界繁华之都的朝歌，从此也不复存在。如今在鹤壁淇县的《淇县志》中，还记载着商朝宫城的遗址。那些保留千年早已经剩下残垣断壁的古老建筑，诉说着朝歌的繁华，也诉说着这里的荒凉。

5. 《封神榜》中的西岐和朝歌，是现在的什么地方？

说起《封神榜》中的两大对立的势力，那肯定是以周文王一方为代表的西周势力和以商纣王为代表的商朝势力，他们一正一邪，阐教和截教分别在他们的背后支持他们。最后，武王继承文王遗志，在姜子牙等人的辅佐之下，兵出西岐。在牧野之战中，击败了强大的纣王军队，并使得纣王自焚于首都朝歌，建立西周的统治。

这里面的两个地名，我想肯定有不少读者朋友们都有过好奇，就是西周的首都西岐和商朝的首都朝歌，这两个地方在西周建立后，给人的感觉就像是人间蒸发了一样，在历史中很少再出现了，那么西岐和朝歌分别是现在的什么地方呢？
我们先来说一说商朝的首都朝歌。朝歌这个所谓的商朝首都有点特殊，因为在我们印象里，商朝最有名的首都其实是殷都，所以很多时候商朝也被称为殷商，那么为什么在商纣王时期商朝的首都又变成朝歌了呢？原因其实还是和纣王有关。纣王执政前，商朝的首都依然是殷都。纣王继位后，爱好讲排场的纣王选择扩大都城的范围，于是就在沫邑这个地方修建了大量的宫殿，然后将其改名为朝歌，然后朝歌就成为了商朝新的首都。

朝歌，既成就于它的繁华，也毁灭于它的繁华。关于朝歌最有名的一个形容是''朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。''朝歌的繁华，在先秦时期那个普遍野蛮未开化的时代里显得非常特殊，特殊到仅仅描述出它的娱乐业的兴盛就能给予人们无穷的想象。不过，这种极度的繁荣，却造成了商王朝的整体实力不断衰弱，最后被西周击败。
商朝亡国后，由于周王室分封时的一个重要群体是先代贵族，所以周王室将身为先代贵族的纣王之子武庚分封于朝歌，为了方便管理商朝的遗民。商朝的遗民虽然得到了抚慰，但是武王并不放心武庚，所以派了自己的三个弟弟在朝歌附近建立诸侯国，以形成对武庚的监控。但令武王始料未及的是，自己的三个弟弟居然在自己死后因为不满周公摄政，和武庚勾结作乱，发动了著名的''三监之乱''。

武庚的叛乱被周公和召公迅速平定下去，周公亲自东征击败了朝歌的叛军，武庚也在叛乱中兵败被杀。武庚之乱中，朝歌由于作为叛乱的主要根据地，被周的大军攻破，而且其宫殿也被彻底焚毁。周王室还将朝歌城里的商朝遗民一分为二，一半迁移到商丘，交给纣王的哥哥微子，建立了宋国；另一半则迁移到武王的弟弟康叔那里，在商朝故都殷都居住，建立卫国。而朝歌作为一座城市的历史就此终结，成为了一片废墟。而朝歌的遗址则是在如今河南省的鹤壁市淇县。

至于西岐，它的由来倒是并不复杂，因为它本来就在岐山这座山下而岐山又处于中国偏西的位置，所以就叫西岐了。不过西岐的传奇性倒是不弱于朝歌，西岐最有名的传奇莫过于那个著名的典故：''凤鸣岐山''。据说周朝当时即将要变得兴盛起来，所以岐山上面就常常可以听见凤凰的栖息鸣叫的声音，人们认为凤凰的到来是因为周文王施行德政的原因，所以周朝必将兴盛。（也有说凤鸣岐山中的凤其实指代周文王的说法。）

西岐虽然因为在《封神榜》的故事里似乎一直是周朝的代名词，但实际上周朝的首都早在周文王时期就发生了改变。周文王继位后，周朝大肆开疆扩土，二年平邘，三年灭密，五年灭黎，不但解除了周朝周边的威胁，还对朝歌形成攻势。在周文王继位的第六年，周朝灭掉了崇，并且在这个位置建立了丰邑，并修筑了灵台，从这以后，周朝的首都就从岐山迁往了丰邑，而丰邑由此被称为丰京。

虽然西岐在之后再也没有作为过国家的首都，但其实西岐并没有迅速没落。在周朝建立以后，西岐被一分为二，东部由周公旦所管辖，另一半由召公奭管辖，仍然处于周王朝的直属管辖，依然算是王畿之地。但西岐此地毕竟属于非常远离中原文化中心的地区，所以哪怕西岐有着炎帝诞生地、周朝发源地的盛名，哪怕在这上面诞生了像《周易》和《黄帝内经》这样的文化瑰宝，但西岐被逐渐边缘化，最后沦为一个现在陕西宝鸡市一个普通的岐山县城，也是不可避免的。

总而言之，朝歌和西岐在《封神榜》所处的商末周初的时代里，的的确确是那个时代最为耀眼的两个地区，但随着上千年的历史发展，最终曾经的风流，也难免被雨打风吹去，成为今天的河南省鹤壁市的淇县以及陕西省宝鸡市的岐山县。