收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾

1. 收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾

分类:  人文学科 >> 中国文学 
   问题描述: 
  
 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用大攻
 
   解析: 
  
 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾； 
 
 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 
 
 六出：（六出祁山） 七擒：（七擒孟获） 收二川：（收取东川、西川） 
 
  
 
 东和：（东和孙权） 北拒：（北拒曹操） 排八阵：（摆设八卦阵） 
 
 酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀） 
 
 定南蛮：（平定南方叛乱） 用火攻：（指赤壁之战） 
 
 上下联浓缩了诸葛丞相一生的文治武功

2. 上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾：下

收二川，排八卦，六出七擒，五丈原中，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻
六出：（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）
七擒：（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不造反）
收二川：（收取东川、西川，即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘）
东和：（东和孙权）
北拒：（北拒曹操）
排八阵：（摆设八卦阵）
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图”
。
众所周知，诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而诸葛亮之所以智谋过人
很大程度上，得益于他的《八阵图》。
后人以“功盖三分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”后来因为一些小说如《演义》等的渲染，八阵图变得很神秘，但其实早在战国时期的《孙膑兵法》里就有《八阵篇》
东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵，莅以威神”
可见
“八阵”早在诸葛亮以前就有了。当然，诸葛亮的八阵，又并非前人的八阵。他是在总结前人基础上发展而成，已经是他自己的八阵了，所以“名成八阵图”还是说得很正确的。
夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出。
晋朝和唐朝对他的八阵有很深的研究，可惜后来失真。至于八阵到底是哪八阵，
有《小学绀珠》说是洞当阵，中黄阵，龙腾阵，鸟飞阵，折冲阵，虎翼阵，握机阵，连衡
阵而另一中在《兵略纂闻》中说是“天
地
风
云
龙
虎
鸟
蛇”。
酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩）
取西蜀：（攻取西蜀）
定南蛮：（平定南方叛乱）
用火攻：（指赤壁之战）
至于这个“五丈原前，点四十九盏明灯”
就难解释点了
诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。
可见老诸葛一直想杀魏延原来是为了这个^＾^
又有：
怀孤主，突重围，匹马单枪，长阪坡前，抗十百千员猛将，独力犹能保万全。（赵子龙）
伏千怪，斗百妖，九死一生，西天路上经八十一遭大难，四怀但想取万经。（孙悟空）
取四川,
封五将,
七帅二智,
九州转战缀六十三年春秋,
一心只为归八荒。(刘备)

3. 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾……后半句是啥，整句意思呢

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北据，中军帐里变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。

意思是收纳东、西川，摆八阵图，七擒孟获、六出祁山，五丈原禳星，一心只是为了报答刘备三顾的知遇之恩。
取西蜀、平定南蛮，联合东吴，北拒曹魏。中军帐里，就能化险为夷，赤壁水面都能用火攻之法。

4. 收二川，排八卦，六出七擒，五丈原中，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾

收二川，排八卦，六出七擒，五丈原中，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻 

六出：（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵） 
七擒：（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不造反） 
收二川：（收取东川、西川，即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘） 
东和：（东和孙权） 
北拒：（北拒曹操） 
排八阵：（摆设八卦阵） 
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图” 。 
众所周知，诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而诸葛亮之所以智谋过人 很大程度上，得益于他的《八阵图》。 后人以“功盖三分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”后来因为一些小说如《演义》等的渲染，八阵图变得很神秘，但其实早在战国时期的《孙膑兵法》里就有《八阵篇》 东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵，莅以威神” 可见 “八阵”早在诸葛亮以前就有了。当然，诸葛亮的八阵，又并非前人的八阵。他是在总结前人基础上发展而成，已经是他自己的八阵了，所以“名成八阵图”还是说得很正确的。 
夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出。 
晋朝和唐朝对他的八阵有很深的研究，可惜后来失真。至于八阵到底是哪八阵， 有《小学绀珠》说是洞当阵，中黄阵，龙腾阵，鸟飞阵，折冲阵，虎翼阵，握机阵，连衡 阵而另一中在《兵略纂闻》中说是“天 地 风 云 龙 虎 鸟 蛇”。 
酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩） 
取西蜀：（攻取西蜀） 
定南蛮：（平定南方叛乱） 
用火攻：（指赤壁之战） 
至于这个“五丈原前，点四十九盏明灯” 就难解释点了 
诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。 
诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。 
可见老诸葛一直想杀魏延原来是为了这个^＾^ 

又有： 
怀孤主，突重围，匹马单枪，长阪坡前，抗十百千员猛将，独力犹能保万全。（赵子龙） 

伏千怪，斗百妖，九死一生，西天路上经八十一遭大难，四怀但想取万经。（孙悟空） 

取四川, 封五将, 七帅二智, 九州转战缀六十三年春秋, 一心只为归八荒。(刘备)

5. "收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾 取

材料一：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”
材料二：“功盖三分国，名成八阵图。”
（1）诸葛亮。
（2）“取西蜀”指赤壁之战后，协助刘备进占四川。北拒。之战，火烧曹军。
（3）功盖三分国。
（4）三顾茅庐；草船借箭；鞠躬尽瘁，死而后已。

1、全对：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
2、解释：六出：（六出祁山） 七擒：（七擒孟获） 收二川：（收取东川、西川）
东和：（东和孙权） 北拒：（北拒曹操） 排八阵：（摆设八卦阵）
酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀）
定南蛮：（平定南方叛乱） 用火攻：（指赤壁之战）
3、收二川（东川与西川，为蜀汉基业打下了地盘），排八阵（著名的八阵图啊，夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出），六出（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）七擒（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不造反），五丈原前，点四十九盏明灯（诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原），一心只为酬三顾 （三顾茅庐）.

6. 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾……后半句是啥，整句意思呢

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾
收二川：收取东川、西川  
排八阵：摆八卦阵  
六出：六出祁山
七擒：七擒孟获
五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾：五丈原前摆四十九盏明灯，延长寿命，为报答刘备知遇之恩
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土神挂，水面偏能用火攻。
取西蜀：收取西蜀
定南蛮：平定南蛮
东和：东和孙权
北拒：北拒曹操
中军帐里，变金木土神挂，水面偏能用火攻：中军帐里，诸葛亮竭尽所能，赤壁水战偏能用火攻

这是三国里诸葛亮的对联，写出了他传奇的一生和他所有的功绩。

7. 上联：取二川排八阵六出七擒五丈原明灯四十九盏一心只为酬三顾。求下联？

这幅对联是写诸葛亮的,出自湖南省衡南县相市乡相公堡的武侯祠.
上联：“收二川”中的“二川”指的是西川和东川,也就是现的四川省成都平原和陕西省汉中地区.取西川的时间是建安十九年（214）,诸葛亮参与此战；而取东川之战主要是刘备指挥的,诸葛亮只在后方提供物资供障,没有直接参战；“排八阵”中的“八阵”指的是诸葛亮改进以后的“八阵图”,据《三国志·诸葛亮传》记载：“（诸葛亮）推演兵法,作八阵图,咸得其要云.”“六出七擒”中的“六出”指的是诸葛亮六出祁山,也就是诸葛亮北伐曹魏时与魏军的六次作战（其中一次为防御战）.“七擒”指的是“七擒孟获”.“五丈原前,点四十九盏明灯”中“五丈原”是诸葛亮最后一次北伐时驻军的地方,位于今陕西省眉县境内.“点四十九盏明灯”大概与《三国演义》中对诸葛亮临去世时“诸葛亮祭星祈寿”的描写有关.“一心只为酬三顾”中的“三顾”指的是刘备“三顾茅庐”.据《三国志·诸葛亮传》记载,正是因为刘备三顾茅庐打动了诸葛亮,才促使诸葛亮出山,倾力辅佐刘备的.

8. 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中

第一，该联对仗十分完美，平仄处理得很好。念起来朗朗上口。
第二，该联巧妙地在上联嵌入了一到十的数字，体现出诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已的忠诚；在下联又嵌入了东南西北中方位名词和金木水火土五行，体现出诸葛亮经天纬地，深察玄机，明洞奥理的智慧。
第三，概括性地将诸葛亮一生的经历浓缩在一副对联中。