我请了个财神，不知道该放哪里呢？

1. 我请了个财神，不知道该放哪里呢？

一、财神恭请的讲究
　　一般来说文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。
　　一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（股票、期货等）适合摆放或供奉武财神。
　　中国的南方喜欢供奉关圣帝君，中国的北方较多奉赵公明。实际上，财神在民间还有很多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。
　　二、财神安奉的讲究
　　1、安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，当然还有诸多讲究，参见下条。
　　2、诸位必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!
　　文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!
　　武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
　　归结起来，供奉文、武财神注意的地方就是：供奉文财神是一定要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财，反而往外送财了。
三、恭请财神要与屋宅大小适合
　　四、恭请财神的基本要求
　　1、财神金身：
　　必须要求财神全身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕，或假冒伪劣。
　　2、神龛，神楼：
　　要求坚实庄严则可，无特别严格要求。安贴“安龛大吉”。
　　3、香炉：
　　凡神佛应用铜炉，配炉底法宝，又称六合四顺[酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾],金花,红绸。用红花仙草水净炉。
　　4、备烛台一对，灯一盏。
　　5、开光敬神礼品：大吉，十二糖粒，进盒，发果，水果等，银锭，香，烛（在法师的神坛前敬请神，为财神开光。）
　　6、请法师择黄道吉日开光安奉财神（配合命格之吉日开光安奉财神，效力更加）。
　　7、法师开光后用红布为财神穿红袍方能请到欲敬奉的地方。
　　8、财神开光后升坛，开光后红包敬神添丁 。
　　9、安置完毕掀起红袍方可上香。
　　10、敬财神礼品：
　　三碗红丸，大吉，进盒，发果，五果，酒，茶，烟，龙眼、全熟鸡等，银锭，香，烛。
　　郑博士特别提醒各位朋友：
　　财神的恭请和安奉，首先要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时按照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，而后来的安奉烧香则马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反。
　　因此，恭请财神之前要三思而行，恭请了就一定安奉好，起码“初一十五”要烧香上供品。这样，财神才能真正到你家，为你带来财富和平安。

2. 财神爷摆在哪里合适呀

3. 我家有个财神爷

　　我认为，只要心地平直，财神就在身边，如果心地弯曲，财神就会远离。
　　当然，如果还不明白这些道理，供奉财神也不会错。建议楼主先搞明白供的哪个财神，查查财神的原型，如关公、包拯、赵公元帅、财首菩萨，他们都是财神，在供他们之前，最好先了解他们的特点，按他们的特点供奉。如供关公，则要象关公一样待人处事，突出忠义两个字；供包拯，就要象包拯一样无私公直；供赵公元帅，就要心牵天下，为民谋福；供财首菩萨，就要乐善好施，先人后己。
　　供任何神灵，都要以神灵之精神引领自己的思想行为，这样才是真供奉，否则，就是天天烧香跪拜，也没有用。君不见，烧香者千千万万，发财者凤毛麟角，为什么？就是不会供奉使然。
　　(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
　　神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
　　b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
　　c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
　　d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
　　e,以争先为利市，必早起迎之
　　f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。
　　祀财神爷也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神爷，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神爷，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神爷的踪迹，财神爷在人们心目中的地位，便由此可见。

4. 我家有个财神爷

　　我认为，只要心地平直，财神就在身边，如果心地弯曲，财神就会远离。
　　当然，如果还不明白这些道理，供奉财神也不会错。建议楼主先搞明白供的哪个财神，查查财神的原型，如关公、包拯、赵公元帅、财首菩萨，他们都是财神，在供他们之前，最好先了解他们的特点，按他们的特点供奉。如供关公，则要象关公一样待人处事，突出忠义两个字；供包拯，就要象包拯一样无私公直；供赵公元帅，就要心牵天下，为民谋福；供财首菩萨，就要乐善好施，先人后己。
　　供任何神灵，都要以神灵之精神引领自己的思想行为，这样才是真供奉，否则，就是天天烧香跪拜，也没有用。君不见，烧香者千千万万，发财者凤毛麟角，为什么？就是不会供奉使然。
　　(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
　　神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
　　b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
　　c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
　　d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
　　e,以争先为利市，必早起迎之
　　f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。
　　祀财神爷也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神爷，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神爷，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神爷的踪迹，财神爷在人们心目中的地位，便由此可见。

5. 家里买个财神好吗

6. 怎样请财神，有什么讲究。那里有卖财神的。

经商之人如何供奉财神，这是有讲究的！

7. 财神爷周围不能放什么

财神喜欢住在干净明亮的家里。桌下不可放置杂物或药品。
财神不能放在空中。一般来说，当我们面向财神站立时，财神唐寅的高度应该与我们的唐寅大致平行或略向上。在我们国家的民俗中，财神的行为是非常重要的，你不能在财神下面挂或放任何东西。有些地方有这样的说法；如果你在财神的位置下挂东西，你家应该有眼疾。所以大多数家庭都不会把东西挂在财神的位置。
财神过去常指掌管钱财的神。据了解，农历七月二十二日是民间祭祀财神的节日，也被称为“财神节”。人们通常挂灯笼，放鞭炮，祈求来年丰收，这在农村地区相当流行。到了现代，为了迎合大家的心理，网络财神和电子财神也相继推出。目前中国人崇拜的财神有七位，分别是财神李朝祖、端木词(自贡:儒商始祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、毕赣(财神、冀商始祖)。
什么不应该放在财神新协议下
财神办公地点及注意事项
把财神放在办公室有很好的意义，希望能发财，生意兴隆。中国人崇拜的财神有七位，分别是:端木慈(自贡:儒商之祖)、(浙商)、(晋商)、管仲(徽商)、(冀商之祖)和关。
财神办公地点:
1.神的位置不能设置在入口两边的墙上。有过道，人随着湍急的气流来来往往，气场的干扰是对财神的不尊重；
2.神的位置不能设在梁下，这样神的位置被梁压住是不好的。一般来说，横梁是风水中最常见的不利因素。
3.神位的设定要避免过高或过低。神的地位太高，就会和神的主子保持太远的距离，高不可攀；神的地位太低，发挥不了应有的作用；
4.上帝的桌子应该朝向大门。上帝的桌子应该朝向大门。不信请看看天下所有寺庙的道观。所有的雕像都面向大门，所以你知道这个说法是正确的。
5.不合适的神位会带来很大的弊端。神应该位于你一进门就能看到的地方，但是犹豫。现在，对建造公寓和房屋的限制有时不得不寻找另一种抵消方式。

8. 财神爷下面可以摆放什么

 财神爷下面可以摆放什么
                    财神爷下面可以摆放什么，光线不能太充足。财神脚下放香坛，坛理没有香灰最起码是用上好的大米代替。坛的下边，最好放点钱，六枚铜钱最好，人民币也行，所以财神爷下面可以摆放什么？
  财神爷下面可以摆放什么1  一般来说，财位最宜摆放青绿的植物，叶子宽大的植物能招旺气，比叶子细碎的植物效力大得多，叶子圆或近圆，又比细长的要好，例如金钱树和发财树
  聚缘阁武财神摆放位置武财神正对大门，这样可以招纳更多的财气。
  这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
  财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。
    
    
  “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
  “地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。
  在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。
  财神爷下面可以摆放什么2   财神爷下方能摆放盆景不 
  可以，可以摆放发财树，金钱树，观音竹，红掌，粉掌，鸿运当头，蝴蝶兰等。
   1、文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 
   (1)财帛星君： 他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的'职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
   (2)福禄寿三星： “福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
    
    
   2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 
   (1)赵公明： 又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
   (2)关公 ：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
   注意： 不开光等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气，必须正规开光。
   3、文财神注意： 
  （1）香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。
  （2）供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。
  （ 3）多放一些小饰品。
  （4）最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。
   4、武财神摆放：由于武财神有两位，根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公，北方多供奉赵公明。 
   5、武财神注意： 
  （1）香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的，因为他们都是地上的历史人物。
  （2）可以供奉花果，过节可以放肉类制品。
  （3）两个武财神不可放在一起供奉，不可与佛教如来观音一起供奉。
  （4）最主要的还是面一定要向外，辟邪招财，千万不可对着屋内。
  财神爷下面可以摆放什么3   财神爷摆放位置的禁忌： 
  1、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。 有些人把祖先的牌位照片摆放在神桌上，跟财神爷一起摆放，但这是不合适的。因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，才合适!
  2、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。
    
    
  3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。 总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。
   扩展：财神爷的由来以及历史典故介绍 
   一、文财神 
  1、李诡祖
  李诡祖是民间最受欢迎的文财神，其绘像常与“福”“禄”“寿”三星和喜神并列，合称为福、禄、寿、财、喜。
  相传，李诡祖为北魏孝文帝时官员，爱民如子，常以俸禄布施贫民，很得百姓的爱戴。去世后被奉为财神。李诡祖的形象一般为，头戴朝冠，白脸长须，锦衣玉带，身穿红袍，面带笑容;左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，上写“招财进宝”四字。身后还有两个童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，寓意神通广大，有取之不尽用之不竭的金银财宝。所以也被称为“增福财神”。
  2、范蠡
  春秋末年，范蠡辅佐越王勾践灭吴复国，一雪前耻。功成名就后激流勇退，化名改姓与西施泛舟江湖。三次经商成巨富，又三散家财，自号陶朱公，被后人尊称为“商圣”。后世称赞他：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下”范蠡进退得宜，不执着于名利，经营手法出神入化;善于经营，善于理财，且能广散钱财，故被称为文财神。
  3、比干
  比干是商纣王的叔父，受其兄帝乙之托，忠心辅佐幼主纣王。一生忠君爱国，倡导“民本清议，士志于道”;从政40多年，主张减轻赋税徭股，富国强兵。比干被奉为财神，则是因为他的忠义。相传他一再忠谏纣王，遂被苏妲己设计陷害，诈称需用比干的七窍玲珑心做药引方能治病，纣王为救美人，命比干剖心献出，比干亲手取出自己的心献给纣王。人们认为，比干生前正直，死后无心，不会心存偏见，最适合管理分配天下财富，所以也就成了文财神。
   二、武财神 
  关公即关羽，不仅被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者，更被商家视为武财神。东汉末年天下大乱之际，关羽与刘备、张飞义结金兰，起兵争雄。他武艺超群，重情重义，兵败与刘备失散后，关羽不被曹操的金钱美女所诱惑，一旦得知刘备的下落，过五关斩六将去寻刘备，为蜀汉建立立下了汗马功劳。后镇守荆州时，因骄傲轻失败走麦城，被俘蒙难。天地感其忠诚，封为财神。
  关羽仪表威武，集忠孝节义于一身，忠贞不二，不为金银财宝所动;且传说他长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，做为他们的守护神、招财进宝的财神爷。近代，关公更被奉为全能保护神、行业神和财神。
   三、五路财神 
  相传，赵公明在开天辟地时修成大道，法力通玄。神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。
  商朝末年武王伐纣时，受商朝太师闻仲邀请，赵公明伙同萧升、曹宝、陈九公、姚少司等，与西岐军队大战并屡败对方，声威大震。后被辅佐西岐的众神所杀。战后姜子牙封神时，感其忠勇，将赵公明封为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神”，并统帅招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，专司迎祥纳福、商贾买卖，管天下财运，俗称财神。现供奉的赵公明，多为头戴铁冠，黑面浓须，身跨黑虎，右手举钢鞭，左手托金元宝，周围还有奇珍异宝装饰。
   四、准财神 
  在人们拜请的一众财神中，有几位虽能为人带来财运，但并未受封，被视为准财神。
  1、子贡：
  子贡，孔子弟子端木赐，被称为“孔门十哲”，他能言善辩，经商有道，富可敌国。
  2、沈万三：
  民间传说，明朝商人沈万三拥有“聚宝盆”，不管将什么东西放在盆内，都能变成珍宝，所以成为一代巨富。
  3、韩信：
  传说，汉朝的韩信曾经发明了许多用具，供军中士兵玩乐，以排遣、消磨军中和平时的时光。所以就被一些赌徒供奉，希望保佑他们赌运亨通，所以被称为“偏财神”。