如何看待捐款的富人?

2024-05-17 17:20

1. 如何看待捐款的富人?

这个问题你不觉得很别扭么?富人不是必须捐款,但是穷人就必须不捐款吗?什么叫捐款,自愿才叫捐款,没有任何人是必须捐款的。但是作为社会中先富起来的一群人应当对社会有一定的回馈;如果人们觉得一个有钱人对社会回报不够的时候,就会有人出来谴责,就会有人出来骂人。这是道德绑架吗?这部分跳出来谴责骂人的喷子里面肯定有仇富的人。但是我觉得作为有钱人为社会做点事应该是必须的吧。不一定是捐款什么的,出来搞个慈善活动对有些人来说还是很简单的。我知道你对这些喷子肯定有意见,我也看他们骂人不爽,但是如果他们骂人能让灾区人多一碗饭多一顶帐篷我都觉得是值得的。我不是富人,但是碰到捐款活动我会参加,多多少少是心意。当一个身价不菲的富人面对天灾人祸的时候无动于衷,我觉得挨骂是正常的,不是吗?
     在我看来,当一个社会中,有人需要帮助的时候,所有人都会会主动根据自己的力量给予支持,这样才是一个和谐社会,不管他是因为害怕谴责还是自己良心发现,只要能真正做实事,这就是好的。一句简单的话,中国十四亿人一人捐一块钱就是14亿。有这么多钱,能解决很多问题,然而这只是个梦想。

如何看待捐款的富人?

2. 有多少人为自己的捐款而感到后悔

总是有人抱怨,世上可感动的事越来越少,但是,只要我们停下来想想,其实,感动无处不在,但,感动很平凡,或许,正因为平凡,才让人视而不见。
感动常在,在和风细雨的清晨,一丝清风,一阵细雨,一片落叶,几缕温馨。走进这样的情境中,心,怎不会被大自然而感动? 感动常在,走在路上,看见一位衣衫破烂的老爷爷骑着三轮车,车上坐着“执子之手,与子偕老”老伴。还有一堆的废品,老爷爷很吃力,很吃力的骑着,心,怎不会被这相互扶持的精神所感动?
感动常在,2011年,教书育人楷模之一——周小燕,他是一位90高龄的老人,在上海音乐学院当老师,现在还每天在家给学生上课,上午4节下午3节的超负荷工作量,她说:“我就干终身”一位90岁的老人,可以为了学生,不顾自己,在1938年她赴法国学音乐。1947年,在她最辉煌的时候她回国了。半个世界后,一位美国记者问:“你一生吃了不少苦,从法国回来后悔吗?”她说:“不后悔,这里是我的祖国,我为他出力了,如果我没为他出力,我才会后悔。”心。怎不会被她这种无私奉献的精神所感动呢?
感动常在,在公交车上,看见了一位头发花白了的老奶奶走来,年轻的小伙子把座位让给了老奶奶,可老奶奶不坐,让给了一位八九岁的小孩,一位连走路都需要拐杖的老人,有位子不做,却让给了别人,心,怎不会被这陌生人的互让所感动呢?
感动常在,人与动物之间,也有许多的感人故事,在泰国的一个小岛上,有一头大象在大浪中背起许多孩子,并逃到了安全的地方,一位游客说,发生海啸当天,大浪直袭小岛,一头海滩供游客拍照,大象在千钧一发的时候,把孩子们背到了安全的地方。心,怎不会被大象的行为所感动? 我们生活在这个世界,身边总在上演大大小小让我们感动的事,其实,让我们感动的不只是人,还有大学自然的美境,动物。
感动,无处不在,感动,无时不在,感动,常在。

3. 为什么捐款还要被骂?

□邹振东 厦门卫视总监地震之后,慈善成为舆论最敏感的话题。红十字会,壹基金,明星捐款……围绕慈善的议题,总是口水不绝,骂声不断。骂声滚滚而来,不可不加区别。我觉得在一片骂声中,被骂的对象至少可以分为四类。第一类是骂得冤的。一些人明明是实实在在地做善事,却莫名其妙地被泼脏水。泼脏水的有两种人,一种是我称之为“道德撒尿主义者”,他们总自以为占据了舆论制高点,“众人皆脏而他独净”,看到别人的都是污点,所以居高临下朝人家撒尿,没想到自己喷出的才是污水,我把他们的口水比喻为舆论排泄物,不仅弄脏了别人,也侮辱了自己,更污染了世界。另一种我称之为“立场决定论者”,以意识形态区分敌我,“凡是敌人反对者,我们就要拥护,凡是敌人拥护的,我们就要反对”,不论对错,不分是非,为反对而反对。“为富总是不仁”,“明星自然堕落”,“公职一定虚伪”,“五毛必无人性”,把慈善意识形态化,找缝插针寻找攻击对手的把柄。所以,有人悲愤地质疑:那些开口闭口骂人家捐款的,会不会恰恰是从来不捐款的?第二类是骂得好的。那些捐款不到位的,账目不透明的,善款被挪用的,诸如此类,不仅该骂,而且应该进行围堵性强势监督。第三类是有争议的。比如高调捐款,捐款的方式引发争论,有些人控制不住骂开了,如果没有挑衅舆论底线,也只能好言相劝。第四类是找骂的。不懂得慈善的特殊性,也不懂得舆论的规律,想当然地做事,结果找骂。比如在重灾区设立捐款箱,表面上看是自己在履行募捐职责,可是在错误的时间、错误的地点,不出负面舆论才怪。慈善有着特殊的舆论规律,一些对于其他领域看来很正常的行为,复制到慈善领域却会招致骂声一片。慈善的舆论就是与众不同,你在别的地方的通行证,到了慈善就有可能成为墓志铭。向乞丐找零钱等于找骂,我把这一个现象称之为慈善舆论的第一定律。这个规律的真正要义指的是:一些在市场经济中十分合理的行为如果简单复制在慈善行为上,却会引起舆论的反感。慈善需要钱,但慈善却不想被钱的市场原则所左右,它高居舆论道德的金字塔尖,它不仅反对市场化的等价交换原则,而且拒绝对慈善对象倾斜的不等价交换,某种意义上说,慈善反对一切交换,不管是名还是利,甚至通过慈善证明自己的存在与价值,也会被慈善的舆论所诟病。由此,我们可以明白,为什么王石在汶川地震发生后第一时间捐了两百万,还是被骂得狗血淋头。当他用投资者的思维惯性来评估与辩解一个慈善行为:“200万是个适当的数额。”所有的人开始认为他“不适当”了。遗憾的是,太多的人并没有从王石那里吸取教训,我们看到一干名人、明星,满腔热血前赴后继投入慈善事业,却不时被慈善的舆论撞了一下腰,甚至撞得头破血流。今天的人,会明白这个道理吗?我更关心的是,明白了这个道理,他还会继续做慈善吗?

为什么捐款还要被骂?

4. 为什么捐款还要被骂?

□邹振东 厦门卫视总监地震之后,慈善成为舆论最敏感的话题。红十字会,壹基金,明星捐款……围绕慈善的议题,总是口水不绝,骂声不断。骂声滚滚而来,不可不加区别。我觉得在一片骂声中,被骂的对象至少可以分为四类。第一类是骂得冤的。一些人明明是实实在在地做善事,却莫名其妙地被泼脏水。泼脏水的有两种人,一种是我称之为“道德撒尿主义者”,他们总自以为占据了舆论制高点,“众人皆脏而他独净”,看到别人的都是污点,所以居高临下朝人家撒尿,没想到自己喷出的才是污水,我把他们的口水比喻为舆论排泄物,不仅弄脏了别人,也侮辱了自己,更污染了世界。另一种我称之为“立场决定论者”,以意识形态区分敌我,“凡是敌人反对者,我们就要拥护,凡是敌人拥护的,我们就要反对”,不论对错,不分是非,为反对而反对。“为富总是不仁”,“明星自然堕落”,“公职一定虚伪”,“五毛必无人性”,把慈善意识形态化,找缝插针寻找攻击对手的把柄。所以,有人悲愤地质疑:那些开口闭口骂人家捐款的,会不会恰恰是从来不捐款的?第二类是骂得好的。那些捐款不到位的,账目不透明的,善款被挪用的,诸如此类,不仅该骂,而且应该进行围堵性强势监督。第三类是有争议的。比如高调捐款,捐款的方式引发争论,有些人控制不住骂开了,如果没有挑衅舆论底线,也只能好言相劝。第四类是找骂的。不懂得慈善的特殊性,也不懂得舆论的规律,想当然地做事,结果找骂。比如在重灾区设立捐款箱,表面上看是自己在履行募捐职责,可是在错误的时间、错误的地点,不出负面舆论才怪。慈善有着特殊的舆论规律,一些对于其他领域看来很正常的行为,复制到慈善领域却会招致骂声一片。慈善的舆论就是与众不同,你在别的地方的通行证,到了慈善就有可能成为墓志铭。向乞丐找零钱等于找骂,我把这一个现象称之为慈善舆论的第一定律。这个规律的真正要义指的是:一些在市场经济中十分合理的行为如果简单复制在慈善行为上,却会引起舆论的反感。慈善需要钱,但慈善却不想被钱的市场原则所左右,它高居舆论道德的金字塔尖,它不仅反对市场化的等价交换原则,而且拒绝对慈善对象倾斜的不等价交换,某种意义上说,慈善反对一切交换,不管是名还是利,甚至通过慈善证明自己的存在与价值,也会被慈善的舆论所诟病。由此,我们可以明白,为什么王石在汶川地震发生后第一时间捐了两百万,还是被骂得狗血淋头。当他用投资者的思维惯性来评估与辩解一个慈善行为:“200万是个适当的数额。”所有的人开始认为他“不适当”了。遗憾的是,太多的人并没有从王石那里吸取教训,我们看到一干名人、明星,满腔热血前赴后继投入慈善事业,却不时被慈善的舆论撞了一下腰,甚至撞得头破血流。今天的人,会明白这个道理吗?我更关心的是,明白了这个道理,他还会继续做慈善吗?

5. 那些捐款比较富有爱心的明星我们需要表扬,但是那些捐款比较少的需要批评吗?

四川出了灾难,让人绝望的天灾,无数的人,无数的建筑,无数的事情,都在一瞬间发生。于是惨绝人寰的一幕一幕,接踵而至。水坑里漂浮的尸体,一个幼儿园里300名小孩全部死亡,还有血肉模糊,还有家破人亡。这个天灾,让几十万人生活在痛苦之中,生不如死,更让整个中国沉陷在一片哀伤之中。亲人没了,家园没了,曾经一起享受着龙的传人炎黄子孙美誉的中国人,如今有多少人已经永远的躺在地下.
   于是泪水,血水,一切,都震撼了国人的心。大多数人看着四川,都是通过媒介,站在千里之外,唯一能够引起共鸣的就是一颗脆弱的心。    千里之外的四川,千里之外的汶川和绵阳,都江堰,有军队,有志愿者来直面这些痛苦,来救助这些受伤的人们。可是,那么大的灾难,那么多的中国人,需要挽救这一切,靠一个人自然不行,于是众人携手,捐款的捐款,捐物的捐物,献血的献血,一切能够帮助到的,所有的中国人都在努力着。 
作为公众人物的明星们,自然也不能少,他们动辄几万,几十万,甚至几百万,几千万。于是这个明星捐款,就引起了众人的反响,无数人的眼光在投向灾区的时候,也投向了这些镁光灯下的明星们。 
成龙,杨受成合捐1000万,于是众人欢呼,成龙果然爱国,真是全民偶像,值得让人敬佩。 
可是与之相对应的刘德华只捐了十万,就立刻遭到无数人的鄙视,他们同为在娱乐圈闯荡数十年的人物,凭什么刘的钱要捐这么少呢? 
   于是人们愤怒了,立刻对成龙的印象变得更加美好,而刘的形象就自然掉下去了。大家的意思是,成龙既然能捐这么多,那你刘超越不少,至少弄个几百万没问题吧? 
   这个跟李连杰也是一样的,李本来也就捐个几十万,于是众人也十分郁闷,相对而言,比对刘德华更加觉得愤怒,因为李跟成的级别是一样的,捐这么少,实在可耻啊。 
   可是后来李连杰基金会又弄了个两千多万,于是众心大悦,心理也平衡了,终于遂了大家的意。李也这么爱国。 
   问题一扯到这个上面来,单一的捐款就变了意义,变得势力起来,变得物质起来。这本来是一个自愿的过程,谁愿意给多少就是多少,而且明星的现实生活也不象大家幻想得那么美好。虚浮和华丽背后到底是怎么样?每个明星都不一样,即使明星很有名气,但是他们的真实财产多少,也不好说。 
   所以如果把这个捐款弄到比较的份上,其实是促进了一份恶性竞争,那些刚进入娱乐圈的明星们怎么办?刚进来没有收入,还有跟人家拼这小命的砸钱,大众脸充胖子就是这样的!可是内心的痛苦,却是多么难受.
   大家可以想一下,如果帮助别人是用这个换来的,还有价值吗?还有意义吗?这样的帮助别人还能够一直延续下去吗?
   所以即使是明星捐款,大家也不要太把眼光放在数字上面去了,大家都是人,大家活着也都不容易,所以大家更应该谅解!

那些捐款比较富有爱心的明星我们需要表扬,但是那些捐款比较少的需要批评吗?

6. 捐款的人

5月12日汶川地震后,全国各地都举行了捐款的活动。从学生,武警,医生到演艺圈,一方有难,八方支援。除了几万,几十万的巨额数字,一些生活在水平线以下的人也捐出了自己的一分积蓄。这时,一位年近五十的乞讨老人出现在捐款现场。他的双眼已经不再明亮清澈,头发因为长期没有营养,干枯的`堆在头上。他的脸也沾满泥土,灰尘。衣服因为长期乞讨破破烂烂。手里拿着一根树枝做拐杖。他没有看摄像头,因为不知道摄像头在哪里。他径直走到捐款机钱,把前两天乞讨的钱塞进去,旁边有记账的人,看不清他写的是谁的名字。总共103元。之后,他去了附近的银行,把自己身上的一毛,二毛的硬币,一块,五块的纸币换成了100元,共计309元,全数捐给了灾区。捐钱时,他的脸上没有悲喜,我不知道是他的父母在四川,还是亲戚遭受了磨难,或许,他只是出于仁慈。上苍保佑了吃饱饭的人,我们保佑那些不能吃饭的人。
  
   我应该对他肃然起敬。这可能是他的全部积蓄。同他的外貌一样,我记住的还有他的职业:乞讨老人。
  
   爱是不嫉妒,不张扬,爱是包容,是理解,在自己平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

7. 捐款的人

5月12日汶川地震后,全国各地都举行了捐款的活动。从学生,武警,医生到演艺圈,一方有难,八方支援。除了几万,几十万的巨额数字,一些生活在水平线以下的人也捐出了自己的一分积蓄。这时,一位年近五十的乞讨老人出现在捐款现场。他的双眼已经不再明亮清澈,头发因为长期没有营养,干枯的堆在头上。他的脸也沾满泥土,灰尘。衣服因为长期乞讨破破烂烂。手里拿着一根树枝做拐杖。他没有看摄像头,因为不知道摄像头在哪里。他径直走到捐款机钱,把前两天乞讨的钱塞进去,旁边有记账的人,看不清他写的是谁的名字。总共103元。之后,他去了附近的银行,把自己身上的一毛,二毛的硬币,一块,五块的.纸币换成了100元,共计309元,全数捐给了灾区。捐钱时,他的脸上没有悲喜,我不知道是他的父母在四川,还是亲戚遭受了磨难,或许,他只是出于仁慈。上苍保佑了吃饱饭的人,我们保佑那些不能吃饭的人。
  
   我应该对他肃然起敬。这可能是他的全部积蓄。同他的外貌一样,我记住的还有他的职业:乞讨老人。
  
   爱是不嫉妒,不张扬,爱是包容,是理解,在自己平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

捐款的人

8. 国家有难,众明星纷纷捐款,大家怎么看待这种行为?

今年的新冠肺炎疫情牵动着全国人民的心,各界人士都纷纷解囊捐款捐物,尽自己的一份力。因为明星属于公众人物,每次国难当头,网友们都会把目光聚焦到明星身上,但不管是出于社会舆论的压力还是真心实意为国出力,每次在大灾大难前明星都会捐款捐物。这种取之于社会,懂得回馈社会行为固然值得称赞,但是对于逼捐行为还是不宜提倡。
国难当头捐款捐物的明星很多,不缺乏迫于社会舆论而捐款的人,但我觉得更多的是出于“能力有多大,责任有多大”。中国泱泱大国,不就是中华民族团结一心,万众一心才能够繁荣昌盛上下五千年的吗。
对于公益事业,我觉得韩红、古天乐等明星一直以来都没让人失望,在这里他们应该拥有名字。
一、韩红
韩红做了将近20年的公益,从为慈善写歌、捐款到成立各种爱心救援团队,最后于2008年建立了“韩红爱心慈善基金会”,每一次灾难当前,她和她的团队都冲在最前面,身先士卒。据传闻韩红都快将自己捐空了,这次武汉疫情韩红还累倒了,如果还有人说她是炒作,那人心真的太险恶了。每次灾难当头,有人捐款捐物,但总要有人组织管理募捐来的物资,而韩红就是那个被人当作出头鸟打的人。
二、古天乐
只有“太阳能黑的古校长”古天乐,说到公益这一块,又怎么能少了他,十几年时间捐了100多所希望小学,这次武汉疫情又捐了1000万,这样的古校长能不能多来几个!古天乐曾经捐希望小学并没有大肆宣传,后来直到有网友晒出以古天乐名字命名的学校,才被网友扒出他这些年一直在做慈善,并且捐了这么的希望小学。
明星们的钱也不是大风刮来的,慈善是人们自愿奉献而扶贫济弱的,如果变成道德绑架那么慈善就变得毫无意义。
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