罗杰的名言是最经典的吗

1. 罗杰的名言是最经典的吗

罗杰的名言
We can't all be heroes. Somebody has to sit on the curb and clap as they go by. (W. Roger )

我们不可能都成为英雄。总得有人在英雄走过的时候坐在路边鼓掌。

2. 心理学家罗杰斯名言

　1、如果我以一种带着面具的方式与他人相处，维持一种与内心体验不同的表面的东西，于人于己毫无帮助。

　　罗杰斯说：“在我生气和不满时，做出一副平静和友善的样子，是没有用的;不懂装懂，是没有用的;在某一时刻实际上充满敌意，却装作一个仁慈的人，是没有用的;如果实际上既害怕又缺乏信心，却做出非常有把握的样子，是没有用的。

　　总之，当我感到不舒服，却装出一切都好的样子，那毫无益处。实际上，我在个人关系上所犯的大多数错误，我对于别人无所助益的大多数情况，都可以用一个事实来说明，即出于某种自我防御的原因，我的表面行为与自己的实际感受背道而驰。”

　　2、当我以接纳的心态聆听自己时，当我能够成为我自己时，我感觉自己会更有效力。换句话说，我只要接受自己的真实存在，我就能够有所变化，就能够超越自己现有的存在样式，从而也导致人际关系变得真实。

　　罗杰斯说：“我觉得我自己已经学会变得更真切地聆听我自己，以至于我比过去能够更真切地知道在特定时刻我所感受到的东西——意识到我在生气，或者的确感到我在排斥某当事人;或者感到对某个人充满了热忱和友爱;或者对正在发生的事情毫无兴致，厌烦不已;或者我急于理解某个人;或者我渴望或害怕与某个人建立关系。

　　我发现，当我愿意接纳这些感受，如同接纳温情、兴趣、宽厚、友好等感受一样时，我与他人的关系才会变得真实自然，才能不断成长，才能流畅地变化。”

　　3、容许自己去理解他人，具有极大的价值。同时，理解是在以一种双重的方式丰富自己。

　　罗杰斯说：“对于从别人那里听到的大多数陈述，我们的第一反应就是对此做出直接的评价或判断，而不是去理解它。

　　当一个人表达了某种感受、态度、信念，我们倾向于不加思索地认为：'那是对的';'那是愚蠢的';'那是不正常的';'那是不合理的';'那是错误的';'那是不友好的'。

　　我们很少容许自己去仔细地理解他的陈述对他本人来说究竟有什么意义。我认为，这是因为理解会带来风险。如果我让自己真正去理解另一个人，我或许会被那种理解所改变。我们都害怕改变。”

　　理解是在以一种双重的方式丰富自己。

　　罗杰斯说：“当我与那些陷入痛苦的来访者一起工作时，我进入并努力去理解他们的稀奇古怪的世界，去理解并认识那种感到生活过于悲惨而无法忍受的态度，理解那种感觉自己卑微无用——每一种理解都以某种方式丰富了我自己。

　　我从这些体验中以各种方式学到的东西使我发生变化，使我与众不同，并且使我成为一个更能与他人共鸣的人。

　　也许更为重要的事实是，我对这些当事人的理解使得他们也发生变化。这种理解使他们接纳自己的恐惧和稀奇古怪的想法，接纳不幸和沮丧的感受，接纳他们充满勇气、善良、爱和敏锐感受的那些重要时刻。”

　　4、敞开心扉，创造一种安全的氛围，使他人可以与我分享他们的感受、他们的私密的知觉世界，无论是对于咨询师、教师，还是对于团体管理者或领导者，都是有意义的。

　　5、接纳当事人，把他的感受、态度和信念作为他真实而至关重要的一部分如实接纳下来，才是在协助他变成一位个人。

　　从某种意义上来说，每个人自己都是一个海岛;只有他首先乐意成为自己并得到容许成为他自己，他才能够同其他的海岛搭起桥梁。

　　6、我越向我自己的真实以及他人的真实开放，我就会越发尊重复杂的生活过程，而越不可能有一种要去“安排一切”的冲动。

　　“如果我不去对他人做些什么事情，如果我们不按照我们的目标塑造他人，如果我们不去交给他人我们认为他应该学会的东西，如果我们不去迫使他人像我们一样地思考和感受，那么生活还会剩下什么呢?

　　无论是谁，怎么会持有这样的消极观点呢?我相信很多人会有这样的态度反应。

　　然而，我的体验中有一个悖论式的层面，即在复杂的现实生活中，我越是单纯地希望成为我自己，越是希望能够理解和接纳我自己以及他人的内在真实，也就越有可能激发较多的变化——如果我们每个人都愿意做真实的自己，与这个愿望的程度相等，他会发现不仅仅是他自己在变化;而且与他有关系的人也会发生变化。”

　　7、我能够信任自己的经验。

　　“只要某项活动感觉好像是值得去做，那么它就是值得去做的。换句话说，我体会到，我对某种情境的总体上的机体感觉比我的理智更加值得信赖。”

　　8、体验就是最高的权威，是确定性的试金石。

　　个人的经验是权威的基础，它总是能够以一种新的、基本的方式得到检验。通过这种方式，它常见的错误或谬误总是可以得到自我修正的机会。

　　9、在体验中享受着发现规律的乐趣。

　　正是我寻求意义或者规律性的好奇心指引我提出每一项重要的理论表述;它引导我。。。它引导我系统地概括了在心理治疗中似乎具有普遍作用的原则，引导我对自己体验到的各种秩序性和规律性做出了理论的构建，并将这些规律投放于尚未探索的新领域，以便进一步的检验。

　　10、事实总是友好的。

　　接近真实永远不会是一个有害的、危险的、令人不高兴的事情。所以，尽管到现在我仍然会讨厌调整我的思想，讨厌不得不放弃自己陈旧的观察方式和思考方式;但是在更深的层面上，我已经在一定程度上逐渐意识到，这种令人痛苦的改造过程就是我们常说的学习。尽管令人经历痛苦，学习能让我们以更为真实因而也更加令人满意的方式看待生活。

3. 吉姆罗杰斯的名言

1、买其所值，卖其疯狂！
  
 2、除非你真的了解自己在干什么，否则什么也别做。
  
 3、我可以保证，市场永远是错的，必须独立思考，必须抛开羊群心理。
   
 4、平常时间，最好静坐，愈少买卖愈好，永远耐心地等候投资机会的来。
  
 5、我只管等，直到有钱躺在墙角，我所要做的全部就是走过去把它捡起来。
  
 6、我的忠告就是绝不赔钱，做自己熟悉的事，等到发现大好机会才投钱下去。
  
 7、股票投资，必须具备正确判断的能力，这样才不致于盲目随从，酿成失败。
  
 8、我并不觉得自己聪明，但我确实非常，非常，非常勤奋地工作。如果你能非常努力地工作，也很热爱自己的工作，就有成功的可能。

4. 罗丹的名言

罗丹的名言警句：

1、生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
 
2、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！
 
3、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
 
4、美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
 
5、雕刻不需要独创，但一定要生命。
 
6、对于高贵的人，荣誉是一种醇酒。
 
7、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。
 
8、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
 
9、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。
 
10、雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。
 
11、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。
 
12、艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志。
 
13、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。
 
14、世间的活动缺点虽多，但仍是美好的。
 
15、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。
 
16、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
 
17、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
 
18、在艺者眼中，一切都是美的，因为他锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心；如能抉发其品性，就是透入外形触及其内在的真。此真，也即是美。
 
19、生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的密。
 
20、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
 
21、真正的青春,贞洁的妙龄的青春,全身充满了新鲜血液,体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月。

5. 罗丹的名言

1、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。
2、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。
3、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

4、工作就是人生的价值。人生的欢乐，也是幸福之所在。
5、任何倏忽的灵感事实上不能代替长时间的工夫。
6、假设工作对人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
7、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
8、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！
9、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
10、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

6. 罗丹的名言名句

罗丹的名言
　　1、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。
　　2、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。
　　3、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
　　4、工作就是人生的价值。人生的欢乐，也是幸福之所在。
　　5、任何倏忽的灵感事实上不能代替长时间的工夫。
　　6、假设工作对人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
　　7、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
　　8、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！
　　9、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
　　10、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
　　11、雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。
　　12、对于高贵的人，荣誉是一种醇酒。
　　13、这个世界不是缺少美，而是缺少发现。
　　14、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。
　　15、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
　　16、我可以一再坚持我们的贡献，那是由于，只有这类看法，才能在世界上有权利赢得人类的同情。
　　17、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
　　18、艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志。
　　19、雕刻不需要独创，但一定要生命。
　　20、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。
　　21、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。
　　22、世界上并不缺乏美，缺乏的是发现美的眼睛。
　　23、为了在生活中努力发挥自己的作用，酷爱人生吧。
　　24、生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
　　25、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
　　26、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

7. 罗丹的名言

1、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
 
2、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！
 
3、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
 
4、美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
 
5、雕刻不需要独创，但一定要生命。
 
6、对于高贵的人，荣誉是一种醇酒。
 
7、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。
 
8、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
 
9、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。
 
10、雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。
 
11、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。
 
12、艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志。
 
13、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。
 
14、世间的活动缺点虽多，但仍是美好的。
 
15、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。
 
16、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
 
17、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
 
18、在艺者眼中，一切都是美的，因为他锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心；如能抉发其品性，就是透入外形触及其内在的真。此真，也即是美。
 
19、生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的密。
 
20、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
 
21、真正的青春,贞洁的妙龄的青春,全身充满了新鲜血液,体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月。

8. 罗丹的名言

1、生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
2、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！
3、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
4、美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
5、雕刻不需要独创，但一定要生命。
6、对于高贵的人，荣誉是一种醇酒。
7、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。
8、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
9、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。
10、雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。
11、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。
12、艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志。
13、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。
14、世间的活动缺点虽多，但仍是美好的。
15、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。
16、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
17、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
18、在艺者眼中，一切都是美的，因为他锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心；如能抉发其品性，就是透入外形触及其内在的真。此真，也即是美。
19、生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的密。
20、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
21、真正的青春,贞洁的妙龄的青春,全身充满了新鲜血液,体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月。