敬畏之心 作文

1. 敬畏之心 作文

人都应该有一颗敬畏之心
我一直主张人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
     近来读书时读到这么两个故事：一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日，绚烂壮丽，红大而圆润，他情不自禁的下跪即而泪流满面，中国人问他为何有此举动，他说从没有见过这么大的落日，心灵受到极大的震撼，他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。其二是我国宋朝时著名的书法家米芾，米芾本是一个恃才傲物的怪人，他从不肯摘帽，更不肯低头，但米芾爱石成癖，每当他看到奇石时却总是下拜，边叩首边自言自语：“吾欲见石兄二十年矣。”此举差点使他丢官，他反作图自鸣得意：“彼之所美，我之所恶也；我之所美，彼或恶之”，世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。两个故事要说明的道理很简单：人要敬畏苍天的心，更要敬畏大地。
     敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐惧的事物，才能既敬重又畏惧，才会有坚定的信仰，才会知道什么可为而什么不可为。我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点，过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者，但随着社会和时代的发展，人们的“唯物”的需求越来越大，便只过分的强调了“唯物”，有“主义”的人越来越少，因为没有了敬畏之心，物质便成了能决定一切东西了。所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地，现在，更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。
     没有了敬畏之心，有的人才敢胡作非为无法无天。近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多，前腐后继，长江后浪推前浪，人们的表现却很平静，因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的，那些人都是花钱找关系托人弄了个官位，一朝权在手，便把令来行，好象这个地球都归他自己都嫌地盘小，一付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。远的不说了，今年全国“两会”期间，最高人民检察院检察长曹建明做报告：去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人，查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人，其中厅局级181人、省部级4人，抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人，查处违纪检察人员258人。当然这只是官方的公开报道。这些早已引不起人们的惊叹了，相反，倒是有很多人心里都在想：这只是几个意外“出事”的倒霉蛋，倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来，谁能说的清楚。近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万；贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”；延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万；南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万，赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点；连乡村的村官也没放过手中的权利，捞不着大的能捞多少是多少吗！不捞白不捞，反正有权不用过期也作废，枣强县肖张镇后河村支书杜西森，就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户，我就想问：低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的，他村支书一个人办的了吗？
    没有了敬畏之心，有的人才敢见利忘义唯利是图。近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件，因为人们没有什么可畏的了，只要是有利可图，什么事都敢去做，什么事都敢想，为了谋取一已之私利，可以丧失人格和良心，可以祸国殃民，可以欺天灭地。二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》，那时总以为是后世的文人泄私愤，为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实，心里想：那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的，怎么会发生那样没有人格的事呢？现在时代发展了，人们的思想也进步了，但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多，许多怪事，我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做，现在的人因为没有什么可畏的，所以古人不敢做的，今天的人也都做出来了。前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同，开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗？有什么奇怪的？因为现今时代的人无所敬畏，也就没有什么不敢做的了。
     没有了敬畏之心，有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这是德国著名哲学家康德的敬畏，也是刻他墓碑上的名言。而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了，文人可以搞学术剽窃；先人的经典之作可以随意糟改；官员的文凭可以买来，年龄可以虚假；刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上；天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说，贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女；有的人坐在台上装模作样，讲起话来冠冕堂皇，那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍，但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套；这个时代是“潜规则”和“暗箱操作”特别风行的年代，为所欲为损人利已成为时尚，人们见怪不怪，弄虚作假欺上瞒下已经习以为常，只要能为个人牟取好处，什么规章、政策、法律的都可以充分发挥“人的主观能动性”去变通，导致稀奇古怪的人和事层出不穷，因此有人提出了“对中国最大的威胁可能不是社会动荡，而社会溃败”的观点，但愿这种论调只是盛世的一句危言。试想：如果那些“大官人”们但凡有一点敬畏之心的话，也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。
    人是不能没有敬畏之心的，做人应该心怀敬畏才能有所敬畏，没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来，多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。前些天与几个“臭味相投”的几个文友在一起闲聊，大家都认为，生活在当今的社会中，也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个，但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’，他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的，所以，在社会发展的过程中，他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着，转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝，什么都不会留下来，而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多，但只有他们的思想和文章才会留传下去，激励着后人，真正的历史不在官方的记载中，在文人的作品里，只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。所以，我们甘心做个默默无闻的文人和学者，也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着，因为我们心中有敬畏，怕遭到苍天的惩罚降下天灾，怕大地动怒横祸接连而来，怕人祸频发，更怕自己“百年之后”无颜与先祖相见，怕后代的骂声。我听完这个论调后禁不住拍案叫绝！倍感欣然继而抚掌大笑开心不已，因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢？如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢！古人说人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。畏天就是要顺应天道与自然；畏地则是心怀感恩，珍惜我们生存空间和环境中的万物；畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢？
     心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。　
    难道说，生活在现今的人们，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗？

2. 心怀敬畏作文

给你点素材吧 

2006年话题作文素材——珍爱生命 

1. 永不放弃生的希望 
早晨，一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时，他知道，自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来，可办不到。于是，他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是，他很快发现：倒下的松树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住；如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的右腿，自行截肢┅┅ 
伐木工人把腿简单地包扎了一下，决定爬回去。一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次地苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去！ 

2. 肯定生命，尊重生命 
比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。 
油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。 
比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。 
比尔不解：“你少算了工钱。” 
油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。” 
比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。” 

3. 灵魂的自省 
一个夏天的中午，我乘公交车去上班，运气不佳，车上没有座位。 
旁边的座位上坐着一位漂亮的姑娘，那优雅的坐姿让我感到赏心悦目，也为枯燥的行程增添了一丝愉快。 
不久，上来一位抱着婴儿的农村妇女，站在我们身边。车子颠簸得厉害，那妇女紧紧抓住扶手，一手抱着哇哇啼哭的婴儿，随着车子摇晃着身体。那妇女不时碰到坐着的那位时髦姑娘，还不好意思的念叨着“对不起，对不起”。 
只见那位姑娘皱紧了眉头，急促地拍打着衣服，如遇见瘟神般地将身子迅速闪开，一边说着“真倒霉！”一边将头急速地转向窗外。 
再看她，她仍以刚才的姿势坐着。而我却再也不感到赏心悦目了。 

4. 认识自我的潜能 
一个农民看到儿子开的那辆轻型卡车突然间翻到了水沟里。他大为惊慌，急忙跑到出事地点。当他看到水沟里有水，儿子被压在车下面，只有头露出水面。他毫不犹豫地跳进水沟，双手伸到车下，把车抬了起来。另一位跑来救助的工人帮他把失去知觉的儿子从下面拽了出来。 
当地医生很快赶来了，经检查，发现农民的儿子只划破一点皮，没有其他损伤。此时，这个农民觉得奇怪了。刚才抬车时根本没想自己是否能抬得动，由于好奇，他又去试了一下，这次却根本抬不动那辆车了。

3. 作文：心存敬畏

心存敬畏
                                                     （参考范文）
我经常对身边的年轻人讲,人在世上走,无论何时何地,你都得心存敬畏。头上三尺有神明,这个世界始终都有一双眼睛在盯着你,你不可能天马行空、独往独来,想说什么就说什么,想干什么就干什么。 

  现在的年轻人不迷信,不盲从,思想解放,特立独行,这本无可厚非。但是什么都大大咧咧、无所顾忌,什么都自以为是、满不在乎,就过犹不及了。敬畏是什么意思?敬就是尊重,畏就是害怕。一个人来到这个世界上,没有敬畏之心,“天不怕、地不怕”,百无禁忌,为所欲为,那是非常危险的。诚如易中天所言:“一个什么都不在乎的人,也不可能真正在乎自己;一个什么都不怕的人,最后就什么都不是;而一个民族如果什么都不敬畏,那就不但难有长进,没准连家底都保不住。” 

  过去,我不太理解我们的先人为什么对日月星辰、天地山川那么敬畏、那么虔诚、那么顶礼膜拜。一直把它看作是封建迷信,是人们对自然界各种现象无法解释而产生的原始崇拜。直到有一天,当我听说南极上空出现了臭氧层黑洞、北极的亿年冰川正在消失;当我发现在火山、地震、飓风、海啸等自然灾害面前,曾经自诩为万物之灵的人类……

在自由发挥点切合实际的、自身经历的，就很不错了。注意详略得当啊！

4. 心存敬畏作文

心存敬畏作文

小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。
    人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……
    德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则；“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
    智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。
    万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真；黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
     一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀平常心；朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。

5. 常怀敬畏之心 的作文有什么材料

一位成功的温州企业家说过这样的一句话：“做人做事，要时刻心存敬畏。个人能力有限，如果觉得天下本事我最大，那可能就是失败开始的时候。”

　　本周资本市场最引人关注的事件，无疑是上证指数在连绵阴跌之后，创出4123.31点新低。回想去年市场乐观情绪高涨之时，许多人高喊着要“进军一万点”，现在不少人失魂落魄，对股市的态度从极度乐观转变为极度畏惧。

　　投资者看待股市的心态，应该“心存敬畏”：指数暴涨时，克制贪婪，保持对风险的高度畏惧；指数暴跌时，要对优秀的、具有光明前景的公司存有敬意，正视由此带来的长期投资机会。如此，方能理性取舍，长久立于不败之地。

　　不少投资者从来没有重视过上市公司赚取利润和为股东创造价值的功能——虽然这种功能是值得投资者尊重的，反而对市场抱着“游戏”或“投机”的态度。在市场大跌时，这种“不敬”的态度很容易就会变成彻头彻尾的、没有理性的“畏惧”。

　　理性的“畏惧”是很难把握的。如果在股改启动之初，因畏惧未来的全流通而忽视两类股东利益趋于一致带来的巨大投资机会，也许会错过前两年的牛市行情；如果在今年年初，对大小非解禁引发的扩容压力视而不见，也许会承受股票市值下跌带来的损失。

　　市场对再融资已到了谈虎色变的地步，以至有人称，“要像爱护眼睛一样爱护我们的市场”。从保护投资者利益的角度出发，一些公司对投资者也应“心存敬畏”。毕竟，是无数投资者用血汗钱甚至养老钱撑起了上市公司乃至整个资本市场的繁荣。但从现实情况看，部分上市公司对投资者的尊重还不够，对投资者利益的重视程度远远不足，“无敬”自然也就“无畏”。

　　有消息称，去年一家知名房地产公司再融资，按照拟订的融资股本，以当时的高股价计算，融资额可达200亿元以上。公司高管权衡之后，决定仍将融资规模定在原计划的100亿元。

　　谁都知道资金对房地产企业意味着什么，但高额融资带来的股本摊薄和“破发”风险也不能忽视。如果不对投资者和资本市场心存敬畏，如果不对股东心存认真负责的态度，那家公司是很难作出这样的决定的。

　　国家环保总局近日发布《关于加强上市公司环保监管工作的指导意见》，赢得无数赞誉。中国气象局一位官员表示，在全球气候变暖的大背景下，保护气候环境已迫在眉睫，年初的冰雪灾害就为公众敲响了警钟。那么我们每一个人在享受生活的同时，是否也应该对自然心存敬畏，像爱护眼睛一样爱护我们的地球？

　　法国思想家、1953年诺贝尔和平奖获得者史怀哲（Schweitzer）创立了“敬畏生命论理学”并身体力行，放弃在欧洲的安逸生活，在非洲创办丛林诊所，为当地土著服务了50多年。回想先哲，反观我们的生活，是否有更多宝贵的事物值得我们敬畏？

6. 心存敬畏 作文

敬畏生命
  弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。  上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。  法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。  其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
  因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。  有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。  确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：
当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
 
  敬畏生命
 记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边(在贵阳)，我拿起相机四处取景，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那是一种靠风力传播种子的植物。
  其实，小学的时候就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。  在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续，任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时，才有天地万物的存在;生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙!  直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。
 
望采纳O(∩_∩)O~

7. 心存敬畏作文

人，的有所敬畏

一撇一捺，支撑起
“
人
”
的骨架，这是一个站立的形象。能够昂首于
尘世，立足，需稳健。而要稳固地立足于社会，不管你是艰难度日的
贩夫走卒，还是权高位重的达官贵人，非得有一点敬畏精神不可。



商品经济飞速发展的今天，对物质利益的过度追求，使得一部分人
丧失了正确的荣辱观与价值观，对是与非、美与丑、善与恶混淆不
分，因而，便没有了敬畏，为了利益，胆大包天，为所欲为，因而大
量的假货侵入了我们的生活，让我们防不胜防：吃的方面，地沟油食
品、苏丹红鸭蛋、三聚氰胺奶粉、瘦肉精猪肉、催熟剂膨大的水
果
„„
住的呢，豆腐渣工程；就连精神层面的东西也是假货泛滥
——
盗版书，盗版光盘，假文凭，假论文
„„
造假者无孔不入，到处攻城
略地。





以至于原本有着良善之心的人耳濡目染，也见怪不惊，随波助澜，
使的假货泛滥，致使每个人都深受其害，包括某方面的造假者。你做
奶粉的造假是赚钱了，但你也吃上了瘦肉精猪肉；你抹膨大剂让水果
早熟了，而你也买回了假农药、假化肥。若没有了敬畏之心，每个人
都会沦为受害者。










因为没有了敬畏，人类目光变得短浅，为了眼前的利益敢与自然规
律叫板：滥垦乱伐，肆意排放污水、废气，乱采地下水
„„
为此人类
已受到了惩罚
——
沙尘暴肆虐，洪涝灾害频发，因地下水被抽空建筑
物倾斜甚至坍塌，地下水位下降导致海水倒灌，沿海城市淡水资源匮
乏
„„



因为没有了敬畏，人类有时变得缺少了信仰，远离了真理。上个世
纪六七十年代，那些没有了敬畏的人大搞造反运动，失去理性，几近
疯狂，把一些老革命、老科学家打倒在地，肆意殴打，任意践踏，导
致国家命运衰败，政治混乱，经济滞步，给民族的持续性发展带来了
不可估量的损失。



若你身居高位，觉得没有人可以怎么样你，把手伸向利益，可能数
次得逞，但是只要有一次暴露，顺藤牵瓜，你的一切罪孽就会使你身


败名裂，身陷囹圄甚至丢掉性命。陈毅元帅曾说：
“
手莫伸，伸手必
被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。
或许，你说，我是个草民，我不关心国家与民族的前途，我只管我
自己。那么，作社会的一个分子，一个小小的个体，你也得有所敬
畏。譬喻说，你应敬畏生命，不光自己的，还有别人的。药家鑫不知
敬畏，举刀剥夺了别人的生命，而他自己也被取决正法，生命化为云
烟。
所以，作为社会一小小分子，我们也都得有所敬畏，如敬畏法律，
敬畏规则，敬畏生命，敬畏自然。
有所敬畏的人知道什么该为，什么不该为；有所敬畏的人知道什么
为是、什么为非，绝不会践踏法律、儿戏尊严、不顾舆论地胡作非


为。在有所敬畏的人身上我们可以读到谦逊、高尚；而在不知敬畏的
人的脸上，我们只能看到邪恶、放肆、粗鄙、无知与鲁莽。
一直觉得，作为我们普通人，可能没有英雄们振臂一呼应者云集的
气魄，无法改变别人什么，但，我们最有可能的是做好自己的本分。
上个世纪八十年代有一首歌曾经在大江南北唱响
——
《从我做起，从
现在做起》，她激励人们从身边的点滴小事着手。今天，也希望我们
每个人都能从自身做起，从现在做起，能有所敬畏，
“
不以恶小而为
之，不以善小而不为
”
，做一个大写的
“
人
”
，在社会凭自己良好的
品德与人格魅力而稳健立足。

8. 常怀敬畏之心作文

[常怀敬畏之心作文]
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己，引导自己的行为，使自我心灵宁静，满足，同时也使世界逐渐失去丑陋的一面，常怀敬畏之心作文。常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然，人与人的关系。在社会文明不发达的过去，我们用天人合一的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到人与自然的和谐。如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求，排放更多时，我们可想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产，生活、行为与欲望，实现人与自然的和谐，常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。5月12日，一个全世界人民都不会忘记的日子，一场突如其来的强震降临到四川。那一刻，多少人在瞬间被夺去了宝贵的生命，多少人在瞬间被埋入了废墟，多少幸福美满的家庭在瞬间支离破碎…… 面对这场灾难，我们中国并没有畏惧，也没有退缩，而是勇敢的，从容不迫地去面对。 地震发生不久，部队官兵立刻行动起来，向灾区进发。道路不通的，官兵们就徒步强行。所有的官兵们都写下了遗书，这不正是他们不把灾民解救出来不罢休的誓言吗？这不正是他们血浓于水的同胞的爱吗？！ 温总理和胡书记全都放下了手头的工作，来到抗震救灾的第一线，鼓励搜救人员，安慰受灾群众我现在什么也不关心，只关心我的十万人民。这是他们的呼喊。数以万计的志愿者也纷纷戴上了绿丝带，为灾区献出了自己的力量。哪里需要我们，我们就到哪里去。这是他们面对镜头所发出的豪言；外国友人也帮着抬起了担架，面对记者，他们用生硬的中国话说：我爱中国，我要为她做些什么。……看，连领袖，外国友人都献出了爱，我们又怎么能袖手旁观呢？！ 地震期间，感人的故事数不胜数，可有几件事却令我无法忘记：当消防队员掀起水泥板时，眼前一幕却让他们愣住了：一位母亲双腿跪地，双手撑地，她的身下，是一个三四个月大的孩子，可是这位母亲却永远停止了呼吸。队员们从孩子身上找到了一个手机，上面是这位妈妈编写的一条短信：亲爱的宝贝，如果你能活下来，请记住，妈妈永远都爱着你，中学生作文《常怀敬畏之心作文》。看着短信，消防队员们无不动容。爱是伟大的，母爱是最伟大的。这句话在这位母亲身上充分展现了出来。此刻，这位妈妈身上闪耀着光芒，闪耀着母爱的光芒！ 在一所中学中，搜救官兵看到了一个神圣而又令人动容的场景：一位老师双手紧紧护着两名学生，像一只展翅欲飞的雄鹰，可是，这只雄鹰却再也飞不起来了，但两个学生还活着。由于老师的双手已经僵硬，官兵们只好含泪将他的手锯了下来……是什么力量使们不顾身的安危？是什么力量使他放弃了生的希望？是什么力量促使他宁愿死也要守护自己的学生？是爱，是老师对学生的爱，是穿越生死的爱！ 最近，国家确定了全球哀悼日，所有人都在5月19日至21日14时28分默默哀悼，为灾区人民祈福，为死去的亡灵默哀。这不正是人民的爱吗？这是纯洁的爱，是不需要任何修饰的爱，是震不垮的爱！ 在灾难发生后的第一时间，全国人民都行动了起来，积极捐款，献血，为灾区人民尽出了自己的力量。面对灾难，我们又一次向全球展现出了我们中华的丰采，展现了我们中华人民震不垮的爱！当所有的爱集结浓缩成一段情，一份思念时，当所有的爱都化做一种强烈的表达欲时，当所有的情都专注为一首诗，一种不能用言语说出的质时，那么爱情就成了一种境界，我爱你--便是人世间最沉重感情的表述。也只有沉才可以表达爱之深，如海纳百河；也只有重才足以诉说爱之责，如地成万物。只有沉重，才可以足够说明爱是有责任与义务去一起生活，一起同甘共苦。长是人生，短是激情，所以爱必须有一种责任，一份义务去保护，才可以长久。月满定有月缺，潮涨自有潮落，所以爱亦有冷淡之时，但朋友，不要忘记，月缺月常在，潮落潮再来。我爱你，这三个字本身包含的意义被生活的具体和繁重赋予了太多了定义，但我爱你的本意并非如此，它可以简单的说成：执你手与你老6字。《至少我这样认为》如果是真爱，朋友，那么是可以长久的，面包会有的，房子会有的，幸福也会是长久的。但当爱成了错爱时，当初的两情相悦，默默两相知就会变成一点错误，一时无意交流，一点自以为是时，爱最终演变成无法交流，因此就有了原本基于爱而生的相恨与相离，离别恨。爱本身并没有错的，但在它所带来的心潮激动之后，变成了欲说还休，欲哭无泪和无处放置的寥落以及追悔和痛恨回忆时，它就成了一种无可奈何的错爱，至恨之爱。爱时，恨不得和他生死相随，不爱时，就变成恨不得吃他的肉喝他的血了。爱，如果太过丰富，太过复杂，那么言语在其中又有多太的力量？爱，如果开始时就想得太完美，过于追求标榜浪漫，那么物质与金钱在其中又有多重的份量！如果将爱建立在完全的物质化上，那么它就会随着时间的磨砺而褪色，不管你是如何的宽容都会演变为更深的不容忍和永远的痛苦与仇恨。所以，朋子友，爱还是建立在责任与义务里才可以长久，如父养子，子养父一样。